名著专题复习20222023学年部编版语文七年级上册.pdf
2022 年初一秋季期末复习之名著专题 1.朝花夕拾是 (作者)所写的唯一一部 (体裁)集,原名 朝花夕拾是后来修改的名字,一向得到极高的评价。(3 分)【答案】鲁迅、回忆性散文、旧事重提 2.下列有关名著朝花夕拾的表述,不正确的一项是()(2 分)A.琐记中衍太太是一个有爱心、关怀孩子成长的农村妇女,她不允许我们冬天吃冰块,不允许我们站在原地打旋,都是有力的证明。B.从百草屋到三味书屋描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书熟教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。C.五猖会记叙了迎神赛会的习俗及儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受,指出了封建教育对儿童天性的压制和摧残。D.二十四孝图中,作者提到了“子路负米”“陆绩怀橘”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝亲典故,表达了作者对古代封建孝道的批判。【答案】A【解析】正好相反,衍太太是个心术不正的人。3.有人评价朝花夕拾中的文章“既有温馨的回忆,又有理性的批判”,请从以下两篇文章中任选一篇,结合内容谈谈你对这句评价的理解。(3 分)从百草园到三味书屋 五猖会 【答案】温馨的回忆:“百草园”是鲁迅童年的乐园,文章记录了作者童年众多生活片段,充满温情和童趣。例如:听油蛉低唱,蟋蟀弹琴;翻开断砖找蜈蚣和斑蝥;在泥墙根拔何首乌;摘覆盆子吃;雪后捕鸟;在三味书屋后面园里上树折腊梅花,捉苍蝇喂蚂蚁等。五猖会中写儿时在赛会上“吹嘟嘟”,呲呲吹上两三天的快乐;写大清早准备出发看赛会时笑着跳着的兴奋等等。理性的批判:从百草园到三味书屋中写了三味书屋中读书内容枯燥乏味脱离儿童生活,老先生对孩子们的好奇心求知欲不予理解和满足。借此对封建教育表示不满。五猖会中父亲不懂孩子的心理,不顾及孩子的感受,生硬让孩子背书,孩子看赛会的兴致一扫而光。(每篇文章只要举出一例,印证观点即可得分。4.讽刺,是用艺术的手法对人或者事进行揭露、批判或者嘲笑。以下朝花夕拾中的人物形象,作者没有对其进行讽刺的是()(2 分)藤野先生 老莱子 长妈妈 范爱农 名中医 A.B.C.D.答案:D 5.朝花夕拾 小引中鲁迅写道:“这回便轮到陆续载在葬原)上的旧事重提,我还替他改了一个名称:朝花夕拾。”在你看来,作者为什么要更改书名?请结合书中某个内容简要说明理由。(4分)答:“朝”表示早年时 bai 候,“夕”表示晚 du 年时期。题目的意思是早晨盛开的鲜花,(经过一天)傍晚的时候摘掉或捡起,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。改名之后更具有意义。6.有人说西游记中孙悟空保持了动物性,又有神的本领,还兼具人的特点,请选取其一特点结合相关情节分析。(3 分)【答案】示例一:动物性:长得一副猴相,雷公嘴、毛嘴,具有猴子机敏、好动的习性。神的本领(神性)神通广大,有七十二变般变化的神奇本领。人的特点(人性):心高气傲,容易冲动、爱捉弄人等。7.以下有关西游记的表述不正确的一项是()(2 分)A.西游记是我国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西天取经的故事。B.孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生,先拜菩提祖师学会长生不老之道、筋斗云,后又向如来佛祖学会了七十二般变化。C.孙悟空自号齐天大圣。当托塔李天王率天兵天将杀至花果山。历数了悟空的数条罪状后,悟空答:“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩,那就是敢作敢当。D.作者通过孙悟空大闹天宫的故事情节,热情赞颂了其反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度 等反封建叛逆思想和斗争精神。【答案】B【解析】B.长生不老、筋斗云、七十二变都是和菩提祖师学的。8.下面有关名著阅读的说法有误的一项是()(3 分)A.读经典作品,会丰富我们的人生感受和经验。比如鲁迅的朝花夕拾,虽然它所反映的生活场景与我们的时代不同,但它对童年经历的精彩呈现,具有穿越时空的魅力。B 读史铁生散文,你会发现史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮了我们的内心。C.假如给我三天光明之所以能深深地打动读者,在于它真挚而强烈的感情,在于它所给予读者的敞开心扉的亲切感。在这篇用第三人称写的、富于激情的作品里,作者倾诉了她对生活的礼赞,表达了她的生活态度,是作者至性真情的流露。D.世说新语的语言精炼含蓄,隽永传神。