有关诚信的演讲稿600字(9篇).docx

有关诚信的演讲稿600字(9篇)有关诚信的演讲稿600字篇一 大家好! 我叫吴君如，是来自瑞安市试验二小的选手。今日，我演讲的题目是诚信胜金。 宏大的孔子说过：“人而无言，不知其可”。 诚信，是中华民族的传统美德，是每个人安家立命之本，也是现代社会不行或缺的根本准则。 诚信，从字面看简简洁单;可它，却胜似黄金，重如泰山。人无信不立，国无信不国，古今中外的胜利人士，哪一个不是诚信的人呢? 大家肯定听说过曾子杀猪的故事吧。 曾子的妻子要上街办事，儿子哭闹着要跟去。曾妻便哄他说：“你乖一点，别跟妈妈去了，等妈妈回来杀猪给你吃。”听说有肉吃，儿子就不闹了。不一会儿，曾妻回来了，发觉曾子竟然在后房绑猪。曾妻责备说：“我是哄孩子玩的，你怎么当真了?”曾子严厉地说：做人要言而有信，说话算话。孩子还这么小，你就哄骗他，孩子长大后怎么在社会上立足呢?曾妻被问得哑口无言，只好同意把猪杀了，煮了肉给孩子吃。 同学们，或许您会觉得杀一头猪没什么了不起的!可您别忘了，在古代，猪可是一个家庭最重要的财产之一。为了妻子的一句戏言，曾子便毅然杀猪，这种诚信的态度令人动容。 国家名誉主席宋庆龄的诚信品行也始终为人津津乐道。 一次，她在幼儿园对小朋友们说，“六一”儿童节那天，肯定和小朋友们一起过节。可是，儿童节到来那天，天气突变，刮起大风，下起大雨。教师和小朋友们都以为宋奶奶不会来了。然而，在大风大雨之中，宋奶奶的车子奇迹般地消失在校园门口，孩子们惊喜地笑了，教师们感动地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑着说：“既然我说了，就得守信。” 宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比珍贵的精神财宝-诚信，留给了世人，纵使时间消逝，这笔财宝依旧闪烁着永恒的光芒。 同学们，诚信是为人之本。伟人们都如此信守诚诺、注意诚信，那我们呢?作为新世纪的小学生，我们更需要去走近诚信、拥抱诚信、守望诚信! 然而今日，在我们身边、在我们当中，却消失了很多诚信缺失的事例：有的同学常常不按时完成作业，教师催要时，却还撒谎说：没带来;有的同学轮到值日时，却偷偷地溜走了;还有的同学在考试时，竟然伸长脖子偷看作弊 同学们，这些事决不是小事，诚信是为人之本，这些事都是损害我们做人根基的大大事。千里之堤，溃于蚁*。假如任由蚁*滋长，必定会损害我们的人生堤岸。在举国提倡诚信的大背景下，我们小学生更应当时时讲诚信、事事讲诚信，将诚信溶入我们的血脉，用我们诚恳守信的顽强姿势，托举起中华民族美妙的将来! 亲爱的同学们，诚信像水，是万物生长的生命之源，滋润着万物舒枝展叶，每天向上;诚信像雨，洗涤人们心灵的尘埃;诚信像雷，震撼着人们虚伪的灵魂。 亲爱的同学们，黄金终有价，诚信却无价。守住诚信，实现诺言，让我们从现在做起，从身旁的一点一滴做起假设眼前的利益与永恒的诚信发生冲突时，让我们义无反顾地选择，那两个永久闪光的字眼诚信! 我的演讲完了，感谢大家! 有关诚信的演讲稿600字篇二 有人认为友情最宝贵，有人认为亲情最宝贵，而我却认为：诚信最宝贵! 去年夏天，我和妈妈在新居子里进展大扫除，为搬家做好预备。天气酷热，我们都累得气喘吁吁，忙了半天，整理出一大堆纸箱和旧报纸来。我和妈妈望着这“丰硕的成果”不由得犯了愁：怎么处理呢?就在这时，一个收废品的很适宜宜的在楼下叫卖开了“收报纸，酒瓶子喽”妈妈赶忙将他喊了上来。 在他称废品的时候，我认真端详着他：这是一个中年叔叔，瘦小的身躯，穿着有些脏的褐色上衣，灰色裤子，在我看来，一对贼眉鼠眼，怎么看怎么不像好人。我一边冷冷地端详他，一边说：“给我们称准了啊，不能骗人!”他忠厚地笑了笑，“你放心好了。”称好了重量，将钱数了数递给了妈妈，就拎起麻袋走了。 我们两个又整理了一会儿，最终全部搞定，此时此刻，我们真是“挥汗如雨”呀!不过看着干净光明的房间，想象着立刻就可以搬入新家，“累”这个字也都跑到九霄云外去了 忙活了一天，我和妈妈最终有时间舒舒适服地躺在沙发上边看电视边吃着冰激凌，却听到一阵敲门声把我从精彩的电视节目中拉了回来。 “谁呀?”我边不满地说着，边翻开了门。门外站着一个生疏人，我在脑子里飞速地过着电影，咦，这不是上午来收废品的叔叔吗? “你有什么事?”我警觉地后退了一步。 “哦，刚刚我整理报纸时在一本旧杂志里发觉了50元钱，就给你们送了过来。”说着就把50元钱递给了我，并照顾我肯定要交给家里的大人。说完就走了。 我拿着钱，呆了一会儿，等我反响过来，他已经走远了，我竟来不及对他说一句感谢的话! 望着他远去的背影，我感到很惭愧。 他以实际行动教会了我：诚信最宝贵!也让我明白了一个道理：任何时候都不能以貌取人，虽然他长得不美，甚至还有些丑，但是他的心灵却是闪光的，心灵美才是真的美，不是吗? 有关诚信的演讲稿600字篇三 人类进程仿佛是那漆黑隧道中摸索的地铁，或许某时，它会暂停在某个角落中，撞得支离破裂。是什么力气使它无畏的摸索?是那漂亮传奇中的春天诚信世界。 友情站“诚信”第一站 穿过郁郁葱葱的林海，闻流水潺潺之声，便联想到伯牙与钟子期的相知相识。伯牙为钟子期逝世而扯弦摔琴，固有千金易得，知已难求之说。“人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之”，这是鲁迅与瞿秋白的写照。在白色恐惧中，他们为了推动革命文化运动而并肩作战。在瞿秋白勇敢就义后，鲁迅带病编印海上述林。这正如歌德的领悟：“我失去了一个朋友，同时也是失去了我生命的一半”。是的，世人多，知已难逢，拥有一份真挚，或许会成就于自己。但那五彩友情后支撑的是何种无形的物质呢?那就是能穿梭时空，引领将来的“诚信”。 财宝站诚信其次站 随着逝去的友情之城，我们便随着鸟儿来到此地。它虽不是人间仙境，但也能透露出几份诚信的意蕴。 见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒接近破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财宝? “不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏骄傲的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反响我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁!