绿山墙的安妮读后感300字左右优秀作文 (3篇)_绿山墙的安妮读后感作文.docx

绿山墙的安妮读后感绿山墙的安妮读后感 300300 字左右优秀作文字左右优秀作文(3(3 篇篇)_)_绿山墙的安妮读后感作文绿山墙的安妮读后感作文绿山墙的安妮读后感 300 字左右优秀作文(精选 3篇)。人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。阅读绿山墙的安妮的过程中，我们沉醉在露西莫德蒙哥马利笔下所描述的情节中。一篇优秀的绿山墙的安妮读后感是怎么样写的呢？下面是工作总结之家我为大家整理的“绿山墙的安妮读后感 300 字左右优秀作文”，仅供参考，欢迎大家阅读。绿山墙的安妮读后感 300 字左右优秀作文(篇一)给我一缕阳光的绿山墙的安妮，叙述了一个孤女如何在暖和和甜美的关怀中长大的故事。马修和玛丽拉兄妹在绿山墙过着安静和安静的生活。家人为了患有心脏病的马修找个帮手，就准备收养一个男孩，谁料阴差阳错的送来了一个名字叫安妮雪莉的小女孩。她靠着真诚、和善和天真的笑容，赢得了身边每个人的友情和关爱。小安妮在大人和同伴的关心、宽容、理解和关怀中，慢慢的变成了绿山墙农舍里可爱、和善和幸福的人。小安妮的故事让我见证了一个布满天真、活泼、奇思妙想的童年时代。读完这本书，就像有一缕阳光照暖我的心头，告知了我，只有这样的欢快生命，才能溶化人与人之间的冷漠。让我明白了短暂的不欢乐遮不住生活的美妙，只要专心待人、乐观向前，最终可以获得别人的宠爱和敬重。带着一缕阳光的绿山墙的安妮，我要向同学们特殊推举的一本好书。绿山墙的安妮读后感 300 字左右优秀作文(篇二)绿山墙的安妮是加拿大作家露西莫德蒙哥马利的一本小说。书里面塑造了一个个性与众不同的小女孩安妮，顽强地面对生活的故事。安妮是个孤儿，被绿山墙的马修卡斯伯特和玛瑞娜卡斯伯特兄妹俩收养，从今就住在了绿山墙农舍里。由于安妮想象力丰富、极具爱美之心而闹出了不少笑话和乱子。但她每次都会乐观改正。安妮在老师、家长、伴侣的关爱下欢乐成长。最让我感动的是安妮的不服输和顽强的精神。安妮在班上被同学起了外号，她下定决心要从学习上把这个同学比下去。安妮打算了一件事，她肯定要做到。有一次，我的一个男同学给我起了一个很难听的外号，让我在很多同学面前出了丑。从今以后，很多男生，甚至有的女生也叫我的外号，这让我很生气。虽然我也给那个男同学起了一个很难听的外号，但是我还是很恨他。是他让很多同学知道了我的这一个很难听的外号。以后我到处跟他作对，不管在什么方面。每一次，只要我赢了他，我都会沾沾自喜，觉得自己比他好、比他强。在考试结束后，我问他的考试成果是多少，当我得知他没我考得好时，我别提有多兴奋啦！观察他的美术作品没我好时，我会很兴奋。当我观察他被老师训斥时，我也会暗暗兴奋。自从我看了这本书之后，我感到我的想法有些不当。我要像安妮那样端正思想，和他比学习，同学之间应当团结友爱，相互关心，而不是到处和他作对。安妮听到马修去世的消息后，放弃了学业，很顽强地撑起了这个家，回家乡当了一位学校老师，来照看眼睛快要瞎了的玛瑞娜。安妮就像山谷里的野百合一样挺立、顽强，不怕困难，勇于面对生活。读了这本书，会让你学会很多的东西。绿山墙的安妮读后感 300 字左右优秀作文(篇三)我们来讲讲绿山墙的安妮吧！我们先说说人物吧，人物有：从孤儿院出来的安妮，健康健壮的马修，严峻放松的马瑞拉，什么都怕的林德太太我们再看一看里面的内容吧！一开头马修接了一个孩子他是一个 9 岁的小女孩，他四肢敏捷很发达，很爱美，她已到了绿山墙他就说着了真好，这里好美，我似乎在这住啊！我爱这，这里春暖花开，似乎天堂一般，简直是梦游仙境，这里比孤儿院好了 100 倍好精彩我看了这个我很感动，我之后也上高校！扩展阅读乡土中国章节读后感 300 字左右每年回家过年，我都有这样一个感觉：家乡是那么的亲切、和气！越过世纪的门槛，我们会发觉，国家或者城镇的进展在大多数状况下离不开乡下人。不知道你对乡土中国持什么样的看法呢？下面是工作总结之家我帮大家编辑的乡土中国章节读后感 300 字左右，盼望能对您有所关心，请保藏。乡土中国章节读后感 300 字左右篇一乡土中国这本书是费孝通先生在上个世纪四十年月后期，依据他所讲授的“乡村.学”的内容所写成的。他想通过此，追究中国乡村.的特点。这本书不是一个详细.的描写，而是从详细.里提炼出的一些概念，是包含在详细的中国基层传统.里的一种特具的体系，支配着.生活的各个方面。