春风化雨观后感9篇.docx

春风化雨观后感9篇 一部好的电影能让人回味无穷，感动很久很久，不仅是由于里面有扣人心弦的故事情节，更多的是它能带给我们更多人生的启发，心灵的洗涤。今日，借着休息的时间，我坐下来，认真观看了春风化雨，这部影片，在悄悄的观看中，目睹着一份甜美与感动。这是我第一次看，看完之后真的让我好感动！ 这部影片叙述的是在一个偏远小镇，一位姓张的老爷爷办了一家留守儿童学校，他和沙柳教师、一位照看孩子生活的老奶奶三个人带着几十个孩子在这里共同生活的故事。影片中的张校长和沙柳教师并非孩子的亲人，但他们却能像孩子的亲人一样去关爱、照看这些留守儿童，让他们感受到了亲人般的关心，家的温馨。他们把爱无私地奉献给了孩子们，为孩子们搭建了一座暖和的家园。 影片中有很多地方令我感动：有个新转来的男孩叫蓝金宇，他不听爸爸的话，私自逃学，张校长不怕麻烦，不听儿子的劝阻，四处查找，直到黑夜降临也不放弃；得知蓝金宇和镇上的小混混黄四毛等干坏事，到网吧里鬼混时，用自己的爱心去挽回金宇的自尊，用自己的言行去感化金宇；在他生病时，不顾年迈的身体，照看金宇；急躁地引导教育金宇。后来，在张校长不断的关怀下，蓝金宇恢复了自信念，也改正了自己任意放纵的性格。张校长无私的爱，把他从邪道上拉回了正轨，让蓝金宇受用一生。还有个小女孩叫金锐，成天闷闷不乐。由于她知道妈妈离婚了，又和别的男人结了婚，妈妈不再来看自己，小金锐非常难过。张校长和沙柳教师知道后，先是想方法与其妈妈联系，而后，又带金锐去找爸爸，盼望能帮孩子找到一些欢乐，谁知爸爸又成了家，闭门不见。金锐知道爸爸不要自己了，心都要碎了，她感到特殊孤独，特殊无助。在万般无奈之下，她给妈妈写了封信，教师知道后，又联系其妈妈，经过努力，妈妈最终将女儿接走，让孩子感受到了亲情。沙教师和张校长的辛苦和付出，让金锐受伤的心得到疗养，变成了一位每天脸上都洋溢着欢乐的孩子。 故事虽然很平淡，却带给我许多感动。故事中的孩子，虽然父母不在身边，但他们依旧享受着“亲人们”的关爱。张校长和沙教师的爱，就像阳光，给孩子们带来暖和；就像雨露，滋润着孩子们健壮成长；就像父母，为孩子们奉献着可以奉献的光和热。看看热诚奉献的老校长，看看勤恳敬业的沙教师，莫非外面的世界对他们就没有诱惑吗？但他们为什么会坚持下来？由于他们胸中有一腔对教育事业的炽热，由于他们心中有对这些留守儿童的一份牵挂，一份关爱。他们值得我们傲慢，他们是我们学习的楷模。“捧着一颗心来，不带半根草去。”他们用行动告知了我们这句话的含义。 只要你奉献爱，有颗爱的心，春风也会化成雨露。只要人人都奉献一份爱，世界就会变成美妙的人间。让我们都做一个有爱心的人吧！去关爱我们的学生，关爱我们的亲人，关爱我们身边的每一个人。让我们的爱给他们带来一份欢乐与暖和。 春风化雨观后感2 看了春风化雨这个片子，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自我。影片中，基丁教师第一节课采纳情景教学法，向学生呼喊“抓紧时间！”，引领学生理解诗是人类传递活力的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球竞赛中体验诗句，在练习走路中查找自我的特色，在害羞学生面前“发狂”，唤醒了学生的诗兴，让学生体会仅有站的高，大脑才不会被别人主宰，最终基丁教师虽然走了，但他身后却站立起一群有共性的人。 基丁教师教育学生要查找自我，让学生熟悉到自我总是自然界宏大的奇迹。这与羊皮卷里的一句话“我们都是自然界的宏大奇迹”的思想是全都。我个人也相当同意这样的思想，由于这样我们才能找回自我，我们都是不一样的个体，我们应当发出与别人不一样的声音，而不是人云亦云。美国教育家巴士卡里雅以往说过，教育（爱）就是将学生领导到回归自我。而人性的弱点也是告知我们应当坚持自我本色。全部这一切都与电影有着若隐若现的联系。我们是否能看到这样的联系，就在乎我们的思想里是否有着这样的火花，如果我们是不存在这样的思想的萌芽的话，我们所发的谈论，感想也就是空的，虚的。只要我们心里存在着这样的想法的话，我们必需能够和基丁教师走在一齐、非常同意基丁教师的做法，我们也就会更加怜悯影片中的全部不幸。 可是我有我自我的想法，可是，我不明白基丁教师的想法是否和我的有一点联系。