其实我也知道，这是“海尔”最终的挣扎，前进是胜利，后退是倒闭，但我有士气的是与诚信并肩闯困难!” 如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。“诚信”犹如地轴一般，虽无形，却能支动起整个地球。 关爱站“诚信”第三站 正如爱的“谎话”一般，人生几多挫折，不免有人会用爱的口吻隐瞒不幸。“谎话”不再是欺人，是一种爱的传递，诚信的凝汇。 他，一个七八岁的小孩，眨着那双奇怪的大眼，好像在寻求何种答案。然而，他却是站在手术台上，这是一种坚韧的笑，是的，对着败血病的笑是宏大的。 父母知道生存与死亡只是在于一个病原体的侵入、增长;而这种笑的透露是一种“爱的谎话”，是父母咽泪吞气的笑，陪伴孩子与死神搏斗的场面，做父母的肯定会坚信他们的孩子是英勇的。 在这布满爱意的谎话中，拥有支持，而支持便是一种诚信的顶峰之物，是一种固世界的力气。 诚信春天的飘香 当我们的历史诚信之旅，冲出黑暗，见到光明与春天，鸟儿为我们雀跃，花儿为我们芳香，而重要的是心灵中萌发了一株诚信之花，它会伴你而踏碎人生污秽。 有关诚信的演讲稿600字篇四 敬重的各位评委教师，亲爱的同学们： 大家好，很快乐能与大家共同探论诚信这个话题，今日我的演讲题目是反身而诚，乐莫大焉。 重新谈起诚信这个词，让我觉得既熟识有生疏。熟识是由于它有着温润如玉的面庞，而生疏是由于它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚信的名言、故事总是不绝于耳，传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚信缺失的时代，从三聚氰*毒奶粉大事到饭店使用地沟油的曝光，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚信开头冷眼旁观于这个世界，我们也开头在冲突中遗失道义的光芒。以至于，当我站在这里谈诚信，总觉得有高谈阔论之感。是由于他太崇高而使我们产生距离感，可望而不行及？还是由于整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信念？以下我将带着这两个质疑，谈谈我对重树诚信的看法。 （一）“你”始终在我心中 这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天，我去图书馆还书时，治理员告知我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，可是那天我恰没带钱包，身无分文，于是我恳求治理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当治理员笑言“我怎么信任你”时，我竟脱口而出：“由于我是大学生，会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面，更无刻意的用它当作筹码换取信任，我也不知自己哪来的士气，如此自信的确定了大学生的诚信，我也为自己的这句话感到震动。治理员被我严厉仔细的承诺逗笑了，他说由于你的真诚所以我信任你。这件事带给了我很多的感动和思索。首先它让我发觉原来诚信的观念，始终埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有时它会临时被尘土掩盖，我需要做的只是别遗忘，时时清理内心的陈杂，让诚信能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位治理员的信任，他让我为自己的承诺感到傲慢，他也让我坚信：大学生原来就应当是诚信一族。 虽然近几年关于少数大学生抛弃诚信的例子已屡见不鲜：拖欠助学贷款，*取消学籍，造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许照旧布满了盼望，多数大学生对诚信的追赶也从未停留。所以我还是情愿信任那些丢失诚信的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质；只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚信就可以被塑造为不行*的信仰；而当信仰根深蒂固，诚信就不再是抱负主义高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国*识。 (二)慎独于心 小说山楂树之恋叙述了*时期一个真实、纯净的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑文化，文化遮掩人性的时代，小说真实复原了人们失去诚信后，社会的种种现状：人情冷淡,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴，时代在进步，人的修养又怎能倒退？我们莫非要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”吗？小说之所以震撼人心，还由于即使在如此的环境下，柏拉图式的精神恋爱照旧发生了，男仆人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人赞扬。联想起我们这个时代，有许多人埋怨缺少诚信的气氛；在金钱和权利包围下，不能以冷静的头脑明辨是非；在看到他人丢失诚信时也就随波逐流。但我想说的是：时代背景如何与自我慎独并不冲突。我们无需大力争论是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全可以“结庐在人境，而无车马喧”。慎独于心，是自我的一种选择，也是对外界的无声*。或许我们不能成为教导江山，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”；也不能像司马迁，为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心，就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。 