有许多广泛应用的成语便是出自此书,例如:割席绝交、小时了了、拾人牙慧、望梅止渴等等。9.阅读下面的文段,完成第 1、2 题(8 分)。要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事,因为那会是全县中最盛的会,东关又是离我家很远的地方,出城还有六十多里水路,在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙,就是聊斋志异所记,室女守节,死后成神,却篡取别人的丈夫的;现在神座上确塑着一对少年男女,眉开眼笑,殊与礼教有妨。其一便是五猖庙了,名目就奇特。据有考据癖的人说:这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人,也不见有什么猖獗之状;后面列坐着五位太太,却并不”分坐,远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢,这也是殊与礼教“有妨的,一但他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就”又作别论”了。因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。(1)上面的文段选自 中的五猖会一文,这本散文集中有许多形象鲜活、性格鲜明的人物形象,如:给“我”送绘图山海经的保姆 ;帮我修改讲义,正直善良的异国老师 ;有留学初识时没有什么好感,回国偶遇后,交往甚密的朋友 。(4 分)(2)文段中“我的父亲”在“我”兴高采烈地要去看五猖会时,让“我”做了什么事情?你赞成他的做法吗?说说你的理由(4 分)_ 【答案】19、C;20:(1)朝花夕拾,阿长,藤野先生,范爱农(2)父亲让“我”在家背书。不赞成,孩子发展应该全方面,不应该遏制天性。阅读从朝花夕拾中节选的四个片段【片段一】“哥儿,有画儿的三哼经,我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来:赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,果然都在内。这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能做成功,确有伟大的神力。(A)【片段二】我最初实在替这孩子一把汗,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。这家景正在坏下去,常听到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父亲竟学了郭巨,那么,该埋的不正是我么?(B)【片段三】我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:”给我读熟。背不出,就不准去看会,”(C)他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,而且要背出来。【片段四】我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因力他是渊博的,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。(D)年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了。我就只读书,正午习字,晚上对课。先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言了。10.对片段中画横线处的批注,不正确的一项是()(2 分)A.长妈妈能够买到山海经表现了她对迅哥儿的要求十分在意,而这正是源自她对鲁迅的关心 B.“该埋的不正是我么?”一个问句流露出鲁迅对封建孝道不顾儿童性命的指斥。C.父亲要求背完书才能去,让鲁迅丧失了看五猖会的兴致。D.联系全文来看,鲁迅对寿镜吾先生一直是不满甚至是讨厌的。【答案】D 11.鲁迅一直非常关心儿童教育,朝花夕抬中有不少作品都涉及到儿童教育问题,请你选择其中一篇,结合文本内容具体谈谈鲁迅对于儿童教育的体验和看法,并联系实际,说说鲁迅观点在今天的借鉴价值,(4 分)【答案】五猖会 记述了“我”儿时盼望看迎神赛会但被父亲强迫背鉴略的扫兴与痛苦。体现了鲁迅对于封建家长对儿童天性的压抑与迫害的批判,表明了鲁迅要求释放孩子天性,反对读死书、死读书。在今天,很多家长将自己的意愿强加在孩子身上,导致孩子在学习上压力剧增,甚至产生厌学心理,这是病态的教育方法,理当释放孩子天性,更多的应该让孩子自主学习,提高学习兴趣。12.名著阅读。(6 分)(1)“东胜神州海外有一国土,名曰傲来国。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精华,遂有灵通之意。