第四章联系和发展的基本环节剖析优秀PPT.ppt

第四章 联系和发展的基本环节 一、世界处在普遍联系和永恒发展之中一、世界处在普遍联系和永恒发展之中（一）联系（一）联系1、含义、含义一切事物、现象之间及内部诸要素之间的一切事物、现象之间及内部诸要素之间的相互影响、相互作用相互影响、相互作用1、联系具有普遍性、联系具有普遍性第一，事物的内部和外部都处在相互联系第一，事物的内部和外部都处在相互联系之中；之中；其次，整个世界就是相互联系的统一整体其次，整个世界就是相互联系的统一整体 第三，任何事物都是普遍联系的一个环节。第三，任何事物都是普遍联系的一个环节。2、联系具有多样性从总体上看，可把联系分为三大类，既物与物的联系、人与人的联系、人与物的联系。干脆联系和间接联系；必定联系和偶然联系；内部联系和外部联系；本质联系和非本质联系等3、联系的条件性 条件是指同某一事物相关联的、对其存在和发展产生影响的诸要素总和。第一，要相识不同事物联系的各自条件，一切以条件为转移；其次，承认和重条件，依据条件办事；第三，在敬重规律的前提下，变更条件、创建有利条件。4、联系的客观性 联系是事物本身所固有的，它即不依人的意志为转移，也不是人们强加给事物的。（二）系统是普遍联系的一种状态事物以及事物之间是做为系统而存在的。系统论就是具体揭示对象的系统联系及其规律的观点和方法，它进一步证明白马克思主义哲学关于普遍联系思想的正确性。在系统论中，系统是由确定数量并且相互联系的因素所组成的统一体。系统具有三个基本特征：第一，相关性。任何事物都与其他事物处于相关性之中，事物内部诸要素也处于相关性之中。这种相关性集中体现为事物之间、事物内部各要素之间的相互作用。其次，整体性。事物的相关性形成了事物的整体性。这种整体性表现为，对外来作用，系统能作为一个统一整体做出反应，而不管这种外来作用干脆作用于系统哪一部分；同时，系统作为一个整体，具有它的每个要素都不单独具有的性质和功能。第三，有序性。系统内部结构具有层次等级式的组织化特征，每一系统都有若干做为要素的子系统组成，而子系统又有确定数量的要素组成。（三）发展的实质是新事物的产生与旧事物的灭亡相互联系包含着相互作用，相互作用必定导致事物的运动变更发展。运动是物质的存在方式，是一般的变更。发展则是指事物上升的运动。从总体上看，现实运动无非有三种方向：一是单一水平转化，即同一级运动形式间的变更；二是下降的运动，即从高级形式向低级形式、从有序向无序的变更；三是上升的运动，即从低级形式向高级形式、从无序向有序的变更。1、发展 新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物：新事物是合乎历史前进方向、有远大前途的东西。2、新事物不行战胜 第一，新事物有新的功能，符合发展的规律；其次，新事物具有更大的优越性；第三，新事物符合历史发展，为人民所拥护。同时，新事物战胜旧事物是一个过程。3、事物的存在和发展是一个过程 唯物辩证法过程论的思想包含三重含义：第一，指世界上每一事物的存在和发展都是一个特定的具体运动过程，没有抽象的事物；其次，指每一事物都有它的生成和灭亡，凡是产生的都是会灭亡的；第三，指每一事物的存在和发展都从属于一个更大的过程，是更大的过程的一个阶段、一个环节或一个部分 联系和发展是通过一系列的基本环节而得以实现的。内容与形式、本质与现象、必定与偶然、现实与可能构成了联系与发展的基本环节，它们从不同的方面、在不同的程度上体现着世界的普遍联系与发展。二、内容与形式：事物的构成要素与二、内容与形式：事物的构成要素与表现方式表现方式内容与形式是揭示事物构成要素和表现方式及其关系的一对范畴。任何现实事物都是内容和形式的统一体。（一）内容、形式的含义：（一）内容、形式的含义：内容是指构成事物一切要素的总和，内容是指构成事物一切要素的总和，即事物的各种内在冲突以及由这些冲即事物的各种内在冲突以及由这些冲突所确定的事物的特性、成分、运动突所确定的事物的特性、成分、运动的过程、发展的趋势等等的总和。的过程、发展的趋势等等的总和。形式是指把内容诸要素统一起来的形式是指把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。结构或表现内容的方式。（二）内容与形式的关系。（二）内容与形式的关系。1、内容确定形式。内容是事物存在、内容确定形式。内容是事物存在的基础，从根本上讲有什么样的内容的基础，从根本上讲有什么样的内容就有什么样的形式；事物内容发生变就有什么样的形式；事物内容发生变更，其形式迟早也会发生相应的变更。更，其形式迟早也会发生相应的变更。其次，形式对事物的内容又有巨大的反作用。