值得庆幸的是，我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力，以我所学的新闻领域为例，我看到：新闻界对媒体新政的尝试；公民维护自己接收真实、公开新闻的权利；新闻发言人制度的趋于完善；媒介对诚信宣传的高度重视甚至包括今日的演讲，这个主题本身就说明:时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信念呢？ (三)真诚于自己 要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们经常活的面目可憎，是由于我们连完全忠实于自我都时时没有士气，何谈忠实于他人？想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防备的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，成认自己对沟通的渴望，成认自己孤独的心在战栗，请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；请开心的告知自己：反身而诚，乐莫大焉。 最终我想以孟子的话完毕我今日的演讲，也盼望这句话能在追求诚信的渐渐征途中，时时陪伴诸位放眼光明“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。” 感谢大家，我的演讲到此完毕。 有关诚信的演讲稿600字篇五 诚信二字联系在一起，表达的是两种境地的统一。一种是诚的境地，一种是信的境地。诚的境地与信的境地二者既有区分，又有联系，总体上二者是一种互促互补的关系。 首先，诚是根基，信是枝叶，诚与信互为修养，诚中有信，信中有诚。诚就是诚恳，不自欺。信就是讲究信誉，信守承诺，不欺人。一个人要想做到不欺人，首先必需不自欺。只有忠于自己的本质，做到言行全都、表里如一，才能使自己的行为具有稳定性和一贯性，才能最终取得他人的信任。有信的人，必定言行全都;而言行全都的人，也就是一个诚恳的人。 诚信可以是对情感而言的。 诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得胜利，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。 诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮忙自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的欢乐。 诚信不仅是说，也要行动。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚恳中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力诚恳需要英勇和慎重，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。 诚信最根本的一点就是不哄骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丢失了品德，是一个身心不安康的人，不仅损害了自己，也损害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信任，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。 诚信已成了这个社会必不行少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上很多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。 诚信这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理，正是这样的缘由，讲诚信的人才会受到更多的人刮目相看。对于它特别重视的人，才会喜爱他。你可别不信，我可是亲身经受过这样的事情。 曾经有这样一位老太太，一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。何以至此?由于她坚信一毛钱中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太马上转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位文盲老太太照旧过着多年前的清苦日子，照旧坚持一毛钱的诚信，丝毫未因富有而昏头。有人问她为何这样做，她只是说：我觉得舒坦。 区区一毛钱，何足挂齿，但其中包含了多少哲理啊!在当今，物质已越来越富足了，但更应富足的应是我们的精神家园!人字的一撇一捺，是相互支撑的;人人处在社会当中，何不多给彼此一点诚信的支持? 诚信与胜利是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即金钱;或许是功成名就，即才学;或许是流芳百世，即荣誉但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起诚信的行囊，哪怕它只与一毛钱有关 诚恳守信是无形的力气，也是无形的财宝，在世上，假如失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声，然而，我现在才真正的明白它。 有关诚信的演讲稿600字篇六 敬重的教师，亲爱的同学们： 大家好!今日，我演讲的题目是明礼诚信。 宏大的孔子说过：“人而无言，不知其可”。 诚信，是中华民族的传统美德，是每个人安家立命之本，也是现代社会不行或缺的根本准则。 诚信，从字面看简简洁单;可它，却胜似黄金，重如泰山。人无信不立，国无信不国，古今中外的胜利人士，哪一个不是诚信的人呢? 大家肯定听说过曾子杀猪的故事吧。 曾子的妻子要上街办事，儿子哭闹着要跟去。曾妻便哄他说：“你乖一点，别跟妈妈去了，等妈妈回来杀猪给你吃。”听说有肉吃，儿子就不闹了。不一会儿，曾妻回来了，发觉曾子竟然在后房绑猪。曾妻责备说：“我是哄孩子玩的，你怎么当真了?”