我们都明白，当杠杆的一端有重物时候，要使杠杆平衡，那我们需要在杠杆的另一端放上物体。这是很根本的学问。可是假如我们手里仅有不太重的物体的时候，我们想使杠杆平衡，我们只能在远离支点的位置上摆放物体，我们这样的做法或许就是和基丁教师的做法相像，基丁教师期望期望凭借他个人之力来平衡早已失衡的教育方向。所以，他的做法需要走向另外一个极端，要不然是不会引起留意的，更不会引起触动。可是基丁教师个人总是比不了整个社会，整个社会制度，教育制度。一位教育家以往说过：中国的教育不到烂根的情景下，是不会进展改革的。就正如农夫不是到了没有饭吃的窘迫下是不会起来抵抗一样。我们国家如今也是这样，我们只能实行自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的几个人在那里疾呼，吵吵闹闹而已，根本触动了根深蒂固的腐朽的教育制度。这部电影虽然是以杯具收场，可是其中有许多地方还是很值得兴奋的。当影片播放到这帮高中学生组成一个死亡诗队的时候，那里总是布满着欢声笑语。我为他们的英勇，为他们追求自我所宠爱学习诗歌的方式而感到无比的兴奋，为何高中时的我就想不出这样的方式呢或许是缺少了基丁这样的教师的鼓舞罢。一言蔽之，新势力的临时成功并不能阻挡前进者、改革家的脚步。 电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的教师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。 春风化雨观后感3 前一段时间观看了奥斯卡着名教育大片春风化雨，起初是给这个片名吸引，但看了一会发觉以前在中心6套看过这部电影的介绍，那时这部电影的名字是死亡诗社。看完后觉得这部影片更适合死亡诗社这个片名吧。 电影主要叙述的是一位另类的教师基廷用其独特的教育方式常带着着他班上的学生打破传统的教育模式，构成独立思索问题的学习方式。而其提倡的自由思索、自我做自我仆人的教学理念也酿成了一个杯具：他的学生尼尔违反父亲意愿去参与戏剧表演。在父亲的强权面前，他不知该如何选择，最终以死亡证明他对戏剧的喜爱。然而，基廷教师也因尼尔的死被辞职离校。但却得到了所教学生的认可。 基廷说过这样一句话：“教育的根本目的是学会自我思索。”它真实地反映了基廷教师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思索。这个学校引以为荣的四大校训：传统、荣誉、纪律、卓越，而基廷教师带头把书撕掉的行为正是在向传统、纪律的旧式教育模式作抵抗的表现。其这样做的目的是在于引导学生们学会独立思索问题，就像中国的那句古话尽信书，则不如无书。传统教学方法的教师也是期望带给学生尽可能多的学问，但有时却往往会无视学生的需要，用自我的思索代替学生的思索，这样学生在学习上就会变得比拟被动。 “世界上没有两片完全一样的树叶”，正由于没有两片完全一样的树叶，世界才变得如此精彩。学生群体由于先天的素养和后天所处的文化环境、家庭背景等的不一样，也存在着差异性和丰富性，这种差异性和丰富性主要表此刻智力类型差异、学习风格差异和共性特征差异上。 虽然基廷教师的教育理念比拟新奇、独特、有制造性，但也正由于这样能够说是间接害死了尼尔。虽然他教育学生要有自我的思索。但却没有想到在当时的学校会显格格不入。我想：假如他讨论到尼尔的家长，和家长能做一次很好的沟通，那杯具应当不会发生吧。学习是无限的，但生命是有限的。当看到尼尔自杀身亡的.那一刻，我感到很哀思。假如能够从头再来，基廷还会坚持自我的理念吗？看完这部影片，我对尼尔的父亲很绝望，他自始自终都没有懊悔自我的打算，都没有感到自我强压给儿子的幻想是错误的。家长不应当把自我的愿望当成下一代的愿望。 作为教师，我们也不能只看学生的学习。一个学生可能在某些方面表现出特长，而在另一些方面有短处。或擅长观看，或长于记忆，或擅长思维。我们教师必需对学生表现出的差异特点进展全面而详细地分析，以进展的眼光区分对待，因材施教。在教学中，对那些成绩优异或具有特别才能的学生也要一分为二，为充分进展他们的才能应提出更高的要求。而后进学生，要赐予热忱关心和照看，深入讨论他们的心理活动特点，从实际动身，制定一套适合他们特别情景的措施。仅有这样，才能使每一个学生的素养得到全面和谐的进展。 