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    《爱莲说》阅读附答案.pdf

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    《爱莲说》阅读附答案.pdf

    爱莲说阅读附答案 爱莲说阅读附答案 1 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!小题 1:解释下列加点词在文中的意思。(5 分)(1)可爱者甚蕃蕃:(2)濯清涟而不妖濯:(3)香远益清益:(4)亭亭净植:(5)宜乎众矣宜:小题 2:翻译下列句子。(4 分)中通外直,不蔓不枝。菊之爱,陶后鲜有闻。小题 3:陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因各是什么?请用文中语句回答。(2 分)小题 4:怎样理解“莲之爱,同予者何人”?(4 分)?参考答案:小题 1:(1)通“繁”多(2)洗涤(3)更,更加。(4)“植”通“直”,立。(5)应当 小题 2:(1)它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节。(2)对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。小题 3:陶渊明“爱菊”的原因:花之隐逸者也;世人“爱牡丹”的原因:花之富贵者也。小题 4:示例一:这是一个反问句。表达了知音甚少的无限感慨。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。示例二:既明确写出了作者对莲花的喜爱,又表达了作者对追名逐利的事态的厌恶,不与世俗同流合污的态度。小题 1:试题解析:“可爱者甚蕃”中“蕃”通“繁”,多的意思。“濯清涟而不妖”中“濯”是洗涤的意思。“香远益清”中“益”是更加的意思。“亭亭净植”中“植”“植”通“直”,立的意思。“宜乎众矣”中“宜”是应当的意思。此题考查考生的文言实词的运用和积累情况。针对这种类型,方法是考生可以根据文意和语境,以及自己的积累,即可得出答案。因此,考生在备考前也须特别注意一词多义、通假字和古今异义的词语,以便考试时能够灵活运用。小题 2:试题解析:本题的翻译,句中的“通、直、蔓、枝、爱、鲜、闻”等,都是重要的采分点,做翻译题,要注意几点规律:1、字字落实,直译为主;2、注意词类活用、特殊句式;3、注意句子整体连贯。在翻译句子的时候,我们也要注意对译。翻译一般以直译为主,意译为辅,根据语境,做到文通字顺。因此,此题可以翻译为:(1)它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节。(2)对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。小题 3:试题解析:用自己的话回答问题,做这类题型,方法是考生必须仔细阅读原文,找出原文能够回答的话,然后在理解的基础上,来分析归纳。从爱莲说的第二段可以得出陶渊明“爱菊”的原因是花之隐逸者也;世人“爱牡丹”的原因是花之富贵者也。小题 4:试题解析:本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。做这类题型的方法是:考生可以从内容、思想感情、句子的句式、手法等方面着手。本题对“莲之爱,同予者何人”的理解,从内容和思想感情方面:既明确写出了作者对莲花的喜爱,又表达了作者对追名逐利的事态的厌恶,不与世俗同流合污的态度。从句式方面:这是一个反问句。表达了知音甚少的无限感慨。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。爱莲说阅读附答案 2 水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。1解释下列句中划线的字。(1)可爱者甚蕃()(2)亭亭净植()(3)出淤泥而不染()2翻译下面句子。菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?_ 3写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用?_ 4古人往往借助外物表达自己的理想情怀。刘禹锡在陋室铭中借_表达_;韩愈在马说 中借_,表达_;周教颐借“莲”表达_。参考答案:1(1)多 (2)立 (3)却,但是 2对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有谁呢?3用陶渊明“独爱菊”和世人“盛爱牡丹”衬托作者的“爱莲”,表现了作者高洁的品质。(意思相近即可)4陋室(或陋室不陋);作者安贫乐道的情趣;千里马的遭遇;希望统治者识别人才、重用人才的愿望;对君子不同流合污、庄重、质朴、正直品质的赞美和追求。(意思相近即可)爱莲说阅读附答案 3 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1、解释加粗的词语。可爱者甚蕃_ 不蔓不枝_ 2、下列之字的用法,不同的一项是()A水陆草木之花 B花之隐逸者 C莲之出淤泥而不染 D牡丹之爱 3、翻译下列句子。可远观而不可亵玩焉。_ 菊之爱,陶后鲜有闻。_ 4、_主要写的是莲之爱,为什么还要写菊之爱、牡丹之爱呢?_ 5、自古以来,花往往成为人们的精神象征,人们往往借花言志,国家或城市也将某种花定为国花或市花。请你为百色市推荐一种花为市花,并说明理由。