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    湖心亭看雪教学反思汇总湖心亭看雪教案教学反思(四篇).docx

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    湖心亭看雪教学反思汇总湖心亭看雪教案教学反思(四篇).docx

    湖心亭看雪教学反思汇总湖心亭看雪教案教学反思(四篇)湖心亭看雪教学反思汇总一 我们由苏入皖,从宁到滁,渐近琅琊景区,便不由自主地欣然背起醉翁亭记:“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美” 车子经琅琊古道,直至山门。只见山门楼牌高耸,飞檐斗角,门楣处有苏轼题写的“琅耶山”三字,遒劲有力,颜色斑驳,苍古深邃,远处琅琊逶迤,层峦叠嶂,寒树丛立,让我油然而添几份肃穆之感。 是日天不晴朗,满目灰暗。走进山门,不见许多游客,少熙攘,少喧哗,偶闻几处鸟鸣,感觉很静。我们很喜爱这样幽静的气氛。 首景即琅琊墨苑。琅琊墨苑建筑为苏州园林风格,亭堂飞檐翘角,颜色淡雅和谐,山上峰峦叠翠,山下亭、台、轩、廊、小桥、假山曲径相通,风光宜人。特殊吸引我们的是墨苑碑廊的黑白碑刻,这里有许多关于琅琊山、醉翁亭的墨宝镶刻于此。我与增红选择在文征明书醉翁亭记的巨型横式碑刻下以及蔡元培书的“山水清音”碑刻前留影。 离开琅琊墨苑,经醉翁潭,我们到了醉翁亭。只见醉翁亭前横卧一条浅浅的山涧,业已水落石出,一座窄窄的小石桥跨越山涧,联接琅琊古道与醉翁亭。一块巨石上勒刻“千古醉翁亭”五个大字,系李瑞环在醉翁亭千年之庆时所书。跨越石桥,踏四五级石阶,过一道门楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方门,连过两道砌有三两级石阶的门槛,眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭,赫然在眼前。站立在醉翁亭里,四柱之外是粉墙黛瓦的镂空围墙,透过由古图案镂空的墙窗,我看到远山邈邈,古道回旋,古木幽森,山涧曲折,我突然有思接千古的感觉,千年之前,欧公就是在此写“山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如欧公文章所言“有亭翼然”,我还想,千年前的欧公就是于此亭之上享用“宴酣之乐”“众宾欢也”“太守醉也”的吧? 驻足小坐,忽见几枝腊梅已开出黄灿灿的花来,且香气盈盈,我又在遐想,这香气肯定发自千年之前,欧公当年就是在此闻香把盏、作文写诗的。想到此,我不由感动,我与欧公已经有了一回晤面了,我仿佛看到当年“射者中,弈者胜,觥筹交叉,坐起而喧哗者”的情景了。逗留醉翁亭,见亭柱上有两副对联,我很是喜爱,一幅是,“饮既不多,缘何能醉;年犹未迈,奚自称翁”,另一幅是“翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤”,可谓妙绝。围绕醉翁亭的亭阁不少,比方,二贤堂,宝宋斋,冯公祠,古梅亭,意在亭等,与醉翁亭相映生辉,构成了一组古亭堂斋群,或粉墙相隔,或曲径通联,或拱门相望,别有一番风景。世称醉翁亭为“天下第一亭”,这不仅有史为证,更是以物为证的。 醉翁亭属于千年遗址,欧阳公馆则属于现代建筑。它位于醉翁亭西400米处,分东西两院,以亭廊相连,庭廊两侧镶刻了苏轼、苏唐卿、祝枝山、赵孟頫、文征明、董其昌等历代名家书写的醉翁亭记碑刻,置身其中,令人叹为观止。欧阳公馆即欧阳修纪念馆,由郭沫若亲笔题写匾额。馆内正中悬有“一代文宗”巨匾,且塑有欧阳修塑像和全面介绍欧阳修生平的三十幅壁画,充分展现了欧阳修的为人、为政、为学、为文,以历史原来面貌,将欧阳修的形象再现于广阔游人面前。 馆内还陈设着历代收有欧阳修诗文的书籍。馆内没有他人,只有我与增红两人。我们细细阅读三十幅壁画,并站在欧阳修的塑像前,大声诵读由苏轼亲书的醉翁亭记,感觉到幽古豪放之气充盈我身。我特殊喜爱欧公塑像两侧柱子上的一副对联:“一代文宗建名亭撰名文流芳百世,雨番宰辅树正气立正义旷典千秋”。