内遇仙胎,一日迸裂”这段名著出自四大名著之一的 ,作者是 。(2 分)(2)“官封弼马心何足,名注齐天意未宁。”这幅对联写的是 ,他的第一个师父是 。(2 分)(3)请列举这部作品中你最喜欢的一个情节,并说说理由。(2 分)【答案】(1)西游记;吴承恩;(2)孙悟空;菩提老祖 (3)略 13.名著阅读。(6 分)(1)“东胜神州海外有一国土,名曰傲来国。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精华,遂有灵通之意。内遇仙胎,一日迸裂”这段名著出自四大名著之一的 ,作者是 。(2 分)(2)“官封弼马心何足,名注齐天意未宁。”这幅对联写的是 ,他的第一个师父是 。(2 分)(3)请列举这部作品中你最喜欢的一个情节,并说说理由。(2 分)【答案】(1)西游记;吴承恩;(2)孙悟空;菩提老祖 (3)略 14.下列对于朝花夕拾的表述,正确的两项是()(4 分)A.鲁迅在朝花夕拾中回忆了儿时的许多生活片段,如阿长买山海经,长妈妈讲美女蛇的故事,儿时看五猖会的情景等等。B.朝花夕拾原名旧事重提,主要记录了作者从幼年到青年的生活道路和心理历程,富有生活情趣。是鲁迅先生最具代表性的小说集。C.朝花夕拾中的八篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。D.从百草园到三味书屋孔乙己中国人失掉自信力了吗都选自朝花夕拾。E.从朝花夕拾的阿长与一文中,鲁迅先生明明赞扬长妈妈,却从她的缺点说起,这是欲扬先抑的手法。【答案】AE【解析】B.朝花夕拾是回忆性散文集;C.朝花夕拾中一共收录了鲁迅的十篇文章;D.孔乙己出自于鲁迅的狂人日记,中国人失掉自信力了吗出自于鲁迅的且介亭杂文 15.阅读下面朝花夕拾选段,完成相关题目。(6 分)选段(一)但那是我最为心爱的宝贝,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。选段(二)哦,原来世界上竟然还有一个赫胥黎坐在书房里那么想,而且想得那么新鲜。一口气读下去,“物竞”“天择”也出来了,苏格拉第、柏拉图也出来了,斯多葛也出来了。选段(三)每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。(1)鲁迅先生非常喜欢选段(一)(二)中提及的两部书,请写出两部书的名称。;。(2 分)(2)选段(三)所在篇目回忆了一位令鲁迅终生难忘的老师:(填人名),请举例说说他的性格特点。(4 分)【答案】(1)山海经 天演论(2)藤野先生 性格特点及举例:工作时忘带领结不拘小节;检查并订正“我”抄的讲义工作严禁负责;添改“我”抄的讲义关心同学,没有民族偏见 16.名著阅读(6 分)(1)下列关于朝花夕拾的表述,正确的一项是()(2 分)(2)A.朝花夕拾原名旧事重提,是中国现代文学家鲁迅写的小说集。(3)B.朝花夕拾多侧面地反映了作者中年时期的生活,具有一定的自传性质。C.朝花夕拾以记事为主,叙事、抒情和议论融为-体,优美和谐。D.朝花夕拾像一般的传记那样平铺直叙自己的人生,朴实感人。“哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:阿妈,恭喜恭喜!,记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”(选自朝花夕拾)(2)上面选段中的“她”是指 。因 一事,她被儿时的鲁迅称赞“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”,甚至“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了”。(每空 2 分)【答案】(1)C 朝花夕拾是散文集 反映的是青少年时期 并非平铺直叙,文章叙事、议论、抒情为一体,感情丰沛。(4)长妈妈、帮“我”买来山海经 17.下列选项中有错误的一项是()(2 分)A.朝花夕拾是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集,从百草园到三味书屋和阿长与山海经是其中的两篇。B.鲁迅在日本留学时认识了范爱农,当时彼此都没有好感,鲁迅甚至还憎恶范爱农,回国相遇后,两人交往甚密,成为好朋友。后来,鲁迅还因范爱农溺水身亡感到悲伤。C.我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名的人物形象,其中藤野先生、寿镜吾老先生、孔乙己、长妈妈都是其散文集朝花夕拾中的人物。D.狗猫鼠表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,解释了封建孝道的虚伪与残酷。【答案】C【解析】孔乙己出自鲁迅的呐喊,不属于朝花夕拾中的篇目 18.读下面两段话,回答问题。(4 分)A.