曾子严厉地说：做人要言而有信，说话算话。孩子还这么小，你就哄骗他，孩子长大后怎么在社会上立足呢?曾妻被问得哑口无言，只好同意把猪杀了，煮了肉给孩子吃。 同学们，或许您会觉得杀一头猪没什么了不起的!可您别忘了，在古代，猪可是一个家庭最重要的财产之一。为了妻子的一句戏言，曾子便毅然杀猪，这种诚信的态度令人动容。 国家名誉主席宋庆龄的诚信品行也始终为人津津乐道。 一次，她在幼儿园对小朋友们说，“六一”儿童节那天，肯定和小朋友们一起过节。可是，儿童节到来那天，天气突变，刮起大风，下起大雨。教师和小朋友们都以为宋奶奶不会来了。然而，在大风大雨之中，宋奶奶的车子奇迹般地消失在校园门口，孩子们惊喜地笑了，教师们感动地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑着说：“既然我说了，就得守信。” 宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比珍贵的精神财宝-诚信，留给了世人，纵使时间消逝，这笔财宝依旧闪烁着永恒的光芒。 同学们，诚信是为人之本。伟人们都如此信守诚诺、注意诚信，那我们呢?作为新世纪的小学生，我们更需要去走近诚信、拥抱诚信、守望诚信! 然而今日，在我们身边、在我们当中，却消失了很多诚信缺失的事例：有的同学常常不按时完成作业，教师催要时，却还撒谎说：没带来;有的同学轮到值日时，却偷偷地溜走了;还有的同学在考试时，竟然伸长脖子偷看作弊 同学们，这些事决不是小事，诚信是为人之本，这些事都是损害我们做人根基的大大事。千里之堤，溃于蚁穴。假如任由蚁穴滋长，必定会损害我们的人生堤岸。在举国提倡诚信的大背景下，我们小学生更应当时时讲诚信、事事讲诚信，将诚信溶入我们的血脉，用我们诚恳守信的顽强姿势，托举起中华民族美妙的将来! 亲爱的同学们，诚信像水，是万物生长的生命之源，滋润着万物舒枝展叶，每天向上;诚信像雨，洗涤人们心灵的尘埃;诚信像雷，震撼着人们虚伪的灵魂。 亲爱的同学们，黄金终有价，诚信却无价。守住诚信，实现诺言，让我们从现在做起，从身旁的一点一滴做起假设眼前的利益与永恒的诚信发生冲突时，让我们义无反顾地选择，那两个永久闪光的字眼诚信! 我的演讲完毕，感谢大家! 有关诚信的演讲稿600字篇七 大家好!今日我谈谈公民道德的一个话题诚信。 说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚恳，不能说谎。我又想起了去年的高考作文题：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“安康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”，“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久便风起云涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思考了一会儿，把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信，他错了。在漫长人生旅途，他失去了最珍贵的东西。由于，诚信就是生命。若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。 想到这里，我的心一阵难过，由于在我们的生活中，存在着种植诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，有人为了赚取更多的利润，就造假酒;卖假烟在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用拾获的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，有同学在迟到登记中用别人的名字或谎称经教师批准，甚至有人盗用教师的名义上网，有局部同学考试作弊，以哄骗家长教师，如此种种，怎不令人寒心。 要知道，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩处的，是会受到社会责备的。晋江假药使得了甲肝的上海人花钱买了怒气。晋江地区的财政收入连年滑坡。将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园被曝光后，没有谁敢买它的食品，最近只好申请破产。还有，我们学校上学期考试作弊的同学，也受到了处分。丢失诚信的教训还少吗?面对种种丢失诚信的现象，我要呼喊，”归来吧，诚信!”人们面对枯木，总是提倡环保，今日我也要呼吁一种精神上的环保：挽救自己，挽救诚信。 有个故事，说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西，诚信，爱它吧，就像爱你的生命!它会给你带来无尽财宝。我想，她的话真是太精辟了，世上还有什么东西比诚信更珍贵呢?诚信，精神与道义上的生命。信任它，你就可以制造一切;失去它，你将为之丢失一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。不当心丢了，请抓紧找回来，它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命，也是一个国家、民族和社会的生命。 中国这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚恳守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光芒。古代商鞅立木取信于民。 3月29日的xx晚报上，我们看到当代农夫拾巨款千里送还失主，无不表达了诚信的社会风气。在现代生活中，诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的敬重和信任，会得到进展和富强。今日，中国参加了世贸，面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候，诚恳的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说，诚信，是开放的中国经济进展的生命。