乡土中国这本书包含乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、血缘与地缘、名实的分别、从欲望到需要十四篇论文。“从基层上看去，中国.是乡土性的。”这句话是本书全部内容的动身点。乡土性并不是中国全部阶层的特性，但是却是传统中国最基础的特性。关于这本书，费氏在这本书的后记中写道：“生育制度可以代表以.学方法讨论某一制度的尝试，而这乡土中国却是属于社区分析其次步的比较讨论的范围。”它是费氏在“乡村.学”课上所讲内容的整理，除后记外，全书共 14 部分：“乡土本色”略论了乡土.的概况，为不甚了解乡土情形的读者简要搭建了中国乡土的框架；“文字下乡”与“再论文字下乡”两篇则从时间与空间角度分别阐述了传统乡土中文化的传递方式，从而引出礼治之适用于较少变动之传统.和法治之适于变动较为猛烈之经济.；“差序格局”、“维系着私人的道德”和“家族”三篇又成一体，通过团体格局与差序格局的概念来比较作为中西.结构基本单元的团体与社区，并引申出了中西结构其本质的不同；“男女有别”、“礼治秩序”与“无讼”三篇承前之礼治话题，从立法角度来详细考察分析乡土.的秩序；“无为统治”、“长老统治”、“血缘与地缘”与“名实的分别”四篇则通过考察乡土中权力的归属将权力分为四类：横暴权力、同意权力、教化权力、时势权力，横暴权力类于传统之军政权力，同意权力类于今之法治的和平暴力，教化权力类于宗教教化之权而时势权力颇有卡理斯玛统治之列；最终一篇“从欲望到需要”则从经济的角度，以其动机是否为单纯生存需求为界，辨析现代.与乡土.之经营目的的不同。中国传统.作为一个高度集权的的.，.集中了全国最高的政治经济文化权力。然而，从.发起的改革却鲜有不失败的，更有些甚至直接威逼政权的统治，很多理论上明可强国富民的统治甚至直接危害了统治的根基。这使我们在反思体制的弊端时也不得不细细考察这一“千磨万击还坚韧”的基层.，反思这些历很多政权更迭而照旧千年不倒的门阀其基石毕竟何在，反思在显性的暴力政权下毕竟还隐蔽着哪些隐性权力或者权力集合。“以史为鉴”，不止是为了“知兴替”，更是由于今日的.仍存留着很多传统的因子，今日的改革要想胜利，就必需更深彻地了解这块土地的每一微小处及其产生根由，这样才能更好地对症下药，不至于闹出“无粥食肉”的笑话。乡土中国章节读后感 300 字左右篇二这本书很薄，但是可以读得很厚，第一遍我没有太看懂，回过头又重新读了一遍，想要了解真正的中国可以从这本书开头，它对中国的.结构、国民性格的形成做了基层的分析，解读。关于”乡土性“和”现代性“，采纳了学术讨论的名词来阐述，里边的每一章绽开来讲都是一幅宏大的”故事“。它没有“嘲讽”，没有“置身事外”，没有”指手画脚“，而是以一种做学问的调查态度去剖析，这是一个学者的理性，更是一种踏实讨论的态度，光是这一点就足够我们学习和仰慕。假如我们说文字有四个层级，本能，情感，哲学，审美，越往后越高级，但受众面也会越窄，我倒想从情感的层面去说说，也许我也就是这个级别，入不了俗，也深刻不了，更达不到审美层面的高级。从“乡土性”来说，其.结构是倾向于稳定的，而感情的淡漠是稳定的.关系的一种表示，中国传统的感情是偏向于同性去进展。我们经常可以看到，在乡下，夫妇间感情的淡漠是日常，一早起来各忙各的，各人做好各人的事，除了工作和生育事务上，夫妇间大多是“没什么话可说的”，这是由于中国传统的婚姻把生育之外的其他功能比如经济、政治、宗教等纳入到了这个社群所引起的结果，这更像是一份事业，而一切事业都不能脱离效率的考虑，效率是要讲纪律，排斥私情的，所以中国自古讲的是“三从四德”，“相敬如宾”，是负责，是听从，两性间的矜持和冷漠就是自然而然的了。从“现代性”来说，其实中国的“现代性”是从“乡土性”这基层上长出来的，自然也就带着“乡土”的烙印，这是文化所影响的。真正“现代性”的感情是浮士德式的，在相异的基础上去求充分了解，是需要不断的在制造中求统一，是把感情的感动，不断的变，作为生命的主脉。恋爱是一项探险，是对未知的摸索，是不停止的，是追求，是向对方寻求心理上的契洽。在中国现有的文化环境下，浮士德式的感情追求是让人撕裂的，是布满与环境对抗的，但生命力也会因之越强。我很兴奋的能看到在现在的中国，有这么一小群人有着对爱情美妙的追寻，他们能够跳出传统婚姻中承载着的经济等功能，把夫妇进展为家庭关系中的主轴，让两性之间的感情作为家庭凝合的力气。