这种反作用有两种基本状况：其一，凡适合内容的形式，对内容的发展起主动作用；其二，凡不适合内容的形式，对内容的发展起消极的阻碍作用；在内容与形式的相互作用和冲突运动中，二者的关系是错综困难的。首先，内容确定形式是归根究竟意义上的确定，而不是僵死的确定。在确定条件下，同一内容可以实行多种形式，同一形式也可以表现不同的内容。其次，在确定条件下，新内容可以用旧形式，旧内容也可以以新形式的面貌出现。必需坚持具体问题具体分析，全面相识事物的内容和形式。（三）驾驭内容和形式的辩证关系的（三）驾驭内容和形式的辩证关系的原理的方法论意义原理的方法论意义在视察和处理问题时，要首先重视内在视察和处理问题时，要首先重视内容，反对忽视内容的形式主义；但也容，反对忽视内容的形式主义；但也不能忽视形式对内容的反作用，反对不能忽视形式对内容的反作用，反对抹煞形式作用的形式虚无主义。抹煞形式作用的形式虚无主义。在实践活动中，我们要依据内容的发展不断改造形式，同时要擅长适应内容的须要，创建最佳的形式，促进内容的发展。形式是重要的，忽视甚至否定形式的作用是错误的；反之，不顾内容只留意形式，或脱离内容单独就求形式，同样是错误的。三、本质与现象：事物的根本性质三、本质与现象：事物的根本性质与外在表现与外在表现本质与现象是揭示事物内在联系和外在表现及其关系的一对范畴。（一）本质与现象的含义:1、本质是指事物的根本性质，是构成事物各要素之间的内在联系 2、现象是指事物的外部联系和表面特征，是事物本质的外部表现。依据表现本质的方式不同，可以把现象分为真象和假象。真象是指那些从正面干脆表现本质的现象，假象是指那些以否定方式或从反面歪曲地表现本质的现象。（二）本质与现象的关系（二）本质与现象的关系1、本质与现象是相互区分的。、本质与现象是相互区分的。第一，现象是表面的，显露于事物的外部，第一，现象是表面的，显露于事物的外部，人们的感官可以干脆感知；而本质则是内人们的感官可以干脆感知；而本质则是内在的，深藏于事物的内部，只能通过抽象在的，深藏于事物的内部，只能通过抽象思维才能把握。思维才能把握。其次，现象是个别、具体的东西其次，现象是个别、具体的东西,而本质则而本质则是同类现象中一般的、共同的东西。第三，是同类现象中一般的、共同的东西。第三，现象是多变的、易逝的，本质则是相对稳现象是多变的、易逝的，本质则是相对稳定的。定的。2、本质与现象是相互依靠的一方面，本质是现象的依据,本质确定现象，并通过确定的现象表现出来，现象是本质的表现，脱离本质的纯粹的现象是不存在的。另一方面，本质总是现象的本质，脱离现象的纯粹的本质是不存在的。（三）现象和本质辩证关系原理的方法论意义第一，现象和本质的对立，说明白科学探讨的必要性。其次，现象和本质的统一，确定了科学探讨的可能性。第三,科学探讨的任务和方法在于要透过现象相识事物的本质四、缘由与结果：事物之间引起与被引起四、缘由与结果：事物之间引起与被引起的关系的关系缘由与结果是揭示事物之间引起与被引起缘由与结果是揭示事物之间引起与被引起关系的一对范畴。关系的一对范畴。（一）缘由与结果的含义（一）缘由与结果的含义1、缘由是指引起确定现象的现象。、缘由是指引起确定现象的现象。2、结果是指由确定现象引起的现象。、结果是指由确定现象引起的现象。（二）缘由与结果的辩证关系（二）缘由与结果的辩证关系首先，缘由和结果是对立的。首先，缘由和结果是对立的。其次，缘由和结果又是统一的其次，缘由和结果又是统一的第一，缘由和结果相互依存。第一，缘由和结果相互依存。其次，缘由和结果在确定条件下相互其次，缘由和结果在确定条件下相互转化。转化。第三，缘由和结果是相互作用的。第三，缘由和结果是相互作用的。（三）驾驭缘由和结果辩证关系的原理具有重要意义。首先,正确把握缘由与结果的关系能为人们的有目的的活动供应方法论指导。其次，正确把握因果联系，又是人们进行科学预料的基础。五、必定与偶然：事物发展过程中五、必定与偶然：事物发展过程中的确定趋势与非确定趋势的确定趋势与非确定趋势必定和偶然是揭示的是事物发生、必定和偶然是揭示的是事物发生、发展和灭亡过程中的不同趋势，即发展和灭亡过程中的不同趋势，即确定性趋势和非确定行趋势及其关确定性趋势和非确定行趋势及其关系的一对哲学范畴。系的一对哲学范畴。（一）必定与偶然的含义（一）必定与偶然的含义 1、它是指事物联系和发展过程中合乎规律、它是指事物联系和发展过程中合乎规律的、确定要发生的、确定不移的趋势，是的、确定要发生的、确定不移的趋势，是在确定条件下的不行避开性和确定性。在确定条件下的不行避开性和确定性。