幼儿教育探索传统思想对转变观念的影响.docx

上面所说的转变观念的困难，与传统观念有关。中国传统的儒家文化，对 中国人以至世界华人都有根深蒂固的影响。儒家文化的传统观念，有其积极的 因素，也有消极因素。我们在吸收西方现代教育思想和教育经验时，不可忽视 传统观念的作用。西方较早进入工业化社会，强调个人奋斗，以个人为本位的 思想，已经成为一种传统。而我们那么长期受着自然经济的影响，重视家族和等 级关系，忽视个性和个人。儒家文化是在小农经济基础上开展起来的，其社会结构，以血缘关系为基 础。由此带来的传统的观念，如“天下无不是之父母”家长式的尊严，子女必须 顺从长辈的旨意等观念，使儿童的个性不能得到充分开展，儿童的主体性不能 得到发挥。在自然经济条件下，社会变化慢，形成了因循守旧的僵化思维方 式。在那样社会，年轻一代不必也不能提出“为什么”和"应如何:不必也不能 求助于创造性思维，只需知道“是什么”和“怎样做工传统的观念按既定的模式 去要求下一代，孩子从小不敢越雷池一步，使人创造性缺乏，不敢冒风险，对 外界环境的适应能力低。这些传统思想观念，与现代化的需要格格不入，而它影响着教育者的思 想，许多家长只知道依照前辈人的观念去教育自己的孩子。幼儿教师那么不但自 身受到传统观念的影响，而且在工作中也难免受家长观念的影响。还有，一些 幼儿也会带来传统观念教育下所塑造的行为习惯，如胆子小、爱告状、依赖性 大等。这些也会对教师产生影响。在建设有中国特色的幼儿教育时，对于传统观念中的消极因素在幼教工作 者头脑中的影响，还要加以进一步深入地认识。同时也要看到，要想消除这些 不符合现代化需要的思想观念，需要一个相当长的过程。比方，传统对教师职 能的认识，是“传道、授业、解惑;至今有些幼儿教师，在组织了很好的活 动，发挥了幼儿的主体性之后，还要做一番讲解性的总结，她们认为，不讲点 什么，就总觉得自己没有尽到职责。因此，我们还要通过认真探讨，逐渐转变观念，改变习惯了行为方式，提 出新的途径和措施。在幼教的深层改革上，在转变观念问题上，不能希望在短 时间完全解决，不能希望立竿见影。急功近利是市场经济的特色，可是培养人 的事情是不能急功近利的。传统观念的负面影响，不仅表达在幼教实际工作中，也表现在幼教的理论 工作中，比方，近二十年来，我们介绍外国的幼教理论多，根据我国自己的经 验创新较少。改革开放头几年，由于经历了长时期的封闭状态，我们对外国的 情况不大了解，较多作介绍是必要的。但是在经过二十多年，可以说是一代人 的时间，我们不能仍然在单纯介绍外国的路子上走下去Q有的幼儿园教师说， 旧的还没有学会呢，新的又来了。为什么会使人产生这种感觉呢？这里当然有 各种因素，但是确实可以弓|起反思，我们在学习外国时，是不是沿用了旧的学 习观念，只注重了“传道”？又如，我们过去相当长时间学习苏联，我国的幼教工作者早就知道维果茨 基的“最近开展区”理论，可是我们长期停留在只是介绍，没有结合实践加以系 统地应用。近来我们从西方引进他们从“最近开展区理论”弓I伸出来的各种理论 和方法。这里反映出我们在学习中的创造性缺乏，与我们没有深入地学习理论 结合自己实际的研究有关。从这里我们也可以吸取教训，在今天引进西方有关 理论时，要认真探求其实质性创新之见。并从我国的实际出发来吸取其可贵之 点。根据我个人的体会，在学习他人的理论时，最初级的创造只能是结合自己 接触到的事例加以理解，然后才能根据自己的实际，总结有关的规律。再如，近十多年来，我们强调重视幼儿的个体及其开展的观念，引进了如 “活动区”活动的做法。一时间，许多幼儿园者阱巴"活动区''活动引入课程。可是 在实际生活中，有些班级在活动区内仍然主要是老师分派任务，幼儿的自主性 活动很少。孩子仍然过多受控制，教育活动并没有真表达主体性开展的原那么。在今天，在幼儿园班额较大、人数众多的情况下，如何结合中国的实际， 促进幼儿的个性开展？许多人都就此发表过各种珍贵意见。但是解决这个问题 需要有创新的思路和方法，“活动区”是一种方法。但是对“活动区”的组织和指 导，还要有新的思路和方法。比方把单纯依靠老师直接面对每个幼儿的思路和 方法，改变为发挥幼儿互动的积极作用的思路和方法。教师还会遇到来自外部 环境的实际障碍，如外出散步，一个幼儿不留神，踏进了没有盖好的下水道坑 里，威了脚，独生子女的父母对孩子的受伤不能忍受，等等。