当然，无论“阿波罗式”的还是“浮士德式”的文化模式，没有对错好坏，全看个人追求和需要，但我还是盼望看到越来越多的人由于爱情而结婚，并在恋爱的持续中，不断的去克服阻碍，不以有用为目的，而是去制造生命的意义。乡土中国章节读后感 300 字左右篇三乡土中国我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景，当我读完了乡土中国之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前，泪水静静的滑落下来打湿了我的衣服我开头想家人以及家乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有安静清爽的空气有朴实人民，绚烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力制造财宝。费孝通先生的乡土中国给我们打开了熟悉中国农村的一扇大门。有人或许以为这本书写的早了，对于现在的状况很不有用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪耀着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本.学的著作在理论和语言上赛过这本薄薄的小书。有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，礼治秩序及其差序格局这两个概念。我倒是觉得他的成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之困难。何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，土就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土.很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是.的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的.圈子。同时村落里面大家都是特殊熟习，就成了没有生疏人的.。在没有生疏人的.，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾法规的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个到处都成了生疏人的.，土气就成了骂人的话，那些礼俗也渐渐被法律所代替。他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村.很大程度上是不需要文字的，阅历的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的方法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析许多，也很深刻。差序格局是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的团体格局和中国的差序格局区分开来：西洋的.有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于肯定的捆、扎、把；而中国的.格局不是一捆一捆扎清晰的柴，而是似乎把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他.影响所推出去的圈子的中心。通过这个比方，费先生把中国传统.的特点形象详细地表现出来了：安妮日记优秀读后感(精选 5 篇)书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我们读了安妮弗兰克写的安妮日记以后，心中常有很多感想，您抓住了作品的哪些精髓呢？下面是工作总结之家我细心收集整理，为您带来的 安妮日记优秀读后感，盼望对您有关心。安妮日记优秀读后感(篇一)战斗阴云覆盖下的阿姆斯特丹，即使是晴朗的天气，也给人一种沉闷的压抑感，但安妮.弗兰克，这个与我差不多大的女孩儿，却能以乐观的心态一边自学，一边保住生命！她们的一家人隐藏在一间仓库里，13 岁的安妮收到了一个生日礼物日记本！从今开头写日记！