问天下谁是英雄课例.docx

陈兴才问天下谁是英雄课例"建立英雄评价维度教学实录及反思L回顾前期学习任务，导入本课。师：我们今天这个话题是问天下谁是英雄。请大家回顾一下前期的自主学习任务，看一下 投影：在我们阅读的文本药（鲁迅）、丹柯（高尔基）、五人墓碑记（张溥）方孝孺和布鲁诺之死（资中筠）、项羽本纪（司马迁）、左拉和左拉们（林贤 治）、题乌江亭（杜牧）、乌江亭（王安石）、夏日绝句（李清照）、论辩 的魂灵（鲁迅）当中涉及的主要人物，包括夏瑜、丹柯、布鲁诺、方孝孺、项羽、左拉 等，都是文学或历史上的英雄人物，如果请你在这群人物当中选出最英雄的一个，你会选哪 个？选择之前，先对这六个人物做至少三个以上维度的比拟辨析。这些维度是自己确定的。 今天的课上就来呈现你们的维度比拟和选择结果。2 .完成“删除任务。师：现在请你删掉一个英雄人物，你准备删掉哪一个？（面向一组同学）请你们几位同学都 表达一下意见。生：我删掉项羽。生：我想删掉夏瑜。生：我想删掉丹柯。师：这组当中有三种方案。（对另外一组）你们这一组呢？还有没有别的选择？生：我想删掉的是方孝孺。师：好，已经有四种答案了，我们就做一个统计好不好？主张删掉夏瑜、丹柯、布鲁诺、方 孝孺、项羽、左拉的请分别举手。（统计人数）看起来左拉是大家最爱的英雄，没有人选 择，其他选择都有，或多或少。现在我们面临五种删除方案。那怎么办呢？ 生：少数服从多数。师：你认为呢？生：我觉得首先我们可以考量自己的评价体系，看看逻辑是否自洽。师：就是说让大家把自己的理由说明白，然后考虑有没有道理，再然后呢？生：再然后我们看他这个理由有没有问题。如果有问题的话，我们就可以先把这个排除， 继续下一个方案。直到我们讨论出分歧较小的一个标准。师：刚才有同学说少数服从多数，既然多数人主张删掉方孝孺，咱们就把方孝孺删掉，可 不可以？其实，这正是我要提醒你们的，警惕以多数人的名义剥夺少数人乃至个体思考的权 利。我还想跟你们说的是，当我发布这个删除任务指令，同学告诉我删掉谁的时候，你们 缺少了一个追问，你们应该问的是我凭什么删。就是说我提供给你们的是一个不明确的甚 至是无理的要求，是一个不合理的任务。当面对无理或不明确要求时，请不要盲目执行。我 们今天的学习内容是思辨性阅读与表达，突出理性，强调理由。3 .展示前期学习成果，在自己初建的评价维度中对英雄人物进行星级评价。师：好，现在我们要呈现大家前期学习的成果，要求一位同学呈现其维度评价表，其他同学 倾听并记录要点。这位同学陈述完后，同组的另外一位同学向陈述者提一个问题，或者提出 疑问，或者表示反对，陈述者必须要有回应，形成一次对话。（生1投影前期学习成果，并 逐个阐释。）从课堂实录看来，90分钟的课堂，教师的叙说和呈现的文字内容约占比38%,学生的表达 与呈现的文字占比62%,与传统的课堂相比，是个颠覆性变化。这两节课，包括前期学习任务，学习强度大，初始，学生不适应，他们习惯了老师告诉结论， 从而获得学科内容知识。但经过课堂上学习行为的引导（而不是只着眼于内容的盘点），在 明确的任务驱动下的教和学，完全可以扭转这个现象，关键是教师的设计理念。但也遇到一些问题，如自主阅读和完成任务的时间与空间，需要以各学科整体教学变革为背 景，否那么难以保证课堂自主阅读的效果，从课堂上局部学生的反响来看，其不充分的自主学 习既可能由原来的学习方式造成，也可能是阅读和思考时间未能得到保证导致的。估计这是 落实任务群学习方式的重点和难点。本任务群选题是英雄，这个主题契合学生的个人体验，也具有人生成长和社会生活层面的 必要性。从学习内容来看，设计体量较大，可以修改成56课时以内、学习内容相对少些 的整体设计，视学情而定。