浙江丽水历年中考语文文言文阅读试题22篇（含答案与翻译）（截至2020年）.docx

浙江丽水历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）洗心亭记（唐）刘禹锡天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨, 今方弭所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物, 即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃高孕虚，万景全来。词人处之，思出 常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历椽。月来松闲，雕 缕轩墀。石列笋虚，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飓。斯亭之实录云尔。然上人举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始 适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。（选自刘禹锡集）【注】吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。弭：消除。槃（pGn）：回旋，弯曲。 堂（ben）：并，一起。模（cul）：椽子。墀（chi）：台阶。虚（ju）：柱子。 然上人：指义然。上人，对僧的尊称。（1）以下各组句子中，划线词语释义相同的一组是（）A.今方弭所恨而充所望焉未尝不叹息痛恨于桓、灵也B.修竹万竿选贤与能，讲信修睦C.既志之吾十有五而忠于学D.故名洗心而两狼之并驱如故（2）用给文中画线句子断句。（限断三处）（3）储I是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书，“月色入户”是为 陶。请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。（4）有同学认为，吴均与朱元思书中有“莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者, 窥谷忘反" 一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比 较“息心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。【参考答案】（1） A（2）蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。（3） “月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗文中的“明月”“山 松”常常营造出清朗的意境。作者用拟人手法,以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲，“松 闲”实那么作者自己内心的观照。（4） “忧人”“莺飞戾天者” “经纶世务者”指耽于尘世俗务、患得患失之人，或极 力追求名利、处心积虑之人，“息心”指平息他们的世俗名利之心；”始适乎目而方寸为 清”，四周之景令人心思变得恬淡、纯洁，“洗心”指人们都可以在此洗去心灵上的尘埃, 重获心灵的自由和活力。相比拟而言，“洗心”更契合刘禹锡积极向上、乐观开朗的精神气 质。林沼泽中，（没有粮食吃）大多数人都饿死了，只有陈遗依靠锅巴活了下来。当时的人认为 这是对他纯厚孝心的报答。（2011浙江丽水）【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至 承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、苓交横，盖竹柏 影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼记承天寺夜游）【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一 小舟，拥鑫衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆碰，天与云与山与水，上下一白。湖上影子, 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！” 拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说 相公痴，更有痴似相公者！”（张岱湖心亭看雪）20.解释以下句中加点的词。