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有关孝道演讲稿范文汇总八篇 教师们、同学们： 大家上午好！今日我国旗下演讲的题目是孝敬长辈做孝顺儿女。 昨天是九九重阳节也是敬老节，古人云：“百善孝为先。”什么是孝?我认为，孝就是爱，就是要像父母爱自己那样去爱他们。父母给了我们生命，教给了我们做人的道理，我们的每一步成长都凝聚着父母的心血。所以，我们要孝敬父母，感恩父母。 父母赐予我们的爱，经常是细小琐碎却无微不至。孝敬父母和长辈是一个人起码的道德。没有父母的生养，小辈就不能成人，父母为小辈的成长付出了很多心血，晚辈应当关怀他们，敬重他们。尽管我们还小，在我们的一生中，父母的关怀和爱惜是最真挚、最无私的，父母的哺育之恩是永久也说不完，道不尽的。孝敬用毕生的心血哺育你的父母，这才是我们当代学生应有的美德。 俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。当我们遇到困难，能倾注全部一切来帮忙我们的人，是父母。当我们受到委屈，能急躁听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不迟疑地原谅我们的人，是父母。当我们取得好成绩时，会诚心为我们庆祝，与我们共享喜悦的，是父母。 生活并非想象中那样完善，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的困难，但我们在生活上可以少让父母为自己操劳。当父母生病时，我们是否应担起责任，照看父母？要知道，哪怕一句关怀的话语，哪怕一碗自己做好的便利面，一杯热茶，都会安慰父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。 我们或许会记得感谢在人生道路上帮忙过我们的朋友，或许会记得感谢辛勤培育我们的教师是的，他们固然是我们要感谢的，可同时，我们更不应当遗忘，父母，永久是我们最值得感谢的人！ 怀有一颗感恩之心的人们，让我们一起，专心牢记父母全部的恩情，专心理解父母全部的厚爱，专心感恩父母全部的关心。 孝道演讲稿 篇2 敬重的教师们、亲爱的同学们： 大家上午好！ 我801班的王xx，今日演讲的题目是：承继孝道文化 中华民族是世界上最宏大的民族之一。在中华民族困难而绚烂的五千年进展历史中，我们一代又一代的先辈，自强不息、百折不回，制造了人类很多光芒的思想和业绩，薪火相传，形成了独特的中华传统文化。如：孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、道法自然这些悠久的精神世界，是全人类进步思想的奇葩。作为中国人，让我们倍感骄傲和傲慢的是我们的传统美德和民族精神。 中国有句古语：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母、教师是各种美德中占第一位的。一个人假如都不知道孝敬父母、长辈，就很难想象他会喜爱祖国和人民，会有所作为，有所成就。 “挨杖伤老”的故事，。 我想大家都接触过。汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯粹，孝敬父母，是一位闻名的孝子。他的母亲对他管教很严格，略微有点过失，就举杖挥打。有一天，伯愈在挨打时，竟然难过哭泣。他母亲觉得很惊奇，问道：“平常打你时，你都能承受，今日为什么哭泣？”伯愈答复道：“平常打我，我觉得痛苦，知道母亲还有力气，身体安康，就能放心，但是今日感觉不到痛苦，就明白母亲身体衰退，体力微弱。所以禁不住流下了泪水，并不是痛苦而不甘心忍受。”这个故事说明白韩伯愈特别孝敬母亲。有诗颂曰： 体念母亲情至忱，母棰轻重甚关怀; 一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。 同学们，听完这个故事你们应当明白：父母平常对我们严峻是在关怀我们，他们把对我们的爱转为教训话语，只是盼望我们长大以后能少吃些苦、少走些弯路。所以我们要多“尽孝”，来报答父母对我们的爱、对我们的良苦专心。