《知其不可而为之》教案公开课.docx

知其不可而为之教案教学目标一、知识与技能方面，继续学习、积累常见的文言词语，学会辨析文言字词在不 同语境中的意义和用法，进一步提高阅读浅易文言文的能力。二、过程与方法方面，通过文本解读，引导学生对仕与隐进行比照，领会孔子人 生选择的不易。三、情感态度与价值观方面，进一步拓展延伸，加强学生对孔子“知其不可而为 之”精神的文化意义的理解。教学重、难点一、重点掌握的文言词语：弑、追、趋、辟、恍然、荷、芸、磬、 硅硅。二、通过引导学生对仕与隐进行比照，领会孔子人生选择的不易。三、难点：文言词句的翻译、理解，以及对孔子“知其不可而为之精神的文化意 义的理解。教具准备多媒体教学方法有效利用现代信息技术，带着学生反复阅读。运用启发式教学，精心设计富有启发生，针对性，层次性的问题。运用情景教学法，通过分角色朗读等方式，还原当时对话的场面，来体会孔子的 心情。探讨交流法，让学生进行课堂练笔，表达对孔子“知其不可而为之”的精神内涵 的体会。教学安排两课时教学设想论语，属先秦作品，年代久远，故第一课时注重引导学生掌握古汉语词汇，特殊句式，进而理解文意，到了第二课时，把教学侧重点放在了三个方面，首先 是检查学生.匕一节课对基础文言知识的学习情况，其次因为发现学生对它的文言 表述方式有了初步的了解，加上教材选的论语中的每一章都有译文，故开始 尝试对经典的文化韵味解读。最后把了解“知其不可而为之”的内涵及其深层原 因，当做学习的重、难点，此外有效利用现代信息技术，借助于朗读与讨论，使 学生领会孔子强烈的社会责任感，感受孔子的复杂心情。第一课时一、 导入 今天我们来学习论语第四专题“知其不可而为之"。我们换一种方法来学习, 我们请几个声音比拟响亮的同学来上课。二、阅读理解掌握常见的文言词语，判断一些特殊的文言句式。（一）14.21.朗读、翻译1 .重点掌握以下词语：讨：出兵讨伐弑：杀君朝：朝见，动词以：因为之：到2 .给下面两个句子补上省略的成分告（之）于哀公（子）之三子告，（三子）不可（二）18.51 .朗读、翻译2 .掌握重点词语歌：唱歌，动词赶上，及已而：算了，罢了下车，动词（二）18.53 .朗读、翻译4 .掌握重点词语歌：唱歌，动词赶上，及已而：算了，罢了下车，动词谏：挽回殆：危险追:下:趋：快步走辟：通“避”，避开3. 一个句子，补上省略成分（接舆）趋而辟之，（子）不得与之言（三）18.61 .朗读、翻译2 .重点词语耦：两人并排耕作引申为询问执舆者：驾马车的人子滔滔：这里形容社会动乱谁易：改革（三）18.63 .朗读、翻译4 .重点词语耦：两人并排耕作引申为询问执舆者：驾马车的人子滔滔：这里形容社会动乱谁易：改革使：让与：通“欤”，吗皆是：都这样而：你辟人之世：逃避坏人的人（辟世之世）辍：停止恍然：怅然的样子问津：问渡口，后 是：这，这里代孔 谁以：“谁与”,跟穆：下种覆土耙平 与：相处、和与其岂假设，与荷：动词，担、扛 芸：通“耘”，耕耘 食：给食，使3.三个句子滔滔者，天下皆是也：判断句且而与其从辟人之士也，岂假设从辟世之士哉：固定句式,其哪里比得上鸟兽不可与（之）同群：省略句，丘不与（之）易也：同上（四）18.7.朗读、翻译1 .重点词语丈人：老人以：用四体：四肢植：立起拱：双手下垂而立，比喻恭敬止：留宿吃见：使见明日：第二天反：通“返”，返回行：出门义：宜节：礼节废：废弃如之何：怎么能洁：使纯洁大伦：重要的人际关系，这里引申为君臣之义行：实行.几个句子子路行，以（之）告（子）：省略句君子之仕也，行其义也：判断句2 .子路最后说：道之不行，之矣。说明孔子及其弟子都知道了自己的主张 是无法实行了。请问，子路是从哪里知道的？丈人是个精英，他懂得礼一一止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。他懂得 长幼有节，但是他不仕，废“君臣之义”，甚至反讽孔子一一说他“四体不勤， 五谷不分”。由此子路知道。（五）14. 38, 14. 39, 9.9.朗读，翻译1 .重点词语晨门：主管城门晨夜启闭的人奚自：即自奚，从哪里（来）是：这，此人与：通“欤”，吗磬：动词，击磬荷葺:挑着草筐心：深意、心意而：过了一会鄱：偏狭硅胫：击磬的声音己：守己而已:罢了厉：穿衣涉水提：提衣过河果： 行不通坚决末之难：没有方法诘难他河：黄河已:2 .几个句子奚自：介宾倒装有心哉，击磬乎：谓语前置鄙哉，彼磅乎：同上果哉，末之难矣：宾语前置。果哉，末难之矣三、课内练习巩固1 .