文明道德演讲稿集合6篇.docx

文明道德演讲稿集合6篇 自夸也好，属实也好。中国一直称作礼仪之邦，也更因其深厚的道德气氛而著名于世。不管从远古的大禹治水，舜受天下，到如今的翻开国门，面对世界，五千年来，中华民族始终是以一个道德者的身份在国际的惊涛骇浪中进展着，传统而优秀的道德观念深刻的影响而转变着国民。道德文化因而形成一种独具特色的传统文化影响了一代又一代人。 但至于道德的定和概念，不同的时代，不同的文化背景有不同的诠释，可道德的本质永久不会转变。时代转变了，道德的观念重点迁移了，这决不会意味着好会变成坏，善会变成恶，正会变成邪，美会变成丑，精华会成为糟粕。道德的变迁，是适应时代的要求和符合人的思想的。 追忆古时，传统的道德观念中是：不孝有三，无后为大。这就是封建时代的不道德，同时被认为是大罪。可时至今日，无后不会在被和不孝挂在一起。现在的无后只会让人感到惋惜，已经和道德毫无联系。这是一例。从中可以看到不同的时代道德观念会有明显的差异。 但这些没有触及到道德的本质，同样一种事情，不同的时代观念有土同的评价。但当一些事触及到人们心中最根本的道德观念时，制造大事的“英雄们”会留下千古罪名。不管人们的道德观念怎样转变，千古罪名不会随着时间的流失而淡化。如秦会者，骂浪千年不朽。 同时违反道德和触犯法律有着本质的不同，两者相互补充而同时又相互排斥。法律的缺漏可由道德来填充，同时法律的缺漏会受到道德的冲击。法律是对人有形的惩处，而道德是对人们思想上的约束。对于一个良心为抿的人来说，道德的攻击似狂风暴雨，沉痛之后却是灵魂的惊醒。可对于丢失良知的人来说道德已经似有实无，对于作恶的人来说已经象蜘蛛丝一样无力。 在道德失去作用的地方，法律会表现出惊人的软弱。那些无视法律的存在，严峻冲撞道德的“英雄”，无耻，卑劣，下流。他们置尊严和人格不顾，金钱的充分和肉体的享乐早是他们的全部。已经毫无灵魂可言。他们的无知恶很很的冲击道德的底线。在这些“英雄”的面前道德竟不堪一击，败的一塌糊涂。八万万炎黄子孙被打的一败涂地，毫无生气可言。 那些严峻冲击道德的“英雄”竟高高的站在历史的浪尖上，得意的倾听大家对他的赞扬：多么的宏大，多么的英勇。高傲的看着在一边气的咬牙，气的要死的“不和潮流的小人”。 而当道德站起来的时候，那些英雄们又装出一脸虔诚的样子，哭哭啼啼的象道德忏悔，象群众谢罪。可他们那有忏悔之意。在背后，他们照旧会大言不惭的称他们的行为是“上帝的杰作”，并且沾沾自喜。这样的人没有灵魂，只是一具肉体。自然不会有盛装道德的地方。他们没有道德的观念，他们的行为却吓的道德啊啊大叫，连连后退。 没有灵魂的肉体，何必存在与世界上。他们永久不会进入地狱，更不会进入天堂。死亡对于他们来说只是肉体的消逝，永久的消逝。在浩瀚的宇宙中不会留下他们的脚印，人生百年，却什么都没留下，惋惜啊，悲伤。 可怜的肉体，你们快快行乐吧，你们千万不要忏悔，千万不要回忆，更不要信任灵魂的存在，只需享乐一生，最终化为虚无。 肉体啊，你大胆，你放纵，你嚣张，你猖狂，但你却不知道你在人们心中的地位：是狗屎，狗屎，臭气熏天的狗屎。 世界大容，让你们享乐一生，走了之后却留的.一个狗屎的骂名，这真是“了却自己肉体事，赢得生前身后名”，自此以后，也许不会有超生的时机。 文明道德演讲稿 篇2 敬重的教师，亲爱的同学： 大家好！ 道德是最漂亮的花儿，隐蔽在人们的心底，散发出它那迷人芳香;道德是一种爱心，当别人在需要帮忙时赐予最真诚的帮忙。 其实，只用你多说一句话，多做一个动作，就可以找到道德。 有一次，我正走在回家的路上。突然，我观察一个一年级的小女孩正蹲在地上抽泣，我赶忙走上前留神地问她：“你怎么啦!”小女孩仰起脸说：“我的书都掉地上了!”于是,我连忙帮她把书一本一本的捡起来，放回她的书包。小女孩扑闪着水汪汪的大眼睛说：“感谢大姐姐”!我赶忙说：“不用谢!不用谢!你赶快回去吧!”小女孩点点头，一蹦一跳的走了。 你看，这就是道德。一种小小的付出，却能给别人带来需要中的帮忙，给别人带来欢乐。 今年的9月1日，也就是开学的第一天，教师要求我们收看开学第一课我翻开电视时，就被一位来自舟曲的遇难女孩的父亲和校长的叙述深深感动了。主持人说：“假如你们有被感动，就请拿出你们的手机，献出小小的五块钱帮忙他们重建学校。于是，我二话不说拿来妈妈的手机，给他们捐了五块钱。 你看，这就是一种发自内心的最最真挚的感情。 道德是什么?是一种美德;是一种财宝;是一种才智。 同学们，让我们从现在开头，从今日开头，做一个有道德的人吧! 感谢大家!我的演讲完了。 文明道德演讲稿 篇3 敬重的各位领导，教师，亲爱的同学们： 大家早上好! 我是xx班的xx，今日我演讲的题目是弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生 刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特别的节日。这是我们青年人的节日。 有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、奇妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的颜色。 