_ 参考答案:1、多长枝蔓 2、C 3、(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。4、以菊之爱、牡丹之爱衬托莲之爱,突出莲之高洁,赋予莲花美好的品质,同时表达作者洁身自好,不慕名利,正直伟岸的高尚情操。5、开放性试题,言之成理即可。示例:我推荐三角梅为百色市市花,因为三角梅生命力强,象征革命老区百色人民艰苦奋斗、顽强拼搏的革命精神。花期长,花色艳丽,象征百色蓬勃向上,充满希望与活力。爱莲说阅读附答案 4 阅读两则与“赏荷”有关的文言文,完成下列各题。甲水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。乙余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。1解释下列句中的划线词语:可远观而不可亵玩焉()余以为妙绝()2古汉语词典对“鲜”字有以下几种解释。请根据语境,选出对“陶后鲜有闻”中“鲜”字的解释最恰当的一项。()A读 xin,活鱼。B读 xin,新鲜。C读 xin,鲜艳。D读 xin,少。3根据语意,下列语句停顿正确的一项是()A晋陶渊明独/爱菊 B世人/盛爱牡丹 C荷花为雨/所洗 D余忆年/少时 4将下列句子翻译成现代汉语:莲之爱,同予者何人?_ 一日,偕数友,观荷于湖边亭中。_ 5读文赏荷:(1)赏荷,可观其形美。乙段描绘雨中荷花的语句是“_”,描绘雨后荷花的语句是“_”。(用原文填空)(2)赏荷,可品其神美。甲段称莲为“花之君子”,乙段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞?请联系文段内容谈谈你的看法。_ 参考答案:1亲近而不庄重 美妙到了极点(或:奇妙到了极点;奇妙极了等)2D 3B 4句:对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?(或:像我一样爱莲的,还有谁呢?)句:一天,(我)和几位好友一起,在湖边的亭子中观赏荷花。5(1)雨中:荷花尽作飘摇之态雨后:鲜妍明媚,袅娜多姿 (2)例一:我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的 例二:我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直,不蔓不枝”的特点,这与君子特立独行,正直不苟,豁达大度的品质是相通的 例三:我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花,更显得鲜妍明媚、清新脱俗,如仙子般美丽动人 (答不设统一答案)爱莲说阅读附答案 5 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!小题 1:、解释下列划线的词(4 分)、陶后鲜有闻()、濯清涟而不妖()、可爱者甚蕃()、亭亭净植()小题 2:、翻译下列句子(4 分)、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。、莲之爱,同予者何人?小题 3:、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?(4 分)小题 4:、自古以来,花往往成为人们的精神象征,人们往往借花言志,国家或地区也将某种花定为国花或市花。请你为六安市推荐一种花为市花,并说明理由。(3 分)参考答案:小题 1:(1)、少(2)、洗涤(3)、多(4)、立 小题 1:(1)、从淤泥里出来却不粘染(污秽),在清水里洗涤过,而不显得妖媚。(2)、对于菊花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?小题 1:作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了_的主旨。小题 1:开放性试题,言之成理即可。示例:我推荐三角梅为六安市市花,因为三角梅生命力强,象征六安人民艰苦奋斗、顽强拼搏的革命精神。花期长,花色艳丽,象征六安蓬勃向上,充满希望与活力。小题 1:此题考查的是文言实词的词义,平时应多积累、牢记,那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释,解释时结合所在句子进行。小题 1:此题考查的是句子翻译,一般以直译为主,注意不要用现在的意思解释,省略的成分应补充上。小题 1:此题考查的是对_内容的理解和概括能力。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了_的主旨。小题 1:此题为开放性试题。表明你的看法,并说明理由即可。爱莲说阅读附答案 6 阅读下面的文字,完成问题。【甲】水陆草木之花水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!【乙】元丰六年元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于庭中,庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹、柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两者耳。两人耳。1解释加粗的词。陶后鲜有闻 鲜:_ 濯清涟而不妖 濯:_ 亭亭净植 植:_ 相与步于庭中 步:_ 2翻译下面的句子。予独爱莲之出淤泥而不染 译:_ 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹、柏影也。