再就选择主题来看，在任务群学习中，选题非常重要，就思辨 性阅读与表达的学习来说，在英雄话题之外，可从应然（个人体验、社会生活、学科 认知）的角度考量还有哪些主题可供确定和能被确定，值得深入探讨并做出创意设计。人他所追求的他所面对的片后世的哥响聚合排名夏瑜境家的革新. 民族的强大*封建社会的压 迫蛀辱了后来的革命者3丹柯祝高泥沼.走 出朱林.拯教族群iHriririr环境的稗4孔 族人的反力带着族人走出泥沼1右#诺科学真理宗教分于的迫害*向牲会发出暴 史，加速了思 想进步2方孝掂大义忠君朱棣的逼迫和成队成为后世之婚段5项羽君王 大业斯邦等竞争者阻碍了天下的统一6左拉一个泰喙半生 的人的名卷、 杈力、耳严军方以及国家机g的攻胁住进了人的地住的提升4生1:我先选取了三个维度来评价这六个人物。新华字典上对英雄的界定有三：第一种 是英勇无畏；第二种有献身精神，为了他人利益，愿意付出，愿意牺牲；第三种是有英雄气 质。我建立三个维度的主要依据是第二种解释。三个维度分别是他所追求的他所面对的 和"他对后世的影响。我认为这六个人中丹柯、布鲁诺、夏瑜最符合我对英雄的认识和评判 标准，左拉、方孝孺和项羽相对要排在后面。师：好，请坐。有请刚才倾听的一位同学与其对话。注意，是你们对话，别对着我说话。生2：你对项羽评价非常低，但是我觉得项羽其实是一个非常有英雄气概的人，为人爽直豪 迈，不偷生而在乌江自刎，相比之下，我觉得方孝孺更多的是一种愚忠，是一种封建教条。 能不能告诉我为什么项羽相比之下排在第六？生1：我选取的是第二种英雄内涵，就是献身精神，为他人的利益而奋斗，项羽并没有 做到无私奉献，为他人的利益而奋斗。方孝孺我是这样看的，可能从我们现代人角度看，要 提倡民主反对专制，认为他所追求的东西并不是为了他人的利益。实际上我们要注意方孝孺 生活在封建时代，在历史所形成的文化中，忠君思想一直是被强调的。有一点我们要知道， 在封建时代，如果君主更替过于频繁，那么这个国家是不稳定的，而朱棣是篡权的，如果人 们对篡权的行为轻易就接受的话，那么这种行为就有可能愈演愈烈，多了就可能导致更多的 战争，那么国家就不稳定，社会就不安定，人民生活也不可能美好。所以我认为方孝孺为了 他人的利益有付出。师：（对生2）你刚才问他的问题主要是为什么他对项羽的评价非常低，他的话有没有回答 你？生2：他的意思是说项羽为了个人利益，但是我觉得项羽是有英雄气概的，他评价英雄的标 准不是唯一的。师：同学们听明白了吗？他们两个人是各有各的评价维度，一个从英雄气概的角度认为项羽 不应该排名那么低，一个主要考虑的是人物价值追求的问题。师：下面再请一位同学来陈述，同组另外一位同学准备对话。（生3投影前期学习成果， 并逐个阐释。）度人»目的原因影响力悲壮感综合等名复瑜自私.为了摆脱贫穷无力的牢验06丹柯为了自由.为了拯教人们*从无到有.成功括牲自己.成全社会1布鲁诺对真理的追 求,为了社会 的开展为科学事业 奠基.改变 人们对世界 的认知金祓学生出 卖.被活活 烧死2方孝暮为了坚守忠孝 的信念募响的局限 姓很大,仅 仅停留在封 定社会械灭十族 3项羽为了尊严.且 从理性感性用 度就不得不自 例*品响只停留在 个人层面*左投无路.自杀5左拉为了维步法兰侑化、加速了 人们的遇到十分大 的承力.但 是是被环境 所婢架4生3：我主要是从三个方面来评价，第一个是目的和原因，主要是指英雄行为的出发点，第 二个是英雄行为所产生的一种比拟客观的影响力，第三是英雄行为的悲壮感。六个人物，除 了左拉，结局都是死亡，所以我觉得英雄都有一种悲壮感，所以把这个也作为一种维度。我 把丹柯放在第一位。丹柯所生活的地区被一个外来的民族侵略，为了族人的自由，为了拯救 整个民族，他牺牲了自己。这个目的是无私的，因为他没有考虑自己的利益，而是考虑整 个民族的利益。