【高一】《米洛斯的维纳斯》教案.pdf

【高一】米洛斯的维纳斯教案 米洛斯的维纳斯教案 【教材分析】本文选自第四册第二单元，主题为“美的真谛”采用的意图，就是想要通过对维纳斯雕像的观赏，使学生懂利害天道的美学原理，进一步增强审美情趣本文就是篇译文，繁杂的长句较多，学生初读时会感觉晦涩晦涩，缺乏兴趣若就是鼓励学生厘清本文思路，使学生用自己的话抒发作者观点，便蔗茅难为易 另外，学会欣赏维纳斯以及其它美的事物都需要想象力和审美判断力,这就需要学生具有丰富的想象能力和独到的见解 【学情分析】我们的学生生活在一个开放而自由的时代，但是他们对许多美的认识还存在误区因此，可以从美学的角度去入手时，让学生积极讨论，谈对作者观点的认识和评价，教师及时纠偏，引导话题的走向 【目标】1、知识与技能：把握全文，探讨文章主旨 2、过程与方法：融合语境，认知文中含义深刻的语句，培育学生在写作中揪关键词句去把握住文意，领会文章主旨的能力 3、情感态度与价值观：领悟文中阐述的缺憾美的美学观点，提高生活中发现美、欣赏美的能力 【教学重点】理解关键语句中关键词语的含义，探讨文中含义深刻的语句及作者表达的情感 【教学难点】领悟“虚实相生”的审美理念，并且运用这一理念欣赏生活中的“残缺美”【教法学法】1、学案导学法、质疑释疑法、举例分析法、赏析阅读法、归纳总结法 2、学生独立自主探究和小组合作深入探讨结合 【课时安排】一课时 【教学过程】一、导入 美就是滋润人的情感的雨露，就是点亮人的灵魂的阳光美与我们那么切合，存有那么扑朔迷离前百年去，人类尽情的洗澡着美得雨露阳光，可是，对于审美的奥秘，我们却往往难以确切地予以表述，今天，就要我们一起观赏古罗马神话中的快乐与美之神维纳斯，阐释当代日本诗人、小说家清岗影剧对维纳斯之美的盛赞 二、基础检测（单读，后齐读）1、加点字注音：假令（p）如玉笏（h）追溯(s)显露出(l)背(bi)负毋(w)庸羞羞答(d)答 2、累积成语：出神入化顺理成章 三、走进作者（单读，教师强调作者国籍、文学成就）清冈影剧，日本诗人、小说家出生中国大连，毕业于东京大学著存有诗集冰凝的火焰、四季绘画，另外存有专著手的变化莫测，小说早晨的可悲等 1969 年，清冈卓行因文学上的卓越成就而获得芥川奖 四、快乐与美之神维纳斯 如果说清岗卓行我们还比较陌生的话，那么大家对古罗马神话中的维纳斯应该有所了解吧，说出来，让我们一同来分享好吗？（学生自由回答，后齐读课件）她就是快乐的化身，掌理人类爱情、婚姻及一切动植物的生长；她就是美的女神，曾激化了近超过十年的特洛伊战争她具备古希腊女性最轻松的身段和样貌，寓意爱情与女性的美丽，被指出就是女性体格美的最低寓意 五、整体感知 1、维纳斯做为宙斯和大洋女神的女儿，从浪花中长大，她天生丽质，心地善良，热心助人，但其自身却很意外，没美好的爱情和家庭，人们自身利益同情、敬佩和幸福的心愿，崇拜她，把她视作“幸福、正直、正义”的寓意，由此，产生过许多以她为题材的艺术品，其中以 1820 年在希腊米洛斯岛辨认出的这尊断臂的维纳斯雕像最为出名，她与胜利女神雕像、蒙娜丽莎画像再分称作法国罗浮宫的世界“三宝”下面恳请同学们观赏课本插画，看见图中的雕像你存有什么体会？恳请用简约的语言形容一下（学生自己谈论，形体、气质）2、美好的事物总是引发人们无尽的思索，更何况被争论了千百年的断臂维纳斯在要不要复原维纳斯雕像这个问题上，一直被争论至今那么通过你的预习，作者这个看法是什么？请同学们大声朗读课文，找出表明作者观点的句子（学生抢答）明晰：作者指出维纳斯“她为了如此的明丽迷人，必须丧失双臂”第 1 段：她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂 第 2 段：这就是筹钱抛弃部分去以获取完备的偶然崇尚 第 3 段：虽然失去了两条臂膊，却是向着无比神秘的整体美的奋然一跃 第 4、5 段：反对复原，因为无法产生打破“失去”的美感 第 6、7 段：正是丢失了她的双臂，才奏响了可能存在的无数双手的梦幻曲 【小结过渡阶段】这个问题实地考察了同学们分析问题甄选信息的能力，“她为了如此的明丽迷人，必须丧失双臂”，这就是作者的显然思想，也就是本文的中心借由作者的观点，我们不仅可以产生疑点：一就是“维纳斯的双臂为什么必须丧失？”二就是“为什么丧失的必须就是双臂？”六、深入文本 1、做为快乐与美的女神，一个整体表现女性善良与铁人三项的维纳斯来说原本的确就是存有一双手臂的，“一千个读者，就存有一千个哈姆雷特”恳请大家充分发挥想象，复原你心目中的维纳斯，设计维纳斯的造型并探讨残缺不全的维纳斯与复原的维纳斯哪个更美？