断句诵读了好几遍以致成诵。一个语文教师,在醉翁亭下,置身欧阳公馆,立于欧公面前,大声诵读由苏轼书写的醉翁亭记,这是一件多么有意义的事情。于是,我想起了1997年的春天,我在武汉黄鹤楼上面对长江默念黄鹤楼,20xx年的夏天,我在岳阳楼上,面对浩浩汤汤的洞庭湖朗读岳阳楼记的情景。现代与历史一次次地交汇,我与古人一次次地面晤。穿越时空,总会有偶然的相遇。 从欧阳公馆到深秀湖还是有段距离的。用醉翁亭记里的句子来说,“峰回路转”,我们“山行六七里”,过“蔚然深秀”门,眼前忽见一泓湖面,四周环山,一湖如镜。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名,湖水源自琅琊溪,清亮透底,九曲桥、湖心亭、玉带桥与四周山色相映成趣。我禁不住快步来到湖边,俯首蹲身,用手撩拨湖水,凉爽透心,水花飞溅,湖面立刻绽开涟漪。 我们到深秀湖已是午后,无奈饥肠辘辘,但是,由于时至岁末,饭馆已都休业,我们只好在湖边一家小店里泡了盒快餐面充饥,然而,尽管如此,我们也觉得心满足足,且与增红戏言:面客之意不在面,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之面也。临别时,我还买了一把书有醉翁亭记的扇面以作纪念。 离开深秀湖,我们又是一路照相,把不少石刻摄进相机,有乔石书的“琅琊山”,沈鹏书的“与民同乐”,欧阳中石书的“千年醉翁”等。 我与增红一路下山一路谈天,慨叹此行无悔,收获颇丰。增红说:“何处无亭?何处无湖?但少闲人如吾两人者耳!”我连声称好。晚上,我们在南京与朋友聚,席间觥筹交叉,言谈甚欢,其间我自然少不了叙述小游醉翁亭所见所感,不知不觉酒多兴浓,便随口而出:“苍然白发,颓乎其中者,樵夫醉也,樵夫谓谁?昆山老刘也。” 欧公从前建亭撰文静乎千载,樵夫如今游山抒怀快哉一日。滁州归来,遂写醉翁亭游记以述感并备忘。 湖心亭看雪教学反思汇总二 一、情景导入生成问题 “千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”这是唐代诗人柳宗元的诗,诗中“寒江独钓”的清奇意境令人神往,孤高情怀叫人赞美。而明末清初的文学家张岱的湖心亭看雪则营造了另一番意境,抒发了别样的情怀。今日让我们随着张岱,走向西湖,去湖心亭看看雪。 二、自我研学生成新知 步骤一学问梳理夯实根底 1.文学常识 (1)简介 张岱(15971689),字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。著作颇丰,今存有陶庵梦忆西湖梦寻等。 (2)背景链接 张岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,始终过着布衣悠游的生活。明亡以后,他曾参与过抗清斗争,后来消极避居浙江剡溪山中,用心从事著述。本文选自陶庵梦忆。 2.生难字词 (1)字音 更定(gng)毳衣(cuì)崇祯(zhn) 沆砀(hàng dàng) 余舟一芥(jiè) 铺毡对坐(zhn) 余拏一小舟(ná) 喃喃(nán) 雾凇(sng) (2)词义 【更定】更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。定,完了,完毕。 【拏】撑(船)。 【拥】裹着,围着。【毳衣】细毛皮衣。 【雾凇沆砀】冰花四周充满着白气。 【长堤一痕】指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。痕,指斑迹,迹印。 【一芥】一棵小草。芥,小草,形容船小。 步骤二整体感知走进文本 1.朗读指导 明确: 首先要读清晰,一要句读清楚,二要节奏合理;其次要抑扬顿挫,读出的感情;再其次要流畅自然,一是语句要流利,二是音韵铿锵;第四要在疏通文意和熟读的根底上自然成诵,切忌硬背。 2.熟读课文,归纳文章层次构造 明确:播放朗读,学生听读,再跟读。留意文章叙了什么事,写了什么景。 