1919年的 5月4日，为了驱除黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮美的青春之歌，绘就了一幅最雄伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光芒的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史大事，它更是一种精神，一种宏大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。 今日，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必需思索一个问题。我们应当拥有一个怎样的青春?怎样的人生? 是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步? 在学校里，我们常常看到这样的场面，有的同学常常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉 这些不良的行为不仅严峻地危害到同学们的身心安康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严峻破坏校风校纪的行为。 这些不良习惯为什么会产生呢?有的是由于有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和掌握自己，随心所欲;也有的是由于有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现 然而不管是什么缘由，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。 我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，假如养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。假如这些不良习惯不准时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。 我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一抱负，都有一个志向，假如说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;假如说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登顶峰，实现我们的志向;假如说学校是一只展翅飞行巨鸟的话，那她会承载着我们的盼望去实现我们的抱负。 我们要学做一个文明的人，一个诚恳的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。 同学们，我们是21世纪的仆人，是将来社会的建立者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素养的好公民! 文明道德演讲稿 篇4 创立文明城市是塑造城市形象、提高城市竞争力的重要载体，是提高城市将来竞争力的必由之路，对于内强素养、外树形象，具有极为重要的意义。自创文工作开头以来，全区广阔职工齐心协力，众志成城，为创立工作付出了大量辛勤汗水。目前，正值创立工作冲刺阶段，我们更要加大力度、克难攻坚，以“志在必得，势在必胜”的坚决信念，全力以赴做好工作。 一是讲文明、树新风。要以创立文明城市活动为契机，大力提倡文明礼仪，大兴文明之风。要切实加强以爱岗敬业、诚恳守信、效劳群众、奉献社会为主要内容的文明道德建立活动，进一步引导职工增加投身我区创立文明城市建立的主动性和自觉性，着力提升文明职工志愿者在创立活动中的示范、引领、带动作用，最大限度的激发职工对于文明创立的热忱和制造活力，最终形成积极向上、安康和谐的文明新风。 二是抓学习、强素养。提升城市文明软实力，提升素养是关键。要以创先争优活动为载体，大力提倡人人学习、主动学习、擅长学习、终身学习的新理念，组织职工开展丰富多彩的读书自学、技术创新、劳动竞赛、岗位练兵等学习实践活动，引导职工学习新学问、把握新技能，努力造就一支业务素养高、创新力量强、技术水平过硬、工作作风扎实的高素养职工队伍。 三是重实干、做奉献。“劳动制造荣耀、奋斗成就伟业”，广阔职工历来是改革进展的推动者，是社会进步的主力军。在文明城市创立工作中，我们更要发扬工人阶级团结拼搏、无私奉献的宏大品行，发挥职工队伍参加实践、谋求进展强大力气，以更加饱满的热忱、更加坚决的信念，更加务实的作风投入到岗位工作和创立文明城市的浪潮中去，切实履行职责，积极发挥作用，为推动我区创立文明城市工作做出新的更大奉献! 