泰安优质课一等奖《兰亭集序》导学案.pdf

1 兰亭集序 导学案 编制：陈玫瑰 审核：陈涛【教师寄语】：知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。【学习目标】:1.了解作者其人其书其事。2.积累文言知识点，疏通文意。3.体会作者的感情发展变化及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。【课前预习延伸】：1.王羲之其人:王羲之，字 ，善书法,有 之称，曾任右军将军，世称 。也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。论者称其笔势，以为“飘若浮云,矫若惊龙”。王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。2.王羲之其书：王羲之在书法上是个革新家，他的书法圆转凝重，全然突破了隶书的笔意，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。其中兰亭序最具有代表性。3.王羲之其事:王羲之父子一生勤学书法，他们的专心与毅力，以及他们在书法上的成就，得到了世人的推崇和景仰。每当人们提到他们的名字时，都会联想到他们的耐心和勤劳。在童年时代，王羲之就对书法有浓厚的兴趣，他在练字的时候，往往废寝忘食.据说有一次，他想书法入了迷，居然把手中拿着的面包当毛笔，用来沾墨想写字！他经常到屋外的小池塘洗毛笔，结果池里的水都变黑了.4.字音：癸丑（）会稽（）修禊事也（）感慨系之（）彭殇（）骋怀（）激湍（）放浪形骸（）一契（）嗟悼（）趣（）舍万殊 古之视今亦由（）今之视昔 【课内学习探究】:一 自主学习：积累文言知识点 疏通文意 重点句子翻译：1.仰观宇宙之大，俯察品类之盛。2.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。3.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。二合作探究：1 1.作者的情感是怎样变化的？试从每段中找出最能表现作者情感的字眼。2.作者为何这样“乐”呢？3.作者因何而痛呢？在文中找出能引起作者“痛”的句子。三精讲点拨：作者为何而“悲”?请从文中找出相关句子。四巩固检测：在括号中填上一个字，总结全文。兰亭之会，其时可谓()矣，其景可谓()矣，其人可谓()矣，其事可谓()矣，其心可谓()矣，想到欢乐短暂，生命有尽，其情可谓()矣，联想后之视今，亦犹今之视昔，其感可谓()矣。五牛刀小试：学罢此文，激发了你哪些关于人生的感悟呢？【课后复习巩固】：一文本内容复习：四言诗兰亭集序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽，山阴兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地自有，崇山峻岭，茂林修竹；清流激湍，映带左右，引之以为，流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹，管弦之盛，一觞一咏，亦足以其，畅叙幽情。当是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙，无限之大；俯察品类，何其之盛。所以以此，游目骋怀，足以之极，视听之娱，信可乐也。夫人相与，俯仰一世，取诸怀抱，悟言一室；因寄所托，放浪形骸。趣舍万殊，静躁不同，欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知己，老之将至。及其既倦，情随事迁，感慨系之。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不，以之兴怀。修短随化，终期于尽。古人语云：“死生大矣。”岂不痛哉！每览昔人，兴感之由，若合一契，未尝不曾，临文嗟悼，不能喻之，于己怀中。固知一死，生为 1 虚诞；齐彭殇之，以为妄作。后之视今，今之视昔。悲夫悲夫！列叙时人，录其所述，世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感，于斯文矣。二类文拓展阅读：1.2013 高考作文范文:与王羲之相遇 暮春三月，在古朴、小巧的绍兴古镇，我在一片竹林之中遇到挥墨泼毫，行云流水兰亭边的王羲之。竹林的青板石上散落着一片片的竹叶，幽深、冷清。空气十分清新，清新得像一弯溪水，一碗酒。所以，我一眼认出了他。当时我正握着一支竹笛，行走在竹林中漫无目的，又像是为了奏起一首翠绿的歌。一阵清凉的风吹来，纤纤的竹叶一阵交错、轻响。之后，我听见远处的人声，隐隐约约伴随着一股淡淡的墨香。我便不由自主的循着这暗香，一步步走去。竹叶向左右退去，一座小亭出现于我的面前。不知为什么，我知道那正是兰亭。在兰亭左右，映衬环绕着清亮的急流，急流两岸各种各样的花草丛生。就在这种时刻，我见到了独自在兰亭之中的王羲之。亭中的石桌上放着一枚古砚，散发出淡淡香味，桌上还有一壶酒和几只酒杯。他停下了手中的毛笔置于砚上，然后静静地望着我。