安妮最大的愿望是当一名记者和作家，她在日记中吐露了与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的奇怪，安妮说：“二战后我想出版一本书，叫密室日记，我常常心情懊丧，可是从来不无望，我将我们隐藏在这里的生活看成一场好玩的探险，并且将每个艰辛匮乏当成使我的日记更丰富的材料”！从这本日记中，我们看到了一个纯净，率真，个性鲜亮的安妮，我认为这样一个年仅.岁的孩子对自己的严格，身处逆境却不屈服，不懊丧，反而勤奋学习，怀抱抱负的坚韧性格感到敬佩，特殊令我们感动是安妮看到抱负破裂，丑恶暴露，世界正在变成荒漠而无比苦痛时，仍旧坚持自己的信念和抱负，不屈服于失败，反而更喜爱生活，喜爱大自然，她用精神上的充实弥补物质的匮乏，令人惊异的是，这些文字出自一个.岁的孩子之手！安妮的故事像一个自然 的电影剧本，它承载了乐观，信念，感恩，士气和爱，我也要向安妮一样顽强，努力学习，好好的生活！安妮日记优秀读后感(篇二)我无法用语言来形容我读完这部书后的感想，涌到心头中的是对德国犹太人以及安妮？弗兰克一家的凄惨遭受的同情，但更多的的是对德国法西斯用残酷手段迫害犹太人行为的生气，不解。这本日记从 1942 年 6 月 12 日写到 1944 年 8 月 1 日，记叙了安妮？弗兰克一家以及四名犹太人为了躲避生离死别的命运，他们便佯装失踪，躲进一座楼房后部，即所谓”后屋“，他们必需保持肯定宁静，由于楼下的办公室和库房白天都有人工作。他们在这种名副其实暗无天日的境况下生活了两年多。安妮把他们在”后屋“的生活状况，也包括自己忧愁，担心、欢快、爱情全都倾诉在这本日记中。我觉得，通过记录在日记上发生的很多事情，可以发觉，安妮是一个聪慧、和善、纯净，敏感和热忱的一个少女，对一切事物都有自己独特的见解，她的爱好和爱好非常广泛，涉及的范围遍及很多方面。即使在那前途渺茫，生命时刻都有危急的无望境况中，她也从未对生活失去信念。她对生活的观看已经远远超越了”后屋“那个弹丸之地，也超越了她所处的战斗年月。她通过观看四周这群人，写下了她对成年人的看法以及对各种问题的思索。不难理解，安妮正是通过对父母、子女之间的冲突，对”后屋避难者“之间的种种纠纷的描写，从侧面反映了在法西斯的统治下人民的生活，精神上所患病的扭曲。尤其难能珍贵的是，在这方面，安妮能对自己一分为二，无情的剖析自己，订正自己的缺点，此外，日记里还登记了她与彼得之间的爱恋和她对待爱情的严厉态度。这本日记中侧面反映最多的便是其次次世界大战爆发后，德国占据了荷兰，在政治制度上，德国法西斯给犹太人制订了一大堆不成文的规定，可以这么说，在人格上，法西斯认为犹太人永久比他们低一等，这也反映纳粹德国的残暴。日记的最终，非常，详细形象的描绘出二战后，德国法西斯疯狂的抓捕并屠杀犹太人，很多人甚至官兵也开头在黑市卖食物、药品给犹太人，以此来盈利的表现。这一本看似一般的日记，却真实的反映了二战后德国法西斯疯狂屠杀犹太人，反法西斯的热潮一浪高过一浪。安妮日记优秀读后感(篇三)那是一段并不美妙的日子，刚过完 13 岁生日的女孩安妮跟随家人隐藏在父亲公司的顶楼上。为了不惊动别人，安妮做什么事都是当心翼翼的，连上厕所和用水的时间都被掌握，还经常担惊受怕。在这样的环境下安妮拿起笔记录顶楼内每天的事情和自己的成长，她思索战斗、反犹太人主义，思索与父母的关系、自然、性、上帝、宗教等等，她渐渐由一个任性的女孩变为成熟的少女。“我经常懊丧，但从不无望，我把这段隐藏的生活看作是好玩的冒险，它仅仅是趣味生活的漂亮开端。当我抬头凝视天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与安静会重新来临，我更加坚决自己的抱负，或许有朝一日我能够实现全部的幻想：我最大的幻想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍旧坚信，人们的内心是和善而美妙的。”安妮在日记里写道。安妮是一个乐观的女孩，字里行间都透漏出她对将来的美妙盼望，她将暖和带给了四周的每一个人。当人们都在黑暗中挣扎、无望时，她正等待着黎明并鼓舞别人，暖和别人。安妮想当一名记者，但这个简洁的愿望被当时的黑暗覆盖和沉没，像海面上的泡沫一般，只能远望而无法触碰。但她依旧怀着盼望，用乐观的眼神观望现在，畅想将来。日记本该是少年少女记录日常，平凡而欢乐的“流水账”，而随时受着死亡威逼的安妮却留下了一本不一样的日记！