名著人物描写作文200字赏析.pdf

名著人物描写作文 200 字赏析 说说红楼梦里和晴雯吧：先看书中晴雯占住好几个第一：生得好是第一，脾气坏是第一，结局惨也是第一。再看晴雯的命运，竟然真是和黛玉一样，是不宜嫁人的，都适合把生命结束在青春时代。这是曹雪芹预设下的非常残酷、但却非常真实合理的结局。有人说她是反封建的斗士，这倒未必，她只不过是顺应她的本性行事；也不必说她追求人人平等自由，没有奴性。她就是一个奴才，你不让她有奴性，有什么？她的志向就是大家长长远远地在一起，这里面哪有什么反抗精神？更不必非得把晴雯拔高到和现实环境对立、反抗统治力量、要求个性解放。她没有这么高的政治觉悟，也没有这种自觉意识，她就是一个性烈如火的漂亮小姑娘，谁惹着她就是不行，如此而已。她好，她坏，她怒，她气，她笑，她美，她生，她死。她的生命于卑贱中开始，在卑贱中结束。她是在卑贱的泥土里开出的一树耀眼繁花，到最后又花落如雨，零落成泥。缭绕不散的，只有那春风流美人的无边香气。贾探春贾探春，贾政之女她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有湘云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光，这些在第五十六回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。王熙凤因病卧床不起，便由探春、宝钗，李纨等人主持家务，此期间，探春查看家中大小账目，发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了，便想出了两全的办法，与宝钗等人商议“年里往赖大家去，与她们那儿的姑娘闲谈，才知她们吃的笋菜鱼虾，一年还有人包了，年终足有二百两银子，从那日我才知道，一个破荷叶，一根破草根子都是值钱的。”发放月钱重叠之事于贾府已早有弊，可满园子的姑娘丫头无一人能指出个一二三来，探春却从赖大家中得到启发，和自家的情况对比，最后提出好的办法，岂不是足以见她的办事能力和精干了，用现在的话说，就是分析综合解决问题的素质。谁怪宝钗说“真真膏粱 之谈！你们虽是个千金，原不知道这些事”，而后宝钗又玩笑似的说：“你才办了两天事就利欲熏心，把朱子都看虚了。你再出去，见了那么利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢。”探春闻此言，却一本正经地回答：“你这样一个通人，竟没看见姬子书，当日姬子云：登利禄之场，处运筹之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道”如此一番精辟的言辞，岂是一位普通女儿说得出的，非有政治眼光能矣！王熙凤 为谁辛苦为谁忙 说到“忙”，红楼梦里的王熙凤够忙的。那么一大户人家，绝大多数是只管吃喝玩乐不管事儿的主。家里家外的一应事务，大到生老病死，小到针头线脑，一家人的吃穿用度，与外界的迎来送往，都得她亲自过问。有几个吃饱了撑的，还时不时地给她惹出一些麻烦。那个与她同床共枕的浪荡公子贾琏，吃着碗里的还要看着锅里的，买小养妾，金屋藏娇，全然不把“凤辣子”放在眼里。更有那不成器的憨公子贾瑞，竟对她存非分之想，进行性的骚扰。还有她楞是把他们一一摆平了。其间她用了多少心计，死了多少脑细胞，谁也说不出个数来。她的死，可以说是忙死的，累死的。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，曹雪芹的断语，可谓一语中的。王熙凤为谁而忙？她为的是这个家一个处于破败没落的贵族之家。她纵有回天之术，也只能眼睁睁地看着这个家一天天地走下坡路。她的死，与其说是一种无奈，毋宁说是一种解脱。林黛玉 从总体上看，她具有一种柔弱美，病态美。眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻，可见她总是细腻善感。这样的眉与目配合在一起，该是何等的清丽而凄美！黛玉天生有一种诗人的气质，柔情似水，忧郁细腻。一身之病是由两靥之愁而起，“两靥”之愁又因一身之病而生。”泪光点点，娇喘微微”进一步写她的愁与病。