白话资治通鉴之2—秦纪.docx

臼话瓷治通蹙之2秦纪第六卷秦纪一秦昭襄王嬴稷五十二年（前255）1河东郡郡守王稽因犯通敌罪被判斩弃于市。应侯范雎为此闷闷不乐。昭襄王嬴稷在坐朝治事时发声长叹, 范雎询问其缘故。昭襄王说：“现在武安君白起已死，郑安平、王稽等又都背叛了，国家内无良将，外却有许多敌 国，我因此而忧虑！”范雎颇为恐惧，想不出用什么方法。燕国的客卿蔡泽听说了这件事，便向西进入秦国，先让人向范雎扬言说：“蔡泽是天下能言善辩之士，他一见 到秦王，就必会使您为难，进而夺取您的位置。”范雎很生气，遣人召蔡泽来见。蔡泽进见时态度傲慢不敬，使范 雎大为不快，因此斥责他说：“你扬言要取代我做秦国的相国，那就让我听听你的根据。''蔡泽说：“吁，您见事何 其迟啊！四个季节按春生、夏长、秋实、冬藏的次序，各完成它的功能而转换下去。您难道没有看到秦国的商鞅、 楚国的吴起、越国的文种的下场吗？这有什么值得羡慕的呢？ ”范雎故意辩驳说：“有什么不可以的！这三个人的 表现是节义的准那么，忠诚的典范呀！君子可以杀身成名，并且死而无憾。”蔡泽说：“人们要建功立业，怎么会不 期望着功成名就、全身而退呢！身命与功名都能保全的，是上等的愿望；功名可以为后人景仰效法而身命却已失 去的，就次一等了；声名蒙受耻辱而自身得以苟全的，便是最下一等的了。商鞅、吴起、文种，他们作为臣子竭 尽全力忠于君主取得了功名，这是可以为人仰慕的。但是闵夭、周公不也是既忠心耿耿又道德高尚、智慧过人吗! 从君臣关系上说，那三人虽然令人仰慕，可又哪里比得上闵夭、周公啊？ “范雎说：“是啊。”蔡泽说：“如此说来, 您的国君在笃念旧情、不背弃有功之臣这点上能与秦孝公、楚悼王、越王哪一个相比呢？ ”范雎说：“我不知道能 不能比。''蔡泽说：“那么您与商鞅等三人相比，谁的功绩更大呢？ ”范雎说：“我不如他们。”蔡泽说：“这样的话, 如果您还不引退，将遇到的灾祸恐怕要比那三位更严重了。俗话说：太阳升到中天就要偏斜而西，月亮圆满了即 会渐见亏缺。进退伸缩，随时势的变化进行调整以求适应，是圣人的法那么。现在您仇也报了，恩也报了，心愿完 全得到满足却还不作变化的打算，我私下里为您担忧！ ”范雎于是将蔡泽奉为上宾，并把他推荐给昭襄王。秦王召 见蔡泽，与他交谈，十分喜爱他，便授与他客卿的职位。范雎随即以生病为借口辞去了相国之职。昭襄王一开始 就赞赏蔡泽的计策，便任命他为相国。但蔡泽任相国几个月后，即被免职。2楚国春申君黄歇任用荀卿为兰陵县令。荀卿是赵国人，名况，曾经与临武君在赵国国君孝成王赵丹面前 辩论用兵之道。孝成王说：“请问什么是用兵的要旨？ “临武君回答道：“上得天时，下得地利，观察敌人的变化动 向，比敌人后发兵而先到达，这即是用兵的关键方略。”荀况说：“不是这样。我所听说的古人用兵的道理是，用 兵攻战的根本，在于统一百姓。弓与箭不协调，就是善射的后羿也不能射中目标；六匹马不协力一致，即便善御 的造父也无法将马车赶往远方；士人与百姓不和亲附国君，即是商汤、周武王也不能有必胜的把握。因此，善于 使百姓归附的人，才是善于用兵的人。所以用兵的要领在于使百姓依附。“临武君说：“并非如此。用兵所重视的 是形势要有利，行动要讲究诡诈多变。善用兵的人，行事疾速、隐蔽，没有人料得到他会从哪里出动。孙武、吴 起采用这种战术，天下无敌，不见得一定要依靠百姓的归附啊！“荀况说："不对。我所说的，是仁人的用兵之道 和要统治天下的帝王的志向。您所看重的是权术、谋略、形势、利害。那么仁人用的兵，是不能欺诈的。能够施用 欺骗之术对付的，是那些骄傲轻慢的军队、疲惫衰弱的军队，以及君与臣、上级与下属之间不和相互离心离德的 军队。