（3分） 念无与为乐者 余强饮三大白而别 相与步于中庭 21 .下面两个句子所描写的景物各有什么特点？ （2分）庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也。雾淞沆扬，天与云与山与水，上下一白。22 .根据甲乙两文内容，完成下表。（3分）选文时间景情甲文(1)月景闲情乙文更定(2)(3)【参考答案】23 .考虑、想到 我在24 .空明清丽疏影摇曳似真似幻冰花弥漫水天一色25 .夜（晚上、夜晚）雪景痴情（2011浙江丽水）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，那么或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为 之强。又留蚊子素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之 怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以“丛草为林， 以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌 一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。（选自清代沈复浮生六记闲情记趣）26 .解释以下句子中加点的词。（3分）（1）见藐小之物必细察其纹理（2）徐喷以烟 （3）鞭数十 18.对以下句子中加点的词理解错误的一项为哪一项（）。（2分）A.使之冲烟而飞鸣（但是）B.余常于土墙凹凸处（在） C.以丛草为林（把）D.舌一吐而二虫尽为所吞（被） 19 .用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）果如鹤唳云端，为之怡然称快。20 .作者小时候把烟和蚊子想像成云、鹤，可见他是怎样的一个孩子？ （2分） 【参考答案】17 . （1）观察 （2）慢慢地 （3）打（鞭打）18 . A19 .果然像鹤在云端鸣叫，为这一景象感到非常愉快。（意思符合即可）20 .富有情趣（可爱），充满想像力。【参考译文】我回忆我幼小时，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看清极其细小的东西。（我）见到 细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。所以时常有观察物体本身以外的乐趣。夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比作群鹤在空中飞舞。心中想象的景观 （鹤舞），那么或者成千或者成百（飞舞着的蚊子），（我）果真（觉得它们）是鹤了。仰 起头来观赏“群鹤舞空”景象，脖颈因为这样都僵硬了。（有时我）又把蚊子留在白色的蚊帐 里,用烟慢慢地喷（它们），使它们冲着烟雾边飞边叫，当做青云白鹤看，果真就像鹤在云 头上高亢地鸣叫，高兴得喊痛快。我常在高低不平的土墙边,花台上小草多而杂乱的地方,我常常蹲下自己的身子，使 身子和花台一样高,定睛细看。（我）把丛聚的草当做树林，把昆虫蚂蚁当做野兽,把泥土 瓦砾突起的地方当做土山,低洼的地方当做山沟，想像在里面游历的情景，高兴地自得其乐。一天，（我）看见两只虫子在草丛间打斗，观看这一情景（我）兴趣正浓厚的时候, 突然有一个很大的东西，搬开大山，撞倒大树一般来了，原来是一只癞蛤蟆。（癞蛤蟆）舌 头一吐，两只虫子都被它吞掉了。我那时年龄小，正看得出神，不禁“哎呀”地叫出了声;（等 我）心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打它几十下，把它赶到别的院子里去了。（2010浙江丽水）不责僮婢（节选）唐临性宽仁，多恕。尝欲吊丧，令家僮归取白衫，僮乃误持馀衣，惧未敢进。临察之, 谓日：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫且止。”又令煮药，不精，潜觉其故，乃谓日：“今 日阴晦，不宜服药，可弃之。”终不扬其过也。阳城尝绝粮，遣奴求米。奴以米易酒，醉卧于路。城迎之，奴未醒，乃负以归。及奴觉, 谢罪。城日：“寒而饮，何害也！”（选自冯梦龙古今谭概）21 .解释以下句子中加点的词。（3分）（1）向取白衫且止（2）潜觉其故（3）奴以米易酒22 .用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）终不扬其过也。23 .你赞同唐临、阳城的做法吗？为什么？ （2分）【参考答案】20 . （1）先前，原先（刚才）（2）暗中（3）交换（3分，每词1分）21 .（唐临）始终没有张扬家僮的过错。（2分，意对即可）22 .