“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，这两个比喻用得很形象。秀丽柔弱的花儿，把纤纤瘦影投在清澈的水中，波光荡漾，花影相映，多么清朗典雅；纤弱的柳条在风中依依而舞，时而形成一道弯弯的波痕，时而形成一条优美的弧线，真是楚楚动人。“心较比干多一窍”写黛玉的聪慧多才。黛玉的聪颖，在大观园众姐妹中是闻名的。无论是吟菊花，还是咏柳絮，她总表现得才华横溢，卓然不群。（上面是评价，下面是描写）林黛玉：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。薛宝钗：她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”王熙凤：珠光宝气，“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”“恍若神妃仙子”但是她是面艳心狠。正如兴儿形容她是：嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”诸葛亮 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇 诸葛亮正式登场，见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。三国演义虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”宋江 眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地 阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬，有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。志气轩昂，胸襟秀丽。刀笔敢 欺萧相国，声名不让孟尝君。那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑 身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎 孙大圣 尖嘴缩腮，金睛火眼。头上对苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，语言虽利便，身体莫能挪。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。红楼梦中描写王熙凤的片段：一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。路遥平凡的世界中描写工匠：两个月的时光，他就似乎换了一副模样。原来的嫩皮细肉变得又黑又粗糙；浓密的黑发像毡片一样散乱地贴在额头。由于活苦重，饭量骤然增大，身体看 起来明显地壮大了许多。两只手被石头和铁棍磨得生硬；右手背有点伤，贴着一块又黑又脏的胶布。目光似乎失去了往日的光亮，像不起波浪的水潭一般沉静；上唇 上的那一撇髭须似乎也更明显了。从那松散的腿胯可以看出，他已经成为地道的揽工汉子，和别的工匠混在一起，完全看不出差别。夏洛蒂。勃朗特简爱中描写学生：约翰里德是个十四岁的小学生，比我大四岁，因为我才十岁。论年龄，他长得又大又胖，但肤色灰青，一副病态。脸盘阔，五官粗，四肢肥，手脚大。还喜欢暴食，落得个肝火很旺，目光迟钝，两颊松弛。这阵子，他本该呆在学校里，可是他妈把他领了回来，住上一两个月，说是因为“身体虚弱”。但他老师迈尔 斯先生却断言，要是家里少送些糕点糖果去，他会什么都很好。做母亲的心里却讨厌这么刻薄的话，而倾向于一种更随和的想法，认为约翰是过于用功，或许还因为 想家，才弄得那么面色蜡黄的。梁实秋我的一位国文老师中描写教师：我在十八九岁的时候，遇见一位国文先生，他给我的印象最深，使我受益也最多，我至今不能忘记他。先生姓徐，名锦澄，我们给他取的绰号是“徐老虎”，因为他凶。他的相貌很古怪，他的脑袋的轮廓是有棱有角的，很轻易成为漫画的对象。