因此用夏桀的诈术对付夏桀，还有使巧成功或使拙失败的可能。而用夏桀的骗计去对付尧，就如同拿鸡蛋 掷石头，把手指伸进滚水中搅动，如同投身到水火之中，不是被烧焦，便是被淹死。故而仁人的军队，上下一条 心，三军同出力；臣子对国君，下属对上级，犹如儿子侍奉父亲，弟弟侍奉哥哥，犹如用手臂保护头颅、眼睛、 胸膛和腹部。这样的军队，用欺诈之术去袭击它，与先惊动了它而后才去攻击它，是一回事。况且，仁人假设统治 着十里的国家，他的耳目将布及百里，假设统治着百里的国家，他的耳目便将布及千里，假设统治着千里的国家，他 的耳目就会普及天下，这样，他必将耳聪目明、机警而有戒备，和众如一。因此仁人的军队，集结起来即为一支 支百人的部队，分散开时即成战阵行列；延长伸展好似莫邪宝剑的长刃，碰上的即被斩断；短兵精锐仿佛莫邪宝 剑的利锋，遇到的即被瓦解；安营扎寨稳如磐石，顶撞它的，角即遭摧折而退却。再说那暴虐国家的君主，他所 依靠的是什么呢？只能是他的百姓。而他的百姓爱我就如同爱他的父母，喜欢我就如同喜欢芬芳的椒兰；反之， 想起他的君主好似畏惧遭受烧灼粽刑，好似面对不共戴天的仇敌一般。人之常情，即便是夏桀、盗跖，也不会为 他所厌恶的人去残害他所喜爱的人！这就犹如让人的子孙去杀害自己的父母，是根本不可能的。如此，百姓一定照礼义准那么，这是值得忧虑的。而如果遵循了礼义准那么，只是主张与他人的心意不合，便不必担忧了。”臣司马光日：我听说君子由亲近自己的亲人而至亲近别人的亲人，由热爱自己的国家而至热爱别人的国家， 因此才能功勋卓著，名声美好，从而享有百福。如今韩非为秦国出谋献策，首先就是要以灭亡他的祖国来证实他 的主张，犯下此类罪过，本来就是死有余辜的，哪里还值得怜悯啊！秦始皇帝嬴政十五年（前232）1秦王嬴政出动大军进攻赵国，一路军队抵达邺地，一路军队抵达太原，攻克了狼孟、番吾，因遇到李牧 统领的赵军而撤回。2当初，燕国太子姬丹曾在赵国作人质，与生在赵国的秦王嬴政相友善。待到嬴政即位，姬丹又在秦国充 当人质。但这时秦王嬴政却不以礼相待，太子丹一怒之下逃回了燕国。秦始皇帝嬴政十六年（前231）1韩国割献南阳土地给秦国。九月，秦国派军队前往韩国接收。2魏国人割献土地给秦国。3代地发生地震，自乐徐以西，北到平阴，楼台房屋墙垣大半塌毁，土地开裂一条巨缝，东西宽一百三十 步。秦始皇帝嬴政十七年（前230）1秦国的内史腾率军灭掉了韩国，俘获韩国国君韩安。秦国在韩国的土地上设置了颍川郡。2秦王嬴政的祖母华阳太后去世。3赵国发生大饥荒。4卫国卫元君去世，子卫角继位。秦始皇帝嬴政十八年（前229）1秦将王翦统率驻扎在上郡的军队攻下井隆，杨端和率领河内驻军一同进攻赵国。赵国的大将李牧、司马 尚领兵顽强抵抗秦军。于是，秦国派人用重金收买赵王的宠臣郭开，让他在赵王面前诋毁李牧和司马尚，说他们 企图兴兵反叛赵国。赵王因此便派赵葱及齐国的将领颜聚取代他们。李牧不接受命令，赵国人便将他抓住杀了， 并撤换了司马尚。秦始皇帝嬴政十九年（前228）1秦将王翦率军攻击赵军，大败赵兵，杀赵葱，颜聚逃亡。秦军于是攻陷邯郸，俘虏了赵国国君赵迁。秦 王政亲自驾临邯郸，将过去与他母亲家有仇怨的人全部杀了。然后回驾，经太原、上郡返归秦都咸阳。2秦王政的母亲、太后赵姬去世。3秦将王翦领兵驻扎在中山，以监视、威慑燕国。赵国的公子赵嘉统率他的宗族数百人逃往代地，自立为 代王。赵国灭亡后，在逃的赵国官员们逐渐地投归代王，与燕国合兵一处，共同驻扎在上谷。4楚国国君幽王去世，国人立他的弟弟芈郝为王。三月，芈郝的庶兄负刍杀死了他，自立为楚王。5魏国国君景渭王去世，子魏假继位。6燕国太子姬丹怨恨秦王嬴政，想要实施报复，为此征求太傅鞠武的意见。