七年级课外文言文训练.pdf

1 七年级课外文言文训练 信任自我是胜利的基石，完善自我是胜利的阶梯，突破自我是胜利的钥匙，合谋共处是胜利的翅膀，确立目标是胜利的起点，付注行动是胜利的号角!古代文人也不乏这种精神。下面就是我为大家梳理归纳的内容，盼望能够关心到大家。七班级课外文言文训练 文征明习字书林纪事 【原文】文征明临写千字文，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必一再易之不厌，故愈老而愈益精妙。【阅读训练】1.解释下面句中加点的词 书遂大进 平生于书 文征明临写千字文 或答人简札 2.将“少不当意，必一再易之不厌”译成现代汉语。译文 3.用一句话来概括这段文字的中心。答：张无垢勤学鹤林玉露 【原文】2 张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。【阅读训练】1.解释下列句中加点的词。张无垢谪横浦 每日昧爽辄执书立窗下 就明而读 如是者十四年 2.翻译划线的（句子）。译文：3.选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项()是马也，虽有千里之能 其如土石何 A B 如是者十四年 其寝室有短窗 4.这个（故事）叙述张九成勤奋学习的（事迹）。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践（总结）出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子 程门立雪宋史 【原文】杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。【阅读训练】1.解释句中加点的词。3 时与游酢侍立不去 颐既觉 2.你从文中得到什么启发?答：七录明史?张溥传 【原文】溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。【阅读训练】1.解释下列句中加点的词。所读书必手钞 如是者六七始已 日沃汤数次 后名读书之斋曰 2.与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有()A，可以已大风挛瘘疠 B.钞已朗诵一过 C.情不能自已 D.扁鹊已逃秦矣 3.翻译句子。如是者六七始已 译文：后名读书这斋曰“七录”译文：4.对下列句中加点的词的意义推断正确的一项是()后名读书之斋曰：“七录”名之者谁 4 不能名其一处也 山不在高，有仙则名 A.与相同，与也相同 B.与不相同，与也不相同 C.与相同，与不相同 D.与不相同，与相同 5.张溥之所以成为明末学者和文学家，从文中可以看出他 从小在学习上就 (填四字（短语）)，苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“”(用一句（名言）回答)学弈 【原文】弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人用心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰：非然也。【阅读训练】1.解释下列句中加点的词。使弈秋诲二人弈 非然也 思援弓缴而射之 为是其智弗若与 2.下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是()A.夫战，士气也 B.此则岳阳楼之大观也 C.甚矣，汝之不惠 D.莲，花之君子者也 3.翻译：惟弈秋之为听 5 译文：4.本文通过学弈这件小事，意图在说明一个什么道理?答：李生论善学者 【原文】王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎?”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云学而不思则罔，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也?”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪?学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎?不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣!”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”【阅读训练】1.给下列句中加点的离注音并释义。吾悉能志之 音 义 李生说之曰 音 义 不应而还 音 义 迨年事蹉跎 音 义 2.与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是()A.王生不说 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外见 3.翻译下面的句子 6 “夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”译句：4.选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项()A.公问其故 B.广故数言欲亡 C.故为之说 D.桓侯故使人问之 5.李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答)答：问说孟涂文集 【原文】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而 或不知其细，舍问，其奚决焉?【阅读训练】1.解释下列句中加点的词。非学无以致疑 而或不达于事 非问无以广识 舍问，其奚决焉 2.下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是()A.得之心而寓之酒也 B.然得而腊之以为饵 C.人不知而不愠 D.面山而居 3.翻译：“问与学，相辅而行者也。”译文：4.用自己的话概括本文的中心论点。(不超过 10 个字)7 答：教学相长(节选)札记 【原文】虽有嘉肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后自强也。故曰：教学相长也。【阅读训练】1.给下列句中加点的字在()中注音，在横线上释义。弗食不知其旨()教学相长()虽有至道()知困，然后能自强也()2.翻译句子。学然后知不足，教然后知困 译文：故曰：教学相长也 译文：3.教学相长集中论述了 与 的关系问题，说明白 的道理。4.(用原文填空)本文在论述时先以“”作比继而引入“”，进而又以教与学两个方面加以说明，最终归结到“”这个结论。推敲诗话总龟 【原文】贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，8 观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“敲字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。【阅读训练】1.下面句中加点“之”字用法不同于其他三项的是()A.退之立马良久之 B.何陋之有 C.久之，目似瞑 D.怅恨久之 2.解释下列句中加点的词。一日于驴上得句云 炼之未定 观者讶之 岛具对所得诗句云云 3.这篇短文意在赞扬贾岛什么精神?答：勤训恒斋文集 【原文】治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣!大禹之圣，且惜寸阴;陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎?【阅读训练】1.文中表明观点的句子是 2.与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是()A.愚公者，年且九十。B.且欲与常马等不行得，安求其能千里也?C.存者且偷生，死者长已矣。D.且壮士不死即已，死即举大名耳。9 3.举大禹、陶侃的事例，其用意是什么?答：陶侃惜谷晋书 【原文】陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为?”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。