春风化雨观后感4 这是一群特别的孩子，他们在孤独守望中悄悄成长。有的已经遗忘父母的拥抱，甚至记不起父母的模样。这群孩子活在春风化雨这部电影中，更活在我们生活里。 蓝金宇，一个对父母叛逆，差点被不良青年引入歧途，后被留守儿童助教中心的校长张运爷爷感化，成为一名懂事仔细的好孩子。金悦，性格孤僻，被离异的父母双双遗弃，受尽孤独与贫困的煎熬，尽管张运爷爷和沙柳教师屡次关怀劝慰，但还是生活在一片灰色的空间中，最终，随母亲去继父家生活学习。一心一意为了孩子的74岁老人张运是最令人感动的，他的那份责任、那份坚持、那份信念是最惊心动魄的，不管有多大的压力，他总会坚持把托教中心办下去，用自己无私的爱送给最需要关怀的孩子们。 助教中心所在的祠堂被选为旅游景点，助教中心被迫停办，一双双渴求学问与爱心的眼睛令人心酸。最终，在验收祠堂的时候，县委领导的话如同一缕春日的和风轻抚着人们的心田：“旅游开发，我们要搞，但是留守儿童中心这个问题，我们必需解决。详细困难，你们可以直接到县委来找我。总之，一周之内，必需解决留守儿童中心的安置问题。”领导的一番话让我们兴奋起来。一周后，留守儿童助教中心重新办起来了，孩子在油菜花丛中，欢快地吟诵着课文踏一路春风。孩子在张运老人和政府春天般暖和的关心中安康成长。 同学们，当那些留守儿童在孤独中守望亲情的时候，我们在做什么?或许你我在埋怨妈妈做的菜不和口味;或许你我在为一件美丽衣服与父母赌气;或许你我在埋怨父母的唠唠叨叨。你可曾知道中国有留守儿童5800万。在中国3.6亿的儿童中，每6个孩子就有一个无法与父母共同生活共享温馨。他们缺少的不是玩具零食，而是那梦回萦绕的家庭暖和啊!他们不愿孤独，他们不想被欺侮，他们想和同龄人一样在同一片蓝天下欢乐成长。 我的家乡宣城，地处山区，交通落后，经济贫困，尤其是农村地区，父母为了改善家里的生活状况，不得不双双外出打工，把孩子丢给年迈的老人，甚至直接送入助教中心。中途为了省下车费，狠心三五年不回家看孩子。孩子渐渐长大，但是对父爱母爱的渴求成为他们一生的痛。甚至有些孩子，由于长期缺乏亲情，成为了“问题少年”，他们的人生便在迷茫中失去重心。 党和政府也相当重视“留守儿童”的问题，加大农村“留守儿童”公共用品的投入，保证每一个“留守儿童”都能受到公平的教育权，开设“亲情电话”，为“留守儿童”的安康成长建立一个良好的气氛。 同学们，把自己一颗酷热的爱心奉献出来吧!一点关心，一点帮忙，一点爱心，我们都能做到，与“留守儿童”沟通，克制他们孤单独卑的心理，在学习上共同探讨、共同进步。让我们一起努力，使每个孩子生命中的每一个日子都布满欢乐、布满阳光! 春风化雨观后感5 影片春风化雨叙述了在一个束缚、桎梏的教育环境中，教师基廷引导学生追求激情、自由、幻想的曲折故事。基廷最终以他的人格魅力感染了那一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞行的士气和憧憬飞行的激情。但是，属于基廷自己的结局却是被校方以“毒害”学生思想为名赶走了。 “当我步入丛林，由于我盼望生活有意义，我盼望活得深刻，吸取生命中的全部精华，把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，却发觉自己从未活过。”这是一句令人感动的台词，在多年的填鸭式教育的影响下，学生是否能清楚明白的明白生活的意义? 我们做事都需要理由，孩子们从小学到初中再到高中，支撑他们一步步走来的理由是什么?是为了教师的赞许、家长的快乐，还是为了学不好将来就养活不了自己，而这对现代孩子来说，已显得苍白无力。对于一个心智才刚刚开头发育的初中孩子，将来是什么，对他们好像显得那么遥远。如何能让孩子找到努力学习的动因?如何能让学习这种有实在意义的事情不再成为学生叛逆的对象?如何能让孩子在成长的道路上自主探究而不是驱逐着他们?我觉得这是教育应当做的，也是我需要做的。固然，我不反对美玉需要雕琢，但我盼望在熬炼他们的同时，不磨灭他们自由的心性。 我盼望教育能有灵魂。所谓十年树木，百年树人，教师在灌输学问的同时，不能忽视对学生心智的培育。教育的本质是爱与责任，如何能让学生的心灵通过教育变得不断强大，如何能让他们更深刻全面的思索问题，如何让他们养成属于自己的精神和核心竞争力才是教育的主要目的。