《大道之行也》全文翻译_《大道之行也》原文与翻译.docx

大道之行也全文翻译_大道之行也原文与翻译 大道之行也原文与翻译 大道之行也表达的是孔子在战乱特别多的春秋时期，迫切盼望有一个太平盛世的出现这一感情的吧？他认为在大道施行的时候，定能形成一个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的一个“大同”.但在当时的战乱时期下那个愿望是不行能实现的！ 原文 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与(j)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 解释 1. 选自礼记·礼运。礼记，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼 运，礼记篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高抱负。 行：施行。 2. 大道：古代指政治上的最高抱负。 3. 为：是，表推断。 4.选贤与(j)能把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。 5.讲信修睦(mù)讲求诚信，培育和谐(气氛)。 修：培育。 6.亲意动用法，用如动词，以为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。 7. 子：以.为子 8.矜(gun)、寡、孤、独、废疾者矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。 9.男有分(fèn)男子有职务。分，职分，指职业、职守。 10.女有归意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。 11.货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不肯定要自己私藏。恶（wù），憎恶。 藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。 12.力恶其不出于身也，不必为己意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不肯定为自己谋私利。力恶：宾语前置。 13. 是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。 14.谋闭而不兴奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。 15. 独：单独。 16. 亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以为亲人；其次个亲，父母。 17. 养：供给。 18. 是：这。 19. 终：终老，终其天年。 20.盗窃乱贼而不作盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。 21. 故：所以。 22.外户泛指大门。 23. 而是故谋闭而不兴：连词，表并列。 24.闭用门闩插门。 25. 谓：叫做。 26.大同指抱负.。同，有和平的意思。 注： 一、“大道”“大同”都属于特别概念：“大道”，政治上的最高抱负，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释；“大同”，指儒家的抱负.或人类.的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。 二、有些词语在肯定语境中往往具有特别含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“准时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。 三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。 译文 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培育和谐。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为.效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供给。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不肯定要自己私藏；人们都情愿为公众之事竭尽全力，而不肯定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做抱负.。 相关问答 1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么，我们应当如何理解和熟悉？ 答：文中"大道"就是指治理.的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的抱负状态。 "大同"可以理解为儒家的抱负.或是人类.的最高阶段。 "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的抱负境界，两个词中带有明显的抱负颜色，寄予着人们对将来生活的美妙憧憬。 2.本文从哪三个方面来说明“大同”.的基本特征的？答：人人都能受到全.的关爱；人人都能安居乐业；人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心。 3、 怎样理解孔子关于"大同".的思想？ 答："大同".是夏以前的.形态，过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见，"大同".是以"五帝之世"的传奇为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个抱负.模式，孔子的原意是建立一个合理的.，以消退现实.中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子"大同"抱负.源自于"五帝之世"，同时又高于"五帝之世"。 4、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”同孟子中的哪句名言有异曲同工之妙？ 答：“老吾老以及人之老； 幼吾幼以及人之幼。" 5.文章表达了怎样的思想感情? 答：文章表达了迫切盼望出现一个太平盛世的思想感情。 6、写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子？ 故（16）人不独（17）亲其亲（18），不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（19），男有分，女有归。 7，大道之行也中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句？ 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同