第6课《对外友好往来》参考课件.ppt
“与与2020世纪前中国历史上任何其他时代相比,世纪前中国历史上任何其他时代相比,初唐和中唐时的中国人自信心最强,最愿意接初唐和中唐时的中国人自信心最强,最愿意接受不同的新鲜事物。受不同的新鲜事物。总之,这个时期的中国人非常愿意向世界敞开总之,这个时期的中国人非常愿意向世界敞开自己,希望得到其他国家优秀的东西。自己,希望得到其他国家优秀的东西。”人教网由于唐朝在世界上享有很高声誉,各国人称由于唐朝在世界上享有很高声誉,各国人称中国人为中国人为唐人唐人职贡图职贡图局部局部唐朝画家阎立本所绘,高唐朝画家阎立本所绘,高61.361.3厘米,宽厘米,宽191.5191.5厘米。该厘米。该画反映了边远各族和外国使节来唐朝朝贡的生动情景。画反映了边远各族和外国使节来唐朝朝贡的生动情景。第第6课课 对外友好往来对外友好往来 唐朝的繁荣吸引了世界各地的目光,唐朝的繁荣吸引了世界各地的目光,大唐帝国以博大的胸怀兼容并蓄外来文化大唐帝国以博大的胸怀兼容并蓄外来文化之精华,而灿烂的中国文化也深深的影响之精华,而灿烂的中国文化也深深的影响了自己的友好邻邦了自己的友好邻邦 这是这是唐代三位唐代三位政府官员政府官员在引见友在引见友好宾客的好宾客的情景情景,图中图中有来自欧有来自欧洲洲 日本日本 高丽的使高丽的使者者.朝鲜半岛朝鲜半岛印度半岛印度半岛伊朗伊朗阿拉伯半岛阿拉伯半岛(东罗马帝国东罗马帝国)根据根据,你能找出你能找出唐朝唐朝时与中国有交往的时与中国有交往的国家国家和和地区地区吗吗?长安长安拂菻拂菻大家谈:大家谈:为何唐朝的对外交往如此之活跃?为何唐朝的对外交往如此之活跃?材料一:大唐国者,法式备定,珍国也,材料一:大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。常须达。日本书纪日本书纪 材料二:隋唐对外交往活跃材料二:隋唐对外交往活跃唐政府鼓励各国商人唐政府鼓励各国商人到中国贸易,允许他们长期居住。到中国贸易,允许他们长期居住。中国历史中国历史七年级下册七年级下册 材料三:材料三:唐朝对外交通路线图u唐朝国力强盛,经济文化都处于当时世界领先地位,唐朝国力强盛,经济文化都处于当时世界领先地位,对各国产生了巨大的吸引力;对各国产生了巨大的吸引力;u唐朝比较开放、宽容的对外政策给各国友好交流提唐朝比较开放、宽容的对外政策给各国友好交流提 供了机会供了机会。u唐朝对外交通发达,给各国友好往来提供了条件。唐朝对外交通发达,给各国友好往来提供了条件。1、派遣唐使、派遣唐使唐朝建立后唐朝建立后 ,日本正式遣唐使来中国的,日本正式遣唐使来中国的有十几有十几次。每次次。每次最少最少250250人,最多五六百人。遣唐使组织完备,设有大使、人,最多五六百人。遣唐使组织完备,设有大使、副使等,还有留学生和学问僧。副使等,还有留学生和学问僧。大大唐唐国国者者,法法式式备备定定,珍珍国国也也,常常须须达达。日日本本书书纪纪一一、遣唐使和鉴真东渡遣唐使和鉴真东渡遣遣唐唐使使船船阅读思考:日本为何要派阅读思考:日本为何要派“遣唐使遣唐使”来唐朝?来唐朝?密切中日两国关系,学习唐朝先进密切中日两国关系,学习唐朝先进的经济文化。的经济文化。日本在哪些方面受中国文化影响?日本在哪些方面受中国文化影响?月望鄕望月望鄕望翹翹首()首()東東天望,天望,神()神()馳馳()奈良()奈良邊邊。三笠三笠 山山頂頂上,上,想又皓月()想又皓月()圓圓()。()。吉备真备吉备真备空海空海平平假假名名片片假假名名日本文字源于汉字日本文字源于汉字唐唐“开元通宝开元通宝”日本奈良时代的日本奈良时代的“和同开珎和同开珎”望望月月望望乡乡晁晁衡衡翘翘首首望望東東天天,神神弛弛奈奈良良边边。三三笠笠山山頂頂上上,想想又又皓皓月月圆圆。阿倍仲麻吕(晁衡)阿倍仲麻吕(晁衡)日本日本日本的茶道源于仔细观察:比较一下日本都城平城京和唐朝长仔细观察:比较一下日本都城平城京和唐朝长安城的布局有什么相似之处?