此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的尔雅音图和毛诗品物图考,又有了点石斋丛画和诗画舫。(阿长与)B.就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。(五猖会)请简要概括 A、B 两段文字分别是哪一件事产生的影响。AB【参考答案】A.阿长为“我”买来山海经;B.看迎神赛会前父亲让“我”背诵鉴略 19.下面有关名著阅读的说法有误的一项是()(3 分)A.读经典作品,会丰富我们的人生感受和经验。比如鲁迅的朝花夕拾,虽然它所反映的生活场景与我们的时代不同,但它对童年经历的精彩呈现,具有穿越时空的魅力。B.读史铁生散文,你会发现史铁生用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮了我们的内心。C.假如给我三天光明之所以能深深地打动读者在于它真挚而强烈的感情,在于它所给予读者的敞开心的亲切感在这篇用第三人称写的、富于激情的作品里,作者倾诉了她对生活的礼赞,表达了她的生活态度,是作者至性真情的流露。D.世说新语的语言精炼含蓄,隽永传神。有许多广泛应用的成语便是出自此书,例如:割席绝交、小时了了、拾人牙慧、望梅止渴等等。【答案】C假如给我三天光明是第一人称书写的 20.阅读下面的文段,完成第 1、2 题(8 分)。要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事,因为那会是全县中最盛的会,东关又是离我家很远的地方,出城还有六十多里水路,在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙,就是聊斋志异所记,室女守节,死后成神,却篡取别人的丈夫的;现在神座上确塑着一对少年男女,眉开眼笑,殊与礼教有妨。其一便是五猖庙了,名目就奇特。据有考据癖的人说:这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人,也不见有什么猖獗之状;后面列 坐着五位太太却并不分坐,远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢,这也是殊与礼教有妨的,一但他们既然 是五猖便也无法可想,而且自然也就又作别论了。因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。(1)上面的文段选自_中的五猖会一文,这本散文集中有许多形象鲜活、性格鲜明的人物形象,如:给“我”送绘图山海经的保姆 ;帮我修改讲义,正直善良的异国老师 ;有留学初识时没有什么好感,回国偶遇后,交往甚密的朋友 。(4 分)(2)文段中“我的父亲”在“我”兴高采烈地要去看五猖会时,让“我”做了什么事情?你赞成他的做法吗?说说你的理由(4 分)【答案】(1)朝花夕拾、阿长、藤野先生、范爱农(2)在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.不赞同,因为这样子的做法磨灭了孩子的天性。21 名著阅读(共 6 分)(1)下列说法不正确的一项是()(2 分)A.鲁迅先生的小说集朝花夕拾写的虽然大多是个人生活,但也从独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气。B.藤野先生一文赞颂了藤野先生的为人,也展示了藤野先生与鲁迅之间平等友好、互敬互爱的新型的师生关系。C“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在蔑视”一句描写的是范爱农先生。D.狗猫鼠一文鲁迅回忆了儿时饲养的小隐鼠最终 惨遭杀害的往事,以动物喻人,讽刺了生活中与猫相似的人,寓意深厚。【答案】A【解析】朝花夕拾是散文集 (2)阅读下面的文段,完成填空。(4 分)昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我 笑 着 跳 着 ,催他们要搬得快。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心对 于 我 似 乎 都 没 有 什 么 大 意 思 。以上文段选自朝花夕拾中的 ,“我”由最初“笑着跳者”到觉得没意思是因为 。成年后的鲁迅对父亲这一行为的看法是 。【答案】五猖会,爸爸让我去背鉴略。这是封建教育的做法。22.下列关于名著的说法不正确的一项是()(2 分)A.二十四孝图和无常都出自朝花夕拾,前者对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击,后者栩栩如生地描绘了乡间迎神赛会时无常的形象。B.湘行散记是著名湘籍著名作家沈从文散文作品的代表作,该书文笔自然淳朴有如行云流水,迷人的“湘相西世界”质朴的风情,构成了一个完整的艺术世界。C.