【阅读训练】1.解释下列句中加点的词。见人持一把未熟稻 执而鞭之 2.下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是()A.向吾不为斯役，则久已病矣 B.意将隧入以攻其后也。C.醉翁之意不在酒 D.去国怀乡 3.翻译：是以百姓勤于农植。译文：4.作 者对陶侃的态度如何?本文表现了陶侃的什么特点?答：答案：【译文】文征明监贴写文字文，每天以写十本作为标准，书法就快速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，略微有一点不全意，肯定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，更加精致美妙。1 0 1.书法写字临摹有时 2.略微不称心，必定一再地更改它而不感到厌倦。3.本段文字赞扬了文明学习书法仔细，一丝不苟的精神。【译文】张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每每天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样始终坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还模糊可见。1.降职远调贬官总是光，光亮这 2.双脚踏出的痕迹还模糊可见。3.A 4.略 【译文】杨时到洛阳求见程颐。杨时也许当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐间或坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。1.离开 睡醒 2.杨时虚心好学、孜孜以求的精神值得学习。【译文】张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书肯定要亲自抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。1.钞通“抄”才洗命名 2.A、C 3.见译文 4.C5.一丝不苟 天才出自勤奋 1 1 【译文】弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人用心致志，只听弈秋的教育;而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪慧才智不如前一个人吗?我说：不是这样的。1.教导这样引，拉聪慧才智 2.只听弈秋的教育 4.阐明白学习必需用心致志，才能有所收获的道理。【译文】王生（爱好）学习而不得法。他的伴侣李生问他说：“有人说你不擅长学习，是真的吗?”王生不兴奋，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是擅长学习吗?”李生劝他说：“孔子说过学习，但是不思索，就会感到迷惑，学习贵在擅长思索，你只是记住老师讲的学问，但不去思索，最终肯定不会有什么成就，依据什么说你擅长学习呢?”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告知他说：“那些擅长学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择的人，跟随他，盼望听到真理啊!我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是擅长学习的人所应当具有的(态度)呢?学习的人的忌讳，没有超过自己满意，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，唯恐也来不及了!”王生听完他的话，感到震动，醒悟过来，赔礼说：“我真不聪慧，今日才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，1 2 用来展现明显的警戒。”1.zh;同“识”记 shu;劝告 xun;同“旋”，转身 cu tu光阴消逝 2.D.3.那些擅长学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择的人，跟随他，盼望听到真理啊!4.C 5.要点：学贵善思 不耻不问，择善而从之 【译文】一个有见识的人，他做学问必定喜爱向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不行能发觉疑难，不提问请教不能使学问广博。只是喜爱学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，或许你还不能用于实践，即使你搞清晰了主要的东西，或许你还不了解它的微小末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢?1.提出疑难 或许，或许 增加学问 推断，解决 2.C.3.问和学，是相辅相成的。4.好学尤当勤问 【译文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美;即使有的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是相互促进的。1.zh;味美 zhng;增加，促进 虽，su;即使;道理，do;道理 kn;困惑，理解不透 2.学然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。所以说：教与学是相互促进的道理。1 3 3.教;学;教与学相互促进的道理。4.嘉肴弗食不知其旨;至道弗学不知其善;教学相长。【译文】贾岛初次参与科举考试，往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字(来替换“敲”字)，反复思索没有定下来，便在驴背上(连续)吟咏，伸出手来做着推和敲 的姿态。(行人)看到贾岛这个样子都很惊异。当时韩愈提任代理京城的地方长官，(他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(韩愈仪仗队的)第三节，还在不停地做(推推敲敲)的手势。于是一下子就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛具体地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思索了好一会，对贾岛说：“用敲字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的（方法），相互舍不得离开，共有好几天。(韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友情。1.B 2.想到熬炼，此指反复思索 惊异 具体 3.赞扬了贾岛写（文章）时在遣词（造句）方面精益求精的精神。【译文】谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说：“一天的方案打算于早晨，一年的方案打算于春天，一生的方案打算于勤劳。”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪!像大禹这样的人，才智、才能如此杰出，况且疼惜每一寸的光阴;像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且疼惜每一分的时间，又何况在 1 4 才能、品德方面都比不上他们的人呢?1.治生之道，莫尚乎勤。2.B、D 3.以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓舞读者，使读者警醒。【译文】陶侃曾经到郊外去巡游，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么?”那人说：“走在路上我观察它，任凭拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。陶侃爱惜庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活富裕，人人丰衣足食。1.拿 用鞭子打 2.B 3.因此老百姓都勤恳耕种 4.赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱惜农业生产和农夫有较深的感情的特点。