翻译下面的语句，注意补出省略的局部（子）之三子告，（三子）不可（接舆）趋而辟之，（子）不得与之言子路行以（之）告（子）鸟兽不可与（之）同群丘不与（之）易也2 .说明加点词的意义和用法止子路宿：止，使留宿杀鸡为黍而食之：食，给吃（饲） *见其二子焉：见，使拜见欲请其身，而乱大伦：洁，使保持纯洁怀其宝而迷其邦：迷，使迷乱.给下面短文加上标点。孔子适郑，与弟子相失。孔子独立郭东门。郑人或谓子贡日：“东门有人，其颠 似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累假设丧家之狗。” 子贡以实告孔子。孔子欣然笑日：”形状末也，而似丧家之狗，然哉！然哉！” 四、小结（略）第二课时导入 首先请大家看一句话，“伟大的天才，圆满的人格，永远有生命的巨人。”这是 文坛巨匠郭沫假设对孔子的高度评价，与我们心目中的圣人形象无甚差异。但是我 们来看第二句话“他很执着，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的 流浪狗。”这是北大教授李零在一本书当中对孔子的评价。两种对圣人的膜拜却 是截然不同的表达。那么是什么造成了这样的反差？孔子究竟是一个什么样的 人？我们该如何看待他？让我们通过今天的学习，一起来寻找答案。二、出示学习目标（一）学习检测，熟练掌握文中字、词、句等基础文言知识。（二）文本解读，通过仕与隐的比照，领会孔子人生选择的不易。（三）拓展延伸，加强对孔子“知其不可而为之”精神的文化意义的理解。三、学习检测1、找学生读出以下字词的读音，并进行解释。弑、接舆、长沮、桀溺、耦而耕、穆而不辍、恍然、黍而食、击磬、荷费、硅硬 乎2、找学生解释以下句子的意思，并指出其所类属的句式。子路行，以告。子击磬于卫莫己知也，斯己而已矣。有心哉，击磬乎！四、文本解读（-）解题1、“知其不可而为之”的意思明确：明知行不通，却还是要去做。2、为什么一个地位低下的看门人却对孔子冷嘲热讽？明确：晨门不理解孔子抛弃荣华、周游列国、自找苦吃的做法。（二）孔子生平介绍（视频播放）55岁之前，仕于鲁国一一努力恢复鲁国的君臣之礼（计划失败）5568岁，周游列国一一努力宣扬自己的政治主张（无人理睬）68岁以后，返回鲁国一一收徒授业、整理典籍、培养贤才（死而后已）（三）时代背景介绍春秋末期是一个群雄争霸、弱肉强食的乱世，是一个礼乐崩坏的社会。没有秩序 可言，没有制度可依。（四）研读课文，“仕”与“隐”的论争。1、有感情朗读楚狂接舆和课后短文，思考以下问题楚狂接舆为什么不是“过孔子而歌日” ？明确：如果这样表述就很难说明接舆歌日是针对孔子的。接舆歌日把孔子喻为“凤凰”是赞赏还是嘲讽？明确：嘲讽。除了嘲讽，接舆歌日的主要意图是什么？说出与“往者不可谏，来者犹可追”意 思相近的成语？明确：劝阻孔子不要如此执迷不悟。意思相近的成语是“亡羊补牢，为时未晚” 既然要劝阻孔子，为什么接舆却不屑与孔子交谈呢？明确：因为在接舆看来，要劝阻孔子是不可能的，他要说的也都说过了，所以没 有必要多少；如果和孔子交谈，说不定反要被孔子劝谏，让自己积极参政呢。既 然知道劝阻无效可仍然要劝，这其实也是一种“知其不可而为之”的做法。2、分角色朗读长沮、桀溺，思考以下问题：长沮为什么不告诉孔子渡口所在？明确：对孔子讥讽、刁难、怀有成见！桀溺对孔子及其弟子的态度如何？明确：嘲弄，挑拨，傲慢，不近人情！3、荷族老人、荷赞者对孔子的态度明确：挖苦、批评、同情、劝诫孔子为什么不再辩白？明确：孔子早已习惯了人们的嘲讽和误解，他理解隐士的痛苦，尊重他们的选择,但是他自己却做不到忘情于世、忘情于人，这是一种信仰、一种情怀、一种社会 担当。4、阅读“陈成子弑简公”一段，思考以下问题。孔子在禀告时，为什么沐浴而朝？明确：尊崇周礼身为鲁国人，为什么要去管齐国的内乱？明确：说明孔子心怀天下、心系百姓。为什么孔子反复申说自己“不敢不告” ？明确：面对无道的社会现实，很多人选择消极隐世、明哲保身，但孔子选择的却 是积极入世。也正因为这种强烈的比照，才让我们更感动于孔子，他的担当、顽 强，比“独善其身”的态度更为崇高，悲壮！（五）拓展延伸，课堂练笔孔子精神的灼灼光华，贯穿华夏，照耀着无数坚定的人，比方屈原，比方王安石, 比方鲁迅请你选择其中一位历史人物为他写一段颁奖辞。例如：他出身卑贱，却以君子为立身标准；他无权无势，却敢于批评当事权贵；他四处 游说，梦想安定天下；他处处碰壁，却始终依托梦想。他的一生是可敬的一生， 也是悲剧的一生。他是孔子，他不是圣人（六）作业背诵文中重要语段（七）板书知其不可而为之论语选读孔子积极入世责任、担当隐者消极避世