荷花淀和芦花荡是白洋淀纪事一书中最负盛名的的“姊妹篇”,两部小说讲述了冀中人民英勇抗击日本侵略者的故事,都正面表现了战争的激烈残酷。D.西游记是一部章回体神魔小说,全书以丰富的想象描写了师徒四人在取经路上历经磨难的过程,歌颂了取经人百折不挠的精神。【解析】C 并不是正面表现战争残酷。23.西游记前几章的情节中,孙悟空两次被玉帝招安,授予职位,为什么它要“大闹天宮”?“大闹天宫”的故事表现了孙悟空怎样的性格特征?(4 分)【解析】玉帝欺骗孙悟空,他的实际官职并不大。表现了他桀骜不驯,富有反抗精神的性格特征。24.请选出下列选项中错误的一项()(2 分)A.五猖会记叙了儿时去看五猖会,“我”从兴奋到索然无味的心理变化,写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈。B朝花夕拾中作者采用夹叙夹议的方法,以自己青少年的生活经历为线索,生动叙写了自 己从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的生活经历。C.西游记共一百回,是以唐僧去西天取经途中的故事为主干,讲述了唐僧师徒历经千辛万苦,取回真经的故事。D.孙悟空大闹天宫时,被抓进了太白金星的炼丹炉,没想到让他炼就了火眼金睛的神通。【答案】D【解析】是太上老君的炼丹炉 25.请阅读下面选文回答问题。(3 分)行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩。只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:妖精你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!那怪闻言,越加忿怒,骂道:是个什么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他”(1)请简要概述此情节:_(1 分)(2)在此文段中,你看到一个怎样的猪八戒?(2 分)【答案】猪八戒智激孙悟空;粗中有细,对症下药,憨厚却聪明机智。26.下 列 关 于 文 学 名 著 的 说 法,不 正 确 的 一 项 是()(2 分)A.花 果 山 的 石 猴 先 后 获 得 的 名 号 依 次 为 美 猴 王、孙 悟 空、弼 马 温、齐 天 大 圣、斗 战 胜佛。B.散 文 无 常 二 十 四 孝 图 锁 记 父 亲 的 病 孔 乙 己 ,这 些 作 品 都 选 自 散 文 集 野 草 。C.沈 从 文 的 散 文 集 湘 行 散 记 ,创 作 于 1934 年 初,这 部 作 品 是 他 构 建“文 学 湘 西”世界 的 一 块 重 要 拼 图。D.孙 犁 的 白 洋 淀 纪 事 ,是 小 说、散 文 的 结 集。此 书 收 入 的 作 品 中,荷 花 淀 与 芦 花 荡 是 有 名 的“姊 妹 篇”。【答案】B【解析】孔乙己是一篇小说,出自呐喊。27.根 据 下 面 文 段 内 容,回 答 后 面 的 问 题。(4 分)照 例 还 有 一 个 同 乡 会,吊 烈 士,骂 满 洲;此 后 便 有 人 主 张 打 电 报 到 北 京,痛 斥 满 政 府的 无 人 道。会 众 即 刻 分 成 两 派:一 派 要 发 电,一 派 不 要 发。我 是 主 张 发 电 的,但 当 我 说出 之 后,即 有 一 种 钝 滞 的 声 音 跟 着 起 来:“杀 的 杀 掉 了,死 的 死 掉 了,还 发 什 么 屁 电 报呢。”这 是 一 个 高 大 身 材,长 头 发,眼 球 百 多 黑 少 的 人,看 人 总 像 在 秒 视。他 蹲 在 席 子上,我 发 言 大 抵 就 反 对;我 早 觉 得 奇 怪,注 意 着 他 的 了,到 这 时 才 打 听 别 人:说 这 话 的 是 谁呢,有 那 么 冷?(1)文 段 选 自 (书 名),作 者 是 (2)文 中 的“他”指 的 是 ,他 是 一 个 的 人。【答案】(1)朝花夕拾;鲁迅(2)范爱农;倔强耿直、愤世嫉俗 根据朝花夕拾相关内容。(共 8 分)【片段 1】我那时最爱看的是花镜,上面有许多图。他说给我听,曾经有过一部绘图的山海经,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,可惜现在不知道放在那里了。【片段 2】我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。【片段 3】就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说,读鉴略比读千字文、百家姓有用得多,因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它,“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。28.以上选段对应的篇目正确的一项是(2 分)()A.