明确:全文共两段,第1段写赏雪的详细经过,第2段写在湖心亭的奇遇。 三、合作探究生成力量 步骤三精读课文深入理解 1.“崇祯五年十二月,余住西湖”告知了我们什么? 明确: 点明时间、地点。 2.“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写?在全文中起什么作用? 明确:从听觉来写。写出了天气的寒冷,也为下文到湖心亭看雪作铺垫,突出游兴剧烈。 3.这么冷的天气,才凌晨时分,单独到湖心亭看雪,你能看出的心境吗? 明确:孤怀雅兴,孤高自赏。 4.前往湖心亭看雪,意外遇到了什么? 看到了什么?和这些人有些什么交往? 明确:已经有人在自己到之前到了。观察有两个人已铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们观察我,特别快乐地说:“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯,然后同他们道别。我问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。 5.“及下船,舟子喃喃曰:莫说相公痴,更有痴似相公者!”是尾声,你怎样理解这个“痴”字? “喃喃”一词,你看出了什么? 明确:舟子说“痴”,又说还有像一样“痴”的人,实际上是突出的“痴”。 形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。 步骤四赏析语言探究写法 1.找出写景的句子并体会的感情。写景使用了什么手法?有什么特点? 明确:“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”写景运用了白描手法,抓住了景物的突出特征来写,“一痕”“一点”“一芥” “两三粒”高度抽象概括,不渲染、不雕饰,简洁、朴实、自然,如一幅写意山水画卷。 2.写作特色。 明确:人与景相融合。 人与景的融合是本文的特色之一,抓住了夜色中雪景的特点,“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”是茫茫雪景中的亮点,以其精准的感受,体会到隐蔽在简洁背后的震撼力,湖心亭巧遇虽是叙事,但重在抒情。 四、当堂演练达成目标 步骤五总结课文拓展延长 1.课堂小结 本文通过对西湖壮丽的雪景的描写及湖心亭奇遇的记叙,表现了文人雅士式的孤傲和遗世独立的高洁情怀。 2.拓展延长 柳宗元的江雪描写的也是雪景,也写到人的活动,体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。 明确:在描写手法上,湖心亭看雪主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。江雪主要使用衬托手法,景为人设。在表达的情感上,湖心亭看雪表达了清高自赏、超凡脱俗的感情,江雪表达了怀才不遇的孤独感。 3.布置作业 (1)完成课后相应的练习。 (2)把课文翻译成现代文。 (3)完成名师测控或精英新课堂本课练习。 湖心亭看雪 张岱 时间:崇祯五年十二月 地点:西湖 天气:大雪三日,湖中人鸟声俱绝 大事:独往湖心亭看雪,看到一幅山水模糊的湖山夜雪图以及在湖心亭的奇遇 五、课后反思查漏补缺 通过这篇课文的教学,我觉得教师在课堂上要充分调动学生的积极性,发挥学生的主体地位,引导学生自主学习,探究问题。在本课的教学中,我始终留意了学生的主体地位,注意培育他们的自主学习力量。字词解释和文义疏通让学生在预习中对比课后注解完成,有疑难小组沟通解决,取得了不错的效果。 湖心亭看雪教学反思汇总三 译文 崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消逝了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,单独前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片充满,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上,观察有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)观察我,特别快乐地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!” 