由于希特勒发动的战斗，她的美妙花季被掩埋在纳粹集中营里，冰冷黑暗的集中营成了她人生的句点。战斗不是我能想象的，我也不期望有战斗来临，我只能敬佩和缅怀这位女孩，同时珍惜现在的时间。“我盼望在我死后，仍能连续活着。”她做到了！1947 年，幸免遇难的安妮的父亲，将安妮的日记整理后出版。迄今为止，日记已被译成 55 种文字在全球发行三千万册，成为一笔人类共同的精神遗产。或许，在法西斯的疯狂怒吼中，还有很多孩子在微笑着说：“我信任和善。”我不敢去想象当时的情景，也无法可想，但日记里自始至终渗透出的一份暖和却让我无法遗忘。战斗能摧毁一切，但它无法摧毁人的心灵，正由于如此，才有了安妮日记，它寄予了一个少女的美妙愿望，记录她对自己和.的思索，感动和启迪着我和更多人。愿安妮能将这暖和永久留在人世。安妮日记优秀读后感(篇四)有很多书伴随着我们成长，我们从中吸取精华和养分，更加健壮成长。上个星期，我读了安妮日记，感觉既真实又感人。安妮费兰克是一个二战时期、纳粹.犹太人时一个 15 岁犹太女孩。她有一个姐姐玛格，原来一家人其乐融融，但是希特勒对犹太人实施种族灭亡，费兰克家被迫住进了隐秘小屋。此外，同居一室的还有一个牙医，几对夫妻，一个叫彼得的男孩。在这一段布满噩梦的将近 25 个月的危急日子里，安妮用纯真而感人的笔触记录下了隐藏在隐秘小屋的恐惊、可怕，以及与彼得之间真挚的少男少女的情意。安妮梦见友爱的已经过世的外婆，梦见友爱的伴侣达莉，心里布满了焦虑和担忧。而日记是她最好的倾诉，也是二战期间犹太人凄惨命运的一个证明！日记本是安妮 13 岁生日时收到的一份礼物，她给日记本取了一个好听的名字“吉蒂”，向它吐露自己的心声以及自己内心的无助与苦恼，思索生命和战斗在安妮 15 岁那年的 8 月份，有人告密，隐秘小屋的八个人全部被捕。数日后，安妮和姐姐玛格死于集中营，八人中只有安妮的父亲一人生还。在安妮日记时，在大的战斗背景下，我们得到更多的是一种暖和人心的东西。有一种欢快暖和的种子萦绕在每一个角落，是安妮带给四周的每一个人的。她说：“我必需承认，坐在天窗下面，感觉到阳光照在你的脸蛋上，拥抱着一个可爱的男孩，有什么比这更开心吗？”安妮说：“我经常懊丧，但从不无望，我把这段隐藏的生活看作是好玩的冒险，它仅仅是趣味生活的漂亮开端。当我抬头凝视天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与安静会重新来临，我更加坚决自己的抱负，或许有朝一日我能够实现全部的幻想：我最大的幻想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍旧坚信，人们的内心是和善而美妙的。”安妮，她活在整个世界整个人类最松软的那个角落。但是安妮日记的内容其中也包括了:恐惊、担心、奴役与饥寒交迫。一个十六岁的少女，最大的愿望是做有一名记者和作家，却由于希特勒发动的一场邪恶的战斗，于花季之龄死与纳粹集中营，阴冷、黑暗的集中营成为她生命的终点，真挚的情感与卑微的盼望，贯穿整本日记。写作时的孤独与隐秘的保存，却转为世人的广阔回响。和善、正直究竟才是普世价值。安妮日记不仅仅是一名成长中的少女心灵世界的独白，更是德军占据下的任命苦难生活的报道。一本日记，让我们体会到战斗的残酷与无情，体会到了犹太人的凄惨命运！让我们熟悉到了纳粹恶魔给人类整体以及每个个体带来的损害以及无可弥补的伤痛！安妮日记优秀读后感(篇五)安妮弗兰克是个犹太少女，与父母，姐姐过着富有安静的生活，作文安妮日记读后感。从 1933 年希特勒法西斯证券执政后，对犹太人进行残酷地迫害，使安妮一家人移居到荷兰的阿姆斯特丹。而在 1942 年 6 月 12 日，安妮过 13岁生日，收到了一本日记本，从今与日记做伴侣，名为“吉蒂”。这时候，德国法西斯已侵占了荷兰，对犹太人进行更为残酷的迫害。为了躲避，逃到了自己公司大楼的房屋里面，成为了他们隐藏的“密室”，同样为犹太人的一些人也躲了进去读完这本书后，我深有感受！他们在密室里整整生活了 2年。2 年这可是什么概念哪，他们竟然那么有毅力地生存了下来，我感到非常地感动。具体地描写一下，为了躲避德国法西斯的攻击，他们不得不把密室盖得严严实实，窗户全部钉上了板子或者是厚厚的窗帘，拦住光亮。白天，为了不让下面的人发觉，只能轻手轻脚的，假如是现在的话，我们应当是很难办到的！可世界还是存有一些极少的好心人，他们的食品就是从靠公司几位员工。这些人无私为他们奉献，赐予他们食物，书籍，学习！可是可是，想想也是！