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    艺术与地域文化的关系.pdf

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    艺术与地域文化的关系.pdf

    龙源期刊网 http:/ 艺术与地域文化的关系 作者:郭俣 来源:文艺生活文艺理论2014 年第 07 期 摘 要:艺术与地域文化的关系如同一个圆中的小圆。地域文化影响着艺术工作者的创作的风格,绘画语言。但地域文化只是影响艺术的一部分,如果成为其影响艺术的重要部分,产生的艺术终将成为自己时代的孩子,一种形而下的表现。艺术工作者应该思考给艺术一种特有的东西,即一种超越时间与空间的永恒,一种形而上的呈现。关键词:艺术;地域文化 中图分类号:J205 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)17-0189-01 弘仁生于安徽歙县,他生长在晚明的动荡不安的社会环境里。他没有选择当一个“卖国贼”,而是剃度为僧。在面对这种生存的选择的时候,隐约的体现了他后期的不拘泥于古人的传统中的绘画态度。看一下他前期的山水册他显然是受到黄公望、米芾的影响。以古人为师,学习表现山石肌理的技法。前期的弘仁只是在摸索绘画的表现形式。古代很多画家都崇尚师古,其中很多画家只能沉醉于古人窠臼之中,失去自我的感知力。比如董其昌,他的绘画可谓是善于取百家之所长加以变形,但他的绘画正如我开头所说,他在变形后的绘画艺术,只能成为没有生命力的艺术。他承载了古代巨匠的绘画形式,却丧失了绘画中的灵魂与个体对外在自然的感知力。这可能与宋朝以后的学术环境有关,宋朝后儒家对理的研究开始逐渐减淡,从朱熹后分为两个分支:1、心是陆象山主心说,王阳明的主知说。2、气是罗整庵主气说,王船山的主器说。他们无不例外的都减少了对儒家思想形而上学的研究。在这种主心的文化氛围中,人的内心取代了外在自然,所有不难理解为什么董其昌会做出他得艺术选择。在我认为,这种选择则是地域文化的外在因素在其内心扩大化而产生的艺术。再回到弘仁,他在后期为什么会不用皴法,无晕染,而直接用由繁入简刚劲有力的线条去表现山石。我们先考察一下当时安徽特有的一些艺术门类:如安徽木雕,安徽墨谱。安徽木雕的用线,构图,绝非一般匠人可以比拟。撇开这些艺术作品的内容不谈,就线条而言十分老辣,叠压穿插表现很强空间感。而这些木雕在安徽的很多民宅中比比皆是。难道弘仁每日见到这些木雕,不会受其影响吗?加以比对木雕的线与弘仁笔下的线,这些独特的地域文化对他的艺术作品只会产生笔法形式上细微影响。我们再看一下弘仁的经历。1645年他为了避开满族入住中原,去了福建,1651 年又转回安徽。当时的安徽黄山已经有一条线可以帮助人们游览黄山的景色,山上有几处僧院,他当时就居住在这些僧院,去领略雄伟壮观的黄山。我们从图中可以看出黄山的山石十分冷峻,山石边缘线的变化如同黄山的景色变幻莫测。黄山没有稳定形,这种抽象感必须亲临黄山才能感受的到。弘仁在观察大自然的时候,这种自然教,使他摆脱了笔下种种形式上的束缚。同时也摆脱了当时政治局面,各种绘画流派对他得影响,而使地域文化只占他艺术中的一小部分。他直接观察自然而唤醒内心的感知,感知的过程就是在未发时滋养自己。正所谓:“知觉正是气之虚灵处”,如果连这最精爽的感知力都没有了,必定会沉龙源期刊网 http:/ 溺于古法之中。从他得画中可以看出,他一定认为眼前的世界是一个真实的存在,而不是通过感知力而产生的存在。正如他自己写过的一首诗:“敢言天地是吾师,万壑千崖独仗藜。梦想富春居士好。并无一段入藩篱。”弘仁的敢言天地是吾师,流露出了他的心境。可能会有人问我,这难道不是显示出黄山的地域环境因素对弘仁艺术创作影响很大?对,黄山特殊地域性对弘仁一定是有所影响的。影响的部分是画面的形式,如笔法的影响,而非画面内在的呈现的影响。黄山折射出的是山川之理,自然之理,本一。如同朱子说过的月印万川之理。围绕黄山作画的人比比皆是,而画出弘仁这样的艺术作品的人并不多。黄山地域性对他得影响只是一小部分,可能背后还有中华文化对他得影响和自己独特的感受力,这些隐藏在艺术作品背后的东西是无法完全描述清楚的。但我们知道黄山只是物,而弘仁所感受的则是物中之理,并非体验表象世界的结构。弘仁站在黄山脚下,面对天地万物之异体,则进行的是形而上的思考,对本原的思考。所以他画出来的作品不单单只是描摹自然,或是效法被神化的传统。而是体现了黄山之理。从他得作品天都峰可以看出,笔下的线条刚劲有力,将山石直力在天地之间。前景遒劲的松树扎根于山石,然后沿着路边小溪开始进行空间的进伸,把我视线带到连贯的山体之中。山体的线条把黄山的陡峭感惟妙惟肖地体现出来。随着线条间的不断叠压,使画面呈现出山石向后退与直插云霄的空间感。一棵棵的松树镶嵌在山石之中,松树的生命力,如同春天唤起万物,一片勃勃生机。天地正气萦绕在弘仁的这幅天都峰之中。这次我爬天都峰时候,同样也是这种感受。说明当时弘仁对黄山进行了深刻的体会。说到这,无法不让我的感叹:“山还是那座山!”天地是非历史化的,弘仁以天地为师时,直接感受自然之理,就超越了时间与空间,给艺术足够的滋养。地域文化是可以影响艺术,但地域文化的影响只会小部分,它可以包含在艺术之中。如果艺术的大部分内在都在体现地域文化,被地域文化所束缚,那这种艺术可能经不起时间的考量,但艺术的出发点,一定是从具体出发,“尽精微而致广大”。行笔至此,我说明一下,我表达的地域文化与艺术的关系,会有我自身的局限性。我并不想划分艺术,因为每一种艺术表现形式都有它存在的理由,都会受到地域文化的不同程度的影响。艺术的多样性是很有意思的。在我表达这种微妙关系的时候反映的是我看待这个世界的方式,即我更希望艺术把人引向光明的一面。

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