其实，我们只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，帮父母倒杯茶，给父母洗次脚。对父母来说就已经足够啦！我盼望同学们能做做这些在身边力所能及的事情，不要在将来留下圆满后追悔莫及。 我们青少年是祖国将来的建立者，是中国绚烂文化的接班人。首先要培育喜爱中华优秀传统文化的感情，提高对中华优秀传统文化的认知，感悟中华传统文化精神内涵。其次要做到知行合一，养成良好的行为习惯，践行中华优秀传统美德，在中华传统文化的滋养下，欢乐学习，为祖国增光，为人生增彩！ 我的演讲完毕，感谢大家！ 孝道演讲稿 篇3 什么是孝道？ 一般认为，只要能全力赡养父母，孝顺就是孝顺。我不反对这种观点，是孝道，但这种孝道仅限于父母。这个孝道虽然是最根本的，但已经是孝道了。 但此时此刻，这种观点可能被否认了，由于许多父母都对孩子说：假如你真的想孝顺我，就要有所成就。虽然现在已经不是一个名利双收的时代，但学问很重要，事业永久重要。很多贫困山区的父母宁愿饿死也不愿送孩子上学。假如孩子真的能“出点成绩”，那就是孝顺。 孝顺是中华民族的传统美德，但为什么只有父母孝顺？不行否认，父母给了我们生命，哺育了我们。或许我们报答不了父母的恩情，所以我们需要孝顺。但是能报答教师的恩情吗？不，但是为什么我们不孝顺教师呢？明白教师给了我们学问、技能和时机。在教师急躁的指导下，我们培育了一大批人才。为什么我们不孝顺教师？我们应当。我们需要用优异的成绩来嘉奖教师的努力，我们需要人才来嘉奖教师的培育，我们也需要通过成就事业来证明自己。 孝道这个永恒的话题，应当随着时代的进步而拓展。或许对我们来说太大了，不能孝顺全民族和众生，听起来很难，但是全民族哺育了你，你应当孝顺；许多许多人给了你一个爱的世界，所以你也要孝顺；给你美妙生存空间的都是生物，你要孝顺。 只有当你成就了事业，你才能展现你的价值。努力制造自己的辉煌，给生你的父母，给辛辛苦苦培育你的教师，给哺育你的整个民族一个满足的答案。或许这是一种孝顺吧！别人给你，你要懂得回报别人。中国有句老话：春来一滴水有回报。对父母忠诚尽责并不是孝道的全部。 成就一份事业，然后在自己的事业上悄悄奉献，用自己的成就和爱回报世间的一切，这就是孝顺。 孝道演讲稿 篇4 俗话说“十月生重，谢三生轻。”生下我们能报答父母吗？今日。我们看了一个24集的关于孝道的故事。看完之后，忍不住受益匪浅，明白了许多道理。 24孝里有许多关于孝道的故事，比方孝感动天，单衣顺母，卖身葬父但是唯一让我印象最深的是扇枕温衾。 扇枕温衾是关于古代一个叫黄翔的人。他的母亲在他年轻的时候就去世了，只有他和父亲住在一起。黄翔特别孝顺。每年夏每天气很热的时候，他都冒着满身的汗水帮爸爸扇扇子，让爸爸安心睡觉；冬天，天气很冷。懂事的黄翔可怕他的父亲由于怕冷而睡不着觉，所以他早早地爬上床，盖好他父亲的睡袋，这样他父亲就可以睡得很好。这种行犯难道不是黄翔应当为我们父母做的吗？“一切美德以孝为先”在我们的生活中，我们不应当把父母的努力视为理所固然。“喝水的时候不忘挖井的人，前人种树后人乘凉。”我们应当有一颗感恩的心，回报他们对我们的好。“但多少爱有寸长的草，第三春辉”，羊有跪奶之恩，乌鸦有反哺之意，何况我们呢？孝顺是我们每个人都应当具备的品质。 黄翔的品质真的让我和他形成了鲜亮的比照！我真的很懊悔我妈由于我的无知，高傲，任性难受了一下午。在这里，我很想对妈妈说：“妈妈，对不起，请原谅女儿的无知和任性！” 黄翔的行为真的感动了我们！“父母之恩深似海，生儿育女历经艰辛”。父母十月怀胎，我们历经千辛万苦诞生。俗话说“滴水不漏，要报答父母。“在生活中，我们也应当学习黄翔的这种品质，而不是总是对你的父母大喊大叫。记得父亲曾对我说：“一个人太感恩，就不懂得孝顺父母。即使他学习好，道德也是一个人的根底。“是的，假如一个人的品德不好，即使他学习好，对社会有什么用？孝道是我们中华民族的传统美德，也是我们每个人应当具备的品质。老子曾说：“老与老，幼与幼，天下可运于掌。“孝顺父母，敬重长辈，关怀孩子，是我们的职责。 有什么比父母心中的情感更神圣？