《恨世者》“喜剧不喜探析.docx

恨世者“喜剧不喜探析由此看来，这部喜剧在人物方面缺少比较集中的笑点。恨世者挖苦的对象是贵族们虚伪的关系，但同时也通过阿尔塞斯特、色李曼那之口对整个上层社会恶习进行了刻薄的揭露。这类题材已享受到平民阶层的热捧。他们可以一边欣赏台上辛辣的嘲讽，一边观察台下、包厢里那些不由自主将自己与戏中可笑人物对号入座的贵族们的愤然与窘态，从而开怀大笑。但这部戏却没有取得这样的效果。我们不妨从观众的心理出发，做一些大胆的猜测。首先，莫里哀挖苦的虽然是贵族的恶习，但不懂装懂，好嫉妒，装腔作势，自欺欺人这些恶习却具有普世性。当色李曼那句句见血的将自己身边人身上可笑又可悲的缺陷一个个揭了个精光时，台下的许多观众恐怕也是胆战心惊，面红耳赤，恐怕下一句奚落就落到自己头上。喜剧是一种需要距离感，抱着非功利心态欣赏的艺术，一旦涉及自己利害，与剧中人产生共鸣与理解，喜剧感就消失了。即便有人自信人格完美，没有剧中涉及的任何恶习，但剧中呈现的这样一个充满着虚情假意的社会确是一种悲剧性的现实。免费论文，观众心理。虚伪同贪财、无知、做作、自私这些挖苦对象不同。它指向一种群体相处间的消极的情感态度，是具有悲剧性的。观剧后我们更清楚的意识到我们可能都生活在这种消极的情感交流中，那些亲切与赞美大概都是伪造的。这样一种生活真相的揭露确实很难令人开怀。莫里哀还通过阿尔塞斯特之口喊出了自己对于王权的对抗。剧中阿尔塞斯特曾说上帝生我的时候并没有赐给我一个可以投合宫内空气的灵魂。离开了朝廷当然不会有它赋予的靠山和荣耀的头衔，可是失去了这些利益，当然也不会有要糊涂人的把戏的悲哀：用不着受那一千种凶残的厌恶，用不着赞扬某先生的诗句，用不着阿谀某太太，并且这些神气活现的人的大爷脾气也不必去受。这很明显是莫里哀自己的心声。莫里哀为了自己戏剧创作的合法性必须寻求王权的支持，而路易十四也乐于利用他的挖苦到达对于资产阶级与贵族之间的制衡。但一旦涉及到切实利益，他马上放弃对莫里哀的庇护。莫里哀在晚年创作里，对专制王朝时有抨击，和国王的关系也日见恶化。而恨世者就是莫里哀与王权关系出现决裂的标志。在个人情感生活方面莫里哀与阿尔塞斯特也有大量相关之处。免费论文，观众心理。莫里哀的妻子是他的合作伙伴、挚友，也是前情人玛德隆的小妹妹，一说是私生女的阿尔芒徳。小姑娘从小在戏团，在莫里哀的教养下长大，之后成了莫里哀的妻子。这一点很难不让人联想到太太学堂里主人公之间的关系。他们的婚姻并不幸福，阿尔芒德生活奢侈挥霍，行为风流浪荡，这让莫里哀十分痛苦，但他依旧深爱自己的妻子。恨世者男女主人公的关系正如莫里哀与阿尔芒德之间的关系一样。免费论文，观众心理。这样我们也就不难理解为什么阿尔塞斯特总是刻意为色李曼那辩白了。阿尔赛斯特在对上流社会的无限憎恨中企图救出赛里曼娜，但是他失败了，他得到的除了孤独外还有绝望。莫里哀也是一样。莫里哀是一个善于为演员安排角色的人，会寻找演员与角色的相似之处，而他自己就出演了阿尔塞斯特，和太太学堂中的阿尔诺尔弗，这也可以算作一个旁证。人们常说：人生如戏，戏如人生。免费论文，观众心理。作家在作品中融入自己的生活经验并不新奇，但莫里哀却将自己的悲惨生活变成喜剧，彰显一个伟大作家的品质。莫里哀将他全部精力投入戏剧事业中，过度的操劳与时代的压力让他不堪重负，过早离世，但他的喜剧，他身上不屈的战斗热情与伟大人格却是人们永远的精神财富。