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    名著导读之《朝花夕拾》.pdf

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    名著导读之《朝花夕拾》.pdf

    名著导读之朝花夕拾(二)名著导读:朝花夕拾(二)【阅读导航】优美的文字挚热的情 感一一朝花夕拾导读作为叙事性散文的朝花夕拾,与鲁迅的 小说一样,十分注意人物的刻画和描写,同样运用白描的手法,十分 传神地刻画出人物的性格特征,采用了人物的肖像描写、动作描写、语言描写,创造了许多性格鲜明的人物形象。从百草园到三味书屋中的寿吾镜先生大声朗读古诗时微笑起 来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。一个旧学老先生的形象跃然纸上。阿长与山海经中写阿长睡觉时,伸开两脚两手,再床中 间摆成一个大字,挤得我没有办法翻身。如实描写,毫无讳饰,勾勒出一个真实鲜明的农村妇女形象。藤野先生中描写藤野先生是个黑瘦的先生,八字须,戴着眼 睛,挟着一叠大大小小的书。将书放在讲台上,便用了缓慢而抑扬顿挫的声调,向学生介绍白 己。这藤野先生,据说是穿衣服太马虎,有时竟会忘记带领结;冬天 是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上公车去,致使管车的疑他是扒 手,叫车里的客人大家都小心些。这些一系列的描写将藤野先生生活上的马马虎虎与治学、教学的 严谨形成鲜明的对比,突出了人物性格。朝花夕拾中除了塑造众多的人物形象外,全书还贯穿着一个 人物形象我一一作者白己。狗猫鼠中有一个神往于老鼠成亲的充满童趣的我。从百草园到三味书屋中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的我,敢 于提怪哉为何事物的充满好奇地我,五猖会中有对背不出、不准 去看会的封建家长制和封建教育不满和反抗的我。而在藤野先生、范爱农、琐记中,则有苦苦寻求救 国救民真理的爱国青年我。朝花夕拾虽然记叙了作者若干生活片断,但个篇联系起来看 我从充满童心的孩提时代,到深受封建教育对心灵的损害而萌发叛逆 思想,离家去异地走异路,成为爱国青年和革命民主主义者,历历可 见。散文虽然是任意而谈,但鲁迅认为,散文的这种写法是将作者思 索体验的世界,暗示给细心的读者们。装着随便的涂鸦模样,其实却是用了雕心刻骨的苦心的文章。也就是说那些看似随随便便写来的东西实则是经过作家精心挑选 的。朝花夕拾是回忆性散文,回忆是根据事实的,不能虚构,但 可以选择,鲁迅所写的事件和细节就是精心的选择和提炼的,因此常 常能够揭示事物的本质,具有很高的典型意义。比如琐记,他从作者离开 s 城到赴日留学之前,写了四年的 生活,写了他不断探索前进道路的曲折过程,通篇就是有几个典型细 节构成的。由衍太太写到了对 s 城人的脸和心早已了然,要去寻找别样的人 们。其次写中西学堂,表明他所追求的是为时人所不齿的异端。南京的水师学堂和路矿学堂均是乌烟瘴气。最后到日本去,以临行前一个前辈同学的可笑的叮嘱作结,说明 当时社会风气还是视到国外去为畏途的。正是通过这一连串富有点性特征的细节写出了作者立志要走出一 条新路来的努力和奋斗。朝花夕拾在写作手法上,把叙述、描写、抒情、议论有机地 揉合为一体,充满诗情画意。作者把对往事的回忆和对时弊的议论中,常插入相关的童话、传 说和典故,增添了阅读的趣味。作品多用白描的手法,以极为简洁的线条描画场景、勾勒灵魂。作品中的时代风貌,事态习俗,风土人情,人物神态,很大程度 上都是由大量的真实细节构成的,在表现手法上多采用对比、夸张、烘托、比喻等手段强化主题。语言清新流畅、洁净优美、亲切感人,而且色彩纷呈,有的尖锐 辛辣,有的质朴清新,有的精辟,有的机警。朝花夕拾是现代回忆散文的典范之作。【知识延伸】私塾制和三味书屋私塾制乃我国古代私人所设立的 教学场所.它在我国两千多年的历史进程中,对于传播祖国文化,促进教 育事业的发展,培养启蒙儿童,使学童在读书识理方面,起过重要作用.私 塾的学生多六岁启蒙.须生入学不必经过入学考试,一般只需征得先生 同意,并在空老夫子的牌位或圣像前恭立,向孔老夫子和先生各磕一个 或做一个楫后,即可取得入学的资格。私塾规模一般不大,收学生多者二十余人,少者数人。私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等,均无统一的要 求和规定。就私塾的教材而言,有我国古代通行的蒙养教本三、百、千、千,即三字经百家姓千家诗千字文,以及女儿 经教儿经童蒙须知等等,学生进一步则读四书五经、古 文观止等。其教学内容以识字习字为主,还是十分重视学诗作对。私塾的教学时数,一般因人因时而灵活掌握,可分为两类:短学 与长学。教学时间短的称为短学,一般是一至三个月不等,家长对这种私 塾要求不高,只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。而长学每年农历正月半开馆,到冬月才散馆,其长的含义,一是 指私塾的先生有名望,其教龄也长,二是指学生学习时间长,学习的 内容也多。至于私塾的教学原则和方法,在蒙养教育阶段,十分注重蒙童的 行为礼节,像着衣、叉手、作楫、行路、视听等都有严格的具体规 定,为我国教育的传统。在教学方法上,先生完全采用注入式。讲课时,先生正襟危坐,学生依次把书放在先生的桌上,然后侍 立一旁,恭听先声圈点口哼,讲毕,命学生复述。其后学生回到白己位子上去朗读。凡先生规定朗读之书,学生必须一律背诵。另外,私塾中体罚盛行,遇上粗心的学生或调皮的学生,先生经 常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。三味书屋是清末绍兴最著名的私塾,鲁迅先生幼年就是在这里读 书的。他于 12 岁那年到这里上学。第二年秋后,因祖父下狱,少年鲁迅离家去绍兴农村 黄埔 庄、小皋口卓避难,故学业中断。1894 年夏间回家,乃返三味书屋。这样一直到大约 1898 年往南京水师学堂学习前半年才离开,首 尾竟达六年这里的一切都保存得十分完好,仍旧如鲁迅回忆是写 的那样:从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房,中坚挂着一块匾 道:三味书屋;匾下是一幅圆,圆着一只很肥大的梅花鹿伏在古树 下。这匾和画,解放之前曾散失,解放后,党派干部想尽办法才找回 来。当年和鲁迅一道念书的同学,解放初还有周梅卿、章祥耀、王福 林三位健在,按照这三位老同学的回忆,三味书屋恢复了原来的布 置。屋子里,好像是中国旧式的客厅,这在今天的青少年看来,是会 感到奇特的。学生的座位一共有 11 个;鲁迅的座位排在北墙边,是一张带抽 屉的长方形桌子,桌子后面放着一张略嫌低些的椅子。这儿的光线很弱,空气也显得潮湿。鲁迅读书非常勤奋,在三味书屋读书时,他白制的读书三到:心 到、眼到、口到的小书签深得寿镜吾先生的赞赏。他的书桌右角,至今还刻有一个约一寸见方的早字,刀法简朴挺 直,他是鲁迅幼年手刻的一件极为珍贵的木刻文物。至于它的来历,据说是这样的:有一天,鲁迅上学迟到了,受塾 师的责备,他就用小刀刻下了这个方方正正的早字,来督促白己。从此,他再也没有迟到过

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