我们该怎么办呢?诚信，只有诚信才是可以战胜它的甘露。 我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开头改善信誉，形成量的积存，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。 同学们，让我们每个人都像疼惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永久富强，永久强大，永久年轻。让我们召唤诚信，告辞不诚信的行为，致力于建立诚信的社会，做一个诚恳的人。 有关诚信的演讲稿600字篇八 言必诚信，行必忠正。 孔子 在中国五千年的辉煌历史中，老祖宗留给我们有太多的精神与物质财宝，这些财宝至今照旧影响着我们的生活、工作、为人处事等等! 传统美德也是这众多财宝中的一局部，它时时刻刻地影响着我们，教育着我们，我们要把它传承下来，并发扬光大! 说到传统美德，诚恳守信就不得不提了，生活到处可见到它的影子!在生活中、工作中、为人处事等方面都发挥着重要作用，也是他人对自己定位的一个标杆! 民无信不立。孔子如是说。人要是没有信用，就很难在社会上立足的，他对自己也是如此，对学生也是如此教育的。他的学生曾参诚信教子的故事照旧在我们耳边萦绕： 有一次，曾参的老婆要去市场买东西，他儿子哭哭啼啼地要缠着去。他老婆为了不让他儿子去，哄骗着说回来杀猪肉吃。结果他老婆回来没给他儿子杀猪肉吃。曾参很是生气，于是自己去杀了一头猪给儿子吃，然后义正严辞地训责了他老婆。他给他儿子做了一个很好的典范! 这种事情在现在是时有发生的，可试问又有几个人能真正地做到呢?孩子是需要大人教育的，父母是孩子的第一任教师，父母的行为时时刻刻地影响着孩子的成长以及思维，所以父母的诚信是很重要的，须做到像曾参一样，即使是一件小事，也要把它当大事来做，由于大人的每个行为举动都会被孩子们看在眼里的，孩子会跟着大人学的，所以给孩子树一个良好的典范吧!美德需要新一代去承受，去学习，并发扬光大!这些优秀的美德决不能就这样在我们这一代被断送了，那将会是多么悲伤的事啊!那我们将会是历史的罪人啊! 我们要传承美德，摒弃不良行为，在社会上才不会被人所抛弃、所不屑!才能对得起我们的老祖宗啊! 难以想像生命里假如没有诚信，那将会是一个什么样的人生啊?诚如海涅所说的一样：生命是不行能从谎话中开出绚烂的鲜花!在诚信的世界里，花朵永久都是最绚烂的，最美与最香的!由于诚信会犹如养分般的养料源源不断地灌注着正能量，输送着生长动力，传播着花香子!拥有美德的人，如花田里的花香气四溢，沁人心脾! 诚信，是一把金钥匙，放开自己心门的同时，也开启了他人的心门，是互益的，也是互信的，为此生活将会更加绚丽多彩，更为人生路途上增加了一盏明灯!正如张劭坚信范式两年后肯定会赴期一般，一个信任朋友，一个守信，终究成就一番佳话! 做人得做到诚恳守信，做生意也是如此，一个企业，或者一个小卖部，要想有良好的口啤，除了要有质量好的产品，最重要的还是要有诚信，诚信是其赖以生存的根本啊!纵观历史，多少先贤已为我们做了典范了啊! 清道光年间的黔商胡荣命在江西经商50余年，由于他以诚待人，童叟无欺，名声大著，晚年罢业回乡，有人要求“以重金赁其肆名”，他一口回绝，并说：“彼果诚恳，何籍吾名也!”的确，诚信，是需言必信，行必果的，并不是单纯一个名就可以抵得上的，虽没有一两的斤两，却早已超过万吨的重量，是无法用称砣来称量的!诚信并不是靠一时一刻而已，而是需要长期如此，并乐此不倦的! 约翰?雷曾说过：欺人只能一时，而诚信都是长期之策。不管什么行业，诚信是首当其守的，不守则难以长久的。多少兑水酒、添加化学剂、偷工减料的哪个是做长期的?哪个有良好声誉的? 请传承诚信吧! 请把它带在身上一生不分别吧! 无论是对于生活、对于工作都是一剂强大的催进剂，能给你带来意想不到的收获! 对于生意，那是一笔无法估量的财宝，胜却万千诀窍! 有关诚信的演讲稿600字篇九 在社会主义市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。好像“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎话正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”，订立“合同”与遵守“合同”，都讲究一个“信”。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。 一、何谓诚信? 诚信，从肯定意义上说，是忠诚狡猾、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容： 其一，诚信首先是一种标准。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种根本要求。对于这一根本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应当诚恳、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为标准来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的根本标准。在现代社会，诚信作为一种行为标准，不仅调整朋友关系，而且调整广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信争论热点，就是其广泛性的表达。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特殊是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业标准，是不全面的。 其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种标准形式，但在现实生活中，并不是全部的标准都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式，要制度化才能长久，才有力气。