第二讲古代文化常识.pdf

1 目录 一 二 三 四 五 1.姓名和称谓 六 七 八 九 十 2.官职和科举 3.地理常识 4.宗法和礼俗 5.服饰和器物 6.历法和刑罚 7.古代音乐 8.古籍注释体例 2 第二讲(二)谦称、敬称、贱称 1.谦称 1)王侯自称.朕本为古人自称，意谓“我”“我的”，后为自称专用。从秦始皇时专为皇帝自称，他人不得擅用。朕为始皇帝。（史记）.寡人皇帝谦称，译为“我”。梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”（寡人之于国也）.孤皇帝王侯的谦称，汉以后盛行，译为“我”权叹息曰：“诸人持议，甚失孤望。”（赤壁之战）.寡君对别国人谦称本国君主寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。（左传）.不谷不善，古代诸侯的谦称，译为“我”。齐侯曰：“岂不谷是为？先君之好是继！与不谷同好，如何？”（左传僖公四年）2)臣子自称.臣谦称自己不如对方的身份地位高。男性谦称，可译为“我”。张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。”（鸿门宴）.老臣官吏对君主的自称，多指年长者。老臣贱息舒祺，最少。（触龙说赵太后）3)一般人自称.仆谦称，译为“我”仆非敢如此也。（报任安书）.愚愚蠢的人，谦称，译为“我”愚谓大计不如迎之。（赤壁之战）3.某代替自己的名字，谦称，译为“我”如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。（答司马谏议书）.小人谦称，译为“我”小人有母，皆尝小人之食矣。（左传隐公元年）.鄙人古人表谦卑的自称。本指居住于郊野之人，又引申为见识短浅的“鄙俗”之人、“鄙陋”之人，后常用以表示自己地位不高，见识浅薄。.不才本义为没有才能的人，古人表谦卑的自称。至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。（报刘一丈书）.不肖即“不似”“不贤”，旧时表谦卑的自称，自谦自己没有本事，不能继承祖辈德行，多用于长辈死后。.不佞 n ng同“不才”不佞寝疾，不能趋走。（战国策 赵策二）.后学学者或读书人的自称零邑后学田玉书石。（朝阳岩铭）.贱子谦称自己贱子因阵败，归来寻旧蹊。（无家别）4)女子自称.妾古代妇女对自己的谦称，译为“我”妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（乐羊子妻）.贱妾贱妾留空房。（孔雀东南飞（并序）.婢子受奴役的女子，谦称，译为“我”。若晋君朝以入，则婢子夕以死。（左传僖公十五年）5)自称家人.家严、家君、家尊、家公、家尊、家大人在别人面前对自己父亲的谦称。4.家慈旧时对别人谦称自己的母亲。.椿萱旧时对父母的尊称词。古时称父亲为“椿庭”，“椿”有长寿之意；称母亲为“萱堂”，“萱”即萱草，可令人忘忧。.舍弟对自己弟弟的谦称。（舍，可用来谦称自己的家舍，如“寒舍”、.“敝舍”、“舍间”等，用于称谓，一般都称活着的比自己卑幼的亲属，如“舍妹”、“舍侄”等。但不能用来直呼自己的亲人，对自己的子女也不称“舍儿”、“舍女”。）.拙荆、山荆、荆室、拙内、内子、内人、内助旧时一般人家丈夫对妻子的一种称谓。“荆”本为一种灌木，荆钗布裙为古代贫寒人家妇女的穿戴，故以此代称。（另有不尊含自谦意味之称，如“糟糠”、“贱内”等）.贱息古人对自己子女的谦称。.犬子对人称自己的儿子。.弱息原指年幼弱小的子女，后多指幼弱的女儿。.息女古人对外人称自己的女儿。.小女对人称自己的女儿。