头很尖，秃秃 的、亮亮的，脸形却是方方的，扁扁的，有些像聊斋志异绘图中的夜叉的模样。他的鼻子眼睛嘴似乎是过分地集中在脸上很小的一块区域里。他戴一副墨晶眼 镜，银丝小镜框，这两块黑色便成了他脸上最显著的特征。老舍牺牲：他的脸，在我试问他的时候，好像特别的洼了。从那最洼的地方发出一点黑晦，慢慢地布满了全脸，像片雾影。他的眼，本来就低深不易看到，此时便更往深处去了，仿佛要完全藏起来。他那些彼此永远挤着的牙轻轻咬那么几下，耳根有点动，似乎是把心中的事严严地关住，惟恐走了一点风。然后，他的眼忽然发出些光，脸上那层黑影渐渐地卷起，都卷入头发里去。“真哪！”他不定说什么呢，与我所问的没有万分之一的关系。他胜利了，过了半天还用眼角撩我几下。列夫。托尔斯泰复活：书记官站起来，开始宣读起诉书。结果他的声调就混合成不间断的嗡嗡声，听得人昏昏欲睡。法官们一忽儿把胳膊肘倚在圈椅的这边扶手上，一忽儿倚在那边扶手上，一忽儿闭上眼睛，一忽儿又睁开，彼此交头接耳。有一个宪兵好几次把刚要开口打呵欠的那种痉挛动作压下去。玛丝洛娃听着书记官朗读，眼睛盯住他，时而呆呆不动地坐着，时而全身一震，仿佛打算反驳似的，涨红了脸，后来却沉重地叹了口气，把手换一个放处，往四下里看一眼，随后又凝神瞧着宣读的人。海明威老人与海：老头儿放下了钓丝，把它踩在脚底下，然后把鱼叉高高地举起来，举到不能再高的高度，同时使出全身的力气，比他刚才所聚集的更多的力气，把鱼叉扎进正好在那大胸鳍后面的鱼腰里，那个胸鳍高高地挺在空中，高得齐着一个人的胸膛。他觉得鱼叉已经扎进鱼身上了，于是他靠在叉把上面，把鱼叉扎得更深一点，再用全身的重量推到里去。名士风流史湘云 湘云是红楼中呼声甚高的人物。自此书面世以来，一直深受读者喜爱，在很多读者心目中，甚至超过“双峰并立，二水分流”的宝钗和黛玉。原因很简单，黛玉多思，宝钗多谋，都属于“比较麻烦”的女孩子，和她们相处久了，不免累得慌。而“憨”湘云呢，磊落豁达，胸无城府，最易相与，自然受欢迎。湘云出场甚是仓促，甚至没有好好交待一下她的来历。我们只知道她是史鼎的侄女，贾母的侄孙女。虽然家世显赫，却业已式微；更兼父母双亡，寄人篱下。书中对湘云外貌亦不刻画五官而重其神采。湘云年龄甚小。书中对她第一次外形的描写，却是在床上。只见他姊妹两个尚卧在衾内。那林黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。那史湘云却一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。宝玉见了，叹道：“睡觉还是不老实！回来风吹了，又嚷肩窝疼了。”一面说，一面轻轻的替他盖上 书中此类“床上镜头”，每令人忍俊不禁。盖场景极诱惑，而小说人物和读者却丝毫不察，因笔墨极天真的缘故。比如宝玉闯入闺房，本礼法所禁。双美共卧，湘云的姿态实是撩人，但是宝玉偏偏一毫意淫也无。湘云“一弯雪白的膀子”只有淘气的意味，没有性的意味，比较宝钗的“雪白的膀子”大是不同。由此可知湘云的皮肤很白。但彼时贵族小姐大抵如此，也不算特出。让读者感受湘云之美貌的则是六十二回醉卧芍药裀：只见一个小丫头笑嘻嘻的走来：“姑娘们快瞧云姑娘去，吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。”众人听说，都笑道：“快别吵嚷。”说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶 这时候，湘云嘴里还一边迷迷糊糊喊着酒令呢！有这幅动人的花间沉醉图，湘云形象顿时鲜明起来。王蒙大赞这是书中极成功之描写，称湘云为“自然之子”。六十三回寿怡红，湘云抽到的花签是海棠，上书“只恐夜深花睡去”，又借黛玉之口说：“夜深二字，改石凉二字。”提醒回顾前文，正把湘云比成“香梦沉酣”的海棠花。其姿容之盛，仪态之美，堪与黛玉宝钗颉颃。无怪作者安排她在咏白海棠诗时后来居上，白海棠本就是她精神之写照。湘云最喜欢扮假小子。贾母曾错认湘云为宝玉。四十九回琉璃世界白雪红梅，参照画之意境，细加雕琢，笔墨可谓豪华到奢侈，总写群艳，中间最突出的正是湘云：黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。