他的影响力就是拯救了这个民族，带着族人走出了森林，他最后献出了自己 的心脏，照亮了人们前行的路，我觉得这个是非常悲壮的。第二和第三分别是布鲁诺和方孝 孺，这两个人物是在同一篇文章中出现的，他俩的共同点就是追求一个死理。布鲁诺追求 的是科学真理，他相信科学，并且坚持这个真理，也成为后来科学事业的奠基人，最后被 宗教势力所迫害，烧死。方孝孺追求的是封建时代的忠义，虽然说我们现在认为这种忠义是 愚忠,但是我觉得在当时有一种比拟正面的意义，文章说他被灭了十族,连学生也被处刑了， 这是比拟悲壮的。然后是左拉，刚刚同学们都把他放在比拟高的位置，但是我觉得文章中提 到了一个事情，说左拉开始是处在犹豫不决的状态，然后是被左拉们所说服的，成为一个 挺身而出的形象，他虽然是和整个国家整个军队在作对，但是他背后有一种非常强大的 思想力量为他做支撑，他不是一个人在战斗,而是背后有一种整体思想推动他做出这种行为, 所以我觉 得这是他比拟减分的一点。然后是项羽，我把他放在比拟靠后的位置，因为无论 是他的主观目的和原因还是客观影响都比拟小。但是悲壮感我给他打的是五颗星，因为他选 择了自我结束生命，这种行为在世人看来是不可理解，但是我觉得对于项羽来说，这是必 然的，因为项羽是一个非常孤傲的人，不允许失败，也不允许被俘虏、被羞辱、被刘邦杀害， 包羞忍耻是不可能的。如果他当时回了江东，就他跟刘邦的力量比照来说，他的谋士是不 如刘邦的，他的性格和气概固然可以支撑整个军队的士气，但是如果回了江东，他就缺少了 这种士气，缺少了再打败刘邦的气概，所以我觉得他是不得不自杀的，这种行为非常悲壮。 最后我排的是夏瑜，我觉得夏瑜革命纯粹是因为穷。在药中，他非常穷，家里只有一个 老娘，可能他革命的原因不是为了自由，为了民主，是因为自己穷，他说这大清的天下是 我们大家的，他想把上面的有钱人拉下来，自己也变得有钱。可以设想一下，如果夏瑜是一 个有钱人，他是否还会做出这样的革命行为？我觉得这是一个疑问，所以我把他放在最后一 位。师：其实我很想参与你刚才挑起的好多话题，但是我暂时不参与，请本组的另外一个同学直 接与你对话。生4：你对丹柯、布鲁诺、方孝孺、项羽和左拉的评价非常好，但是对夏瑜，你说他是因为 穷才革命，但是在那个时代，夏瑜是致力于改进民众的思想，从根本上来变革社会，为什么 你会说他是自私的呢？生3：我之所以不把他算作英雄，就是因为他是被煽动起来的革命潮流中的一份子。师：好，你们两位先请坐。我觉得这个话题争下去可能会花很多时间。其实两位同学的维度 是一样的，都在人物的出发点和追求目标上面，对不对？但是你们两个人所依据的事实是 不同的。一位同学认为夏瑜在追求好的生活,一位同学认为他在追求民族的解放，民主人权。 革命者的动机在你们两位的认识当中完全不一样。为了深入了解这个话题，特别是对夏瑜 的评价，我想参与你们的对话，请大家做这样一件事情：（投 影）想象夏瑜在狱中与红眼 睛阿义的对话，把这个情形写出来。200字左右。（通过这个活动，展示，交流，品评， 生生、师生对话，使学生达至IJ对夏瑜是在给民众启蒙，但民众根本无法被启蒙的理解，以 此表达其巨大的悲剧性，同时深度把握鲁迅这篇小说的宗旨，不是过去所说的革命者不发动 群众，而是启蒙不了民众，更显作品的深刻。过程略。）丹柯4 .建立公共维度，把学习推向深处。师：个别展示先暂停。