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    期末专项复习训练(三)课内外文言文阅读20202021学年部编版八年级语文上册期末.pdf

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    期末专项复习训练(三)课内外文言文阅读20202021学年部编版八年级语文上册期末.pdf

    期末专项复习训练(三)课内外文言文阅读 2020 年秋部编版八年级上册 时间:100 分钟 满分:80 分 一、课内文言文阅读。(58 分)(一)阅读下面文段,完成 1-4 题。(9 分)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”1、本文作者郦道元,是 时期 家。(2 分)2.解释下列画横线的词在文中的意思。(2 分)(1)至于夏水襄陵 (2)虽乘奔御风 3.文章开篇为什么从高山写起?(2 分)4、人们在写文章时都喜欢引用诗词名句或民间歌谣,作者在文章结尾引用了哪句话?引用这句话的作用是什么?(3 分)(二)阅读下面文段,完成 1-3 题。(9 分)答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。1、解释下列画横线的词语。(2 分)(1)答谢中书书 书:(2)实是欲界之仙都 欲界:2.将下列句子译成现代汉语。(4 分)(1)两岸石壁,五色交辉。(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。3、“自康乐以来,未复有能与其奇者”这句话的言外之意是什么?表达了作者怎样的感情?(3 分)(三)阅读下面文段,完成 1-4 题。(10 分)记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。1、下列朗读停顿划分正确的一项是()(2 分)A.念无/与为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民 B.庭下/如积水空明,水中藻、荇交横,盖/竹柏影也 C.怀民亦未寝,相与步/于中庭 D.但少闲人如吾/两人者耳 2、解释下列句中画横线的词。(2 分)(1)念无与为乐者 (2)相与步于中庭 3、用现代汉语翻译句子。(2 分)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。4.文中两个问句是什么问句?它们的实际意思又是什么?(4 分)(四)阅读下面文段,完成 1-5 题。(18 分)富贵不能淫 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”1、解释下列句中画横线的词。(4 分)(1)得志 (2)与民由之 (3)独行其道 (4)富贵不能淫 感乱。2.用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。(2)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。3、公孙衍、张仪非大丈夫的原因是什么?(2 分)4、孟子尽心上中写道:“穷则独善其身,达则兼善天下。”这是中国文化中儒道互补”的体现,与选文中哪句原话表达的意蕴相通?(4 分)5、孟子提出的可以称为“大丈夫”的三个标准,位置是否可以颠倒?为什么?(4 分)(五)阅读下面文段,完成 1-4 题。(12 分)生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。1、下列句子中没有词类活用现象的一项是()(2 分)A.必先苦其心志,劳其筋骨,俄其体肤,空乏其身。B.行拂乱其所为,所以动心忍性。C.人则无法家拂士,出则无敌国外患者。D.困于心,衡于虑。2、解释下列句中画横线的词。(2 分)(1)舜发于畎亩之中 (2)故天将降大任于是人也 3、用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1)人恒过,然后能改。(2)人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。4、文章开头列举六个历史人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得了什么启示?你还能再举出两个这样的事例吗?(每个事例用一句话表述)(4 分)二、课内对比文言文阅读。(22 分)(一)阅读下面文段,完成 1-4 题。(12 分)【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”【乙】风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。1、解释下面画横线的词在句中的意思。(4 分)(1)沿溯阻绝 沿:(2)空谷传响 响:(3)从流飘荡 从:(4)鸢飞戾天者 戾:2、用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1)春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。(2)经纶世务者,窥谷忘反。3、甲文中描写夏水,运用了什么手法?突出了夏水的什么特点?