解释 1、崇祯五年:公元1632年。崇祯,是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。 2、俱:都。 3、绝:消逝。 4、是日更(gng)定:是,代词,这。更定:指初更以后。晚上八点左右。定:停顿,完毕。 5、余:第一人称代词,我 。 6、拏:通“桡”,撑(船)。 7、拥毳(cuì)衣炉火:穿着细毛皮衣,带着火炉。毳衣:细毛皮衣。毳:鸟兽的细毛。 8、雾凇沆砀:冰花一片充满。雾,从天上下罩湖面的云气。凇,从湖面蒸发的水汽。沆砀,白气充满的样子。曾巩冬夜即事诗自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。 9、上下一白:上上下下全白。一白,全白。一,全或都,一概。 10、惟:只有。 11、长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一,数词。痕,痕迹。 12、一芥:一棵小草。芥,小草,比方稍微纤细的事物;(像小草一样微小)。 13、而已:罢了。 14、毡:毛毯。 15、焉得更有此人:意思是:想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。 16、拉:邀请。 17、强(qing)饮:尽情喝。强,尽力,勉力,尽力。一说,快乐地,兴奋地。 18、大白:大酒杯。白;古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。 19、客此:客,做客,名词作动词。在此地客居。 20、及:等到。 21、舟子:船夫。 22、喃喃:低声嘟哝。 23、莫:不要。 24、相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。 25、更:还。 26、痴似:痴于,痴过。痴,特有的感受,来展现他钟情山水,淡泊孤寂的独特共性,本文为痴迷的意思。 湖心亭看雪教学反思汇总四 辛卯岁末,应常州好友增红兄之约,两个语文人自驾赴皖,至滁州醉翁亭小游。 我们由苏入皖,从宁到滁,渐近琅琊景区,便不由自主地欣然背起醉翁亭记:“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美” 车子经琅琊古道,直至山门。只见山门楼牌高耸,飞檐斗角,门楣处有苏轼题写的“琅耶山”三字,遒劲有力,颜色斑驳,苍古深邃,远处琅琊逶迤,层峦叠嶂,寒树丛立,让我油然而添几份肃穆之感。 是日天不晴朗,满目灰暗。走进山门,不见许多游客,少熙攘,少喧哗,偶闻几处鸟鸣,感觉很静。我们很喜爱这样幽静的气氛。 首景即琅琊墨苑。琅琊墨苑建筑为苏州园林风格,亭堂飞檐翘角,颜色淡雅和谐,山上峰峦叠翠,山下亭、台、轩、廊、小桥、假山曲径相通,风光宜人。特殊吸引我们的是墨苑碑廊的黑白碑刻,这里有许多关于琅琊山、醉翁亭的墨宝镶刻于此。我与增红选择在文征明书醉翁亭记的巨型横式碑刻下以及蔡元培书的“山水清音”碑刻前留影。 离开琅琊墨苑,经醉翁潭,我们到了醉翁亭。只见醉翁亭前横卧一条浅浅的山涧,业已水落石出,一座窄窄的小石桥跨越山涧,联接琅琊古道与醉翁亭。一块巨石上勒刻“千古醉翁亭”五个大字,系李瑞环在醉翁亭千年之庆时所书。跨越石桥,踏四五级石阶,过一道门楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方门,连过两道砌有三两级石阶的门槛,眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭,赫然在眼前。