古代的称谓文化.docx

古代的称谓文化姓名有广义与狭义之分。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称;狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。下面我们一起看下吧名字据说上古时期，婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名，这就是古人名的由来。其实在我国民间，局部地区至今仍保存着婴儿满月时才命名的习俗，不过是命名的权利不再由父亲一人担当，而是由婴儿的亲人共同担当。有趣的是，在古代，男孩子长到20岁的时候要举行结发加冠之礼，以示成人，这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行结发加筓之礼以示可以嫁人了，这时也要取字。可见，古代的时候男女皆有字，比方近代女革命家秋瑾，字璇卿。瑞名轩周易起名馆老师说：名字是一个不知名物品的代号，有了名字才能准确的指出一个东西，否那么，将分不清物品。有了名字我们才能更有气质的活下去。中国名字的详细起源习俗：根据礼记内那么记载可知：古代婴儿出生三个月后，方由父亲正式为之命名。这大概是从前医卫条件差，出生满三月，确定能存活，长辈才帮小孩正式取名。名是幼时在家供亲长称呼之用，通常称小名，或叫乳名、奶名。先秦之世，人名或不忌雅俗，例如：晋成公名黑臀，鲁成公名黑肱，齐桓公名小白名与字，通常字由名衍生而来，意义上，有其密不可分的关联。白虎通姓名说：或傍其名而为之字者，闻名即知其字，闻字即知其名。大体上，我们粗分为以下七大类一、同义互训。名与字的意义相同，可以互相解释。如：诸葛亮，字孔明;亮与明同义二、反义相对。名与字的意义相反，两者对立相应。这是希望人不要过与不及，取其制衡之意。如：连战，字永平三、使典用事。有些名、字援引经史载记，使用典故。如：陆羽，字鸿渐(易渐卦：鸿渐於陆，其羽可用为羽仪)四、景仰前贤。如：牛僧孺，字师黯(汲黯，字长孺，汉武帝赞之为社稷之臣)五、崇奉宗教。如：王维，字摩诘(维摩诘，佛家菩萨名)六、原名变化。把名做些简单变化，便成为字。如：李白，字太白七、记实志盛。有些人名、字间，根本无法望文生义。如：张耒，字文潜;假设非陆游老学庵笔记卷四纪录：张文潜生而有文在其手，曰耒，故以为名，而字文潜。任谁也猜不透其名字意义上之关联瑞名轩周易起名馆宋派民老师说：名与字除了表称呼外，还能显现亲属关系。最常见的形式是：兄弟姊妹在名字中共用一字，以表示同辈关系;万一是单名的话，就共用同一偏旁，例如苏轼、苏辙兄弟。此外，名字也可以表现长幼排行，先秦时多在名前加上孟(伯、长)、仲、叔、季来表示。例如：孟姜女;孔丘，字仲尼;伯夷、叔齐两昆仲。唐代那么以数字来表示，称为行第(大排行)。例如高适人日寄杜二拾遗中的杜二是指杜甫，白居易与元九书的元九指元稹，韩愈祭十二郎文等，都是以名字来表示长幼秩序。另外，甚至还可以以排行为字，例如管夷吾字仲，范睢字叔。不过这种情况极为少见。贵族女子字的前面加上姓，姓的前面再加上孟(伯)、仲、叔、季表示排行，字的后面加上母或女表示性别，这样就构成了女子字的全称。例如孟妊车母，中姞义母。也可省去母字、女字或排行，例如季姬牙、姬原母。有时甚至可以单称某母或某女，例如寿母、帛女。