一只狮子也可以在驯兽员的驯养下宁静的坐在椅子上，但这是训练不是教育，我不盼望我们培育的孩子成为一个个的“学习机”，我盼望他们能够始终知道自己想要什么并能为自己的目标努力奋斗。 不得不老狡猾实地成认，如今的素养教育多多少少也存在着应试教育。当我看到学生为一个个专业术语背得焦头烂额的时候，当我看到学生被“唐朝的凳子、明朝的桌子”弄得晕头转向的时候，当我看到学生为了几个必考的题型反反复复、没完没了的时候，我不禁想问，学这些东西究竟有什么用?社会需要的是力量，教育应当使他们获得学习、思索的力量，在将来他们可以为自己做出正确的价值推断，他们需要的不是那些拗口的语言和反复的数字。 美国当代出色的教育家托马斯利科纳博士在所著的人格教育一书中指出：“有史以来，教育所追求的目标都是双重的，一是帮忙年轻人开启才智，二是帮忙他们进展良好的品性。”这应是我们不断追求和要走的路。 春风化雨观后感6 前一段时间观看了奥斯卡着名教育大片春风化雨，起初是给这个片名吸引，但看了一会发觉以前在中心6套看过这部电影的介绍，那时这部电影的名字是死亡诗社。看完后觉得这部影片更适合死亡诗社这个片名吧。 电影主要叙述的是一位另类的教师基廷用其独特的教育方式常带着着他班上的学生打破传统的教育模式，形成独立思索问题的学习方式。而其提倡的自由思索、自己做自己仆人的教学理念也酿成了一个悲剧：他的学生尼尔违反父亲意愿去参与戏剧表演。在父亲的强权面前，他不知该如何选择，最终以死亡证明他对戏剧的喜爱。然而，基廷教师也因尼尔的死被辞职离校。但却得到了所教学生的认可。 基廷说过这样一句话：“教育的根本目的是学会自我思索。”它真实地反映了基廷教师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思索。这个学校引以为荣的四大校训：传统、荣誉、纪律、卓越，而基廷教师带头把书撕掉的行为正是在向传统、纪律的旧式教育模式作抵抗的表现。其这样做的目的是在于引导学生们学会独立思索问题，就像中国的那句古话尽信书，则不如无书。传统教学方法的教师也是盼望带给学生尽可能多的学问，但有时却往往会无视学生的需要，用自己的思索代替学生的思索，这样学生在学习上就会变得比拟被动。 “世界上没有两片完全一样的树叶”，正由于没有两片完全一样的树叶，世界才变得如此精彩。学生群体由于先天的素养和后天所处的文化环境、家庭背景等的不同，也存在着差异性和丰富性，这种差异性和丰富性主要表现在智力类型差异、学习风格差异和共性特征差异上。 虽然基廷教师的教育理念比拟新奇、独特、有制造性，但也正由于这样可以说是间接害死了尼尔。虽然他教育学生要有自己的思索。但却没有想到在当时的学校会显格格不入。我想：假如他考虑到尼尔的家长，和家长能做一次很好的沟通，那悲剧应当不会发生吧。学习是无限的，但生命是有限的。当看到尼尔自杀身亡的那一刻，我感到很哀思。假如可以从头再来，基廷还会坚持自己的理念吗？看完这部影片，我对尼尔的父亲很绝望，他自始自终都没有懊悔自己的打算，都没有感到自己强压给儿子的抱负是错误的。家长不应当把自己的愿望当成下一代的愿望。 作为教师，我们也不能只看学生的学习。一个学生可能在某些方面表现出特长，而在另一些方面有短处。或擅长观看，或长于记忆，或擅长思维。我们教师必需对学生表现出的差异特点进展全面而详细地分析，以进展的眼光区分对待，因材施教。在教学中，对那些成绩优异或具有特别才能的学生也要一分为二，为充分进展他们的才能应提出更高的要求。而后进学生，要赐予热忱关心和照看，深入讨论他们的心理活动特点，从实际动身，制定一套适合他们特别状况的措施。只有这样，才能使每一个学生的素养得到全面和谐的进展。 春风化雨观后感7 春风化雨是一部奥斯卡教育大片，影片包含着教育的真谛，看完之后感受颇深，下面就让我来谈谈我的一点点感受。 影片叙述的是发生在一所贵族学校里的故事。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大支柱：传统、荣誉、纪律和优秀。开学时，学校新来了一位英语教师基丁。然而，基丁不像校长所盼望的那样循规蹈矩，他用自己的方式影响着学生。基丁大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习积极性和对生活的喜爱，受到学生们的拥护。