在大家提交给我的前期的学习成果当中，对于维度的设定，我把大家 的关键词录了下来，大约有这么多（投影）：目的、品质、结局、性格、精神、勇敢、智 慧、能力、身份、事迹、面对的、影响、环境、事业、后果、声誉、原因、悲壮感、坚 持度、理想的意义、影响力、思想、信念、理想追求、社 会价值、所作所为、结果、面 临的危机、自身表现、为何、知名度、是否活着、技巧、意志力、悲情、达成目标、尊 严、敌人、他人看法、周遭阻力、死得值不值、死的意义、死的影响、对手、贡献、惨 烈度、成就、本色、感悟、拼搏、牺牲价值、纯粹性、必要性、自我坚守、捍卫之道、 正义、奉献师：这里面有两件事要大家做：一是全部看过来，并找到你的关键词；二是找出表达不一样， 但意思非常接近的关键词。（2分钟后）有这样一个问题出现了，刚才这么多维度呈现，一 开始我不主张少数服从多数，但当众说纷纭、莫衷一是时，我们怎么办？我的想法是，我们 不仅仅需要独立思考，也应该在此基础上有理性的认同。依据这个出发点，我整理出了频率 比拟高的维度，有这样六个：（1）追求目标或价值取向；（2）对后世的影响；（3）身份；（4）遭遇阻力或悲剧命运； （5）成就自己的功业；（6）性格或气质上的坚持、坚韧、坚守、勇气、有担当。（继续讨论最合理维度，此处着重强调思辨品格，独立思考和理性认同，做出最正确判断） 师：再细看一下，这六个维度嫌多，我要去掉两个。下面请各个小组同学自己讨论。这次我 要求的是小组最后有一个较统一的意见。去掉哪两个？好，开始讨论。（5分钟后）师：差不多了，请小组代表陈述自己组删掉哪两个维度及理由，其他组同学不同意他们意见 的，可以直接起来进行质询。小组代表1：我们组的意见是把第三个身份和第四个遭遇阻力或悲剧命运删除。”身份 绝对不应该是评判英雄的维度。遭遇阻力或悲剧命运，我们认为英雄必定是有一定的颠覆 性和超越性的，我们大多数人追求的是不平庸，但英雄是不平凡。当你具有一定的超越性和 颠覆性的时候，必然会遇到阻力。悲剧命运，如果说以惨烈程度来评判他是否能成为英雄， 这可能就是一个英雄的悲剧所在。英雄之所以成为英雄，是因为他取得的成就，对世俗的颠 覆，而不是比惨。师：（面向另一组）是否同意前一小组的观点，如果不同意你们的方案是什么？小组代表2：其实我们观点跟他们组差不多，但他说不具备悲剧命运也可以成为英雄，对这 点我们有点不赞同。我们在第四个和第五个上面是有一点分歧的，我个人支持的是删掉第三 个身份和第四个悲剧命运。但我的理由和他们不一样，其他人支持删掉第五个，因为 他们觉得成就自己的功业是后来的事情和他本身行为的关系并不是特别大，比方说可能因 为遭遇很多阻力他根本就没有方法成就功'也，但他做这件事情本身是一种英雄行为。但是我 认为删掉第四点保存第三点的原因是，遭遇阻力更多的是一种外界的影响，而不是他自身 主观的东西，如果第四点改为遭受阻力后对外界做出的对抗会更妥当一些。师：当他受到的压力、阻力越大的时候，如果要最终成为一个英雄，他应该付出更多，对这 个同意不同意？其实两组对于身份，有了一个统一的意见，要删除，确实，有一句话叫英 雄不问出处。你们两组不统一的地方是对成就的功业不同理解造成的。我这边做一个补 充，这里成就自己的功业不是对后世的影响，对后世的影响是另外一个维度，比方说 布鲁诺，他对科学的贡献以及由他所产生的整个科学开展史上的成就，这还是属于后世的影 响范畴。维度里所谓"成就自己的功业，就是个人当时的成功、功业、利益。师：好。身份已经排除了。（面向第3组）你们这组排除的是什么？小组代表3：我们这组选择排除的是身份和成就自己的功业。我们认为在成就自己的功 业这件事情上，真的英雄可能并不太在意自己要去成就什么，他在意的应该是要去为别人做 什么。而且我们在比拟的时候，应该是在同一层面上进行，当我们在比拟成就的功业的时候， 因为不同的人在不同的行业有不同的成就，所追求的目标也是不同的，那么对成就的功业, 我们应该如何去评判高低？这个实际上是不太好比拟的。师：好，请坐。