例如1:赞同，他们二人为人宽厚，善于待下，这是一种美德。例如2:不赞同，他 们的做法，是对下属的纵容，容易导致下属再次犯错。（2分，根据表达，酌情给分） 【参考译文】唐临性情宽厚仁慈，很宽容。曾经准备去吊丧，让童仆回家去拿白衣服，童仆误拿了 别的衣服，害怕得不敢进来。唐临觉察到了这件事，对他说：“今天天气阴暗，不适合悲伤 哭泣，先前要你取白衫的事暂且停止J又曾经让童仆煮药，煮坏了。唐临暗地觉察到了其 中的原因，于是对他说：今天肠胃不适，不适合吃药，可以把药扔掉。（唐临）最终没有 张扬童仆的过错。阳城曾经断粮，派遣奴仆去买米。奴仆用米换酒，醉卧在路上。阳城去接他，他还没 醒，就把他背回家。等到奴仆睡醒了，向阳城谢罪。阳城说：“天寒冷喝酒，有什么害处呢？” （2009浙江丽水）假设夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，橘 倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，那么有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲 者矣。至假设春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁 郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也, 那么有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高那么 忧其民；处江湖之远那么忧其君。是进亦忧，退亦忧。然那么何时而乐耶？其必曰“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹岳阳楼记）23 .解释以下句子中加点的词。（4分）（1）连月不开 *（2）忧谗畏讥（3）沙鸥翔集（4）居庙堂之高那么忧其民 24 .用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）微斯人，吾谁与归？19,距离范仲淹近千年的现代人，是否还有必要具备“古仁人之心”？请阐述你的看法。 （3分）【参考答案】17 . （1）放晴（2）说别人坏话（说坏话）（3）鸟停息在树上（栖息）（4）朝廷（4 分，每词1分）18 .没有这种人，我同谁一道呢？ （2分）19 .有必要具备“古仁人之心”。（1）因为现代社会竞争激烈，成败得失是人生常事, 需要我们摆正心态、豁达面对，练就一颗坚强的心才能立于竞争前列；（2）虽然我们身处 和平开展年代，但是还会面临许多困难，需要我们以天下为己任，居安思危，吃苦在先，享 乐在后，只有这样，才能让我们的民族立于国际强林之中。（3分，要求从“旷达胸怀”和 “崇高抱负”两方面回答，只写一方面得2分）（2009浙江丽水）【甲】邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌帙丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？ ” 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其 妾曰：“吾孰与徐公美？ ”妾日：“徐公何能及君也？ ”旦日，客从外来，与坐谈，问之客 曰：“吾与徐公孰美？ ”客曰：“徐公不假设君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如； 窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我 也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求 于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王， 四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中 赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭假设市；数月之后， 时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜 于朝廷。【乙】郑龙谏勿伤百姓赵简子出畋，命郑龙射野人，“使毋惊吾鸟。”龙曰：“吾先君晋文公伐卫，不戮一人；今君一畋，而欲杀良民，是虎狼也。” 简子曰：“人畋得兽，我畋得士。故缘木愈高者愈惧，人爵愈贵者愈危，可不慎乎！ ” （选自金楼子）【注】赵简子：即赵鞅。春秋末年晋国正卿。野人：农夫。晋文公：即重耳。 春秋时晋国国君。卫：春秋时的卫国。20 .解释以下句子中加点的字。