文明道德演讲稿 篇5 人们对道德标准的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应当怎么做?”的问题。“我应当怎么做?”包括两个方面： 一是我应当怎么做事? 二是我应当怎么做人? 二者不行分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是其次个方面。道德信仰是对道德抱负目标确实认和笃信，是对怎样做人的设定，是对抱负人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。 一种道德信仰确实立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个凹凸有序的道德价值观系统，成为标准一个人全部人生活动和行为选择的根本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。 在中国传统文化中，“诚”特别接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应当追求真实无欺。到达至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是全部德行的根底。他说：“君子养心莫擅长诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是中庸。中庸说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。 诚者，不勉而中，不思而得，沉着中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并到达天人合一的崇高境地。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从信任人性善并通过尽性知天的途径，到达天人合一的抱负的人生境地。 令人圆满的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了许多伤天害理之事。消失这类现象的缘由尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的缘由。当前，在仔细贯彻公民道德建立实施纲要中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。 文明道德演讲稿 篇6 此刻我身穿制服站在演讲台上，心中布满了骄傲，作为一名质监人我感到无上的荣耀。由于我们的头上是国家的安定，我们的肩上是社会的和谐， 我们的眼前是法律的尊严，我们的背后是人民的幸福。质监工作神圣而又一般，由于这里不会如军人面对硝烟滚滚的战场，也不会如水手面对横流碧海的洗礼，更不会如飞行员面对游览蓝天的满意!激荡在心中的是对质监事业的执着，是对党的忠诚，是情系天下的大爱。 当领导交待工作的时候是能推就推还是义不容辞，当遇到困难挫折的时候是半途而废还是勇往直前，当晋级升迁无望的时候是怨天尤人还是自我反省，面对这些如何做人做事的切身问题，很多先进人物给我树立了典范。记得一个严寒的早晨，宁乡县局接到举报，回龙铺镇金桥小学内有一家生产劣质食品的生产厂家，要求查处取缔。局长张立才一边向省、市局领导汇报状况，一边部署监控守点。当省市局有关领导带着执法打假队伍进到该厂，预备查封劣质食品和设备时，改厂老板煽动职工哄抢物资、关闭厂门，围堵执法人员，气焰非常嚣张。关键时刻，张立才挺身而出，指着多名工人溃烂的双手对大家说：你们看，工人们为你们生产加工食品，双手都溃烂了，这样的食品，莫非你们忍心让你们的孩子们去吃吗?“ 该厂老板一招不灵，又来了个恶人先告状，向县里一位部门领导打电话，说他们是招商引资企业，要求政府爱护。张立才当即揭穿了他们的恶搞，取得了政府的支持，取缔了该厂。 ”有法必依，执法必严。我们执法办案，不仅是维护消费者的合法权益，更是为了县域经济的跨越式进展“作为质监工我深深的知道检验工作要求严谨，要对消费者负责，要对企业负责，来不得半点马虎。然而，检验工作枯燥乏味，每天面对的是瓶瓶罐罐、仪器设备、计算公式、阿拉伯数字;甚至少不了要加班加点，别人在休息消遣时，或许我们正忙得热火朝天。但当我渐渐地融入到这个集体的时候，我才深深的体会到在平凡的岗位上做出最正确的成绩这就是天职，因此，我时刻心系百姓，时刻不遗忘为企业解难为群众排忧。多少个夜晚我挑灯夜战进展数据分析，多少个节日我下工厂进展质量宣传，多少次我拖着疲乏的身躯回到家中看着慈祥的父母那苍白的容颜，心中难免有说不出的内疚和自责!有人问我：你在检验岗位上工作这么累，为什么不换个岗位试试?细细想来，在检验工作中我们得到了别人体会不到的欢乐!每当我完成一份报告，给执法打假供应了依据时，每当一个企业在我们的帮忙下获得新生时，每当消费者感谢我们为他效劳时，我从内心深处体会到了质监工的价值观和做人的欢乐。 长风劲送千帆过，春风化雨万木欣。历史见证了我们的成就与辉煌。20xx-08-05 ，我们还将勇挑重担，争当时代先锋，为促进地方经济又好又快进展保驾护航。