其实他说了好几个角度，好几个理由，特别是对成功的理解，给了我们 新的思考维度，我不再重复，我同意他们的选择，"不以成败论英雄这句话大家应该听到 过。5 .依据公共维度重新完成前期的英雄人物评价任务。（从自主完成初任务一展示、交流、讨论、质疑一建立合理维度一回到文本，重新完成初 任务，表达学生思维的开展与学习的层次）师：从意见的一致性上来看，咱们把身份和成就自己的功业排除。好，现在我的表格变 成了四行，围绕''追求目标或价值取向、性格气质、遭遇的阻力或悲剧性、对后世影响的深 远度这四个方面，请大家重新填写手头的空白表格。根据新的公共维度重新评价英雄人物， 填写此表，不能只概括，要有文本证据，有比拟。要求大家结合文本当中的具体人物，要有 文本证据，也就是说大家在那个表格里面填下对这个人物的概括的时候，首先要考虑文本 里面的证据在哪儿，在文本当中做个记号。自己先思考，然后互相参考，讨论一下，使自 己的表格更丰富。（8分钟后）师：咱们先来讨论在第一个维度一一追求目标和价值取向上，这六个人物的比拟。小组代表4：（生结合文本具体阐述六个人物的追求目标和价值取向，略）左拉排第一，布 鲁诺可以排第二，夏瑜排第三，丹柯可以排到第四，然后是方孝孺，项羽最后。师：你最前面两个是左拉和布鲁诺，理由是什么？小组代表4：左拉和左拉们，就是左拉背后站的一些人，追求目标是一种精神，是一种社会 公正。为了和自己毫不相干的人而奋斗，为了别人而让自己流亡，甚至被视为叛国者，这种 追求对一个国家民族，乃至于对我们整个世界都有很深远的影响。他追求的目标是非常崇高 的。布鲁诺追求的目标是真理，他追求的真理不同于方孝孺追求的忠君，真理是值得全人类 为之奋斗的东西。师:这两个人物是我们考察的英雄，但是我们也要注意，提供这个文本的作者的意图是什么。 这也是我们需要关注的。我们来看，布鲁诺和方孝孺是放在一起的。资中筠对这两个人做了 一个比拟，这句话来自哪里？（投影）等死，死（）可乎？ 司马迁借陈涉提出了一个 价值判断，就是为国而死，更有价值。在这篇文章当中，资中筠分析了布鲁诺、方孝孺之 死的相同点和不同点。相同点都是大义凛然、视死如归的。不同点是他们的价值取向不一样， 一个为真理科学，一个为忠于皇家的正统。在资中筠的观点当中，这两个人的死显然是有差 别的，那资中筠仅仅是在比拟这两个人的不同吗？生：方孝孺代表的是封建时代中国人在追求什么，是追求传统的节义，而同时代的西方人在 追求真理。这就是近代中国一直落后的原因，因为人们所追求的不同，所以最后得到的结果 也不同。师：其实在资中筠这篇文章中，在分析这两个人的死的时候，不是局限于这两个人的，而是 注重对后世的影响的，一种文化和民族心理上的影响。你读准了作者的原意。我们看遭遇 的阻力或悲剧性，哪一位同学来陈述一下在这个维度中关于六个人的比拟。生：（生结合文本具体阐述六个人物的悲剧性，略）我认为悲剧性最大的还是丹柯，悲剧性 比拟小的是左拉。师：我把遭遇阻力和悲剧性是放在一起的，因为遭遇阻力困难越大，往往付出的越多，牺牲 越多，往往就影响到悲剧性。现在你 从左拉的角度来看问题，他遇到阻力很大，是整个国 家政府，是法院、军方，而且是以法律的名义来迫害左拉。他阻力很大，但是他最后没有被 迫害致死，而是流亡，所以你认为悲剧性跟阻力之间不是一回事，所以你把他排在最后，而 丹柯和夏瑜靠前。关于悲剧性，我们来做一个补充理解，来看一下，在鲁迅的药里面， 第三局部，有茶客们谈药的情形，大家聚焦这一局部，看看出现了多少个人物，再把他们的 话画出来，看看他们分别在说什么，你从中读出了什么。体会夏瑜身边的人构成的环境，从 中你读出了什么？生：从中可以看出周围的人对夏瑜的革命想法是不支持的，对他的死是麻木的，他们都认为 夏瑜的行为非常愚蠢。