第十章中医养生学基础知识(多选题)重点.pdf

第十章 中医养生学基础知识（多选题）1、下列关于中医养生学保健思想叙述正确的是（）A.在中医体系范围内 B.继承中医的养生保健思想和原则 C.运用中医的方法手段 D.实现防治疾病 E.保障和促进人体健康 2、“治未病”，源于黄帝内经，强调“防患于未然”，其包括（）A.未病先防 B.已病防变 C.微恙防重 D.重症防绝 E.瘥后防复 3、奠定中医养生学的基础理论包括（）以及发病与病因和辩证论治等。A.阴阳学说 B.五行学说 C.藏象学说 D.骨骼学说 E.气血津液 4、阴阳之间存在的各种交互作用主要包括（）A.对立制约 B.互根互用 C.消长 D.转化 E.以上都是 5、下列关于中医学叙述正确的是（）A.中医学以中国古代阴阳五行学说作为理论基础 B.将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法 C.探求病因、病性、病位，分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长 D.进而以辩证论治为原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法 E.使用中药、针灸、推拿按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复 6、五行即指（）等种物质及其运动变化。古人时常以木、火、土、金、水五种物质的特性及其相生、相克规律来认识和阐释自然万物及其运动变化规律。A.金 B.木 C.水 D.火 E.土 7、五行的交互作用包括（）等。A.相生 B.相克 C.制化 D.相乘 E.母子相及 8、下列关于藏象学说叙述正确的是（）A.藏象学说，是研究人体脏腑组织器官生理功能、病理变化及相互关系的学说 B.藏，是指隐藏于体内的脏腑 C.象，是指形象、形态，即脏腑的解剖形态 D.象，是指象，即表现于外的生理病理现象 E.藏象是人体系统现象与本质的整合体，是人体脏腑的生理活动及病理变化反映于外的征象 9、脏腑，是人体五脏六腑和奇恒之府的总称，其中五脏是指（）A.心 B.肺 C.脾 D.胆 E.肾 10、脏腑，是人体五脏六腑和奇恒之府的总称，其中六腑就有（）A.胆 B.胃 C.大肠 D.膀胱 E.三焦 11、心、肺、脾、肝、肾合称五脏，从形象上看，五脏属于（）；从功能上看，五脏（），即生化和贮藏气血津液、精气等精微物质，主持复杂的生命活动。A.管腔性器官 B.实体性器官 C.主传化物 D.主藏精气 E.形多中空 12、胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦合称六腑。从形象上看，六腑属于（）；从功能上看指，六腑（），即受纳和腐熟水谷，传化和排泄糟柏，主要对饮食物起消化、吸收、输送、排泄的作用。A.管腔性器官 B.实体性器官 C.主传化物 D.主藏精气 E.形多中空 13、下列中医藏象学说与现代解剖学的关系叙述正确的有（）A.中医学对于人体有其独特的理解 B.心、肺、脾、肝、肾，这些看似熟悉的脏腑名称，虽与现代人体解剖学的脏器名称相同，但在中医学中，它们并不是一个单纯的解剖学概念，而是基于解剖又非解剖，概括了人体某一系统的生理功能 C.如在中医学的概念中，“三焦”，相当于现代医学的脾以及胰腺、胃肠，甚至于整个消化系统。D.如在中医学的概念中，包括人体的肌肉、口唇、脾经，以及自然界的中央、土、长夏季节和“化”等各方面的内涵 E.对于心脏，现代医学的认知习惯和思维方式认为它就是一个泵血器官，而中医学却认为“心”是君主之管，主持人体神明 14、下列关于经脉说法正确的有（）A.人体经络系统由经脉、络脉及其连属部分组成 B.经，又称经脉，有路径之意 C.经脉贯通上下，沟通内外 D.是经络系统中纵行的主干，大多循行于人体的深部，且有一定的循行部位 E.经络纵横交错，网络全身，无处不至 15、脏腑，是人体五脏六腑和奇恒之府的总称，其中奇恒就有（）A.脑 B.髓 C.骨 D.三焦 E.女子胞 16、下列关于络脉说法正确的有（）A.人体经络系统由经脉、络脉及其连属部分组成 B.络，又称络脉，有网络之意 C.络脉是经脉别出的分支，较经脉细小 D.络脉贯通上下，沟通内外，是经络系统中纵行的主干 E.络脉纵横交错，网络全身，无处不至 17、经脉是经络系统的主干，包括十二经脉、奇经八脉和十二经别三大类，其中（）等都属十二经脉。A.手太阴肺经 B.手阳明大肠经 C.阴维脉 D.足阳明胃经 E.足太阴脾经 18、经脉是经络系统的主干，包括十二经脉、奇经八脉和十二经别三大类，其中（）等都属奇经八脉。A.阴蹻脉 B.阳维脉 C.冲脉 D.带脉 E.手三阴经 19、络脉是经脉的分支，循行于较浅部位，网络全身，无处不至，有（）之分。A.经络 B.别络 C.脉络 D.浮络 E.孙络 20、经络系统在生理、病理和防治疾病方面有很重要的作用，包括（）A.联系作用 B.感应作用 C.濡养作用 D.扶正作用 E.调节作用 1.参考答案：CE【解析】中医养生学是中医学的学科分支，它是在中医理论指导下，研究中医的养生保健思想和原则，运用中医的方法手段，实现预防疾病、保障和促进人体健康的一门学科。2.参考答案：ABE【解析】所谓治未病，包括“未病先防”、“已病防变”、“瘥后防复”三方面内容，与现代医学的三级预防不谋而合。“未病先防”即一级预防，“已病防变”即二级预防，“瘥后防复”同于三级预防。