父母的心是最和善的法官，最知心的朋友，是爱的太阳，它的火焰照射着，暖和着分散在我们心中的意图！ 从现在开头，我们要孝顺父母。其实孝顺很简洁。给父母弄水，做饭，打他们一次背都是孝顺。由于无论大小远近，孝都在我们身边，我们只需要专心去查找。“孝”从今！ 孝道演讲稿 篇5 孝敬父母是中华民族的传统美德，是做孩子的责任和义务。在中国历史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并将其视为“立身之本”、“自决之源”。当代很多学者把孝道作为处理人生人际关系的第一步，作为人的根本要求，作为关爱他人、自觉进步、喜爱祖国等道德形成的根底。 孝道是中华民族的传统美德，孝道的事迹往往令人震动和感动。 但是，有些人不孝，却还是说自己孝顺。他们每天都说孝顺的话，却不行动。 看完这部漫画，许多人会想：“这两个人住在豪华的房子里，唱的是烛光里的妈妈，但是他们的妈妈却躺在家里烛光映照下的床上，他们对此视而不见。这能叫孝顺吗？”唱烛光里的妈妈有意思吗？“这真没意思，和别人形成鲜亮比照。 说到孝，人们不得不想到二十四孝的故事，尤其是卧冰求鲤的故事： 晋代，有一个人叫王襄。他小时候，母亲去世了。他的继母不喜爱他，常常在他父亲面前说他坏话，这让他父亲很不喜爱他。但他依旧爱他的父母。后来他父母生病了，继母想吃新奇的鲤鱼，但是冬天河水结冰了。王翔不得不脱下衣服躺在冰面上用体温溶化，可是冰面突然自己溶化了，两条鲤鱼跳了出来。王翔把鲤鱼带回家，交给后妈，后妈治好了。 王翔对父母的孝心很好。他后妈对他那么不好，他却把后妈当亲生母亲。这种品质值得学习。这么说，不过这是“孝顺”。 真正的孝道是发自内心的敬重和回报，是通过行动来实现的。 虽然假孝和真孝在外表上没什么区分，假如只是为了别人的评价，其实并不是真的想这么做，但是为了不被人诟病，这是假孝。 孝敬父母是中华民族的传统美德，是做孩子的责任和义务。在中国历史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并将其视为“立身之本”、“自决之源”。当代很多学者把孝道作为处理人生人际关系的第一步，作为人的根本要求，作为关爱他人、自觉进步、喜爱祖国等道德形成的根底。 我们都应当懂得孝道，但我们做不到“孝道”。我们要努力把孝道印在人心上，让孝道永久不输！ 孝道演讲稿 篇6 敬重的教师，亲爱的同学们，大家好！ 从我们呱呱落地的那一刻起，就注定了将会有两个人为我们的成长花费毕生心血父亲和母亲。 或许，我们过早地懂得了“享受”二字的含义，却忘却甚至忽视了“报答”的重量，认为父母的付出是理所固然的。 我们几乎都认为，只要成绩好，就是对父母的最大劝慰。此话不假，但是，父母何尝不想在劳碌一天后，接过孩子的一杯热茶；或者在自我生日那天，在枕边发觉一张孩子留的温馨字条；再或者为孩子削个苹果后，听到一声真诚的“多谢” 有时，仔细想想，我觉得自我太自私了。在学校，得到同学细小的帮助，我会感谢半天；在路上，一个生疏人冲我微笑，我会受宠若惊，报以同样的微笑。但是，这一切假如发生在父母的身上，我们或许会视而不见“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”而父母就具有这样的胸怀，即使你犯了再大的错误，他们依旧爱你。 猛然间，我想起了毕淑敏的那篇孝心无价：“赶快为你的父母尽一份孝心。或许是一处豪宅，或许是一片砖瓦，或许是大洋此岸的一只鸿雁，或许是近在咫尺的一个口信，或许是作业簿上的一个红五分，但在孝的天平上，他们等值。” 把孝心献给父母，从这天开头。 多谢大家！ 孝道演讲稿 篇7 敬重的各位领导，各位委员： 大家好！ 今日我演讲的是弘扬孝道文化。 孝与感恩是中华民族传统美德的根本元素，是我们品德形成的根底，是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中，孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德标准中，孝道具有特别的地位和作用。 