师：其实在前面的维度当中，有不少同学多提到一个词叫环境，这个元素我们是把它归入 遭遇的阻力或悲剧性当中去的。在药里，夏瑜所做的事情不仅仅是去牺牲，献出生 命也许不是最难的，难就难在没有人理解他，他是寂寞的，他所做的事情的意义，从来没有 人意识到，包括他的母亲。这个才是他最大的悲剧性所在。布鲁诺6 .探讨不同维度产生的原因师：我们对英雄的辨识为何会有不同的维度？你们有没有想过这个问题？生：每个人价值观、人生观不同。师：我想可能还跟其他东西有关，比方说英雄项羽，李清照写过一首关于项羽的诗夏日绝 句。在她的心目当中，项羽是最顶天立地的英雄。她是一个女词人，处在南宋的半壁江山 沦于敌手之际，自己的经历、自己的个性等都可能影响判断。而王安石乌江亭和杜牧题 乌江亭在吟咏项羽时有不同见解。他们一个是政治 改革家，一个是抒情诗人，显然不同 的身份、常识背景而导致他们选取了不同的维度。影响我们维度选择的原因，我们得正视，也就是说，我们的学识、立场、情感，决定了我们 选择的维度。这又是我们在进行思辨性阅读的时候要注意的，要正视情感和立场的存在，尽 量不要让它来干扰我们的理性思考，以求得出更公正合理的判断。当然，因为知道了这一点， 我们也可以试图去理解与我们意见不一致的人。这是今天咱们讨论的最后一个问题。后面的学习任务是什么？还记得我最初给大家的前期任 务是什么吗？一一让大家在这六个人当中排出哪个''最英雄一一其实“最英雄这个表达是有 问题的，是在大家维度没有建立的状况之下的权宜之计，但是下面我们继续寻找自己心目中 的英雄时，要求就不同了。所以我的后续任务是，在最英雄的"最后面加一个词，最 的英雄，最寂寞的，最悲壮的，还是最什么的？自己选择一个词填上去，给每一个上榜的 英雄写100字左右的上榜理由。好，咱们今天的课就上到这儿，下课。教学反思思辨性阅读与表达：问天下谁是英雄任务群学习设计由阅读与鉴赏、表达与交流、综合实 践构成大单元，包括走近英雄、英雄面面观、编制英雄排行榜三组活动，阅读量大，有精 读，有针对性的驱动阅读，有泛读，还有写作任务和综合实践活动多项，故计划安排10 个课时。本实录是学习任务群（必修）思辨性阅读与表达中第三个学习活动，任务主 线是建立英雄评价维度。约用时九十分钟，在整个学习任务群中约处于第四、 第五课时。在教学设计与实施中，我基于这样一些考虑：思辨是学习行为和内容，但它也提示思维品质，即表达阅读和表达的深度、公正、理性。 所以思辨性阅读与表达的学习资源，完全可以也应该包括各种文本，文学性的、论述性的、 实用类的，任何文本都可以作为深度探究式学习和思辨的对象，甚至是社会生活。关于"思辨性阅读与表达”的学习行为特征，我的理解是，广泛占有资料，学会比拟和辨析, 能合理推理，学会评估和有效论证，敢于质疑并有理有据，又能有自我反省和包容别人观点 的态度。所以在任务设计中，尽量让学生的学习活动呈现以上特征。课堂的演进，要遵循"开展理念，所有学生通过学习，应该有开展和提升。所以在设计中要 表达出学习的梯度，预设开展态势，具体来看这两节课，学生自主完成初任务一展示、讨论、 交流一建立合理维度一重新完成初任务，这个梯度表达了学生思维的开展与学习的层次。任务群学习要表达让学习真正发生的设计理念，特别忌讳由教师精确提问和引领，让学生 成为教师的文本解读或主观意志的传声筒。所以，这两节课的课堂学习，极注重由传统的师 生问答式教学转变为学生解决问题、完成任务，课堂的零碎问答转变为学生学习行为、学 习成果的呈现与讨论。由于思辨性阅读与表达素养目标正在于学生能具体分析，有针对性地理性表达，阐发自己 的观点时做到立论正确，论据恰当，语言准确，讲究逻辑，所以在本课堂教学中，（鼓励 或放任）学生有大段大段的陈述和表达，以此考察其表达条理性、完整性和论述的逻辑性。