统编版高中语文选择性必修上册《论语》十二章同步练习.pdf

2020-2021 学年高二语文统编版（2019）选择性必修上册同步课时作业4.1 论语十二章 1.阅读下面的材料完成 13 题（1）子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如 之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”（论语-微子）（2）子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉 蓬伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。（论语-卫灵公）【注】史鱼，建伯玉：都是卫国的大夫。史鱼以耿直敢言、公正无私著 称，是刚直不阿的典型。蓬伯玉也以正直著称，但他内直而外宽，严以律 己，宽以待人。能屈能伸，通权达变。1.根据第（1）则材料，子路“出仕”的目的是,这 段文字体现了孔子 的精神 O 2.请根据第（2）则材料，评价孔子的出仕观。3.材料（1）中，子路的义利观与课文中“君子喻于义，小人喻于利”所 强调的是否一致？2.补写出下列句子中的空缺部分。（1）论语-里仁中孔子用，”两句来概括君子和小人不同的义利观。（2）论语-泰伯中的“,”说的是士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为 他们肩负着重大的使命，路程又很遥远。（3）礼记中庸说：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子在 论语-子军中说,”，希望自己的学生能具备这三德。4）论语卫灵公中的孔子的经典妙句、中华民族的重要信条，讲明 处理人际关系的重要原则的两句话是：,_ O（5）论语阳货中孔子用“,”四句话概括了诗图这部书的四种作用。3.阅读下面的文字，完成下列各题。对于孔子所讲的“仁”，要从孔子所处的历史环境中给予评价。从 根本上说，“仁”字的本义是“仁者，人也”，也就是“拿人当人”，也 就是“爱人”。孔子生于乱世，他家原是宋国的贵族，后来家族渐渐没 落，到鲁国。他幼年丧父，年纪不大就出去谋生，还要奉养 母亲，（）。当时正值列国纷争、拿人不当人的奴隶 社会末期。面对这样一个黑暗的社会现实，孔子举起“拿人当人”的“仁”字旗帜，倡导“泛爱众而亲仁”，无疑是很伟大的，而且他也是就 自己所能来 自己的学说的。在孔子以前，学校 在 贵族手中，只有贵族子弟才能上学。于是，从孔子开始办私人学塾，以“有教无类”广收平民子弟。这就是孔子伟大人格的一个具体体现。（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.流落生灵涂炭践行把持 B.流浪寸草不留实行陷落 C.流浪生灵涂炭实行把持 D 流落寸草不留践行陷落（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.所以他同情下层人民的处境，从而和下层社会有着一定的联系 B.所以他同情下层人民的处境，因而和下层社会有着一定的联系 C.所以他和下层社会有着一定的联系，进而同情下层人民的处境 D.所以他和下层社会有着一定的联系，从而同情下层人民的处境（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.从孔子开始办私人学塾，以“有教无类”为方针广收平民子弟。B.从孔子才开始办私人学塾，围绕“有教无类”广收平民子弟。C.孔子开始办私人学塾，以“有教无类”为方针广收平民子弟。D.孔子开始办私人学塾，“有教无类”的方针广收平民子弟。4.下列各项中，对加粗词语的解释全部正确的一项是（）A.敏于事而慎于言 敏：机敏慎：谨慎 B.质胜文则野 文：华美、文采 野：不受拘束 C.君子喻于义，小人喻于利 喻：比喻 利：利益 D.迩之事父 迩：近 事：侍奉 5.下列务项中，加粗虚词的意义和用法全都相同的一项是（）A.就有道而正焉天下归仁焉 B.质胜文则野故木受绳则直 C.敏于事而慎于言不能容于远近 D.人而不仁死而后己 6.下列句子中加粗词全都属于古今同义现象的一项是（）见不贤而内自省也 有一言而可以终身行之者乎 回虽不敏 君子博学而日参省乎己 古之学者必有师 A.B.C.D.7.