二人一齐踏雪行来。只见众姊妹都在那边，都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子，薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番绒丝的鹤氅；邢岫烟仍是家常旧衣，并无避雪之衣。一时史湘云来了，穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。黛玉先笑道：“你们瞧瞧，孙行者来了。他一般的也拿着雪褂子，故意装出个小骚达子来。”湘云笑道：“你们瞧我里头打扮的。”一面说，一面脱了褂子。只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄裉小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红装缎狐肷褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着鹿皮小靴，越显的蜂腰猿背，鹤势螂形。众人都笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。”“蜂腰猿背，鹤势螂形”，就是个子高挑，四肢修长，宽肩细腰，正是今日时装模特儿之标准身段。配上那一身别致亮丽的行头，立于雪地之中，湘云之娇俏，可称第一。湘云和宝玉吃鹿肉，黛玉嘲笑他们，湘云冷笑道：“你知道什么！是真名士自风流，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”作者着力刻画的，正是湘云这种“名士”的派头，于放旷不羁之中，显其妩媚风流。红楼梦中的审美倾向，是向着世说新语的时代回归。书中理想人物的身上，莫不体现着对晋人风神的追随。这是对在登峰造极的专制压抑之下趋于破散的人格之美的一种呼唤。但，我对湘云并非特别的喜爱，原因却也在此。湘云身上模拟的意味太重了，那种名士派头和她的稚气不能水乳交融，可信可亲的程度反而降低。我觉得湘云的形象是越来越有生命力的，在凹晶馆联诗一回开始饱满绽放。可惜也就到了尽头，后四十回她的形象必然会再有一个提升，可惜我们永远都看不到了。续书给我们的，只是一个苍白模糊的影子。脂批透露，大观园诸人的生活原型，以湘云最美，黛玉的原型反而比较普通。这一点特别有意思。书中宝玉和黛玉的形象成型最晚，因为寄托着作者的爱和理想，离原型反而是最远的。又，很多探佚派学者都认为后四十回原稿中湘云嫁宝玉，最后又分开了。我觉得这不是没有可能的。暑假期间，看了一本课外读物-西游记，的确受益非浅。西游记是我国优秀的古典文学名著之一，至今仍广为流传，其中的精彩故事都还记忆犹新。如：孙悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王；孙大圣四海求仙方，观世音甘露活宝树；唐三藏路阻火焰山，孙行者智取芭蕉扇。可堪称是经典中的经典。虽然书中有一些看不大懂的地方，但却并没有减弱我对西游记的喜爱之情：调皮机灵，诡计多端的老孙；大腹便便，视食如命的老猪；老实忠厚，谦虚谨慎的老沙；有时心软，有时固执的唐僧。这些生动形象、逼真的人物，已深深地印在我的脑海里。首先，我想谈一谈对唐僧这个一向人们褒贬不一的人物的理解：第一：耳朵软，没有主见。就等三打白骨精为例，小女、婆婆、老伯都是白骨精所变，唐僧不辩真假，也不能怪他，毕竟不如悟空的火眼晶晶。可既然悟空已说出实情，并有白骨脊梁上的一行字白骨夫人的证明，唐僧就应相信悟空。八戒一向爱和悟空对着干，在一旁挑衅生事，唐僧果然耳朵软，信了八戒。悟空不住地叫：师傅，莫念！莫念！听了都叫人心寒。悟空穿山越岭，擒妖除怪，跟随唐僧一行吃尽了千辛万苦。而唐僧心里糊涂，不明真相，竟然过河拆桥。第二：言而无信。唐僧在三打白骨精中，写过一纸贬书，作凭证，不要悟空做自己的徒弟。还发过一段惊人的毒誓：今后再要你，我就坠下地狱，不地超生！君子一言，驷马难追，可当黄袍怪施法将唐僧变为老虎，悟空急忙迎救之时，唐僧的誓言又在哪里？唐僧只有感激、只有道谢，但内心更多的是羞愧与惊讶！迷途知返自然比执迷不悟要好得远。可是，为人师表啊！早知今日，何必当初呢？