现代文学名词解释(一).pdf

现代文学名词解释（一）1.【新文化运动】新文化运动是 1915 年以后中国发生的一场寻求现代化的思想启蒙运动。1915 年 9 月，陈独秀创办青年杂志，标志着新文化运动的兴起，主要发起人有陈独秀、胡适、李大钊 等。五四前的新文化运动，主要传播西方自由平等学说和进化论思想，倡民主和科学;后期马克思主义开始广泛传播。新文化运动向中国的封建文化发起了前所未有的总攻。反对文言文，提倡白话文;反对旧文学，提倡新文学，是新文化运动的两大内容。2.【“五四”文学革命】“五四”文学革命是指五四前后发生的反对旧文学、提倡新文学的文学变革运动，它是五四新文化运动的一个组成部分。1917 年 1 月，新青年发表胡适的文学改良刍议，提出改良文学的“八事”。同年二月，陈独秀发表文学革命论，提出以“三大主义”作为“文学革命”的主要目标，从内容到形式对封建旧文学持批判否定的态度。这两篇文章成了文学革命的纲领和宣言。“文学革命”主张立即得到钱玄同、刘半农等人的响应。在“五四”文学革命中诞生的新文学，使中国文学从语言文字、文学体裁、表现手法到思想内容都发生了全面深刻的变化，推进了中国文学现代化变革的进程，它在中国文学史上具有划时代的意义。3.【“人的文学”】“人的文学”是周作人在发表于新青年上的人的文学中提出的，它是“五四”时期文学的一个重要概念。周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种“利己而利他，利他即是利己”的“理想生活”，要求作家必须以严肃认真的态度，去写“非人的生活”，对改造社会持积极态度。他强调文学是人性的、人类的，也是个人的。这个思想深刻影响了“五四”时期表现个性解放主题的创作，对人生派的影响很大。“人的文学”概括了新文学的内容，表明了新文学区别于旧文学的本质特征。4.【“为人生”的文学】五四文学革命后出现的一种文学思潮，是文学研究会提出和高扬的一面文学旗帜。“为人生”文学的倡导者们反对封建的载道文学和游戏文学，也反对纯艺术的文学。认为“文学应该反映社会现象，表现并且讨论一些有关人生的一般问题”。在创作方法上，主张现实主义。在具体创作上，不同作家表现出差异化的美学风格，有的写现实社会里被侮辱被损害者，有的侧重表现人类抽象的“美”、“爱”、“真”。随着革命形势的发展，主张“为人生”的作家后来发生了分化。5.【新青年】新青年是 20 世纪 20 年代中国极具影响力的杂志，也是中国现代文学史上重要的刊物。1915 年于上海创刊，曾用名青年杂志，主编陈独秀。新青年在新文化运动中，积极倡导文化启蒙，提倡民主与科学，反对封建主义。对推动新文化运动和文学革命起了重大作用。1917 年初发表了胡适的文学改良刍议、陈独秀的文学革命论，正式掀起文学革命。1918 年 5 月，现代文学史上第一篇白话小说狂人日记发表于其上。1921 年中国共产党成立后，成为党的机关刊物，主要宣传马克思主义。1926 年终刊。6.【文学改良刍议】文学改良刍议是胡适发表于 1917 年 1 月新青年的一篇文章，是文学革命正式发难的标志。胡适在文中具体深入地阐述了他的“八事”，即不摹仿古人、须讲求文法、不作无病之呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲仗、不避俗字俗语、须言之有物。他在阐述中不仅击中了旧文学的要害，而且涉及文学的真实性、独创性、时代性、内容与形式的关系等 重大问题。特别是文章提出以白话文取代文言文作为新文学的工具。因此，此文以“提倡白话文，反对文言文;提倡新文学，反对旧文学”，成为中国新文学向旧文学宣战的一份正式的宣言书。7.【文学革命论】文学革命论是陈独秀于 1917 年发表在新青年上的一篇文章。