六中西方孝文化差异分析.ppt

六、中西方孝文化差异分析 中西方孝文化都是伴随着家庭的产生而开始出现的，由于中西民族家庭产生的不同步性，中西民族的孝文化也不是同时出现的，但最初形态的孝文化却大体一致，即善待父母，这在古代是对子女的社会要求。古罗马谚语“孝敬父母是自然法则中的第一条”。中国礼记“孝者，天下之大经也。”无论中西，作子女者都强调应在父母在世时尽孝敬之义。西方关于孝的三个源头：一 以苏格拉底、柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊文明；二 古希伯来犹太教文明；三 古罗马文明。这三大源头后来融会起来并以基督教的形式构成了西方文化体系。因此，要探讨西方的孝文化必须研究 圣经。摩西十诫 第五条：“当孝敬父母，是你的日子在耶和华你上帝所赐给你的土地上得以久。”英文中难以找到完全对应“孝”的词汇。有人将圣经中的“honor”译为“孝”，而“honor”的本意是“给予高度尊敬”，并没有奉养和顺从之意。在西方，奉养父母、为父母养老送终并不是子女必须履行的责任，大多数西方人脑子里不会经常考虑孝敬父母问题，于是设立父亲节、母亲节，提醒人们注意这件事。在西方,孝主要并不体现在子女对父母的行为之中,而是更多地体现在宗教文化中。西方的孝文化也没有多少社会意义,而其家庭意义仅表现为对父母的尊敬。这种尊敬也并没有导致对父母的服从,而是更多地强调独立,强调家庭成员之间彼此平等。西方老年人精神上强调独立，不愿意依靠子女，生病靠医疗保险和医护人员，养老靠国家优厚的福利待遇，不需子女插手。老人和子女经济上来往不多，父母不供养成年子女，反之子女也不需赡养老人。（1）群体本位与个人本位方面的差异。地理因素（中：大河文明 西：海洋文明）文化传统 但丁：“并非家族使个人高贵，而是个人使家族高贵。”（2）代际整合与代际独立方面的差异。（3）老年至上与少年至上的差异。（中：老年本位 西：少年本位）3.中西方“孝文化”差异的影响分析（1）中国“孝文化”的局限性及现代实践价值 中国“孝文化”是在特定的历史背景之下形成的，但是随着社会历史的不断发展，中国“孝文化”有其保守局限的一面。当然，中国“孝文化”在现代社会的实践价值也是值得认可的，无论是古代社会还是现代社论语中所强调的“养而有敬”在中国“孝文化”中是非常重要的。（2）西方“孝文化”的现代实践价值 西方“孝文化”在现代社会的实践价值也是非常重要的。谢谢！谢谢！