（5分）（1）邹忌修八尺有余（2）臣诚知不如徐公美（3）王之蔽甚矣（4）赵简子出畋（5）故缘木愈高者愈惧 *21 .用现代汉语写出以下句子的意思。（6分）（1）吾妻之美我者，私我也。（2）期年之后，虽欲言，无可进者。（3）人爵愈贵者愈危。22 .齐国能“战胜于朝廷”的原因是什么？ （4分）23 .同样是“谏”，邹忌和郑龙采用了什么不同的方法？ （4分）【参考答案】17 . （1）长，身高（2）确实（3）受蒙蔽而不明（4）打猎 （5）攀援、爬（树） （5分，每字1分）18 . （1）我的妻子认为我比徐公美，是因为偏爱我啊。（2）一年以后，就是想进谏, 也没有什么可说的了。 （3）人的爵位（地位）越高就越危险。（6分，每句2分，大意 写出即可）19 .邹忌劝说齐王广开言路,改良政治，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见 齐王。（4分，大意写出即可）20 .邹忌用的是曲谏一一委婉规劝；郑龙用的是直谏一一尖锐批评。（4分,两者不同 的进谏方法各2分）【参考译文】【乙】赵简子外出打猎，命令郑龙射杀一名农夫：“以免让农夫惊动我将打猎的鸟。” 郑龙说：“我们的先帝晋文公讨伐卫国的时候，不曾轻杀一个人，而您却在打猎的时候就想 射杀一个普通百姓，简直如同虎狼一般。”赵简子（感慨地）说：“别人打猎得到猎物，而我 打猎却得到贤士。”所以说，爬树爬得越高的人越感到害怕，官职越高的人越感到危机，能 不谨慎吗。（2008浙江丽水）金壶丹书晏子春秋景公游于纪，得金壶，乃发视之，中有丹书，曰：“食鱼无反，勿乘弩马。”公曰： “善哉，如假设言！食鱼无反，那么恶其鳗也；勿乘鸳马，恶其取道不远也。”晏子对曰：“不 然。食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驾马，那么无置不肖于侧乎！ ”公曰：“纪有书，何以亡也？ ” 晏子对曰：“有以亡也。婴闻之，君子有道，悬于闾；纪有此言，注之壶，不亡何待乎？”【注解】晏子春秋：一部记载晏子言行的散文著作。晏子，名婴，春秋时齐国的 国相，著名的政治家和外交家。 景公：春秋时齐国的国君。 纪：原是一个诸侯国， 后为齐国兼并。 鱼蚤（SGO）：鱼腥味。19、解释以下句子中加点的词。（3分）（1）勿乘鸳马（2）那么恶其鳏也（3）何以亡也 20、用现代汉语写出下面这个句子的意思。（3分）君子有道，悬于闾。21、写出这那么故事所蕴含的一个道理。（4分）【参考答案】19、（3分）（1）劣马（2）讨厌（3）为什么（各1分）20、（3分）君子有治国的方略，要把它公布到大街小巷上。（大意写出即可）21、（4分）例如：一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是 一句空话。一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长 进。（根据认识水平以及语言表达酌情给分）【参考译文】齐景公在原纪国的土地上游历时，得到一个金壶，就翻开一看，里面有红笔写成的文字: “吃鱼只吃一面，不翻过来吃，不要乘坐劣马。”景公说：“有道理！就像这样说的！吃鱼 只吃一面，不翻过来吃，是因为不喜欢它的腥味；不乘坐劣马，是不喜欢它走不了远路。” 晏子回答说：“不是这样啊！吃鱼只吃一面，不翻过来吃，是说不要用尽老百姓的力气。不 要乘坐劣马，是说不要让没有才能的人在国君身边。”齐景公说：“纪国有这样深刻的言语, 为什么会亡国呢？"晏子回答说：“有这样的言语也会亡国。我听说：君子有治理国家的好 策略，一定会公行于天下。纪国有这样的言语,却藏在金壶里,不亡国还要等到什么时候呢？ ”（2007浙江丽水）生于忧患，死于安乐孟子告子下舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于 海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其 身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入那么无法家拂土，出那么 无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。16、解释以下句子中加点的词。（4分）（1）傅说举于版筑之间（2）故天将降大任于是人也 （3）困于心衡于虑而后作（4）出那么无敌国外患者 *17、用现代汉语写出以下句子的意思。（4分）（1）饿其体肤。（2）人恒过然后能改。18、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“ ”。（用原文回答）（3分）【参考答案】16、（4分）（1）选拔 （2）这 （3）通“横”，堵塞 （4）指在国外（各1分）17、（4分）（1）使他经受饥饿之苦。