2、偶然性是指事物联系和发展过程中并非、偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定要发生的、可以出现，也可以不出现确定要发生的、可以出现，也可以不出现的、可以这样出现，也可以那样出现的不的、可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。确定的趋势。（二）必定与偶然的关系（二）必定与偶然的关系第一，没有脱离偶然的必定。必定性通过第一，没有脱离偶然的必定。必定性通过大量的偶然性表现出来，由此为自己开拓大量的偶然性表现出来，由此为自己开拓道路，没有脱离偶然性的纯粹必定性。道路，没有脱离偶然性的纯粹必定性。其次，没有脱离必定的偶然。偶然性是必其次，没有脱离必定的偶然。偶然性是必定性的表现形式和补充，其背后总是隐藏定性的表现形式和补充，其背后总是隐藏着必定性，没有脱离必定性的纯粹偶然性。着必定性，没有脱离必定性的纯粹偶然性。第三，必定性和偶然性在确定条件下相互转化，即必定可以转化为偶然，偶然也可以转化为必定。必定与偶然相互转化有两种状况：一是相对于某一过程来说是必定的东西，相对于另一过程就成为偶然的东西，反之亦然。二是新事物成长有一个偶然到必定的过程，旧事物的衰亡有一个必定向偶然的转化。必定性和偶然性是辩证的统一，把二者割裂开来就会导致形而上学的机械确定论和唯心主义的非确定论。机械确定论把世界上的一切现象都看成必定的，否认偶然性的存在。唯心主义非确定论则把一切现象看成是纯粹偶然的，否认事物发展的必定性和规律性。这两种观点都是错误的。（三）驾驭必定性和偶然性辩证关系的原（三）驾驭必定性和偶然性辩证关系的原理有重要意义。理有重要意义。首先，必定确定事物发展方向，我们必需首先，必定确定事物发展方向，我们必需努力发觉必定性，制定我们行动支配，使努力发觉必定性，制定我们行动支配，使行动具有高度自觉性，按必定规律办事。行动具有高度自觉性，按必定规律办事。其次，重视偶然性因素的作用，揭示偶然其次，重视偶然性因素的作用，揭示偶然现象背后的必定性，抓住机遇，发展自己。现象背后的必定性，抓住机遇，发展自己。六、现实与可能：事物现存状况六、现实与可能：事物现存状况与将来发展的关系与将来发展的关系现实与可能是反映事物的过去、现实与可能是反映事物的过去、现在、和将来关系的一对范畴。现在、和将来关系的一对范畴。（一）现实与可能的含义 1、现实是标记一切实际存在着的事物的范畴，是指相互联系着的实际存在的事物的综合。2、可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。(二二)现实与可能的关系现实与可能的关系首先，可能与现实是对立的。首先，可能与现实是对立的。可能不等于现实，现实已不是可能。现实可能不等于现实，现实已不是可能。现实作为当下的客观存在，标记着事物当前的作为当下的客观存在，标记着事物当前的状况；可能作为事物潜在的趋势，标记着状况；可能作为事物潜在的趋势，标记着事物发展的方向。因此可能与现实有本质事物发展的方向。因此可能与现实有本质区分，从这个意义上讲，可能与现实是对区分，从这个意义上讲，可能与现实是对立的。立的。其次，可能性和现实性相互统一。可能性和现实性的统一主要表现为两点。其一，可能性和现实性相互依存，不行分割。一方面，可能性离不开现实性，没有现实性就没有可能性。因为可能性包含在现实性之中，是没有绽开，没有实现了的现实性。另一方面，现实性也离不开可能性，没有可能性就没有现实性。因为现实性是充分绽开并已经实现了的可能性。现实性之所以能够成为现实，它首先必需是可能的，不行能的东西恒久不会成为现实，同时现实性又孕育着新的可能性。其二，可能性和现实性在确定的条件下可以相互转化。可能性是在确定的现实性的基础上产生的，并且在确定条件下转化为现实性。现实性是由确定的可能性转化而来的，同时它自身中又包含着新的可能性。客观现实的发展是不断产生可能性，可能性又不断转变为现实的过程。（三）可能性和现实性的辩证关系原理的方法（三）可能性和现实性的辩证关系原理的方法论意义论意义第一，可能性和现实性的辩证关系原理要求人第一，可能性和现实性的辩证关系原理要求人们在一切实际工作中，都要立足于现实，从现们在一切实际工作中，都要立足于现实，从现实动身，同时对各种可能性做出全面分析。凡实动身，同时对各种可能性做出全面分析。凡事不能从不行能动身，要立足于现实，实事求事不能从不行能动身，要立足于现实，实事求是，扎扎实实地搞好当前的工作。同时正确分是，扎扎实实地搞好当前的工作。同时正确分析各种可能性，努力促使好的可能性转化为现析各种可能性，努力促使好的可能性转化为现实。实。其次，可能性和现实性的辩证关系原理要求人们在实际工作中既要留意客观条件又要要充分发挥人的主观能动性。因为只有充分发挥人的主观能动性才能促使好的可能性转化为现实，防止坏的可能转化为现实。