译:_ 3甲文运用了_的表现手法,寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度;乙文运用了借景抒情的手法,抒发了_心情。参考答案:1少 洗涤 竖立 走 2我惟独喜爱莲花,莲从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染。庭院地面,沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中,“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横,原来是竹子和柏树枝叶的影子。3托物言志 壮志未酬的苦闷 爱莲说阅读附答案 7 周敦颐 水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。1解释下列句中加点的字。(1)可爱者甚蕃()(2)亭亭净植()(3)出淤泥而不染()2翻译下面句子。菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?3写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用?4古人往往借助外物表达自己的理想情怀。刘禹锡在陋室铭中借_表达_;韩愈在马说 中借_,表达_;周教颐借“莲”表达_。参考答案:1(3 分,每题 l 分)多立却,但是 2(3 分)对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有谁呢?3(2 分)用陶渊明“独爱菊”和世人“盛爱牡丹”衬托作者的“爱莲”,表现了作者高洁的品质。(意思相近即可)4(5 分)陋室(或陋室不陋)作者安贫乐道的情趣 千里马的遭遇 希望统治者识别人才、重用人才的愿望 对君子不同流合污、庄重、质朴、正直品质的赞美和追求(意思租近即可)爱莲说阅读附答案 8 阅读爱莲说,完成下面题目(28 分)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。子谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!【小题 1】下列各组画线词意思相同的一组是()(3 分)A 陶渊明独爱菊 无独有偶 B 香远益清 精益求精 C 陶后鲜有闻 屡见不鲜 D 宜乎众矣 因地制宜 【小题 2】解释划线词的意思。(4 分)水陆草木之花()可远观而不可亵玩()可爱者甚蕃()濯清涟而不妖()【小题 3】翻译句子。(6 分)莲,花之君子者也。予独爱莲之出淤泥而不染。【小题 4】理解填空。(3 分)陶渊明独爱菊,表明他_的生活态度;世人甚爱牡丹,表明世人_的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他_的生活态度。【小题 5】你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。(6 分)【小题 6】联系已学过的文言文,说说下面句子中“之”的含义。(6 分)(1)水陆草木之花:(2)渔人甚异之:(3)闻之,欣然规往:(4)吾欲之南海:()无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。()孔子云:何陋之有?答案 【小题 1】B 【小题 1】的 却、可是 多 洗涤 【小题 1】莲花,是花中的君子。我只喜爱莲花,它从淤泥中长出却不受沾染。【小题 1】追求隐逸 贪慕富贵 不慕名利(洁身自好)(意思对即可 【小题 1】(3 分。花名 1 分,理由 2 分)略 【小题 1】(1)的(2)它,指明桃花林的奇景(3)这件事(4)到,动词()助词,取消句子独立性()宾语提前的标志 爱莲说阅读附答案 9 阅读下面的文段,完成后面的练习。【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”【乙】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”1解释划线词在文中的意思。仿佛若有光_ 便要还家_ 往来无白丁 _ 无案牍之劳形_ 2翻译下列句子。阡陌交通,鸡犬相闻。苔痕上阶绿,草色入帘青。_ 3读【甲】文,你认为桃源人为什么叹惋?_ 4【乙】中作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的典故是为了说明什么?_ 5有人认为无论是甲文中虚构出的“世外桃源”还是乙文中作者的隐居自娱其实都反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗?为什么?_ 参考答案:1隐隐约约,形容看不真切的样子;同“邀”,邀请;平民,这里指没有什么学问的人;官府的公文。(意对即可)2田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。(意对即可)3为桃源外战乱频繁,现实黑暗而叹惋;为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋。(意对即可)4以古代名贤自况(类比),进一步突出“德馨”(自己品德高尚)。(意对即可)5不同意。【甲】文通过对“世外桃源”的描写,反映了作者厌恶战争和追求和平生活的愿望;【乙】文作者采用托物言志的写法,通过描写自己的陋室表明自己保持高尚情操的愿望和安贫乐道的生活情趣。(意对即可)

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