（2） 一个人常犯错误，然后才能改正。（每 句2分）18、（3分）入那么无法家拂士，出那么无敌国外患。（2007浙江丽水）朋党论欧阳修大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋；此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子那么有之。其故何哉？小人所好者利禄也，所贪者财货也。当其同利之时暂相党引以为朋者，伪也。及其见 利而争先，或利尽而交疏，那么反向贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其 暂为朋者，伪也。君子那么不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，那么同道而相益；以之 事国，那么同心而共济；始终如一，此君子之朋也。【注释】朋党:唐穆宗常庆初年，以牛僧孺为首和李德裕为首的两个官僚集团，各树 朋党展开斗争，史称“牛李党争”。党引：结成宗派，互相援引。贼害：贼、害是同义词, 都是伤害的意思。事国：为国效力。共济：共同克服困难，成就事业。12 .解释以下句子中加点的词。（2分）其故何哉？（）君子那么不然（）13 .用现代汉语写出文中划线句子的意思。（2分）.请找出能概括本文观点的句子。（3分）14 .你赞同作者的观点吗？请你谈一谈自己的看法。（4分）【参考答案】12 .缘故这样13 .他所坚守的是道义，所践行的是忠实、诚信，所珍惜的是名声、节操。14 .然臣谓小人无朋，惟君子那么有之。15 .确实如此，我们要选择志趣高雅、志同道合的人交朋友。【参考译文】大体说来，君子与君子，是以理想目标相同结成朋党；小人与小人，以暂时利益一致结 成朋党。这是很自然的道理呵。然而臣又认为小人没有朋党，只有君子才有。这是什么缘故呢？（因为）小人所喜的是 利禄，所贪的是货财。当他们利益一致的时候，暂时互相勾结而为朋党，这种朋党是虚伪的。 等到他们见利而各自争先，或者到了无利可图而交情日益疏远的时候，却反而互相残害，即 使对其兄弟亲戚也顾不得。所以臣认为小人无朋党，他们暂时为朋党，是虚伪的。君子就不 是这样。他们所依据的是道义，所奉行的是忠信，所爱惜的是名誉和节操。用它们来修养品 德，那么彼此目标相同又能够互相取长补短；用它们来效力国家，那么能够和衷共济，始终如一, 这就是君子的朋党。（2006年浙江丽水中考试题）爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。8 .解释以下句子中加点的词。（2分）香远益清（） 陶后鲜有闻（）9 .用现代汉语写出文中划线句子的意思。（2分）10 .从文章中可以看出，人们对不同花的喜爱，说明了他们不同的生活态度，如陶渊明 独爱菊，说明了他的生活态度；世人甚爱牡丹，说明了世人的生活态度。（4分）11 .“水陆草木之花，可爱者甚蕃。"你喜欢哪种花？并请你说说喜欢的理由。（3分） 【参考答案】8 .更加很少9 .我唯独喜爱莲从水底沉积的烂泥里生长出来，但又不沾上污秽，经过清澈的水波洗 涤而不显得妖冶。10 .追求隐逸（不慕名利、洁身自好）贪慕富贵（意思对即可）11 .例如：我喜欢桂花。在秋季，桂花小小的淡黄色花朵散布在绿叶中，散发出沁人心 脾的香味，令人陶醉，而它却丝毫不张扬。评分标准：第8小题2分，每题1分。第9小题2分，大意答对即可。第10小题 4分，每空2分，大意对即可。第11小题3分，写出花名给1分，写出理由，语句通顺的 给2分。（2006浙江丽水）蔡磷，有友以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之，愕然不受, 日：“嘻!无此事也，安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。”蔡笑日：“养在心，不在纸。 而翁知我，故不语郎君。”卒辇而致之。 （选自清稗类钞敬信）【注释】券：票据，凭证。亡何；不久。郎君：古代对年轻男子的尊称。辇 （nian）：车子。24 .用现代汉语写出文中划线句子的意思。（2分）安有寄千金而无券者？25 .读了这个故事后，你觉得蔡磷是一个怎样的人?请用简要的文字加以说明。（4分） 【参考答案】24 .哪里有寄（存）放很多银子却没有凭据的？25 .不贪，重义气，讲诚信等【参考译文】吴县有一个叫蔡璘，字勉旃的人。他重视诺言和责任，重视朋友之间的情谊。有一个朋 友寄放了千两白银在他那，没有立下任何字据。过了不久,他的朋友死了。蔡璘把他朋友的 儿子叫来，要把千两白银还给他。他朋友的儿子很吃惊的样子，不肯接受，说道：“哎呀！ 没有这样的事情，哪里有寄放千两白银却不立字据的人？而且我的父亲从来没有告诉过我 呀J 蔡璘笑着说：“字据是在心里，不是在纸上。