从学校的一本旧年鉴上，学生们发觉了基丁在学生时代主持过的一个诗歌团体死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，常常在山洞里进行诗歌朗读活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参与学校戏剧演出，演出虽然非常胜利，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基丁当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特别的方式向基丁表示对他的喜爱和“死亡诗社”的团结。 在观看这部影片之前，在我的想象中，校园应当是这样的：芳草鲜美，落英缤纷。我们，唱歌着，奔驰着。有着青春的自由，有着抱负的冲动，有着浪漫的邂逅。固然，电影中的校园也是漂亮清爽，处处布满了欢快的气息，可是校园里那许很多多所谓的规章制度却压抑着学生，学校自以为这样的教育是一种传统，一种不行破坏和变换的规章，实际上却是来自于成人社会的实利主义的束缚。处处布满了看似光明的黑暗。 其实，教师总是盼望带给学生尽可能多的学问，但有时却往往会无视学生的需要，用自己的思索代替了学生的思索，把自己的意志强加给学生，进展所谓的“填鸭式”教育。长此以往，学生渐渐就会产生了惰性，不去思索，只是被动地承受学问。现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式，使用探究式教学，把 课堂真正地交还给学生，让他们学会独立的思索。基丁教师对学生的教育是如春雨般的，润物细无声！是简单被学生所承受的。所以，当基丁教师被迫离开时，学生们一个一个登上课桌，以无言的行动为基丁教师送行，对基丁教师表示支持，同时也是对保守的旧式教育传统的抗议！ 虽然影片的结尾让人哀痛，但值得欣慰的是，社会正正在发生可喜的变化，越来越多的公众渐渐承受了做一个有思想的人的观点，教育也越来越人性化，由于有了他们的努力，我们才能欢乐的承受教育，才能有独立的思想，才能对将来布满幻想。 最终，我想用一段话表示我看完这部影片最终的心情：我步入丛林，由于我盼望生活有意义，我想活得深刻，吸取生命中全部的精华，把非生命的一切都击溃，以免，当生命完毕，发觉自己从没有活过。我们，每天观看别人的生活，艳羡别人的冲动，浪漫被现实称赞，士气用来炒作，生活在安静的无望中，不起丝毫波澜。 春风化雨观后感8 影片叙述的是发生在一所贵族学校里的故事。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大支柱：传统、荣誉、纪律和优秀。开学时，学校新来了一位英语教师基丁。然而，基丁不像校长所盼望的那样循规蹈矩，他用自己的方式影响着学生。 有一次课，基丁教师在院子里给学生上课， 他让三名学生走路，三名学生刚开头的步伐都是随自己共性的，完全不同，可是走着走着，他们的步伐渐渐整齐了，基丁教师还在旁边喊着口号：“左右左”基丁教师正是用这别出心裁的“走路”，让他的学生生动、深刻地体验了盲从、人云亦云是人的“天性”，它对人们共性的进展起着特别消极的影响！生活的例子，幽默生动的语言让学生们明白：要查找属于自己的路，有自己独特的“走姿”。基丁教师教育学生说：“每个人要坚持自己的信仰，找到自己的步伐，坚持自己的观点”。“世界上没有两片一样的树叶。”我们每一个人都是世界上独一无二的。“走自己的路，让别人去说吧！”确实，踏着别人的路，只能永久跟在别人的后面，无法超越。所以我们应当尝试走自己的路，根据自己的方式走下去。当校长问基丁教师，为什么要把学生带到操场上，让他们走来走去，而不是在教室里上课。基丁教师的答复是：“教育的根本是要学会自己思索”，它真实地反映了基丁教师的新式教学理念，是呀，教育不是一种强制，而是一种引导，也给我们的旧式的教育带来了很深的思索。 其实，教师总是盼望带给学生尽可能多的学问，但有时却往往会无视学生的需要，用自己的思索代替了学生的思索，把自己的意志强加给学生，进展所谓的“填鸭式”教育。长此以往，学生渐渐就会产生了惰性，不去思索，只是被动地承受学问。现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式，使用探究式教学，把课堂真正地交还给学生，让他们学会独立的思索。 