[黄遵宪故居]《黄遵宪的外交活动》阅读.docx

黄遵宪故居黄遵宪的外交活动阅读 黄遵宪的外交活动阅读 黄遵宪的外交活动 作为清朝第一任驻日使馆参赞，黄遵宪表现出很强的历史责任感。除帮助公使处理外交事务外，他“既居东二年，稍稍习其文，读其书，与其士大夫交游”。黄尊宪不愿埋首经纪，主见“识时贵至今，通情贵阅世”，走经世只用之路。为了澄清过去封建士大夫对日本的糊涂概念，“随发凡起例，创为日本国志一书”。该书以“史家记述，无从实录”为主导思想，力求客观的向中国人民全面、精确地介绍日本的历史及现状，“详今略古，详近略远，反牵涉西法，尤佳详备，期适用也”。明显，黄遵宪想要通过叙述日本明治维新的改革历史，为中国的改革供应借鉴。书以叙述日本历史为经，以评论古今得失为纬。用“外史氏曰”的形式，阐发它的见解，从而把自己的改革思想柔和进日本的叙述之中。 1891年11月1日，黄尊宪被任命为清政府驻新加坡总领事。到任后，他详察南洋各岛情形，体察侨民疾苦，并着手改善侨胞待遇。当地英国殖民者设立的华民政务司“名为护卫华人，实则事事与华人犯难”，甚至敲诈勒索。黄遵宪一面与英国殖民主义者斗争，一面将大清律例中有关财产各条抄出，并译成英文，要求总督交给华侨聚居地承审官“一体遵办”，以爱护华侨的财产。同时，黄遵宪还提倡进展华文训练，改会贤社为图南社。他亲任社长，拟定学规。每月设定课题，鼓舞南洋诸生学习中国文化，讨论地方礼俗，关怀民事民疾。当他卸任归国时，门生潘百禄在送黄观看公度夫子返国一诗中，用“遂令空白文明开”、“无异岭表韩公来”表达对老师的赞誉之情。 马关条约签订后，准开沙市、重庆、苏州、杭州为通商口岸。中日双方进行其体交涉时，黄遵宪受委派主持苏、杭两地谈判事宜。他谈判的对手是日本闻名外交家珍田舍己。当时，真甜摆出一副称其令人的架势，要求在苏、杭开阜，传界专管，并且蛮横地说：“风本国政府接受专管租界之命，但求按约指地。”黄遵宪毫不示弱，不为其气概索傲。他援引马关条约条文，指出“新约所平，只许通商，遍查中文、日文、英文，并无许以苏州让给一地，听日本政府自行管理之语”，拒绝了天真的无理要求，他又亲自草拟商埄议案，凡是马关条约文本语为不祥的地方，只要是有利于挽回中国自主权利的，“无孔不入”，“无微不至”，从而有理有利有节的挫败了真田的嚣张气焰，在国家民族危亡的情势下为中国争了口气。 黄遵现在上某星使论外交家尽职书中，把他十几年处理外交事务的阅历总结为“掷辰之法”、“渐展之法”和“抵制之法”，其中最重要的是“抵制之法”。由于在他看来，当时清朝处于列强环视之下，帝国主义瓜分中国的不公平条约一祸害多年，在对外交涉中只图能多挽回些利权。以保国民生计。又由于在弱肉强势的竞争原则下，弱国无外交，与帝国主义的斗争就不能不讲究策略。他阐述说：“于固执己见，则诿以彼国未明我意；于争夺几权，则托于我国愿同心协力；于要求己利，则蓼谓两国均有利益。不斥彼之说为无理，而指犯难行；不以我之说为必行，而请其灼度。”即在谈判中千万不能感情用事，把事情弄僵，贻误全局。肯定要把握好谈判的分寸，应想方设法达到自己的目的，同时又不至于使对方下不了台，交不了差。黄遵宪连续阐述说：“不以彼不悦不择而阻而不行。言语有时而互驳，而辞气终不愤激；辞色有时而受拒，而请诘终不禅烦；谈论有时而改易，而办法终不游移。将之以恳切，济之以坚贞，守之以含忍。”黄遵宪认为，凡此种种交涉手段和谈判策略，最终是要达到使“吾民受护商之益”，即爱护并进展民族工商的目的。 （摘编自郑海麟黄遵宪传） （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分） A.为了订正封建士大夫对日本的错误观念，实现他“识时贵知今，通情贵阅世”的主见，黄遵宪一到日本，就开头了日本国志的编撰。 B.黄遵宪从新加坡卸任回国时，他的同学潘白禄在送黄观看公渡夫子返国一诗中，把他比作唐代曾在岭南荒蛮之地传播文明的韩愈。 C.在中日两国关于苏州.杭州作为通商口岸的谈判中，珍田舍己要求专界专管、按约指地，以挽回自主的权利，而且态度蛮横，盛气凌人。 D.黄遵宪依据他几十年间处理外交事务的心得，归纳出“挪展之法”、“渐展之法”、“抵制执法”，从而把他的实践阅历上升为外交谈判策略。 E.本文通过对黄遵宪外交活动及其思想的记述，反应了他外交思想中的爱国主义精神，也刻画了他阅历丰富，见识广博且勤于著述的外交官形象。 （2）黄遵宪所撰日本国志一书具有哪些特点？请简要概括。（6分） （3）从文中看，作为清政府驻新加坡总领事，黄遵宪的主要功绩是什么？请简要论述。（6分） （4）黄遵宪认为，在当时的形势下，外交谈判应当坚持“恳切”、“坚贞”、“含忍”三项原则，请选择其中一项，并结合全文，谈谈你的看法。（8分）