狗猫鼠五猖会二十四孝图 B.狗猫鼠二十四孝图五猖会 C.阿长与山海经二十四孝图五猖会 D.阿长与山海经五猖会二十四孝图 【答案】C【解析】片段一为阿长与山海经;片段二为二十四孝图;片段三为五猖会 29.以下说法不正确的一项是(2 分)()A.朝花夕拾原名旧事重提,是鲁迅的回忆性散文集,我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。B.朝花夕拾以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。C.藤野先生中的“讲义事件”和“幻灯事件”,不仅揭露了日本“爱国青年的丑陋面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。D.狗猫鼠写了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。【答案】D【解析】“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”出自二十四孝图 30.“我至今想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”请结合朝花夕拾和 你的生活体验,谈谈你对儿童家庭教育的看法。(4 分)答:【答案】言之有理即可【解析】示例:我认为在儿童家庭教育中,家长要倾听孩子的心声,孩子要理解父母的苦心。好奇、贪玩是孩子的天性。小鲁迅一心想去看五猖会,父亲却逼他背书。结果,在孩子心中,父亲的爱变成了伤害。虽然我的父母也会逼我学习,但是我知道父母是为我好。互相理解,及时沟通,可以让儿童家庭教育取得更好的效果。(言之有理即可。观点明确 2 分,结合朝花夕拾1 分,结合自己的经历 1 分)31.下面有关朝花夕拾的说法不正确的一项是()(2 分)A.朝花夕拾是一部回忆性散文集,多侧面地反映了鲁迅先生青少年时期的生活。本书做到了叙事、抒情和议论融为一体,让作品富有诗情画意,又不时穿插着幽默和讽喻。B.朝花夕拾中既有阿长与山海经、藤野先生一类充满人间温情和温馨回忆的文章,又不乏五猖会一类对封建教育制度“理性的批判”的篇目。C猫狗鼠 一文记述了猫“尽情折磨”弱者、“到处嚒叫”、时而一副媚态”等特性,追忆了童年时教养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,借此只为了表明作者为什么那么讨厌猫。D.朝花夕拾之范爱农一文,作者通过倒叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。【答案】C【解析】“借此只为了表明作者为什么那么讨厌猫”并不是只为了表现讨厌猫,还有其背后的时代意义。32.鲁迅的朝花夕拾是一部回忆性的散文,其中刻画了许多形象鲜明的人物,下面句子写的是谁?任选其一,写出人名并结合具体情节对该人物的形象予以评价。(3 分)【甲】她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母。【乙】但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激、给我鼓励的一个时我常常想:他的对于我的热心的希望,不传的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学。大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国法。【答案】甲:衍太太她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,鼓励小孩子吃冰,打旋,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。乙:藤野先生藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。33.实践原地(12 分)为创建书香校园,营造良好的读书氛围,博才培圣学校精心设计了一系列国学经典专题活动,请你参与完成下列任务。【阅读经典】(1)学校校报正在开展“我与经典”的主题征文活动,七年级某同学在网上查找了一些资料帮助写作,请你帮他选出最正确的一项()(2 分)A.朝花夕拾原名旧事重提,记述了作者童年的生活和少年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。B.鲁迅在二十四孝图中借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。C.无常里讲到作者在故乡看大戏,戏里的无常颇具人情味。阿嫂死了儿子,十分悲伤,无常同情阿嫂,放其儿子还阳半刻,结果被阎王捆打四十大棒。D.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在藐视。”