还有一次课，基丁教师站到讲桌上，在全部学生惊异之际，大声说：“知道我为什么站在台子上吗？我是提示自己，要从不同的角度对待事物。读诗的时候，不要只想着的见解，要查找自己的声音，要突破！”基丁以实际行动教会学生换个角度，用不同的眼光看问题，后来，他又叫学生自己站上去体验一下，最终，他们一个个站了上去，一个个脸上露出了自由的喜悦！用另一种眼光端详我们身边非常熟识的环境，或许你会发觉“新大陆”。 基丁教师对学生的教育是如春雨般的，润物细无声！是简单被学生所承受的。所以，当基丁教师被迫离开时，学生们一个一个登上课桌，以无言的行动为基丁教师送行，对基丁教师表示支持，同时也是对保守的旧式教育传统的抗议！ 看了这部电影真是感慨万千！或许现在的教育还不够完善，不过我信任，教育的明天会更好的！ 春风化雨观后感9 春风化雨是教师推举给我们的一部电影让我们感受颇深，电影的内容是： 一群新生来到美国弗蒙特州韦尔顿学院，开头了新生活。在第一堂英语课上，教师基廷独特的教学方式，使学生们耳目一新。基廷大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习积极性和对生活的喜爱，受到学生们的拥护。从学校的一本旧年鉴上，学生们发觉了基廷在学生时代主持过的一个诗歌团体？死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，常常在山洞里进行诗歌朗读活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参与学校戏剧演出，演出虽然非常胜利，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基廷当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特别的方式向基廷表示对他的喜爱和死亡诗社的团结。 一群受传统教育的学生，和一位反传统教育的教师，在他们之间毕竟什么有是值得我们去深思？ 电影中基廷教师的几句话给我留下了很深的印象。其一，在基廷教师为学生上第一诗歌课时，他就告知学生我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有激情的，只有在梦中，人才会有真正的自由。，这位布满激情的教师把他对诗歌的最深刻理解用简洁的话告知学生。其二，当校长用很不满足的口气问基廷教师，为什么要把学生带到操场上，让他们走来走去，而不是在课室里上课。基廷教师的答复是：教育的根本是学会自我思索，这一句话给我留下了很深的印象，它真实地反映了基廷教师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思索。教师的愿望总是美妙的，总是盼望带给学生尽可能多的学问，但有时却往往会无视学生的需要，用自己的思索代替了学生的思索。长此以往，学生渐渐就会产生了惰性，把自己作为承受学问的容器，被动地承受学问。其实现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式，把课堂真正地交还给学生，我觉得能培育出会自我思索的学生才会是胜利的教师。 电影中有两个细节给我留下了很深的印象。托特是一个怯懦、缄默寡言而又勤奋学习的学生，但他平凡的外表却隐含了激情。基廷教师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有士气读出来，他谎称自己没有写，基廷教师这时用亲切的目光看着他，说：你认为你想法是没有价值的么？ 然后让他上台表演野性的咆哮，他在教师的谆谆教育之下，最终能照实地把自己的感情表达出来。在剧终，基廷教师要走了，托特突然站在桌子上，呼喊着：船长，我的船长。 是什么使性格怯懦的托特变的如此英勇，是爱，是基廷教师对他的关怀和鼓舞。作为一名教师，肯定要学会观赏学生，其实鼓舞是学生最需要得到的。有时课堂上一句：你说得很有道理。你的发觉很重要。可能给学生带来了他进行努力的动力，连续学习的士气，我们千万不要吝啬这些鼓舞孩子的话。 影片中还有许多细节很值得我们回味，也带给我们许多思索，由于它隐蔽了许多深刻的教育理念，把这些理念真实地贯穿在平实的故事中。