站立在醉翁亭里,四柱之外是粉墙黛瓦的镂空围墙,透过由古图案镂空的墙窗,我看到远山邈邈,古道回旋,古木幽森,山涧曲折,我突然有思接千古的感觉,千年之前,欧公就是在此写“山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如欧公文章所言“有亭翼然”,我还想,千年前的欧公就是于此亭之上享用“宴酣之乐”“众宾欢也”“太守醉也”的吧? 驻足小坐,忽见几枝腊梅已开出黄灿灿的花来,且香气盈盈,我又在遐想,这香气肯定发自千年之前,欧公当年就是在此闻香把盏、作文写诗的。想到此,我不由感动,我与欧公已经有了一回晤面了,我仿佛看到当年“射者中,弈者胜,觥筹交叉,坐起而喧哗者”的情景了。逗留醉翁亭,见亭柱上有两副对联,我很是喜爱,一幅是,“饮既不多,缘何能醉;年犹未迈,奚自称翁”,另一幅是“翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤”,可谓妙绝。围绕醉翁亭的亭阁不少,比方,二贤堂,宝宋斋,冯公祠,古梅亭,意在亭等,与醉翁亭相映生辉,构成了一组古亭堂斋群,或粉墙相隔,或曲径通联,或拱门相望,别有一番风景。世称醉翁亭为“天下第一亭”,这不仅有史为证,更是以物为证的。 醉翁亭属于千年遗址,欧阳公馆则属于现代建筑。它位于醉翁亭西400米处,分东西两院,以亭廊相连,庭廊两侧镶刻了苏轼、苏唐卿、祝枝山、赵孟頫、文征明、董其昌等历代名家书写的醉翁亭记碑刻,置身其中,令人叹为观止。欧阳公馆即欧阳修纪念馆,由郭沫若亲笔题写匾额。馆内正中悬有“一代文宗”巨匾,且塑有欧阳修塑像和全面介绍欧阳修生平的三十幅壁画,充分展现了欧阳修的为人、为政、为学、为文,以历史原来面貌,将欧阳修的形象再现于广阔游人面前。 馆内还陈设着历代收有欧阳修诗文的书籍。馆内没有他人,只有我与增红两人。我们细细阅读三十幅壁画,并站在欧阳修的塑像前,大声诵读由苏轼亲书的醉翁亭记,感觉到幽古豪放之气充盈我身。我特殊喜爱欧公塑像两侧柱子上的一副对联:“一代文宗建名亭撰名文流芳百世,雨番宰辅树正气立正义旷典千秋”。断句诵读了好几遍以致成诵。一个语文教师,在醉翁亭下,置身欧阳公馆,立于欧公面前,大声诵读由苏轼书写的醉翁亭记,这是一件多么有意义的事情。于是,我想起了1997年的春天,我在武汉黄鹤楼上面对长江默念黄鹤楼,20xx年的夏天,我在岳阳楼上,面对浩浩汤汤的洞庭湖朗读岳阳楼记的情景。现代与历史一次次地交汇,我与古人一次次地面晤。穿越时空,总会有偶然的相遇。 从欧阳公馆到深秀湖还是有段距离的。用醉翁亭记里的句子来说,“峰回路转”,我们“山行六七里”,过“蔚然深秀”门,眼前忽见一泓湖面,四周环山,一湖如镜。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名,湖水源自琅琊溪,清亮透底,九曲桥、湖心亭、玉带桥与四周山色相映成趣。我禁不住快步来到湖边,俯首蹲身,用手撩拨湖水,凉爽透心,水花飞溅,湖面立刻绽开涟漪。 我们到深秀湖已是午后,无奈饥肠辘辘,但是,由于时至岁末,饭馆已都休业,我们只好在湖边一家小店里泡了盒快餐面充饥,然而,尽管如此,我们也觉得心满足足,且与增红戏言:面客之意不在面,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之面也。临别时,我还买了一把书有醉翁亭记的扇面以作纪念。 离开深秀湖,我们又是一路照相,把不少石刻摄进相机,有乔石书的“琅琊山”,沈鹏书的“与民同乐”,欧阳中石书的“千年醉翁”等。 我与增红一路下山一路谈天,慨叹此行无悔,收获颇丰。增红说:“何处无亭?何处无湖?但少闲人如吾两人者耳!”我连声称好。晚上,我们在南京与朋友聚,席间觥筹交叉,言谈甚欢,其间我自然少不了叙述小游醉翁亭所见所感,不知不觉酒多兴浓,便随口而出:“苍然白发,颓乎其中者,樵夫醉也,樵夫谓谁?昆山老刘也。” 欧公从前建亭撰文静乎千载,樵夫如今游山抒怀快哉一日。滁州归来,遂写醉翁亭游记以述感并备忘。

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