六国论》练习题及答案.pdf

六国论练习题 一、基础考查 1下列各组词语中加点字的读音完全正确的一项是()A弊在赂秦(lu)思厥先祖父(ju)抱薪救火(xn)B暴霜露(bo)如弃草芥(ji)胜负之数(sh)C燕赵之君(yn)洎牧以谗诛(j)倘与秦相较(tn)D为国者(wi)革灭殆尽(di)日削月割(xu)2下列各句中加点字的意义与用法相同的一项是()A不赂者以赂者丧 秦以攻取之外 B奉之弥繁，侵之愈急 是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也 C小则获邑，大则得城 则胜负之数，存亡之理 D与嬴而不助五国也 惜其用武而不能终 3下列加点词语意义与现代汉语相同的一项是()A至于颠覆，理固宜然 B与战胜而得者，其实百倍 C下而从六国破亡之故事 D洎牧以谗诛 4下列句子中加点字的活用类型与例句相同的一项是()例句：以事秦之心，礼天下之奇才 A盖失强援，不能独完 B能守其土，义不赂秦 C并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也 D日削月割，以趋于亡 5下列各句的句式与其它三句不同的一项是()A赵尝五战于秦，二败而三胜 B有如此之势，而为秦人积威之所劫 C六艺经传皆通习之，不拘于时 D不者，若属皆且为所虏 二、语段阅读 阅读下面的文字，完成 69 题。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。6对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A盖失强援，不能独完 完：保全 B然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 厌：通“餍”，满足 C六国破灭，非兵不利 兵：士兵 D六国互丧，率赂秦耶？率：全都，一概 7下列各组句子中加点的虚词的用法和意思相同的一组是()A六国破灭，非兵不利 才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤 B或曰：六国互丧，率赂秦耶 当与秦相较，或未易量 C此言得之 且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危 D不赂者以赂者丧 洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也 8下列对原文的有关内容的理解，不正确的一项是()A秦国用攻战获取土地之外，还受到诸侯的贿赂，小的就得到邑镇，大的就得到城市。B诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。C后来秦国第二次攻打赵国，李牧连连退却。D如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，合力向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人吃饭也不能咽下咽喉去。9将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。译文：_(2)古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。译文：_ 三、课内阅读 阅读下面的文字，完成 1012 题。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！10下列各句中加点词的解释，不正确的一项是()A终继五国迁灭 迁灭：灭亡 B至丹以荆卿为计，始速祸焉 速：加速 C洎牧以谗诛，邯郸为郡 洎：等到 D为国者无使为积威之所劫哉！劫：胁迫，挟持 11下列句子，是转折关系的一项是()A齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉 B至丹以荆卿为计，始速祸焉 C洎牧以谗诛，邯郸为郡 D向使三国各爱其地则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 12对上述文字的理解，不正确的一项是()A作者认为齐国的失败是因为“盖失强援”。B作者申明了燕赵“用兵之效”而“用武不终”的后果。C作者总结齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国。D作者假设齐、燕、赵“反其道而行之”，灭亡与否就无法估计了。四、类文阅读 阅读下面的文字，完成 1316 题。报燕王书 望诸君(即乐毅)乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以书对。臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，其功多者赏之；不以官随其爱，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者窃观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏，而以身得察于燕。先正过举，擢之乎宾客之中，使臣为亚卿。先王命之曰：我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。臣曰：夫齐，霸国之遗教而骤胜之遗事也，娴于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径结于赵矣。约楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。先王曰：善！臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝车甲珍器尽收入燕。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为惬其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。臣闻贤明之君，功立而不废，故着于春秋，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义。臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王不寐先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。夫免身全功以明先王之迹者，臣之上计也；离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也；临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行。故敢以书报，唯君之留意焉。”