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    三人行必有我师焉意思.pdf

    • 资源ID:85908723       资源大小:138.53KB        全文页数:4页
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    三人行必有我师焉意思.pdf

    三人行必有我师焉意思 三人行必有我师焉 三人行必有我师焉指的是几个人一起走路,其中必定有人可以作为我的教师.指应当不耻下问,虚心向别人学习.留意句中的三,并不是说数字里的 3.而是一个虚数,泛指几个人.焉的意思为:在.出处论语述而:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.论语述而 子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。子之燕居,申申如也,夭夭如也。子曰:甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。子曰:自行束修以上,吾未尝无诲焉。子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,那么不复也。子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,那么不歌。子谓颜渊曰:用之那么行,舍之那么藏,惟我与尔有是夫!子路曰:子行三军,那么谁与?子曰:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不行求,从吾所好。子之所慎:齐,战,疾。子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:不图为乐之至于斯也。冉有曰:夫子为卫君乎?子贡曰:诺,吾将问之。入,曰:伯夷、叔齐何人也?曰:古之贤人也。曰:怨乎?曰:求仁而得仁,又何怨?出,曰:夫子不为也。子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。子曰:加我数年,五十以学易,可以无大过矣。子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。子不语怪、力、乱、神。子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。子曰:天生德于予,桓魋其如予何?子曰:二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔!吾无行而不与二三子者,是丘 也。子以四教:文,行,忠,信。子曰:圣人,吾不得而见之矣;得见君子者斯可矣。子曰:善人,吾不得而见之矣,得见有恒者斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒乎。子钓而不纲,弋不射宿。子曰:盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之,知之次也。互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。陈司败问:昭公知礼乎?孔子曰:知礼。孔子退,揖巫马期而进之,曰:吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?巫马期以告,子曰:丘也幸,苟有过,人必知之。子与人歌而善,必使反之,而后和之。子曰:文,莫吾犹人也。躬行君子,那么吾未之有得。子曰:假设圣与仁,那么吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,那么可谓云尔已矣。公西华曰:正唯弟子不能学也。子疾病,子路请祷。子曰:有诸?子路对曰:有之。诔曰:祷尔于上下神祇。子曰:丘之祷久矣。子曰:奢那么不孙,俭那么固。与其不孙也,宁固。子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。子温而厉,威而不猛,恭而安。

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