第四：固执，自作主张。以盘丝洞七妖作法为例。唐僧自作主张去化斋，徒弟们好言相劝，无奈唐僧十分固执，结果成了七个女妖的上门午餐，唐僧这才含泪悔恨。可是唐僧啊！你为什么总是要做事后诸葛亮呢？然后是孙悟空：孙悟空是全书中最光辉的形象。大闹天宫突出他热爱自由、勇于反抗的精神西天取经表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。接下来是猪八戒：最初的影响是好吃懒做，因为这个原因已经让孙悟空骂了又骂，同时也给师徒四人带来了不少的麻烦，在孙悟空被赶走的这些时候里，它又因为贪睡，害得唐僧误入妖怪的洞穴。不过有的时候，它也挺聪明的。在去请孙悟空的路上，它用了激将法，这点是出乎我意料的。而且，它也很重义气，虽然平时孙悟空一直骂他，但在孙悟空被赶走时，它也落下了眼泪，不是吗？最后是沙和尚：老实，这是谈到他的第一印象，其他的就觉得没什么很特别的，相对于猪八戒来说，它更认真，愿意吃苦，毫无怨言。观世音菩萨选了四个人，真是绝配，孙悟空一身本领，猪悟能敢于斗争，沙悟净憨厚沉稳，唐僧心地善良，师徒四人经历千难万险，终于修成正果，成仙成佛，我真为他们高兴。钢铁是怎样炼成的人物分析保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权而努力，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了；党调他当团干部，他去了，而且都是豁出命来干。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。保尔又是一个于平凡见伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派“幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为不能称之为英雄行为，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。保尔柯察金性格：他有为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质 保尔又是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象，作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的。因此，保尔的动人事迹不是艺术上的虚构，而基本上是真人真事，惟其真实，所以更加感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记”。他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征，运用了典型化的手法。他说：“在这本书中，我写的不是保尔.柯察金一个人，而写的是千百万柯察金，是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女！”保尔的形象既是自传性的，更是梗概性的，是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。冬妮娅她是林务官的女儿，也是保尔柯察金少年时代的爱人，她曾把牛虻这部小说介绍给保尔柯察金看。这部书对他的思想起了一定的启发。她是在偶然的相遇里认识保尔柯察金的，由于他的倔强和热情，她不自觉地喜欢他，而爱他。但由于阶级出身的关系，她没有和当时许多的青年一样去参加保卫苏维埃政权的伟大斗争。朱赫来共产党员，一个坚强的红军战士，勇敢、机智，善于领导和组织群众，他在革命斗争中很好地团结了广大的工人和教育了无数的青年，保尔柯察金就是深受他的教育和培养而成长起来的。阿尔焦姆他是保尔柯察金的哥哥，一个火车司机，钳工，市苏维埃主席。他具有工人阶级的高贵品质，和敌人进行了不懈的斗争，他是朱赫来最好的助手。说起西游记，大家都不陌生。西游记是作者吴承恩（15001582）著作的一部经典巨作。