密室的生活可不是好过的，在里面的生活不能看到阳光，不能触摸自然，是极其枯燥，郁闷的和无聊的！这里没有要好的伴侣，没有良好的老师，没有无限的欢乐，没有而且再加上密室外的战斗形势，不停地轰炸使他们烦躁！安妮总说“纸比人更有耐心”，是的！这种说法我也感受得到，对人讲一些繁多的事情还不如跟纸对话！每天以日记为发泄，倾诉！她渴望自由，欢乐。在这本日记中，可以看出来安妮对自己的看法，他人的看法，生活的看法。从 13岁的黄毛丫头长到成熟的 15 岁姑娘，再次声明，很有毅力！中间也有很多的人鼓舞安妮，比如说她的姐姐玛戈，还有彼得！彼得是最多的，每次不是安妮上去，就是彼得叫她上去。读完这本书，我特别地感动！建议大家也去看吧你们会感受到里面的喜、怒、哀，乐。我接下来要看大仲马的 茶花女咯，祝大家阅读开心！作文安妮日记的读后感的作文随着时间消逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。在读了安妮弗兰克写的安妮日记以后，不禁为精湛的笔法所触动，那么安妮日记读后感怎么才能写好呢？下面是工作总结之家我为大家整理的“安妮日记的读后感的作文”，仅供参考，欢迎大家阅读。安妮日记的读后感的作文(篇一)安妮日记是犹太民族少女安妮。弗兰克在世界经济大战中遗留问题下来的一本中国私人银行日记，真实记录了安妮与家人等八个人进行躲避纳粹主义迫害而度过的长达两年的密室工作生活。1942 年 6 月 12 日，安妮 13 岁生日，她收到一本日记，开头写。直到 1944 年 8 月，他们的隐秘房间被德国警卫突袭。不久，16 岁以下的女孩被伤寒杀死了。这本日记已成为人们深刻反思这场残酷战斗的珍贵材料。安妮是一个一般的同学，应当过着简洁欢乐的生活，但只是由于她是犹太人，纳粹德国的种族迫害，她失去了她的自由，她不知道有多少困难忍着，父母不知道争辩如何多少次，多少次难过，她是一个十几岁呀！虽然对于安妮自己只有一个十几岁，但她的表现进行超出她的年龄的顽强和英勇，安妮的精神让我无比的感动和震撼！安妮日记的读后感的作文(篇二)我无法用语言来形容我读完这部书后的感想，涌到心头中的是对德国犹太人以及安妮？弗兰克一家的凄惨遭受的同情，但更多的的是对德国法西斯用残酷手段迫害犹太人行为的生气，不解。这本日记从 1942 年 6 月 12 日写到 1944 年 8 月 1 日，记叙了安妮？弗兰克一家以及四名犹太人为了躲避生离死别的命运，他们便佯装失踪，躲进一座楼房后部，即所谓”后屋“，他们必需保持肯定宁静，由于楼下的办公室和库房白天都有人工作。他们在这种名副其实暗无天日的境况下生活了两年多。安妮把他们在”后屋“的生活状况，也包括自己忧愁，担心、欢快、爱情全都倾诉在这本日记中。我觉得，通过记录在日记上发生的很多事情，可以发觉，安妮是一个聪慧、和善、纯净，敏感和热忱的一个少女，对一切事物都有自己独特的见解，她的爱好和爱好非常广泛，涉及的范围遍及很多方面。即使在那前途渺茫，生命时刻都有危急的无望境况中，她也从未对生活失去信念。她对生活的观看已经远远超越了”后屋“那个弹丸之地，也超越了她所处的战斗年月。她通过观看四周这群人，写下了她对成年人的看法以及对各种问题的思索。不难理解，安妮正是通过对父母、子女之间的冲突，对”后屋避难者“之间的种种纠纷的描写，从侧面反映了在法西斯的统治下人民的生活，精神上所患病的扭曲。尤其难能珍贵的是，在这方面，安妮能对自己一分为二，无情的剖析自己，订正自己的缺点，此外，日记里还登记了她与彼得之间的爱恋和她对待爱情的严厉态度。这本日记中侧面反映最多的便是其次次世界大战爆发后，德国占据了荷兰，在政治制度上，德国法西斯给犹太人制订了一大堆不成文的规定，可以这么说，在人格上，法西斯认为犹太人永久比他们低一等，这也反映纳粹德国的残暴。日记的最终，非常，详细形象的描绘出二战后，德国法西斯疯狂的抓捕并屠杀犹太人，很多人甚至官兵也开头在黑市卖食物、药品给犹太人，以此来盈利的表现。这一本看似一般的日记，却真实的反映了二战后德国法西斯疯狂屠杀犹太人，反法西斯的热潮一浪高过一浪。安妮日记的读后感的作文(篇三)直到今日，我仍不愿去回想上个世纪三四十年月那场全球性的战斗，一想起它，脑中便会出现出遍野的尸首和撕裂心肺的苦痛.，我不要看到不幸的泪，不要看到无望无助的眼神，我要听到全世界人民高声颂读渴望世界和平的赞美诗，而不是吟唱无助的咏叹调。初看安妮日记这本书，是我在书店闲逛的是时候，也许是出于奇怪，拿起来，翻阅了一下，竟没想到会越看越好看，就把它买回家了。