这三方面内容贯穿于中医防病保健的整个过程之中，成为确立和采取各种预防措施和预防方法的指导原则。【解析】奠定中医养生学的基础理论包括以下七项：3.参考答案：ABCE 阴阳学说；五行学说；藏象学说；经络学说；气血津液；发病与病因；辩证论治。4.参考答案：ABCDE【解析】阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。阴阳之间存在各种交互作用，包括对立制约、互根互用、消长、转化。5.参考答案：ABCDE【解析】中医学以中国古代阴阳五行学说作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长，进而以辨证论治为原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。6参考答案：ABCDE【解析】五行即指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。古人时常以木、火、土、金、水五种物质的特性及其相生、相克规律来认识和阐释自然万物及其运动变化规律。7参考答案：ABCDE【解析】五行的交互作用包括：相生、相克、制化、相乘相侮、母子相及。8.参考答案：ABCD【解析】藏象学说，是研究人体脏腑组织器官生理功能、病理变化及相互关系的学说。藏，是指隐藏于体内的脏腑。象，其义有二：一指形象、形态，即脏腑的解剖形态；二指征象，即表现于外的生理病理现象。藏象是人体系统现象与本质的统一体，是人体脏腑的生理活动及病理变化反映于外的征象。9.参考答案：ABCE【解析】脏腑，是人体五脏六腑和奇恒之府的总称，其中五脏是指心、肺、脾、肝、肾。10.参考答案：ABCDE【解析】脏腑，是人体五脏六腑和奇恒之府的总称，其中六腑是指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。11参考答案：BD【解析】心、肺、脾、肝、肾合称五脏，从形象上看，五脏属于实体性器官；从功能上看，五脏主“藏精气”，即生化和贮藏气血津液、精气等精微物质，主持复杂的生命活动。12.参考答案：AC【解析】胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦合称六腑。从形象上看，六腑属于管腔性器官；从功能上看指，六腑主“传化物”，即受纳和腐熟水谷，传化和排泄糟柏，主要对饮食物起消化、吸收、输送、排泄的作用。13.参考答案：ABDE【解析】中医学对于人体有其独特的理解。心、肺、脾、肝、肾，这些看似熟悉的脏腑名称，虽与现代人体解剖学的脏器名称相同，但在中医学中，它们并不是一个单纯的解剖学概念，而是基于解剖又非解剖，概括了人体某一系统的生理功能。如在中医学的概念中，“脾”，相当于现代医学的脾以及膜腺、胃肠，甚至于整个消化系统。此外，还包括人体的肌肉、口唇、脾经，以及自然界的中央、土、长夏季节和“化”等各方面的内涵。另外，对于心脏，现代医学的认知习惯和思维方式认为它就是一个泵血器官，而中医学却认为“心”是君主之管，主持人体神明。14.参考答案：ABCD【解析】人体经络系统由经脉、络脉及其连属部分组成。经，又称经脉，有路径之意。经脉贯通上下，沟通内外，是经络系统中纵行的主干，大多循行于人体的深部，且有一定的循行部位。15参考答案：ABCE【解析】脏腑，是人体五脏六腑和奇恒之府的总称，其中奇恒是指脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。16.参考答案：ABCE【解析】络，又称络脉，有网络之意。络脉是经脉别出的分支，较经脉细小。络脉纵横交错，网络全身，无处不至。17参考答案：ABDE【解析】十二经脉是经络系统纵行的主干，大多循行于人体深部，有确定的循行路径，包括：手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经）、手三阳经（手阳明大肠经、于少阳三焦经、于太阳小肠经）、足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）、足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经）。18参考答案：ABCD【解析】奇经八脉，即督脉、任脉、冲脉、带脉、阴蹻脉、阳蹻脉、阴维脉、阳维脉，有统率、联络和调节全身气血盛衰的作用。19.参考答案：BDE【解析】络脉是经脉的分支，循行于较浅部位，网络全身，无处不至。有别络、浮络、孙络之分。别络有加强十二经脉中表里两经在体表的联系和渗灌气血的作用。浮络是循行于人体浅表部位，且常浮现的络脉，主要作用是输布气血以濡养全身。孙络是最细小的络脉 20.参考答案：ABCE【解析】经络系统在生理、病理和防治疾病方面有很重要的作用，包括：联系作用：将人体各个脏腑组织器官有机地联系起来，构成表里、上下彼此之间紧密联系、协调共济地统一体；感应作用：经络是人体各组成部分之间地信息传导网，当肌表受到某种刺激时，刺激量就沿着经脉传于体内有关脏腑，使该脏腑的功能发生变化，从而达到疏通气血和调整脏腑功能的目的；濡养作用：气血通过经络循环贯注而通达全身，发挥其营养脏腑组织器官、抗御外邪保卫机体的作用；调节作用：经络能运行气血和协调阴阳，使人体机能活动保持相对的平衡。当人体发生疾病时，出现气血不和及阴阳偏胜偏衰的证侯，可运用针灸等治法激发经络的调节作用。