你的理由就是什么？（学生探讨，教师鼓励）2、刚才同学们仁者见仁智者见智，发挥了丰富的创造力，那么作者对他进行了怎样的复原？作者认为这些复原是不是令人满意呢？（学生自主思考）明晰：作者指出这些方案“全系列就是些好像人胃口的方案”，“全系列就是些奇谈怪论”，“一种恐惧、空虚的感觉迎不用说去”，“我将怀著一腔怒火，驳斥掉那个真正的原形”可知作者对复原双臂方案非常不满，极端憎恶 3、那么作者产生如上感觉的真正原因是什么？请用文中原话谈谈 明晰：“这一方就是王士性着不尽梦幻的并无，而那一方却是受到限制的、不充份的存有”可知，丧失双臂的维纳斯反而格外迷人，散发出着梦幻般的色彩；而复原双臂的维纳斯却显然无法产生打破“失去”的美感 （出示幻灯片）“有”限制思维，束缚想象力；“并无”挥洒想象，王士性不尽梦幻 实际上，高明的艺术家，总让艺术作品给观赏者留下想象的余地，造成一种悬念和遗憾让人们永远为她牵肠挂肚，这也就是艺术上“以少胜多、以无胜有”的原则（学生举例）教师补足：古画“深山藏古寺”平：古庙画在山腰间；古庙画在从林深处；只画出庙的一角或庙的一段残墙断壁 奇：崇山峻岭之中，一股清泉飞流直下，冲珠飞溅玉泉边一老态龙钟的和尚，一瓢一瓢地淋了泉水好像入桶里 和尚挑水，让人联想到附近一定有庙；和尚年迈，还得自己挑水，让人想象到庙的破败老旧画上无庙，一定是“藏”在深山这样构思，更合题意，含蓄深邃显然，画中无寺而处处有寺 4、既然“有没有天道”，残缺不全美可以给与欣赏者以无尽的想象空间，那么假如丧失的不是双臂，而是身体的其他部分，艺术效果可以怎样？是不是所有的残缺不全都就是美的？（小组讨论，合作探究）明确：手在日常生活中有着千变万化的作用，表达感情离不开手譬如说，拥抱，爱抚等人际交往离不开手譬如说，握手，打招呼等衣食住行更离不开手手的姿势固定了，它的含义也就固定了，从而限制住了我们的想象力 （齐读最后一段）艺术上的残缺美可以给人以想象，想象才能给一件艺术品以生命但并不是所有的残缺都是美的，正如维纳斯并不是失去任何一个部位都是美的，残缺的部分要恰当才行正如自由女神那擎着火炬的手就不能残缺，如果残缺就是美的，那么蒙娜丽莎那迷人的微笑就不会一直在我们的心头荡漾，那合家团聚的时刻也不会总让我们感觉那么的短暂缺失是有条件的，残缺美需要我们通过审美比较来辨识 【小结】手就是人同世界、同他人或者同自己展开千变万化商谈的媒介物，一旦媒介物显得明晰了，它的美也就被管制了，范围由无穷变为单一，管制了人的想象力米洛斯的维纳斯正是遗失了她的双臂，才奏响了崇尚可能将存有的无数双手的梦幻曲 七、才艺比拼 清岗影剧用他的文笔，艺术家用他的雕塑，分别为我们勾勒和演绎了维纳斯的魅力现在恳请同学们掏出你可爱的笔杆，以现代诗歌的形式，为我们展现出你心中的维纳斯的魅力 （两名学生黑板板演，学生互评）（教师出示下水习作）insect 中闪烁着自信心的光华 一朵微笑在唇间绽放 犹如一抹映水的霞 袅袅身姿 迈进朗朗步伐 独臂荡尽 乾坤氤氲 命运怎奈你有一颗 勇敢的心 你曾经告诉我 一滴水就是一个世界 于是我用双手捧了一捧 找寻这个世界 然而终究 我没众神的福祉 我的寻觅在这里熄灭 你微笑圣索弗那沁入 爱与美的眼眸 撷一汪水在我手心 你的笑脸和整个世界 在水中飘荡 啊请你留步 恳请容许我仔细观察琢磨你 就像欣赏 那梦中的新娘 八、总结 （播出恩雅牧羊人之月曲子演奏）人生是残缺的，总有一些无法弥补的缺憾但正是因为有了痛苦的加入，人生才更加丰富多彩真正经历伤痛的人，才算出真正活过黛玉的美在于她没能实现的刻骨铭心的爱情，三毛的美在于她历尽沧桑后即一刹那的明彻与超脱，贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章如果说生活中的残缺让平凡者泄漏出生命的光点，那么这些优秀的灵魄则如银色的礼花，开满了我们头顶的天空，让人雀跃与敬仰人间没有完美，完美是一个方向而不是一个地方但也许正因为如此，才点燃了人们探索追求的激情所以面对人生中的不如意，我们应有一颗平常心去面对，苏轼词云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，其实当我们学会正确对待残缺时，我们就会发现，月圆是画，月缺是诗 九、布置作业 1、认知作业：在理解本文基础上，与傅雷蒙娜丽莎的魅力作比较，看看二者在观念上有什么联系 2、开拓作业：挑选一幅艺术作品展开赏析 附板书设计：米洛斯的维纳斯 清岗卓行 必须丧失无法复原就可以丧失