你的父亲把我当知己,所以不告诉你J 最终蔡璘用车子把千两白银运着送还给他。（2004浙江丽水）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗！，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。、村中闻有此人，成 来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世, 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 数日，辞去。此中人语云：“缺乏为外人道也。” （节选自陶渊明桃花源记）21、解释以下句中加点的词。（4分）土地平旷，屋舍俨然、（）率妻子邑人来此绝境（） 停数日，辞去（） 余人各复延至其家（） 22、用现代汉语写出文中划线句子的意思。（2分）乃不知有汉，无论魏晋。23、文中缺乏为外人道也这句话表达了桃源人怎样的意愿？（2分）陶渊明的桃花源记问世后，人们往往把理想中的美好境界称作“世外桃源”。请 你说说陶渊明笔下的桃花源令人向往的原因。（4分）【参考答案】21、整齐的样子妻子儿女离开各自的，他们的，自己的22、（他们）竟然不知道有过汉朝，更不要说魏时和晋朝了。23、继续在桃花源中生活，或不希望受到外人骚扰或侵袭，或其他言之成理的答案。 A、优美平和的生活环境；B、自给自足的生活条件；C、纯朴的社会风气；D、没有战争, 没有压迫、录U削。（2004浙江丽水）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴 隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！” 呜呼！其真无马耶？其真不知马也。（韩愈马说）【乙】人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：臣有骏马欲卖之，比 三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”（战国策燕策二）普通人之间有时也说称自己为“臣”。：早晨，也指一天。伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。【注】比：连续，接连。臣：先秦时代, 还：音义同“旋”，围绕，绕圈子。朝（zhao） 23.解释以下句子中加点的词语。（4分）才美不外见（）愿子还而视之（） 不以千里称也（） 去而顾之（） 24 .用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）其真不知马也。比三旦立于市，人莫与言。25 .甲文第二段交代千里马被埋没的根本原因的一句话是 o乙文介绍这匹骏马“一旦而马价十倍”的原因的一句话是 O实际上这都证明了 甲文提出的 这一观点，说明了伯乐的重要性。（3分）26 .我们常以“千里马”比喻 o （2分）27 .从这两那么短文中，你得到了什么启示？请谈谈你感受最深的一点。（3分）【参考答案】通“现”，显现（2）您（你）（3）用 （4）代“骏马”。24. （1）（其实是）他不 识千里马阿。（2）连续三天呆在集市上，没有人来过问。25.甲食马者不知其能千里 而食也。乙伯乐乃还而视之，去而顾之。甲世有伯乐，然后有千里马。26.有才能 的人。（人才）27.说明要善于发现人才，善于选用人才；说明权威的重要；不可盲目崇 拜权威，要注重实践等等。【参考译文】【乙】有个要卖骏马的人，接连三天待在集市上，人们不了解这匹马，一直无人问津。 这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，我接连三天呆在集市上，没有人 来过问，希望你帮帮助，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一 眼，我愿意奉送给你一天的花费。”伯乐接受了这个请求，于是就去绕着马儿转几圈，看 了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻涨了十倍。（2003浙江丽水）【考点】归纳内容要点，概括文章中心，分析概括作者个人的观点态度，分析文章的写 作特色，文言文断句，一词多义【解析】【分析】（1）B：修竹万竿：形容词，长；选贤与能，讲信修睦：动词，谋求。C：既志之：动词，做标记；吾十有五而志于学：动词，立志。D：故名洗心：连词，所以；而两狼之并驱如故：名词，原来，原来的样子。A项都是动词，古今异义词，遗憾，应选A。把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答此题应首先明白语句大意， 只有明白了大意才能对语句进行断句。