就是这样我与一名犹太小女孩进行了一番心灵的沟通。正是这番不寻常的沟通使我的心灵有了如此的震撼与触动？这本书的仆人公是一位德籍犹太人，名叫安妮弗兰克。当时，犹太人是受到卑视和排挤的，同常人地位都差之毫厘，当时是法西斯主义，犹太人是要遭到残酷迫害的。就在安妮过完 13 岁生日不久后，他们一家就开头隐藏生活。安妮一家和范 丹夫妇一家在伴侣的关心下，躲进了安妮父亲曾经办公的大楼的一处隐藏地方，被安妮称为“密室”。自从来到这里后，他们每天过着心惊胆战、惶惶担心的生活，无论干什么，都得当心翼翼、静静的，生怕弄出声音来被人发觉了。窗户拉上了窗帘，不让一丝光线透出来或照进来。只有在深夜略微探下空气，但更不能动身响声了。原来，一个本应在家里享受阳光、享受自然，在学校欢乐学习，一个拥有蓝天、自由飞行的花样少女，现在却因民族被卑视而躲在看不见阳光，享受不了生活欢乐的小屋中，比鸟笼中失去自由的鸟儿更加苦痛，是多大的打击和熬煎啊！在这种状况下，她用她的笔记，记述了在小屋的一切，笔记陪伴安妮度过了 26 个月困难而哀痛的时间，同时也在这样的暴烈情境下，去订正自己的错误和缺点，熬炼自己的性格。虽然她很不幸，生活条件更差勇，但身处逆境却不屈服，不丧气，仍旧抱着乐观的心态面对一切，胸有抱负、坚韧拼搏的性格真让人佩服啊！我记得安妮曾说过一句话：“假如我仰视天空，我就想，一切都将会变好的，这种苦难必定会有终点，和平与安静将重新降落世界。”我觉得只有人们才会愚蠢地去斗争，战斗是无情的，战斗是残酷的，战斗是苦痛的。假如人们用“善”，对待每一个人，和谐相处，肯定可以成为伴侣。安妮虽然承受了这么多，但她特别顽强。在她的一生中，她曾经说过：我能感受到百万人所患病的苦难，我经常懊丧，但从不无望，我把这段生活经受看作是好玩的冒险。它仅仅是趣味生活的魅力开端。我觉得这句话说的特别正确，安妮所要承受的东西，并不是我们全部人都能承受的。假如我们大家都有一段困难的生活经受，为什么不像安妮一样，去把那些苦痛的经受“变成”一段好玩的冒险呢？让我们和安妮一样吧，让每一段苦痛的经受都“变成”一段好玩的冒险吧！少年牧羊奇幻之旅读后感 300 字左右.保藏通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。阅读完牧羊少年奇幻之旅后，心中如同涨潮的潮水，久久不能安静下来，写关于牧羊少年奇幻之旅的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。怎么写牧羊少年奇幻之旅的读后感呢？下面是工作总结之家我细心为您整理的“少年牧羊奇幻之旅读后感 300 字左右.”，供大家参考，盼望能关心到有需要的伴侣。少年牧羊奇幻之旅读后感 300 字左右.篇一这本书叙述的是一个男孩圣地亚哥，由于做了两个相同的寻宝之梦，所以去金字塔查找宝藏、追寻幻想的故事。这本书的设定好玩之处在于，每个人年轻的时候都知道自己的天命，然而随着生命的消逝，有的人不敢完成自己的天命。而坚持与否，则会造成两个完全不同的结果。“世界上最可怕的禁锢，从不是物理禁锢，而是内心的彷徨：可怕试错成本太高，可怕蝴蝶效应太强，最终选择就在原地。”卖爆米花的人、牧羊人的父亲、水晶店的老板，他们同样有幻想，但却没有士气去实现幻想。所以我觉得不要可怕内心的恐惊，学会一步一个脚印，不负光阴不负自己，你终将会成为自己生活中的主宰！最终我想送给大家一句话：假如你知道自己的天命，那么请你鼓起士气去查找属于自己的珍宝。少年牧羊奇幻之旅读后感 300 字左右.篇二寒假里我读了一本书牧羊少年奇幻之旅。这本书叙述了一个叫圣地亚哥男孩，连续两次做了同样的梦，遇到了耶路撒冷之王麦基洗德，从而让他为了天命而穿过沙漠，历经千难万险后最终找到了宝藏的故事。这个故事很让我受启发。男孩那坚决的信念帮他度过了一个又一个难关，即使被骗的身无分文也也不懊丧放弃。他努力帮水晶店的老板干活，攒足了钱后他没有像常人一样去干别的而放弃找寻宝藏，这种精神很让我感动。这需要多么强大的信念支撑啊！这本书教我学会了一个道理：凡是只要努力坚持，就肯定能胜利。少年牧羊奇幻之旅读后感 300 字左右.篇三世上的书籍千千万万，而且，层出不穷，读也读不过来，所以，我能读到的、并能触发了我心灵的书籍，肯定和我有着某种联系、某种缘分，在我人生的际遇中，给我以启迪、昭示、预感牧羊少年奇幻之旅正是这样一种书籍，它以拉美作家特有的梦幻笔触，叙述了一个牧羊少年的探险寻宝之旅1、男孩圣地亚哥神学院毕业，通晓拉丁文、西班牙文和神学，但他不想成为神甫，要云游四方，于是，选择去牧羊，过着居无定所、风餐露宿的生活。