作者在文中表明了坚定的文学革命的立场，明确提出“三大主义”作为新文学的征战目标:推倒雕琢的、阿 谀的贵族文学，建设平易的、抒情的平民文学;推到陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学;推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。文章以文艺复兴以来欧洲文明的进化为参照系，从内容到形式都对封建旧文学持批判否定态度，主张 以革新文学作为革新政治、改造社会的利器，同时也肯定文学自身存在的价值。此文与胡适 文学改良刍议共同促进了文学革命的爆发。8.【“诗体大解放”】“诗体大解放”是胡适在其尝试集的自序之中 出的理论主张，他认为若要做真正的白话诗，若要充分采用白话的字，白话的文法，和白话的自然音节，非做长短不一的白话诗不可。诗体大解放就是把从前一切束缚自由的枷锁镣铐，全都打破。有什么话，说什么话;话怎么说，就怎么说。这样方才可有真正白话诗，方才可以表现白话的文学可能性。胡适这一主张的核心，旨在打破中国传统诗歌“五七言句法”的约束，提倡所谓白话文的自然文法，彻底放弃诗歌的形式要求。这种要求符合当时的五四破旧立新的语境，但是一定程度上导致 了新诗后来的“散文化”、“缺乏诗味”。9.【语丝社】语丝社得名于 1924 年 11 月在北京创刊的语丝周刊，主要代表人物有鲁迅、周作人、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯等。它是中国现代文学史上最早以散文创作为主的刊 物，主要发表杂感、短评、小品等。作品在思想内容上任意而谈，斥旧促新，在艺术上以文艺性短论和随笔为主要形式，泼辣幽默，讽刺强烈，文字中富于俏皮的语言和讽刺的意味，特色是任意而谈，无所顾忌，要催促新事物的产生，对于有害于新的旧物，则极力加以排斥。以鲁迅为代表的尖锐泼辣的杂文和以周作人、林语堂为代表的幽雅的小品文形成了两大类，对散文发展有重大影响。10.【语丝体】1924 年，语丝杂志创刊，围绕这个杂志形成了语丝社。语丝社作家的散文创作形成了独具风格的“语丝体”，刊物主要刊载各类散文作品，尤其是简短、犀利的思想杂感、社会批评和随笔、小品散文等，先后设置过“随想录”和“闲话”等专栏。在针砭时弊的杂感 和随笔方面，语丝社的作家形成了共有的独特风格:排旧促新，放纵而谈，说古论今，不拘一格。这种独具特色的文体风格即被称为“语丝体”。11.【小品散文】小品散文一般指的是散文中短小隽永而偏重于记叙、抒情、述感一类的文章，以即兴抒写作者日常观感、情思为其主要特色。小品散文一词最早出现在胡适 1922 年月写的五十 年来中国之文学一文中。小品散文在 20 世纪 20 年代盛极一时，出现了周作人、俞平伯、朱自清、冰心等一批著名作家，他们的代表作写得漂亮、缜密、雍容、雅致，显示了白话散文的实绩。30 年代小品散文分化拓展，抒情小品诗化倾向明显，闲适小品、幽默小品、知识 小品等旁支曼衍。抗战以后小品散文的发展势头有所减弱，在大后方、华北沦陷区等地仍有所发展。12.【创造社】创造社成立于 1921 年，是中国现代文学史上成就最高、影响最大的文学团体之一，主要成员有郭沫若、郁达夫、张资平、成仿吾、田汉等，先后办有创造季刊、创造周报 创造日等刊物。创造社初期主张“为艺术而艺术”，强调“直觉”、“灵感”在文学创作中的作用，主张表现作家的“内心要求”，讲究文学的“全”与“美”，重视文学的美感。他们在叙事风格上表现为浪漫主义，同时也吸收了大量现代派技巧，缩短了中国文学与世界文学的距离。代表作品有郁达夫的沉沦 迟桂花，郭沫若的女神，成仿吾的评论等。创造社的文学活动以 1925 年“五卅”为界，分为前后两期，后期增加了李初梨、冯乃超等人，提倡“表同情于无产阶级”的革命文学。13.【文学研究会】文学研究会是中国现代第一个新文学社团，1921 年 1 月成立于北京，发起人有郑振铎、周作人、耿济之、沈雁冰、孙伏园、叶圣陶、许地山等 12 人。