试论林则徐的书法艺术.docx

试论林则徐的书法艺术林则徐（1785-1850）福建侯官人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。随着他的声名的流布，其书法作品也流传甚广，为人们所珍爱。林则徐的传世作品极多，书法丛刊上即载有他的许多佳作。如1995年第4期上载他四十八岁写的小楷郑心田墓志册、总第十二辑上载的他晚年所作致福珠洪阿书札册、总第二十四辑上载的行楷八言联和1993年第3期上载的行草书轴等作品，可谓是林则徐的代表作。分析林则徐的传世书作，可以看出，他的书法“脱胎于柳公权，点画运笔，间架结构，分行布白，都有一种清新秀丽之态，现存于西安碑林之游华山诗刻石，书法遒劲可喜，独具风格，在晚清书家作品中亦为佳品”。林则徐一生治学态度严谨，不啖于厚利，不惮于艰难，当他走向仕途时，面对当时种种社会弊端，有着刻骨之恨，主张兴利除弊，改革内政，林则徐的道德、清楚、人格、气节，不能不影响着他的书法，他的作品一欧阳询书法为形质，去王羲之、董其昌书法的韵致，严谨中有灵秀，他的晚年作品则多渗有苏东坡笔意，写得厚重沉着。虽然，他一生中研习书法完全以帖学为基础，书法风格变化不大，但这在当时“馆阁”盛行的年代，能有悖于时尚，这对林则徐来说，已不是一件易事，何况他一生以仕进为第一目的，书法对他而言只是余事呢！林则徐所处的时代也是科举考试必须用“馆阁体”的时代，也是帖学衰落的时代。由于林则徐的学识渊富和识广见多，因而他的书法并没有完全陷入“馆阁”的泥潭，相反，深厚的帖学素养造就了扎实的工夫，这正是他的书法可贵之处。周星莲在临池管见中说：“字有一定步武，一定绳尺，不必我在造作。右军书，因物付物，纯任自然。到得自然之极，自然变化从心，涵盖万有。宜其俎豆千秋也。”可以说，林则徐的书法也是愈到晚年，愈变化从心，有着严谨清逸、温醇典雅的景象。至于创新，他的书法和后起的碑派书家相比，似乎是守旧的。窃以为，书法不能单从形式上而应从意蕴上来判别。林则徐的书法追求的是一种“水流心不竞，云在意俱迟”的境界，不设成心，意到笔随，无垂不缩，欲往还留，这正是他的书法特色，林则徐没有碑派书家那种过分忽视点画结合的表现，也没有没落的帖派书家单一乏味的线条的重复，清代后期碑学的崛起，亦使许多人走上专业化的道路，同时匠人也不断涌现，而李肇星的书法是纯士大夫式的。我们可从他的书法中得到启示：请际的“帖”学，虽然受到“碑”学的强大冲击，最后退居一隅，今天再来认识他，仍不失有一定的现实意义。注释：西安碑林书法艺术224页姚孟起字学忆参