句意是吉祥寺傲立名山，俯瞰长江，西为荆州山水, 东南是吴地风光，山水交织，灿烂如锦绣。据此断句为：蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如 绣。 在作者眼中，亭子不仅赏心悦目又能让人心里清净，所以命名为“洗心”，可见 景 之清幽与人之清闲，“松闲”实那么作者自己内心的观照。既是“闲心”，又能“洗心”。这道题既是比拟阅读，又是分析两文中作者思想感情的比拟，吴均与朱元思书 用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露 出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。本文“洗心”指人们都可以在此洗去心灵上 的尘埃，重获心灵的自由和活力，“洗心”更契合刘禹锡积极向上、乐观开朗的精神气质。故答案为：（DA；蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗文中的“明月”“山 松”常常营造出清朗的意境。作者用拟人手法，以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲，“松 闲”实那么作者自己内心的观照。“忧人”“莺飞戾天者” “经纶世务者”指耽于尘世俗务、患得患失之人，或极力 追求名利、处心积虑之人，“息心”指平息他们的世俗名利之心；“始适乎目而方寸为清”， 四周之景令人心思变得恬淡、纯洁，“洗心”指人们都可以在此洗去心灵上的尘埃，重获心 灵的自由和活力。相比拟而言，“洗心”更契合刘禹锡积极向上、乐观开朗的精神气质。【点评】此题考查辨析一词多义。答题时应注意，要注意了解词的本义、引申义、比 喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后 与之比拟，得出正确选项。此题考查文言文断句。答题时应注意，首先明白语句大意，最根本的方法是多读多 背，形成语感，断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻 辑规律作出判断。此题考查赏析字词的表达效果。答题时应注意，解释该字在句中的含义；展开 联想把该字放入原句中描述景象；点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感，怎样 的表达效果（点出表现手法）。此题考查对文本内容的归纳和概括。答题时应注意，引用原文句子回答，或者摘录 原文关键的词语回答，或者用自己的话组织文字回答。文言语句断句的基本方法：1 .弄通文意断句。给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件, 如果想当然地断下去，就容易发生借断。通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想 表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大 忌、O2 .利用对话标志断句。常以“日"、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一 次问答写出人名，以后就只用"曰"而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、 答者，明辨句读。3 .借助文言虚词断句。古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的 标志。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。【附参考译文】天下著名的寺庙有数十等，而吉祥寺名气最大。吉祥寺傲立名山，俯瞰长江,西为荆州 山水，东南是吴地风光，山水交织，灿烂如锦绣。起初我以没到过这里为遗憾，今天来了才 弥补了遗憾，满足了愿望。既而在山上四处游览观光，赞不绝口，在竹石之间最正确处寻到新 亭，红彤彤的仿佛能工巧匠所画的鳌背上的神物。登亭四望，远近大小景物纷纷呈现在眼前, 优美的风光目不暇给。询问修建此亭的经过和始末,有的人说:有僧义然，发动僧侣一起动 手，因势象形，就地取材，建亭于此。该亭盘曲高耸，气象万千，山中景象，尽收眼底。词 人置身此地,意境常新;僧侣置身此地,随遇而安;忧郁的人置身此地,一切烦恼永远消失。 飞鸟思归，猿猴依恋，在亭子的梁椽之间，鸟飞猿攀随处可见。明月照在松林及雕镂的窗户 和台阶上。巨石上悬挂着钟磐的木架，蛟龙像藤一样蟠据在高大的乔木上。有修竹万竿，夏 季依然舒爽清凉。这就是这个亭子的真实记录。然而，山上的人手持如意向我作揖行礼说: “既然写了篇文章记录它,何不再给它命个名字，让它传播更远呢！”