(2 分)4、两文都描写了奇山异水,但是表达的情感不一,请说说具体有什么不同。(2 分)(二)阅读下面文段,完成 1-4 题。(12 分)得道者多助失道者寡助 孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。富贵不能淫 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。1、以上三篇文章均选自 ,是 家的经典著作之的(2 分)2.下列加点词语的意思相同的一项是()(2 分)A.以顺为正者/正襟危坐 B.人恒过/名过其实 C.衡于虑/深谋远虑 D.威天下不以兵革之利/洗心革面 3.得道多助,失道寡助中作者从作战入手,举了两个例子,从中可以看出,战争要取得胜利的因素有哪几个?作者认为它们之间的关系如何?(2 分)4.生于忧患,死于安乐一文中的“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”一句可否删除?请结合上下文说明理由。(2 分)5、结合以上三篇短文,分析孟子是一个怎样的人?(2 分)答案:一、(一)1、北魏 地理学 2、冲上、漫上 这里指飞奔的马 3、因为水的特点与山势有关。作者意在借山高岭连的地势为下文写水做铺垫。4、巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。这句话是对前文写景的补充,突出三峡山高、岭连、峡窄的地貌特证,借渔歌渲染萧瑟悲凉的氛围,抒发了作查的哀伤悲凉之情以及对劳动人民的同情,具有艺术感染力。(二)1、(1)书信(2)没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界,这里指人间。2、(1)两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。(2)夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。3、自从南朝谢灵运以来,只有自己才会欣赏这种奇境。表达了作者对谢灵运的仰慕之情,以及自我欣赏之情。(三)1、B 2、(1)考虑,想到(2)散步 3、哪一个夜晚没有月光?哪个地方没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。4、反问句。哪里的夜晚都有月,哪里的院中都会有竹柏,都可能有这样的月色。(四)1、(1)实现(2)遵从(3)道路(4)迷惑。这里是使动用法 2、(1)(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅-仁,站在天下最正确的位置-礼,走着天下最正确的道路一义。(2)发起怒来,诸侯都会害怕:安静下来,战争停息,天下太平。3、他们以自己的喜超哀乐行事,挑起天下战争。这是崇尚强权,极端的个人“主义;他们不以正义为标准,不以天下为己任,不以百姓幸福为理想。4、得志,与民由之;不得志,独行其道。5、不能。“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”是作为大丈夫应该坚持的根本原则是基础,是核心,所以必须放在最前面;“得志”“不得志”分两种情况讨论,是对根本原则的补充;“富贵”“贫贱“威武”是三种极端情况,具有一定的偶然性,又是进一步补充,因此放在最后。(五)1、D 2、(1)田地(2)担子,责任 3、(1)一个人常常犯错误,然后才能改正。(2)(而一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有势力、地位相当的国家和外来的忧患。(那么)这个国家注注会灭亡。4、共同点:都出身卑微。历经磨难。最终都有所作为。启示;人要成大器。必须经历磨难。举例:司马迁忍受官刑作史记;曹雪芹举家食粥著红楼梦。二、(一)1.(1)顺流而下。(2)回声。(3)跟、随。(4)至、到达。2、(1)在春、冬两个季节,白色的急流中有回旋的清波,绿色的潭水中倒映着的各种景物的影子。(2)治理国家大事的人,看到这些幽深的山谷就会流连忘返。3、运用正面、侧面描写相结合的手法。第二自然段第一句先从正面描写夏季江水暴涨、水流湍急的特点,然后运用夸张的修辞手法,从侧面写出江水迅 T 的特点。4、甲文通过描写三峡的美丽景色,表达了作者对祖国大好河山的热爱之情。乙文则表达了作者对追求功名利禄之人的鄙弃和讽刺,以及避世退隐的志趣。(二)1、孟子 儒 2、C 3、战争要取得胜利的因素有“天时”“地利”“人和”。三者中,作者认为,有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理条件,但最终起决定作用的还是“人和”,即人心所向。上下团结。4、不能删除。因为这句话前面的内容都是从造就人才的角度进行论述的,而这句话是从治理国家的角度论述的,这样由个人到国家,能使论述更全面,更严容:2 这句话前面的内容是正面论证,而此句是反面论证,如果删去,就不能全面充分地论证本文的中心论点。5、从“得志。与民由之;不得志,独行其道”可知孟子是个心怀百姓,注重自我修养的人:从“大丈夫之道”的“富贵不能淫。贫贱不能移,威武不能屈”可知孟予对内心的仁、义、礼的坚守;从“然后知生于忧患而死于安乐也”等匈可知孟子是个不贫图享受,居安思危的人。(言之成理,理由充分即可)

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