这是鲁迅第一次在日本的同乡会看到的范爱农,当时两人因志趣相投,结为好友。【答案】C【解析】A.青年时期 B 是无常 D.看到范爱农之后产生了误会,觉得他很可恶(2)学生会举办了“悦读经典”知识竞赛活动,请你来闯关。行者听见道:“这个呆根,这等胡说,可不唬了师父?等老孙再去看看。”他把棍藏在身边,走上前迎着怪物,叫声:“老官儿,往那里去?怎么又走路,又念经?”那妖精错认了定盘星,把孙大圣也当做个等闲的,遂答道:“长老啊,我老汉祖居此地,一生好善斋僧,看经念佛。命里无儿,止生得一个小女,招了个女婿,今早送饭下田,想是遭逢虎口。老妻先来找寻,也不见回去,全然不知下落,老汉特来寻看。果然是伤残他命,也没奈何,将他骸骨收拾回去,安葬莹中。”行者笑道:“我是个做吓虎的祖宗,你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我?你瞒了诸人,瞒不过我!我认得你是个妖精!”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来,自忖思道:“若要不打他,显得他倒弄个风儿:若要打他,又怕师父念那话儿咒语。”又思量道:“不打杀他,他一时间抄空儿把师父捞了去,却不又费心劳力去救他?还打的是!就一棍子打杀他,师父念起那咒,常言道,虎毒不吃儿。凭着我巧言花语,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。”好大圣,念动咒语叫当坊土地、本处山神道:“这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他。你与我在半空中作证,不许走了。”众神听令,谁敢不从?都在云端里照应。那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。上面文字出自 (作者名)的西游记,选文是其中一个精彩故事的片段,这个故事的章回名是 (2 分)精读是阅读经典文学作品的重要阅读方法,叶圣陶先生把精读解释为“细琢细磨的研读”。请结合选段展现精读过程,具体分析选段中孙悟空的性格特征。(2 分)【答案】吴承恩 三打白骨精 三打白骨精体现了孙悟空机智勇敢、除恶务尽、英勇善战、坚持正义、仁义忠诚的性格特点。(结合选段内容回答)34.下面有关名著阅读的说法有误的一项是()(3 分)A.猎人笔记以一个猎人在狩猎时所写的随笔形式出现,包括 25 个短篇故事。这是一部以反对农奴制为主题的作品,作者是俄国作家屠格涅夫。B.猎人笔记中作者善于用动物形象去形容人物的性格,如把那个沉默、孤独而又坚强的护林人称为“孤狼”;把那个性格好动而不安分的卡西扬称为“跳蚤”。C.心灵七游戏被称为“一本可以改变你一生的心理健康规划书”。毕淑敏以医生、心理师和作家的三重身份,为读者破解生命中的疑惑、心理上的困扰,解读幸福的实质。D.俗世奇人是冯骥才创作的长篇小说,内容生动有趣,半文半白,带有“三言二拍”笔意。【答案】D【解析】俗世奇人是冯骥才创作的短篇小说集 35.阅读下面节选自名著西游记的两个语段,完成第 1、2 题(6 分)。行者道:“敢问樵哥,这可是翠云山?”樵子道:“正是。”行者道:“有个铁扇仙的芭蕉洞,在何处?”樵子笑道:“这芭蕉洞虽有,却无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女。”行者道:“人言他有一柄芭蕉扇,能熄得 A ,敢是他么?”樵子道:“正是正是,这圣贤有这件宝贝,善能熄火,保护那方人家,故此称为铁扇仙。”行者闻言,大惊失色,心中暗想道:“又是冤家了!当年伏了 B ,说是这厮养的。前在那解阳山破儿洞遇他叔子,尚且不肯与水,要作报仇之意,今又遇他父母,怎生借得这扇子耶?”沙僧道:“似这般火盛,无路通西,怎生是好?”八戒道:“只拣无火处走便罢。”三藏道:“那方无火?”八戒道:“东方、南方、北方,俱无火。”又问:“那方有经?”八戒道:“西方有经。”三藏道:“我只欲往有经处去哩!”沙僧道:“有经处有火,无火处无经,诚是进退两难!”(1)请根据名著节选的第个语段,将横线处内容填写完整。(2 分)A 火焰山 (地名)B 红孩儿 (人名)(2)请阅读第个语段,说说这段话分别反映出唐僧和八戒怎样的性格特点。(4 分)【参考答案】唐僧坚韧执著,八戒遇事退缩。阅读从西游记中节选的两个片段。【片段一】猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑;被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。他睡倒在地,骂道:“这个亡人!你不去妨家长,却来咬老孙!”急翻身爬不起来,被七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。(选自西游记第六回)【片段二】行者仔细观看,乃二郎显圣领梅山六兄弟,驾着鹰犬,挑着狐兔,抬着獐鹿,一个个腰挎弯弓,手持利刃,纵风雾踊跃而来。