文学研究会主张“研究介绍 世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。以文学旬刊和革新后的小说月报为机 关刊物，主张文艺“为人生”，提倡现实主义，反对旧文学的游戏消遗态度，成为重要的现实主义流派。代表作品有叶圣陶的一生和冰心的斯人独憔悴等问题小说，以及王鲁彦、许钦文等的乡土小说，作品写出了下层民众的苦难，表现出现实主义倾向。五四运动后成员逐渐分化，1932 年小说月报停刊，社团活动基本停止。14.【新诗】新诗是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。新诗的出现，是中国新文学创作的先声，并在实践上为其他文学体裁的变革充当了向导。最早发表新诗的是胡适、沈尹默、刘半农、周作人等。第一本用白话写的诗集是胡适的尝试集，而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌，并为新诗地位的确定做出重大贡献的是郭 沫若的女神。15.【新格律诗派】指的是 1923 年成立于北京的新月社中的一群诗人。他们主张“理性节制情感”的美学原则，反对诗歌中情感的泛滥;要求本质的淳正，认为完美的形体是完美的精神的唯一表现，“言志”的内容要与“语言形式”和谐统一;强调格律的严谨，认为“和谐”与“均齐”为 新诗最重要的审美特征。艺术上创作的核心是闻一多 出的“三美”理论，即音乐美、色彩 美和建筑美。他们的理论和创作对中国新诗的发展产生了较大影响。纠正了早期新诗创作过于散漫自由造成的混乱局面，使新诗趋于精炼与集中，具有了相对规范的形式，巩固了新诗的地位。代表作品有闻一多的死水 发现，徐志摩的再别康桥等。16.【新月社】【新月诗派】新月社是“五四”以来最大的以探索新诗理论和新诗创作为主的文学社团，1923 年成立于北京。新月社是由一些旅英美的留学生在“聚餐会”基础上发展起来的文人社交团体，人员构成较为复杂，深受自由主义思湖的影响与熏陶。成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源、林徽因等人。新月社主要致力于新诗与新戏剧的理论研究与创作，主张为艺术而艺术，带有鲜明的唯美主义倾向。新月诗派又称“新格律诗派”，创作活动大致可以 1927 年为界分为前后两个时期。前期以晨报副刊 现代评论为基本阵地，影响较大的诗人有徐志摩、闻一多、朱湘等，在一定程度上克服并纠正了“五四”以来白话新诗过于松散、随意的不足，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。后期以新月 诗刊为主要阵地，代表诗人除徐志摩、闻一多外，还有陈梦家、林徽因、孙大雨等。提出了“健康”、“尊严”的诗歌原则，诗的抒情方式与现代派接近。17.【湖畔诗社】【湖畔诗人】湖畔诗人是指汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰等人。他们于 1921 年左右开始写诗，1922 年春在杭州成立湖畔诗社，先后出版有诗歌合集湖畔 春的诗歌和汪静之的个人 诗集蕙的风。湖畔诗人是沐浴着五四精神成长起来的，他们的作品具有浪漫主义倾向，以抒情短诗为主，内容多为歌唱大自然的清新美丽或赞美友情、爱情的纯真。展现了五四新 人的青春人格与气质，独具一种单纯、清新、质朴的美。朱自清称他们是真正专心致志做情 诗的年轻人，爱情诗是他们对中国诗歌的主要贡献。18.【浅草沉钟社】浅草沉钟社是活跃于 20 此纪二三十年代的一个重要的文学社团，1922 年成立于上海，主要成员有林如谡、陈炜谟、陈翔鹤、冯至等。浅草社、沉钟社是两个有连贯关系的社团，成员们以自我为立足点，强调人的尊严、自主性、隐私和自我发展，并且从维护自我出发，积极鼓吹敢爱敢恨的真性情和敢于坚持的意志力，表现出了坚持个性主义思想的彻底性。