(节选自古文观止报燕王书)13对下列句中加点词的解释，不正确的一项是()A望诸君(即乐毅)乃使人献书报燕王曰 报：回复 B今王使使者数之罪 数：数落，列举 C不以官随其爱 爱：喜欢 D故受命而弗辞 辞：拒绝 14下列句子全部用来说明乐毅“敢以书对”原因的一组是()恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行 顾反命，起兵随而攻齐 吴王不寐先论之可以立功 臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理 齐王逃遁走莒，仅以身免 又不白臣之所以事先王之心 A B C D 15下列对文章的分析和理解，不正确的一项是()A乐毅怕惠王身边的人不了解先王之所以容留臣下的道理，就写了这封信，书信词真情切，富有感染力。B乐毅认为圣明国君是“功立而不废”，而“蚤知之士，名成而不毁”，含蓄表达对贤圣之君及“蚤知之士”的景仰，实则含蓄批评燕惠王。C乐毅得燕昭王之恩遇，但却不为燕惠王所赏识。惠王取代其兵权，还有加害责难之意，故乐毅愤而奔赵，欲说赵伐燕。D本文铺张排比，气势不凡，同时也运用对偶、排比等修辞，阐释了君臣正道、用人原则、功名俸禄等原则问题，可谓遣辞精当婉曲，柔中带刚。16把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)娴于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。_(2)臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。_ _ 六国论历年高考名句默写 1.苏 洵 六 国 论：“悲 夫！有如 此之 势，_，日削 月 割，以趋 于亡。_！”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。（2004 北京卷）?2.思厥先祖父，_，_，以有尺寸之地。（2006 浙江卷）?3.思厥先祖父，_，_，以有尺寸之地。（2007 上海卷）4.齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？_。?（2008 山东卷）?5.子孙视之不甚惜，举以予人，_。?（苏洵六国论）（2008 上海卷）?6.呜呼！_，_，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。?（苏洵 六国论）（2011 四川卷）?7.有如此之势，_，_，以趋于亡。(2013 年浙江卷)8.六国论的中心论点是：。9.六国论中借古讽今的诗句是“，。”10、古人云：以史为鉴，可以知兴替。贾谊在过秦论中认为秦王朝灭亡的主要原因是：“仁义不施而 攻 守 之 势 异 也”苏 洵 在 六 国 论 中 总 结 六 国 破 亡 的 原 因 是：“，。”因此，杜牧在阿房宫中劝诫统治者说：“_，_；_，_。答案 (1)他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。(2)古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说得对啊。解析：选 C。爱：喜欢的人。解析：选 D。是说帮燕王击齐，是说齐王失败，两句都不是给燕王写信的原因。解析：选 C。“愤而奔赵，欲说赵伐燕”错，原文是说“临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也”，借此表明不会说赵伐燕。答案：(1)齐国将士熟悉兵法，擅长战事。您如果要攻打齐国，就必须汇合诸侯各国的力量来对付它。(2)我听说，古代的品德高尚的人，即使和朋友绝交，也不说别人的坏话；忠臣被迫离开自己的国家，不需洗刷自己的名声。参考译文：望诸君乐毅于是派人向燕惠王献上自己的书信，信中道：“我不才，没有铭记先王的教诲，来顺从您左右人的意愿；又深恐回燕会获得杀身之罪，以至损害先王的明鉴和您的仁义名声，所以逃奔到赵国。如今您派使者数说我的过失，我怕您左右的人不能明察先王为什么要厚爱、任用我的缘由，同时也怕您不明白我为什么要事奉先王的用心，所以大胆写信回答您。我听说过，贤明圣哲的君主，不把爵禄私自赐给亲近的人，而只把它赐给功劳多的人；不拿官职赐给所爱的人，只把它给予足以胜任的人。所以，能够在考察后，认为对方确有才能，才授予官职，这样的君主，才是在事业上能取得成功的君主；考量对方的德行，认为可以结交然后才和他结交，这样的士，才算是能够树立名声的士。我就自己所学的来观察，先王的行为措施，有高出当时一般君主的理想，所以我在持魏节出使燕国时，能被燕国察知、了解。先王对我过分抬举，把我从众宾客之中提拔起来，让我担任亚卿。先王命令我说：我对齐国有蓄积得很久很深的仇恨，我没有度量力量的轻微薄弱，想找齐国报仇。我回答道：齐国有争夺霸业的经验和争战屡胜的优势，影响至今，不可轻视。同时，齐国将士熟悉兵法，擅长战事。您如果要攻打齐国，就必须汇合诸侯各国的力量来对付它。而汇合天下诸侯各国来对付它，没有比直接联络赵国更好的了。会约楚、赵、宋三国戮力同心，四国一起攻打它，齐国一定会大败的。先王以为这个意见对，就交给我符节，叫我往南出使到赵国。到完成使命回来报告后，便起兵同诸侯各国一起攻打齐国，取得大胜。而且轻装精锐的士卒，直捣齐国的国都。齐湣王逃遁到莒地，仅仅保全住自己的一条命。珠玉、财宝、兵车、铠甲以及珍贵的器物都收到燕国来了。自从五霸以来，功业没有赶得上先王的了。先王以为志愿得到了满足，认为我没有辜负使命，所以割地而封赏我，使我能得到相当于小国诸侯一样的地位。我不才，自认为接受先王的指令教诲，可以侥幸而无罪过了，所以接受了封赏而没有辞让。我听说贤明圣哲的君王，建立起的功业不会废弃，所以把它记载于史书，有先见之明的人，成就了盛名而不会败坏，所以能被后世称颂。像先王那样报仇雪耻，平服具有万乘兵车的强国，得到齐国八百年累积的财富，到了去世之时，他的遗教没有衰歇，上述种种功勋，都可教育后世，作为后代的榜样。我又听说，善于创始的不一定善于完成，有好的开头的不一定有好的结局。以往伍子胥的意见被阖闾采纳，所以阖闾能远征郢都；夫差却不是这样，相反他把伍子胥的尸体装在革囊里，抛到江中。吴王夫差没有觉悟到子胥劝他灭越的意见具有先见之明，可以建立大的功业，所以把子胥的尸体抛到江中而不知道后悔；伍子胥呢，没有早早看到阖闾和夫差二王胸怀度量不同，所以被抛到江里还不知改变。免于杀身之祸，保全过去的功劳，以表明先王知人善用的业绩，这是我的上策；遭受诋毁、侮辱性的诽谤，致使先王明鉴之名毁坏，这是我最为不安的；面临无法预料的重罪，又想侥幸助赵伐燕以自利，这种不义的事，我是决不敢做的。我听说，古代的品德高尚的人，即使和朋友绝交，也不说别人的坏话；忠臣被迫离开自己的国家，不需洗刷自己的名声。我虽不才，却多次承受过君子们的教诲。恐怕您听信左右人的话，而不明察被您疏远的人的行为。所以大胆写信答复您，希望您仔细想想吧！”答案：(1)高校：高校招生应注重考生的综合素质，不应只盯奥赛金牌。(2)家长：尊重孩子的学习兴趣，引导孩子全面发展(或“培养孩子的健全人格”)。