这部经典主要讲述了：孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐三藏去西天取经的路上历经九九八十一难，最终取得真经、修成正果的故事。故事中刻画了许多栩栩如生的人物：会七十二般变化、法力强大的孙悟空；贪吃贪睡、爱发牢骚的猪八戒；善良的沙僧 读了这部经典，我无不为之惊叹！作者竟能讲故事写的这么好、这么活灵活现！当唐僧被妖怪捉住时，我为唐僧担心；当孙悟空和妖怪厮杀时，我的心又提到了嗓子眼儿。我好像也进入了书中，和他们一起去取经 读了这部经典，我了解到许多古代的知识。这些经典名著真不愧是我国的宝贝呀！看来呀，“读书就读经典”说的一点也没错。我喜欢西游记。_ 这是一位有极好身材的女子，大家都很亲热地叫她嘉乐林夫人。第一次会见便特别使他惊异的是她的美丽的白头发，简直是一顶白发王冠；那头发在这个仅仅三十六岁的年轻的妇人额上产生出一种特殊的效力。从二十五岁时起，她的头发便这样变白了。她那始终乌黑而浓密的眉毛，在她那貂皮领围绕着的面庞上，保持了一种青春，一种奇特的活泼的神气。她从来也算不得是一个美人，她的下巴和她的鼻子太粗壮，她的下巴宽大，不过她那厚实的嘴唇却显出一种绝妙的和善态度。而这一头整齐的白发，这种丝一般的细发所闪耀出来的白光，的确使她略为严酷的外貌显得温和，给了她一种老祖母微笑时的娇媚，使她有一种美丽的情人的魔力和生气。她长得高大，结实，态度诚恳，高贵。暑假期间，看了一本课外读物-西游记，的确受益非浅。西游记是我国优秀的古典文学名著之一，至今仍广为流传，其中的精彩故事都还记忆犹新。如：孙悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王；孙大圣四海求仙方，观世音甘露活宝树；唐三藏路阻火焰山，孙行者智取芭蕉扇。可堪称是经典中的经典。虽然书中有一些看不大懂的地方，但却并没有减弱我对西游记的喜爱之情：调皮机灵，诡计多端的老孙；大腹便便，视食如命的老猪；老实忠厚，谦虚谨慎的老沙；有时心软，有时固执的唐僧。这些生动形象、逼真的人物，已深深地印在我的脑海里。首先，我想谈一谈对唐僧这个一向人们褒贬不一的人物的理解：第一：耳朵软，没有主见。就等三打白骨精为例，小女、婆婆、老伯都是白骨精所变，唐僧不辩真假，也不能怪他，毕竟不如悟空的火眼晶晶。可既然悟空已说出实情，并有白骨脊梁上的一行字白骨夫人的证明，唐僧就应相信悟空。八戒一向爱和悟空对着干，在一旁挑衅生事，唐僧果然耳朵软，信了八戒。悟空不住地叫：师傅，莫念！莫念！听了都叫人心寒。悟空穿山越岭，擒妖除怪，跟随唐僧一行吃尽了千辛万苦。而唐僧心里糊涂，不明真相，竟然过河拆桥。第二：言而无信。唐僧在三打白骨精中，写过一纸贬书，作凭证，不要悟空做自己的徒弟。还发过一段惊人的毒誓：今后再要你，我就坠下地狱，不地超生！君子一言，驷马难追，可当黄袍怪施法将唐僧变为老虎，悟空急忙迎救之时，唐僧的誓言又在哪里？唐僧只有感激、只有道谢，但内心更多的是羞愧与惊讶！迷途知返自然比执迷不悟要好得远。可是，为人师表啊！早知今日，何必当初呢？第四：固执，自作主张。以盘丝洞七妖作法为例。唐僧自作主张去化斋，徒弟们好言相劝，无奈唐僧十分固执，结果成了七个女妖的上门午餐，唐僧这才含泪悔恨。可是唐僧啊！你为什么总是要做事后诸葛亮呢？然后是孙悟空：孙悟空是全书中最光辉的形象。大闹天宫突出他热爱自由、勇于反抗的精神西天取经表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。接下来是猪八戒：最初的影响是好吃懒做，因为这个原因已经让孙悟空骂了又骂，同时也给师徒四人带来了不少的麻烦，在孙悟空被赶走的这些时候里，它又因为贪睡，害得唐僧误入妖怪的洞穴。不过有的时候，它也挺聪明的。在去请孙悟空的路上，它用了激将法，这点是出乎我意料的。而且，它也很重义气，虽然平时孙悟空一直骂他，但在孙悟空被赶走时，它也落下了眼泪，不是吗？最后是沙和尚：老实，这是谈到他的第一印象，其他的就觉得没什么很特别的，相对于猪八戒来说，它更认真，愿意吃苦，毫无怨言。观世音菩萨选了四个人，真是绝配，孙悟空一身本领，猪悟能敢于斗争，沙悟净憨厚沉稳，唐僧心地善良，师徒四人经历千难万险，终于修成正果，成仙成佛，我真为他们高兴！感谢您的阅读，祝您生活愉快。