创作方面则有冯至的诗歌，林如谡、陈炜谟、陈翔鹤的小说，多抒写知识青年苦闷的生活和 忧郁的情感，富于感伤色彩。19.【鸳鸯蝴蝶派】鸳鸯蝴蝶派发端于 20 世纪初，盛行于辛亥革命至五四运动期间，代表作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃等，代表作有徐枕亚的玉梨魂、李涵秋的广陵潮。小说的主要题材是言情，有一定的社会价值和艺术价值。文学革命对其进行批判，其中以文学研究会的批判最 为激烈。鸳鸯蝴蝶派重视文学的娱乐作用有其合理性，但把游戏消遣作为文学的唯一目的则有失偏颇。20.【学衡派】【学衡】学衡派得名于 1922 年在南京创办的学衡月刊，主要成员有东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓等，他们既是欧美留学生，又是大学教授。他们以学衡为阵地，思想倾向稳健保守。以“昌明国粹、融化新知”为宗旨，打着“学贯中西”旗号，倡尊孔读经、复古倒退，反对文言合一，攻击新文化运动、文学革命和开始在中国传播的马列主义。曾与鲁迅 和胡适为首的新青年展开激烈论战。1933 年，学衡停刊。21.【甲寅派】甲寅派是以章士钊为首的复古主义流派，得名于 1914 年创办于东京的甲寅杂志。他们反对新文化运动和白话文学，从逻辑学、语言学、文化史等方面来论证文言文的优越;主张尊孔读经，维护封建化教育;攻击新文化运动。经鲁迅为代表的新文化革命阵营的奋力 批驳，甲寅派随着段褀瑞政府的垮台很快败下阵来。至此，白话与文言之争以白话文的胜利而吿终。22.【选学妖孽，桐城谬种】“选学妖孽，桐城谬种”是早期文学革命者抨击当时一味模仿桐城派古文及文选骈体文的旧派文人时使用的词语。1917 年胡适在新青年杂志发表文学改良刍议，提倡白话文，反对文言文。陈独秀随后发表文学革命论，倡导文学革命。钱玄同在在新青年的信中，从语言文字进化的角度说明白话文取代文言文势在必行，指斥拟古的骈文和散文为“选学妖孽，桐城谬种”。23.【林译小说】林译小说指的是清末林纾(琴南)翻译的外国小说。他一生译著欧美小说 180 多种，其中 30 多种为世界名著，如巴黎茶花女遗事 黑奴吁天录等。除了对西方写实方法的肯定，林纾的文学观念仍是中国的，他将狄更斯比作司马迁、班固。巴黎茶花女遗事的哀婉与中国才子佳人小说一脉相通，欧洲小说 写细腻真实的风格在当时风靡，并且深深影响了民初及以后的言情小说;译作还体现了反民族压迫，争取民族独立，追求个性解放和爱情自由的进步思想。在中国文学史上，林译小说第一次介绍了众多的外国作家及作品，大大开 阔了作家们的眼界和艺术视野，为推动中国文学的发展做出了重要贡献。24.【林蔡之争】林蔡之争指的是以林纾为代表的守旧派和蔡元培为代表的新文化阵营的论争。最早代表复古主义文学思潮出来反对文学革命的是林纾，这位古文家极力反对以白话文代替文言，写 了论古文白话之消长 致蔡鹤卿太史书，对白话文运动大张挞伐，视文学革命为洪水猛 兽。又在新申报上发表荆生 妖梦等文言小说，影射攻击文学革命领袖。北大校 长蔡元培在致林纾公开信答林琴南书中则重申了“思想自由、兼容并包”的原则，支持 文学革命与新思潮的传播，李大钊、鲁迅也发文谴责“国粹家”历史倒退行为。林纾所代表 的守旧派对新文学的反攻，并没有什么理论力度，只停留在人身攻击和政治要挟的层面，反 而激起了新文学阵线义无反顾的抗争。25.【域外小说集】自 1908 年起，鲁迅、周作人两兄弟翻译了许多外国短篇小说，合编为域外小说集，其中包括鲁迅据德文转译三篇，其余为周作人据英文翻译或转译。目的在于为了借“他人”之新声，除国民之愚昧，达到改造社会的效果。域外小说集是第一部相当精确地把欧洲 当代译介到中国的翻译作品集，它在历史上产生了重要的影响，促使国内的文学创作者开始 意识到国门之外的新鲜与国内的落后，推动了五四革命的发生。同时，译介作品中的写作手 法也为读者所关注、学习，为早期新文学的发展供了便利。