我也静静地望着他，我们似乎熟识已久，所以相顾无言。他一身布衣，眉宇间透露着一股飘逸与洒脱令人叹服。“竟会在这里遇见你”王羲之说。我淡然一笑说，“人生何处不相逢。”他邀我坐下，给我倒上一杯酒。我也不推辞，一饮而尽，酒甘冽清凉。他又拿起笔，轻轻沾墨，继续在洁白的宣纸上挥洒。我起身望见他的字，自然想起了曹植的洛神赋里的句子“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”我说：“你的字只有在这时才是最好的。”他笑了起来，又抬头问我，“为什么这么说，难道你不喜欢我的书法吗？”我说不是。他又一次笑了起来。我解释道：“譬如竹子，我只爱这会稽山的竹子，因为这有这儿的竹子才是真正的竹子，固然其他地方也有竹子，如大富人家的后院或是官员府邸的花园，但那绝不是真正的竹子。”我语气中带有一丝激动。“难道你不愿我为官？”王羲之说。“王羲之本就不属于那里”，我说“他只属于会稽山阴之兰亭。”不一会儿，他已经换了一张纸，一笔一划地写着。一个“竹”字赫然呈现在我眼前。飘若游云，矫若惊龙。他又放下笔，似乎在问我，又似乎自言自语，“俯仰之间，一切归为陈迹，岂不悲乎？”我指着亭边的急流说：“譬如这溪水，透亮晶莹，于是你我便快然自足，即使沧海桑田，世殊事异！”我们相对着，不再说话。王羲之缓缓给自己满上一杯，一饮而尽。渐渐地，他的脸上又恢复了笑容，砚台散发的墨香也由淡变浓，他的字也愈加飘逸，如行云，如流水。我拿起竹笛不由自主的吹奏起来，七只竹笛孔奏出了一首翠绿的歌。歌声中有会稽山，有兰亭，有竹林，有急流，也有王羲之与我。曲罢，我说，我该回去了。王羲之站起，望着我，倒酒为我送行。1 又一阵微风吹来，纤纤的竹叶一阵交错、轻响。我没有回头，却感觉到了身后的水声，墨香还有清酒。就这样，我告别了“书圣”王羲之。2.高考佳作:专注铸就成功 人生百态，世事无常。做任何事我们都要以专注的态度去面对，让专注之花开满心房，如此，我们才可能铸就成功，笑傲在人生道路上。唐代诗人李贺常常“瘦马驮诗”，肩背一只古旧的“锦囊”早出晚归，将自己的全部身心都投注于写诗上。他的母亲都说：“你要把心呕出来才甘心吗？”正是由于他的专注，才吟出“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”的千古佳句，才有了“诗鬼”的称号。书圣王羲之废寑忘食，临池练字。一天练得出神，忘记了吃饭，家人把他爱吃的馒头、蒜泥放到他身边，但他仍继续练字，竟把砚池当成酱碗，弄得满口是墨，尚不得知。直到家人看见道破，他才恍然大悟。正是由于他专心致志、心无旁骛的精神与态度，才使他成为著名的书法家。居里夫人小时候读书一丝不苟，专心致志。当她读书时，伙伴们在她的身后放了一摞凳子，只要她一动便会倒下来。伙伴们玩耍回来后，她依然在读书，对旁边的凳子丝毫没有察觉。正是由于她的专注，才使她在几吨材料中，提取出几克镭。正是由于她的专注，才使她成为著名的科学家，在人生道路上披荆斩棘，成就了属于她的辉煌。诗圣杜工部胸怀“致君尧舜上，再使风俗淳”的情怀，他的前期诗作大多是为了求官而作，当他仕途困顿，了解人民疾苦后，他全身心投入到作诗之上。此时他的诗作才变得更上一层楼，才有了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼唤，才有了“无边落木萧萧下，不见长江滚滚来”的悲凉。专注于做事使他有了不一样的人生，让他成为伟大的诗人。牛顿错把手表当鸡蛋，陈景润致歉电线杆，王羲之把砚池当酱碗，这些古今中外的趣谈，都包含着一个专注的习惯，须知无专注，便无认真，无认真便无痴迷，无痴迷便无大发展。有了专注，便能持之以恒；有了专注，便能克险攻关；有了专注便能细节之外见成功；有了专注，便能勤奋努力，勇往直前。遇事做到认真与专注，便会少犯错误，更快地走向成功；学会专注，让你在人生路上披荆斩棘；学会专注，让你在海上扬帆远航；学会专注，让你走上成功的殿堂；学会专注，让你体验人生路上的美景；学会专注，这世界才会如此美丽。专注之花在成功的枝头美丽绽放。看，天上太阳正好，携专注之花上路，铸就属于我们的辉煌与成功。3.教师原创:四言诗版兰亭集序读后感 读罢此文，感慨颇多，纵有万语，难抒吾情，难发吾感，难明吾心，难表吾志。深夜凄惘，辗转反侧，夜不成寐，思接千载，条分缕析，初具规模。零星构思，只言片语，以此共评，还望指教，若见错处，即可共改，切莫保留。读“乐”想乐。人生在世，乐字难得，纵有千金，换之难矣。良辰美景，赏心乐事，人生得此，快活成仙。天然美成，雕琢肤浅。走进自然，回归真我，留恋期间，修身养性。纷繁社会，争名逐利，自然情趣，荡然无存，静心思之，皆为尘土。放平心态，淡泊明志。生活之乐，源自真实，自然之乐，乃真乐也。读“痛”思痛。人生短暂，世事无常，往事不在，生死无常。时光荏苒，且珍惜之，快乐充实，无怨无悔。事事难料，一切向前，切莫纠结，折磨自我。往事似风，且随之去，化作回忆，美美品读。生死淡然，放平心态，留点贡献，世人纪念。读“悲”感悲。人之生死，自然之律。惊恐度日,此乃大忌。死生亦大，且珍惜矣。养生之律，稍安勿躁。急功近利，万魔缠心。名利浮云，弃之如芥。修身养性，静思己过。淡然处世，心态平和。快乐充实，乐怀逍遥。生活规律，运动常乐。长寿之道，言之不尽。