浅谈河南筝派与河南地方文化的内在联系.pdf

第1页 共4页 浅谈河南筝派与河南地方文化的内在联系 摘 要：作为我国古老的民族乐器之一，筝与各地地方文化休戚相关，深深交融。本文探究河南筝派与河南地方文化的内在联系，讲解并描述了河南筝从作为当地丰富多样、历史悠久的地方戏曲的伴奏乐器，不断汲取和融合地方戏曲特点与表现力，渐渐独立开展，传承和丰富了当地文化，并在技法等方面不断创新，形成了中国民族文化中独树一帜、明朗厚重的河南筝。关键字：河南筝；河南地方戏曲与语言；河南筝派风格；代表人物 一、筝的简介 筝是中国传统民族乐器宝库中最古老的乐器之一。史记李斯谏逐客书中有关于筝的文字记载：“夫击瓮叩击，弹筝，搏睥，而歌呼呜呜快而者，真秦之声也。”筝由此被称为“秦筝”。秦筝随着朝代迁都流入河南，和当地的民间音乐融合开展成为后世出名的“中州古调”。近百年来在山东琴书、河南大调曲子、潮剧、江南丝竹、客家汉剧等戏曲曲艺中，都有筝的存在。各地区的筝乐无不是和本地区的戏曲、说唱和民间音乐相联系的，本文将着重阐述河南筝派与河南地方文化戏曲与语言的内在联系。二、河南的地方文化：戏曲与语言 河南戏曲历史悠久，剧种繁多，其中豫剧、曲剧、越调三个剧种第2页 共4页 分布最广。豫剧除豫西南十余个县外，皆有专业剧团。曲剧开展快速，自 50 年头以来其剧团数量占三大剧种的其次位。越调作为一个古老的剧种，迄今在河南仍有很大影响，堪称河南第三大剧种。除历史悠久的古老声腔剧种，河南的新兴剧种有昆山腔、弋阳腔、皮黄腔、弦索腔、梆子腔。河南地方戏曲剧种均以河南话即河南次方言的语言作为演唱的音韵根底。总体来看，郑州、开封、洛阳等大局部地区是典型的“河南官话”，与邻省接壤的几个边片又受邻省语言的影响，各有微小的差异。地方戏曲剧种也根本反映了河南方言同中存异的特征。三、河南筝曲的来源与风格特点 河南筝派主要流传于河南省境内，以南阳地区为中心。河南地处中原大地，古属九州之中，所以河南筝乐又称“中州古调”。1、河南筝曲的来源。河南筝曲主要来源于“河南大调曲子”，原称“鼓子曲”，是从明朝中叶至清乾隆年间流行在开封的小曲演化而来。清末民初，有人将鼓子曲中易于传唱的小曲、杂调作为民间歌舞踩高跷的曲子，即“小调曲”。后来各地鼓子曲衰微，唯南阳一支独存并有新的开展，称“大调曲子”或“南阳大调曲子”，其伴奏乐器以古筝、三弦、琵琶最有特点，另有月琴、扬琴、胡琴、洞箫、板、八角鼓等。“大调曲子”由纯乐器的“板头曲”和带唱词的“牌子曲”组成。筝在伴奏中地位重要，也有其独具特色的美，后来时时将大调曲子的音调旋律用筝独立演奏，开展成独立的古筝小曲。传统筝曲大多第3页 共4页 沿用原来的曲名，如山坡羊、剪靛花。近半个世纪以来板头曲常以独奏的形式出现，如上楼、和番、高山流水等；牌子曲大多短小活泼，代表曲目有双叠翠、山坡羊、剪靛花等。除了传统筝曲外，近五十年来也出现很多以河南技法为主的创作乐曲。它们大多是在民间乐曲、河南梆子、曲剧等根底上改编而成。代表作有曹冬扶创作的闹元宵、乔文金的汉江韵等。2、河南筝曲的风格特点。河南筝曲的风格与当地人民的性格、语言一样，明朗流畅、粗暴有力，以深厚厚重、大方激扬为其特色，其演奏技法上也有很强的特点。1 传统河南筝为十六弦钢丝筝，右手为真指甲 或外带指甲，演奏以右手大指大关节快速托劈最为精彩；其第一个音多带音头，节奏铿锵有力，如打雁。2常采纳音色富于改变的“游弹”，弹奏时由靠近码子内侧渐渐向岳山方向弹奏，反之亦有；左手协作大幅度的按颤音，形成音高与音色同时改变之效，以表现悲愤细腻的情感，如陈杏元和番。3多运用大指托劈指法或大指托加中指勾组合大撮指法，食指运用较少，即剔托指法，如 高山流水。4有别于山东筝派，河南筝曲较少运用刮奏且多在弱拍，如 汉江韵；也有为了特殊强调而放在重拍，如打雁的模拟枪声。四、河南筝派的代表人物 河南筝派的代表演奏家有魏子酋、曹东扶、曹桂芬等，曹东扶先生是其中最有代表性的人物。曹东扶，河南邓县人，自幼随父亲曹清第4页 共4页 怀学唱大调曲子，后拜师黄文炳、赵锡三等老艺人门下学习唱腔及扬琴、三弦、古筝伴奏。曹先生不但全部驾驭筝的传统技巧，还创作了一些别有特色的技法。其作品大多明朗欢快，生活气息浓郁，其中他在 1956 年创作的闹元宵被公认为是一首艺术成就很高的作品。作品汲取了一些富于深厚地方特色的河南民间音调，并与河南筝的演奏技巧奇妙结合，以显明生动的音乐形象描绘出民间欢庆元宵佳节的喧闹场景。五、结论 戏曲音乐是民间音乐长期开展的产物，其音乐源于地方民间音调，继承、融合了民间歌曲的抒情特征和说唱音乐的叙事性，以及器乐与唱腔伴奏珠联壁合的特别效果等。河南筝派就是从当地戏曲音乐的闹台曲、开场曲中渐渐脱离出来，与当地的人文结合，逐步开展而来。它以浓郁的地方色调和丰富的演奏技巧传承着“中州古曲”悠久的历史文化，发扬着中国民族器乐的精华。