如周代将孝道作为人的根本品德，当时提出的“三德”“三行”，成为社会道德教化的核心内容；春秋时期强化礼教，左传中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬；孔子继承了商周的伦理思想，创立了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系，孟子进展了孔子的思想，以“人性本善”为理论根底，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。20世纪初，孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德标准。综上可见，孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。 “百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的根本文化。中国特色文化，理应继承这份道德遗产，发扬这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德标准。 孝道文化是社会文明的力气。孝，狭义上说就是善事父母；广义上说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，最终立身”。感恩，狭义上说就是感谢父母，广义上说，就是感谢自然，感谢社会，感谢全部帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为根底的孝道文化中的根本元素。孝是感恩的前提与根底，是人内在的品质，感恩是孝的表达，是人外在的品德。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。 孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理标准与道德责任，是做人的修养与觉悟。新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。 最终，让我们共同努力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。 感谢！ 孝道演讲稿 篇8 亲爱的教师们，亲爱的学生们： 大家好！ 我们常说人生是一场旅行。沿途有各种风景。不同的人陪伴我们走过不同的时间，旅程的终点也将是我们生命的终点。生于人生起点的我们，开头查找自己的方向，匆忙前行，不愿留下一片美妙的风景。虽然生活是单行道，但我们可怕孤独。许多人相互帮忙，画了许多相交的路。 我们在查找那些与我们同行的人的方向，那些给我们的生活留下深刻印记的短临时刻。那些人总是不在了，那些情节也无法重复，于是我们开头咀嚼过去的画面，用亲情、友情、爱情去珍惜宝贵的过去。 朋友们，在你们的旅途中，有没有发觉，凡事总有方向？我们常常会担忧、苦恼、困惑，为什么跑完步就找不到自己期盼的东西了？实际上，那是我们没有找到他们的地方。那么，亲情在哪里呢？应当看哪里？ 其实亲情在后面，不回头很简单遗忘。 当我们第一次睁开眼睛的时候，世界上只有两个人，一个是父亲，一个是母亲。当我们还在蹒跚学步时，他们在我们背后当心翼翼地帮忙我们。当我们欢天喜地地奔驰时，他们在我们背后大声冲锋；当我们难过哭泣时，他们在背后静静开导；当我们跑到远处时，他们悄悄地盯着我们身后。有些人总是会走得越来越慢，他们的爱会在我们身后积存。我们经常注视远方，却不知道之所以走了这么远，是由于我们曾经有两只手在身后。 其实亲情就在下面。不读，总觉得很一般。 黑土可以滋养漂亮的花朵，长出甜蜜的果实。而我们总是专注于生气勃勃的土壤，却从未想过翻遍日渐贫瘠的土壤，纵横交叉的沟壑，像母亲眼角的皱纹；粗糙的黄沙像父亲枯槁的双手。其实亲情永久在底层。不翻厚厚的泥巴，怎么看后面的故事？就似乎不仔细学习，怎么能找到逝去岁月的痕迹？ 其实家庭虽然远，但也不远。虽然我们好像要离开，但我们总是在等待。回首往事，送上一个吻，送上一份祝愿，生活会为之增色。 感谢大家。