我凭借这个亭子环视 了一下四周，认为没有不适宜的地方。不仅赏心悦目又能让人心里清净，所以命名为“洗 心”。唐穆宗长庆四年（公元824年）九月二十三日。刘禹锡记。（2019浙江丽水）宋狄武襄青征侬智高，大兵出桂林，道旁有一庙，人谓其神灵。武襄驻节而祷之, 祝曰:胜负无以为据，挥手一掷，百钱尽红。举军欢呼声震林野武襄亦大喜。顾左右取百钉 随钱疏密布地而钉帖之，加青丝笼覆，手自封焉。曰俟凯旋，当谢神取钱J其后破昆仑 关，败智高师，还取钱与幕府士大夫共视之.乃两字钱也。（选自孙能传益智编）【注释】狄武襄青：狄青，北宋名将，谥号“武襄”。依智高：人名.13 .解释以下句中加点的词。（3分）（1）武襄驻节而祷之（2）俟凯旋（3）败智高师 14 .用“ / ”给文中画线的句子断句。（限断两处）（2分）15 .用现代汉语鼠译下面的句子。（3分）乃取百钱自持之，与神约，果大捷那么投此期尽钱面也。16 .联系上下文，品析下面句中加点词的表达效果。（2分）顾左右取百钉随钱疏密布地而钉帖之，加青丝茏覆，手自封焉。17 .狄青与陈涉世家中的陈胜都借助神灵来谋事，请比拟两者的不同之处。（4分）【参考答案】13 . （1）停留 （2）等待 （3）军队14 .举军欢呼/声震林野/武襄亦大喜15 .（狄青）于是取出一百枚铜钱自己拿好,与神灵约定.如果能大胜，那么撒下这些铜 钱希望全都正面朝上。16 .这几个动词可以看出狄青不想让大家发现铜钱的秘密，说明狄青心思缜密，做事谨 慎小心。17 .做法不同:狄青利用两面一样的铜钱来占卜；陈胜假借鱼腹中出现'陈胜王的绸 条和狐鸣“陈胜王的喊声，让士兵相信他称王是天意。目的不同：狄青意在振奋士气，提 振信心；陈胜意在制造舆论，树立个人威信。【参考译文】宋朝大将狄青征讨侬智高，大兵出了桂林，就见路边有一座庙，人们说庙里的神很灵验。 狄青就停下来，到庙里祷告说：胜负不可预测。（狄青）于是取出一百枚铜钱自己拿好，与 神灵约定，如果能大胜，那么撒下这些铜钱，希望全部都正面朝上。左右部下都劝谏狄青不 要这样做，倘假设不如意恐怕要影响军心。狄青不听。众人都敬畏地注视着狄青，只见他挥手 一掷，百枚铜钱都是红色朝上。全军欢呼，声震林野。狄青也大喜，回顾左右命令部下取来 百钉把百枚铜钱依据疏密分布钉帖在地上，用青丝覆盖，亲自做了封记，说：“等到凯旋, 定来感谢神灵取回铜钱！”后来狄青攻破昆仑关，打败了侬智高的军队，回来取钱拿给幕僚 们一齐看，原来都是两字钱（此钱正面反面都是一样）。（2017浙江丽水）禹之治水土也，迷而失涂，谬之一国。滨北海之北，不知距齐州几千万里。距至也。其 国名曰终北，当国之中有山，山名壶领，状假设甑槌，顶有口，状假设贪环，名曰滋穴。有水 涌出，名曰神溪，臭过兰椒，味过醪醴。一源分为四埒，注于山下。 经营一国，无不 悉遍。士气和，亡札厉。人性婉而从物，不竞不争；柔心而弱埒骨，不骄不忌；长幼侪居， 不君不臣；男女杂游，不媒不聘；缘水而居，不耕不稼；土气温适，不识不衣；百年而死， 不天不病。其民孳阜亡数，有喜乐，亡衰老哀苦。其俗好声，相携而迭谣，终日不辍音, 饥个卷那么饮神灌，力志和平。过那么醉，经旬乃醒。沐浴神灌，肤色脂泽，香气经旬乃歇。周穆王北游过其国，三年忘归。既反周室，慕其国，惆然自失。不进酒肉，数月乃复。【注释】甑槌（ddnzhui）：盛水的陶器。潢（fen）：泉水。醪醴（Idoli）： 美酒，埒（li。）：山上水道。札厉：瘟疫。侪（chdi）：共同，一起。孳（zl） 阜：繁衍盛多。孳，繁殖，阜，通“富”，繁盛。18 .解释以下句中加点的词（3分）（1）迷而失涂，谬之一国。（2）臭过兰椒，味过醪醴。（3）缘水而居，不耕不稼 19 .用给文中画线的句子断句，（限断两处）（2分）20 .用现代汉语翻译以下句子。（4分）（1）过那么醉，经旬乃醒（2）既反周室，慕其国，悄然自失。21 .请概括“终北国”的特点，并探究作者的写作意图。（4分） 【参考答案】22 .通“涂”，道路。（2）气味 沿着，顺着。23 .其俗好声/相携而迭谣/终日不辍音24 . （1）（人们）喝多了（神水）就醉，十多天后才能醒。（2）（他）回到国内以后， （仍然）思慕那个国家，（以至于）怅然假设失，精神恍惚。25 .“终北国”具有优越的自然环境和理想的社会环境，这里气候宜人，环境舒适；人 人平等，和睡快乐，这里没有压迫，没有瘟疫，没有战争，没有病痛几乎是“大同世界” 的具体描写，也是一个更为古老的“桃花源”，作者一方面表达了对现实生活的不满，另一 方面也表达了对理想社会的憧憬，但在当时，这种社会理想是不可能实现的，只能是一种幻 觉。【参考译文】大禹治理洪水，迷失了道路，错到了一个国家，在北海北边的海滨，不知离中国有几千 万里。那个国家名叫终北，不知它的边界到哪里为止。没有风雨霜露，不生鸟兽、虫鱼、草 木这些东西。东南西北四个方向都很平坦，四周那么有三重山脉围绕。国家的正