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    五年级山东文艺出版社传统文化第五单元10.从善去恶教案.pdf

    • 资源ID:85918858       资源大小:134KB        全文页数:2页
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    五年级山东文艺出版社传统文化第五单元10.从善去恶教案.pdf

    10.从善去恶 教学目标 1.正确朗读、理解课文内容。2.借助“字词释义”和“诗文通译”理解课文大意。3.背诵“日积月累”中的名言。教学重难点 1.结合课文内容,理解课文中的字词释义。2.理解从善去恶的含义,说说自己自己的看法和做法。教学过程 一、导入新课 上节课,我们知道了人性的善与恶,那我们应该怎么去做呢?让我们来听听孔子是怎么说的吧。二、诵读经典,学习课文。1.出示原文。善不积不足以成名;恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而为也;以小恶为无伤,而弗去也。故恶积而不可掩,罪大而不可解。周易系辞下 子日:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。”论语季氏 2.自读,初步感受语意。3.老师范读,读好停顿。4.同位合作读,读熟练。三、结合字词释义和诗文通译,了解意思。1.字词释义 积:积累。(2)弗去:不丢弃。探汤:用手探试沸水,必然一触即离。2.汤:热水。3.诗文通译 善行不积累就不足以成就美名,恶行不积累就不足以使自身灭亡。末些小人认为小的善行没有益处而不去做,认为小的恶行无伤大体而不去正,所以恶行积累到一定程度就无法掩盖,罪恶发展到一定程度就不可救(最后身败名裂)。周易系辞下 孔子说:“见到好的行为就好像跟不上似的努力追求,见到不好的行为就好像把手仲进了沸水一样马上避开。我见到过这种人,也听到过这样的话。隐居起来以求得心志的安适,据义行事从而求得主张的貫初。我听到过这样的话,但还没见到过这样的人。论语季氏 4.在理解意思基础上再读原文。四、诗文解读。1.自读,同位说说意思 2.在小组里说说自己的观点。汇报交流 3.比赛背诵。五、温故知新 请你做选择。打开课本第 51 页,读一读做选择,并说说你选择的理由。六、作业 请查阅相关的历史资料,搜集古代善德的故事。九、教学反思 通过学习,学生对从善去恶思想有了更深入的理解。

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