下列句子中加粗词词类活用现象归类正确的一项是（）见贤思齐焉 见贤思齐焉 可以群 远之事君 邻之厚，君之薄也 择善而从之 草菅人命 A./B./C./D./8.下列有关论语的相关常识的解说，不正确的一项是（）A.论语是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而 成，至战国前期成书。B.论语以叙事体为主，语录体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主 张、伦理思想、道德观念及教育原则等。C.论语是儒家学派的经典著作之一，与大学中庸孟子并 称“四书O D.“四书”和诗经尚书礼记周易春秋，总称“四书 五经”。参考答案 1.答案：1.行其义（“践行大义”或“践行君臣之义”等类似意思均可）知其不可而为之 2.这则材料体现了孔子坚持积极行义，又灵活变通的出仕现。孔子的出仕 戏值得肯定，孔子终身都在坚持自己的政治理想，而在实际行动中遵循用 行舍藏（灵活变通）的原则，可以从中获得借鉴与启发。3.材料（1）中，子路认为君子出仕为官即为行义，否则“不仕无义”；课文中这句话，孔子意在强调重文而轻利的价值观取向，同时指出“义”与“利”对立的背后是“君子”与“小人”的区别。解析：1.本题考查对信息筛选并整合。从文中“君子之仕也，行其义也”可知子路“出仕”的目的是“行其义”；子路批评“欲洁其身”的人消极 避世，缺乏对国家和社会的责任心。而“道之不行，己知之矣”，则体现 了孔子的“知其不可而为之”的精神。2.本题考查分析作者的观点态度，具有一定的开放性。在孔子看来，史 鱼、薛伯玉都是贤臣，但莲伯玉更合于“用之则行，舍之则藏”的君子之 道。由此也可见儒学主张通权达变的一面，并不完全是“知其不可而为 之”。3.注意抓住材料（1）和课文中关于“义”的论述，分析其语境中的含义 并加以阐述。2.答案：（1）君子喻于义；小人喻于利（2）士不可以不弘毅；任重而道远（3）知者不惑；仁者不忧；勇者不惧（4）己所不欲；勿施于人（5）诗可以兴；可以观；可以群；可以怨 解析：3.答案：（1）A；（2）D；（3）C 解析：（1）流落：穷困潦倒，漂泊外地。（物品）流转散失。流 浪：生活没有着落，到处转移，随地谋生。文中说的是孔氏家族漂泊到鲁 国，应用“流落”。生灵涂炭：百姓像掉在烂泥和炭火中一样，形容政治 混乱时期人民处在极端困苦的环境中。寸草不留：连小草都不留下，形容 遭到天灾人祸后破坏得非常严重的景象。根据后文的“拿人不当人”可 知，应用“生灵涂炭”o 践行：实行，实践。实行：用行动来实现（纲 领、政策、计划等）。文中指孔子亲身实践自己的学说，应用“践行”o 把持：独占位置、权力等，不让别人参与（含贬义）o控制（感情 等）O 陷落：地面或其他物体的表面一部分向里凹进去。陷入。（领土）被敌人占领。根据后文的“只有贵族子弟才能上学”可知，应用“把持”O（2）此处说的是孔子从小生活艰苦，故接触到了下层社会，因此同情下 层人民的处境，两者是因果关系。而“进而”表递进，不合语境，排除 C 项。从因果关系来分析，A、B 两项倒因为果，排除。（3）画线句存在两处语病：第一处是介词“从”淹没主语，导致成分残 缺，可将“从”删掉；第二处是“有教无类”后缺少中心语，可在其后加“的方针”A 项和 B 项没有改正第一处语病，D 项“有教无类”前缺少 介词“以，只有 C 项完全修改正确。4.答案：D 解析：A.敏：勤勉。B.野：粗野、鄙俗。C.喻：知晓，明白。5.答案：B 解析：A.焉：代词，代指自己/语气助词，用于句末。B.则：连词，表承 接，就。C.于：介词，在方面/介词，表被动。D.而：连词，表假设，如果/连词，表顺承。6.答案：C 解析：自省：古今同义，自我反思、反省。终身：古今同义，一生，一辈子。不敏：古今同义，不聪明，常用来表示自谦。博学，古义：广博地学习。今义：学问广博精深。学者，古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。7.答案：C 解析：贤：形容词活用作名词，贤人。齐：形容词活用作动词，看 齐。群：名词用作动词，提高人际交往能力，变得合群。事：名词用 作动词，为做事，侍奉。厚、薄：形容词用作动词，变雄厚，变薄弱。善：形容词用作名词，好的意见、建议。草：名词意动用法，把当作小草。8.答案：B 解析：论语以语录体为主，叙事体为辅。