春秋时期思想家管子最先从治理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结全都才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成则大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来熟悉，严格地说，应当是近现代的事情，是市场经济进展的产物。信用是一切经济活动的根底，市场经济离不开信用这一根底。马克思在资本论中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和进展，信用得到了进一步进展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德根底和精神支柱。 正是在这个意义上，今日我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今日经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着亲密关系。 其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，春秋·梁传说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为布满诡道的，孙子兵法中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必需具备的根本道德。 二、诚信是中华民族的传统美德 孔子的学生曾子说：“我每天都要屡次反省自己，检查自己和别人商议的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;教师传授的学问是不是仔细复习了”。 有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。 曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，赶忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒仔细起来了。”曾子说：“不能和孩子任凭开玩笑。孩子小，还没有辨别是非的力量，事事到处都仿照着父母的言行，听父母的教导。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。这是古人讲诚信的一个典型实例。 “诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种根本美德”，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德;对他人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。xx大报告提出公民道德建立要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的根底和从事道德修养的前提，无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为根底，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。 可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的进展需要是全都的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，由于法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果;失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的根本道德要求。它是经济活动主体取得胜利的生命线，是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的源泉之一。 三、诚恳是为人之本，也是生存之本 1、一个班有六个班长，用人单位选哪个? 据人民日报华东版报道，用人单位透露，在一次聘请收到的84份大学毕业生自荐表中，发觉有5人同时为同一学校的学生会主席，6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。 调查中，有学生在高校四周的复印店发觉，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的“辉煌经受”，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为，造假确实错误。但是，在剧烈的求职竞争中，照实说明状况，经常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺当就业，客观上让人觉得诚恳的不如弄虚作假的。所以，履历“掺水”，也是“无奈之举”。殊不知，履历造假终非长期之计，即使幸运蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。 2、伪造成绩单被取消入学资格 据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因供应伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生供应的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推举信中所赞扬的也是他未修过的课程。 为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假大事已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议 xx年1月中旬，武汉市江夏区民政局低保效劳中心，托付该区人事局人才中心，面对社会公开招考5名工作人员，要求应聘者学历在大专以上，共有120多人报名参与了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是，这时却收到一封举报信，称其专科文凭是假的。经查属实，被取消了录用资格，并引起社会争议。