行者道:“八戒,那是我七圣兄弟,倒好留请他们,与我助战。若得成功,倒是一场大机会也。”八戒道:“既是兄弟,极该留请。”行者道:“但内有显圣大哥,我曾受他降伏,不好见他!你去拦住云头,叫道:真君,且咯住住,齐天大圣在此进拜。他若听见是我,断然住了。待他安下,我我却好见。(选自西游记第六十三回)36.选出对名著西游记相关内容的不正确的一项是()(2 分)A.西游记被誉为“我国古代浪漫主义小说的最高峰”,它的作者是清代的吴承恩。B.西游记一书充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张,既显得妙趣横生而又合情合理。C.孙悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,受苦五百年,后经过观音菩萨劝化皈依佛门。D.西游记告诉我们为了实现美好的理想和目标,必须要有顽强的意志和克服困难的决心。【答案】A【解析】西游记的作者是明代的吴承恩 37.根据上面两个片段,分析孙悟空这一形象前后各表现出怎样的性格特点。(4 分)【参考答案】【片段一】服输,性子急;【片段二】机智灵活,细心周到。38.请选出下面关于名著表述不正确的一项()(2 分)A.朝花夕拾的题目意义是“早晨的花晚上拾起”,它是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文章。B.中国古典白话小说的叙事常与数字“三”有关,例如西游记中的“孙悟空三岛求方”“尸魔三戏唐三藏”“孙行者施为三折肱”等。这样能增强故事性,使情节跌宕起伏,引人入胜。C.衍太太出现在鲁迅的散文集朝花夕拾中,着墨最多的是琐记,她是一个纯朴善良,热爱关心孩子的妇人。D.鲁迅在日本留学时认识了范爱农,当时他们彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密。【答案】C【解析】C:衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。39.根据名著内容填空。(4 分)。请列举出西游记中唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。、。【答案】宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、天竺国、凤仙郡、玉华州和金平府。40.四位同学读完朝花夕拾后讨论书中的文章,下面分别是他们谈论的内容,其中表述有误的一项是(2 分)()A.阿长与中,作者抓住阿长的特征如实来写,把一个淳朴善良,但有时候又挺愚昧的农村妇女写活了。B.五猖会中,作者记叙儿时要去看五猖会,结果被父亲拦下背书,写出了孩子在父母不顾及自己心理时的无奈和厌烦。C.藤野先生,作者写“讲义事件”和“幻灯准件”不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑陋面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。D.作者在二十四孝图中写道,“这二十四孝图虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。”可见,儿时的作者很喜欢这本书中的故事。【答案】D【解析】作者写二十四孝图并不是因为喜欢这些故事,而是通过这些故事引发对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓的孝道的批判 41.阅读下列名著选段,回答问题。(共 5 分)行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫。“莫念!莫念!有话快说了罢!”唐僧道:“猴头!还有甚说话!你在这荒郊野外,连打死三人,还是无人检举,没有对头;倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“若到那毒魔苦难处不得脱身,八戒沙僧救不得你,那时节,想起我来,忍不住又念诵起来,就是十万里路,我的头也是疼的;假如再来见你,不如不作此意。”唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书摺了,留在袖中,却又软款唐僧道“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,半途而度,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。你看他:噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。【注】软款:宛转,温柔。(1)这段文字选自 ,作者是 。选文讲的是行者在 后,被师父逐出师门的故事。(3 分)(2)选文中大圣