安城的布局有什么相似之处?一、唐朝与日本的关系一、唐朝与日本的关系 1 1、派遣、派遣“遣唐使遣唐使”影响了日本政治制度、文字、服饰、影响了日本政治制度、文字、服饰、钱币、建筑、医学等钱币、建筑、医学等鉴真与弟子鉴真与弟子 鉴真(鉴真(688-763688-763),),扬州人,扬州人,1414岁出家岁出家为僧,法号鉴真。为僧,法号鉴真。他对佛经深有研究。他对佛经深有研究。742742年,日本学问僧年,日本学问僧拜访鉴真,代表天拜访鉴真,代表天皇邀请他去日本传皇邀请他去日本传播佛教。鉴真欣然播佛教。鉴真欣然应允。应允。鉴真东渡遇大风浪舟破遇险鉴真东渡遇大风浪舟破遇险鉴真准备第六次东渡图鉴真准备第六次东渡图2、鉴、鉴真东渡日本真东渡日本 鉴真盲目航东海鉴真盲目航东海 一片精诚照太清一片精诚照太清 舍己为人传道义舍己为人传道义 唐风洋溢奈良城唐风洋溢奈良城 -郭沫若郭沫若 坚持不懈坚持不懈不畏艰险不畏艰险 结合鉴真的生平经历,谈谈你从鉴真身结合鉴真的生平经历,谈谈你从鉴真身上学到哪些可贵的品质?上学到哪些可贵的品质?活动探究活动探究鉴真坐像回国鉴真坐像回国“省亲省亲”19801980年年4 4月,鉴真大师坐像在日本唐招提寺长老森本月,鉴真大师坐像在日本唐招提寺长老森本孝顺的护送下,先后在扬州、北京展出,受到中国人孝顺的护送下,先后在扬州、北京展出,受到中国人民的热烈欢迎。民的热烈欢迎。1、新罗通过哪些方式与唐朝、新罗通过哪些方式与唐朝发展友好关系?发展友好关系?2、在频繁的交往中,双方各、在频繁的交往中,双方各自得到什么好处?自得到什么好处?中韩交流第一人中韩交流第一人崔致远崔致远崔致远(857?)12岁来唐求学,18岁中进士,在唐为官8年多,884年以唐使身份归国,被誉为韩国汉文学的开山鼻祖,有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。玄奘西行玄奘是唐朝高僧,又称三藏法师。为了求取佛教精义,贞观初年西游天竺。玄奘是唐代著名的翻译家,探险家和佛学大师,他架起了中印友谊的桥梁,在世界文化史少作出了不可磨灭的贡献山山谷谷积积雪雪,春春夏夏合合冻冻,虽虽时时消消泮泮(融融解解),寻寻复复结结冰冰。经经途途险险阻阻,寒寒风风惨惨烈烈,多多暴暴龙龙,难难陵陵犯犯。暴暴风风奋奋发发,飞飞沙沙雨雨石石,遇遇者者丧丧没,难以全生。没,难以全生。大唐西域记大唐西域记“不至天竺,终不不至天竺,终不东归一步!东归一步!”“宁可就西而死,宁可就西而死,岂能东归而生!岂能东归而生!”玄奘取经回长安图玄奘取经回长安图大唐西域记大唐西域记大雁塔地宫供奉的玄奘舍利大雁塔地宫供奉的玄奘舍利唐永徽三年(唐永徽三年(652年),玄年),玄奘在寺内西院建塔,名慈奘在寺内西院建塔,名慈恩寺塔,用以存放从印度恩寺塔,用以存放从印度带回来的经籍。现在的塔带回来的经籍。现在的塔名依据的是名依据的是慈恩寺三藏慈恩寺三藏法师传法师传中的记载:摩揭中的记载:摩揭陀国有一僧寺,一日有一陀国有一僧寺,一日有一只大雁离群落羽,摔死在只大雁离群落羽,摔死在地上。僧众认为这只大雁地上。僧众认为这只大雁是菩萨的化身,决定为大是菩萨的化身,决定为大雁建造一座塔,因而又名雁建造一座塔,因而又名雁塔,也称大雁塔。雁塔,也称大雁塔。活动与探究活动与探究 西游记西游记中有关唐僧的描绘与中有关唐僧的描绘与你所了解的玄奘有何相同与不同?你所了解的玄奘有何相同与不同?事件事件内容内容身身份份目的地目的地途中遭遇途中遭遇独行独行还是还是结伴结伴是否是否回国回国鉴真鉴真东渡东渡玄奘玄奘西游西游 僧僧人人僧僧人人日本日本天竺六次航行,五次失败,历尽磨难。历尽千难万险,九死一生。结伴独行否否回回国国学习与探究之一比较鉴真东渡和玄奘西行的异同比较鉴真东渡和玄奘西行的异同他们都有顽强的毅力和百折不回的精神,是值得我们学习的。