2、男孩喜爱看书，在连续几天的夜里做着同一样的梦，梦到一个小孩带着他去了埃及金字塔，说：“假如你来到这里，将会找到一处隐秘的宝藏”。3、男孩找到了吉卜赛老妇人，遇见了撒冷王，开头了奇幻的寻宝之旅。4、被骗身无分文时到水晶商贩处打工，然后在沙漠里遇见英国人和炼金术士，然后到了金字塔，最终，又回到了动身的地方、做梦的地方，发觉了宝藏。故事很简洁，但，它试图诠释着世界、万物、人生，以及人生来就有的天命！这是小说吗?哲学吗?人生教科书吗?难怪克林顿、普京、希拉克三位总统力荐，风靡全球 21 年畅销 3500 万册！保罗柯艾略，巴西作家，给人类又一饕餮大餐！就让我渐渐咀嚼品尝之少年牧羊奇幻之旅读后感 300 字左右.篇四在某个周末下午，我最终静下心来，认真的阅读了牧羊少年的奇幻之旅这本书。这是一个查找信仰的故事。故事叙述了牧羊少年圣地亚哥各因渴望熟悉世界、四处旅行而中断修道院的学习生涯，开头牧羊的生活。他接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔四周藏有一批宝藏，并前往金字塔。经过一年多的寻宝历险，就在预兆好像应验之际，在他舍命往沙丘挖宝藏，沙漠部落战斗的难民夺走他随身的金子并讥笑他执着梦境的愚蠢，遇到了心爱的姑娘时，牧羊少年却从头子口中透露的梦顿悟宝藏就在家乡教堂废墟的无花果树下，他回到来时路，在熟识的原来的牧羊之处挖出宝藏，实现犒赏吉普赛人的诺言。圣地亚哥历经种种考验与数种进展其他生涯的可能，他靠着毅力、热忱与坚持，最终找到了“宝藏”。这是一本布满人生哲理的书，牧羊男孩圣地亚哥因自己的天命向金字塔前进，最终找到了自己的宝藏。而人生哲理就体现在他的经受中，虽然书中有很多不存在的物体，但他们都是一类物体的象征，或许是生活的想象，或许是人类的心灵。天命，就是生活中最想实现却又最难实现的幻想。对于天命，圣地亚哥的故事告知我们，它是先给知道并发觉它的人好运气，让这个人在寻梦的过程中有一个好的开端。一旦他对宝藏布满渴望，它给他的就是一次次在无望中让人连续查找下去的动力。当这段漫长却使人能得到阅历的时间过去之后，“无尽的黑暗”便是黎明前的黑暗，是天命的最终一个考验。若放弃，天命便会离去，使之成为一个没有追求、灵魂空虚的人；假如坚持究竟，则会成为一个富有的人，无论心灵还是物质。每个人都有自己的幻想，但是多少人会实现呢?永久不能放弃自己的幻想。用书中一句话说，当你真心渴望追求某种事物的话，整个宇宙都会联合起来帮你完成。少年牧羊奇幻之旅读后感 300 字左右.篇五最近我看了一本特别好看的励志小说牧羊少年奇幻之旅，我看完之后，深受启发，并且使我印象深刻。这本书的主要内容是：有一个西班牙男孩，名叫圣地亚哥，他两次梦见金字塔边有宝藏，于是圣地亚哥卖掉了羊群，放弃心爱的人，放弃了权利和财宝。去查找心中的宝藏，在寻宝的旅途中经受了很多困难险阻，经受了很多挫折，但他都想方法克服了。不过有一次差一点就丢失了性命，使他有了放弃寻宝的念头，但最终他还是靠着坚决的信念，重新振作起来，最终在撒冷王、炼金术士的关心下找到了宝藏。我读完后明白了一个道理：我们每个人肯定要有幻想，但光有幻想是远远不够的，在实现幻想的旅途中，不论有多么困难，都不能放弃，否则即使有再坚决的信念也没用。假如你中途放弃了，那么前面所做的一切全白费了，一切都要从头开头。比如有一个人想要挖一口井，可是挖了很长时间还没有挖出水来，其实只要再挖一下就能出水了。但是他放弃了，又去别的地方挖，相当于前面全部的努力全白费了。完成自己的天命，是人类无可推辞的义务，万物皆为一物，当你想要某种东西时，整个宇宙合力关心你实现愿望。对于我们同学来说，我们的天命就是好好学习，每天向上，讲文明，懂礼貌，做一个人人夸奖的好少年。书中还有一个故事，有一个人，他很想挖到宝石，但他挖了九十九万九千九百九十九个石头，还没挖到，他生气极了，刚要放弃，拿着一块石头向最终一块石头一砸，“啪”竟然爆出了一个绿宝石，这个故事也告知我们不管做什么事，都要坚持下去，并且要信任胜利就在不远处向我们招手。我们现在还是学校生，对于我们来说，我们要怀着幻想，乐观向前，只要永不放弃，就能达到胜利的彼岸。牧羊少年奇幻之旅的在年近古稀时都在追赶自己的文学梦，而我们还是学校生，更不能放弃追寻抱负。