鞠武建议太子丹西与韩赵魏三 晋订约，南与齐、楚联合，北与匈奴媾和，赖此共同图谋秦国。太子丹说：“太傅的计略虽好，但要实现它却是旷 日持久的事情，令人内心烦闷、焦躁，恐怕不能再等待了。”不久，秦国将领樊於期在本国获罪，逃到燕国。太子 丹接纳了他，并让他住下。鞠武规劝太子丹说：“仅凭秦王的暴虐以及对燕国积存的愤怒、怨恨，就足以令人寒心 的了，更何况他还将获悉樊将军被收留在燕国了呢！这就等于把肉弃置在饿虎往来的小道上。希望您尽快将樊将 军送到匈奴去！ ”太子丹说：“樊将军走投无路，归附于我，这本来就是我应当舍命保护他的时候了，请您还是考 虑一下其他的方法吧！ ”鞠武说：“做危险的事情来求取平安，制造灾祸以祈求幸福，谋略浅薄而致积怨加深，为 了结交一个新的朋友，而不顾及国家将遭受大的危害，这即是所谓的积蓄怨仇并助长灾祸了！ ”太子丹对鞠武的劝 说置之不理。太子丹听说卫国人荆轲很贤能，便携带厚礼，以谦卑的言词求见他。太子丹对荆轲说：“现在秦国已俘虏了韩 王，又乘势举兵向南进攻楚国，向北威逼赵国。赵国无力对付秦国，那么灾难就要降临到燕国头上了。燕国既小 又弱，屡次为战争所拖累，哪里还能够抵挡住秦国的攻势啊！各诸侯国都屈服秦国，没有哪个国家敢于再合纵抗 秦了。目前，我个人的计策颇愚鲁，认为如果真能获得一位天下最大无畏的勇士，让他前往秦国胁迫秦王政，迫 使他将兼并来的土地归还给各国，就像曹沫当年逼迫齐桓公归还鲁国丧失的领土一样。如此当然是最好的了。假 假设不行，便乘机刺杀掉秦王嬴政。秦国的大将拥兵在外，而国内发生动乱，于是君臣之间相互猜疑。趁此时机， 各国如能够合纵抗秦，就一定可以击败秦国。希望您留心这件事情。“荆轲容许了充当刺客赴秦。太子丹于是安排 荆轲住进上等客舍，并天天亲往舍中探望，凡能够进送、供给荆轲的东西，没有不送到的。及至秦将王翦灭亡了 赵国，太子丹闻讯后惊恐不已，便想送荆轲出行。荆轲说：“我现在前往秦国，但没有令秦人信任我的理由，这就 未必能接近秦王。倘假设果真得到樊将军的头颅和燕国督亢的地图奉献给秦王，秦王必定很高兴召见我，那时我才 能够刺杀他以回报您。”太子丹说：“樊将军在穷途末路时来投奔我，我实在不忍心杀他啊！”荆轲于是私下里会见 樊於期说：“秦国对待您，可说是残酷之极，您的父母、宗族都被诛杀或没收为官奴了！现在听说秦国悬赏千斤黄 金、万户封地购买您的头颅，您打算怎么办呢？樊於期叹息地流着泪说：“那么能想出什么方法呢？ “荆轲说：“希 望能得到您的头颅献给秦王，秦王见此必定欢喜而召见我，那时我左手拉住他的袖子，右手持匕首刺他的胸膛。 这样一来，您的大仇得报，燕国遭受欺凌的耻辱也可以消除了！ ”樊於期说：“这正是我日日夜夜切齿烂心地渴求 实现的事情啊！ ”随即拔剑自如J。太子丹闻讯急奔而来，伏尸痛哭，但已经无可奈何了，就用匣子盛装起樊於期的 头颅。此前，太子丹已预先求取到天下最锋利的匕首，令工匠把匕首烧红浸入毒药之中，又用这染毒的匕首试刺 人，只需渗出一丝血，人就没有不立即倒毙的。于是便准备行装送荆轲出发，又派燕国的勇士秦舞阳当他的助手, 二人作为使者前往秦国。第七卷秦纪二秦始皇帝嬴政二十年（前227）1荆轲抵达秦国都城咸阳，通过秦王嬴政的宠臣蒙嘉，以谦卑的言词求见秦王，秦王嬴政大喜过望，穿上 君臣朝会时的礼服，安排朝会大典迎见荆轲。荆轲手捧地图进献给秦王，图卷全部展开，匕首出现，荆轲乘势抓 住秦王的袍袖，举起匕首刺向他的胸膛。但是未等荆轲近身，秦王嬴政已惊恐地一跃而起，挣断了袍袖。荆轲随 即追逐秦王，秦王绕着柱子奔跑。这时，殿上的群臣都吓呆了，事发仓猝，大出意料，群臣全都失去了常态。秦 国法律规定，在殿上侍从的群臣不得携带任何武器。因此大家只好徒手上前扑打荆轲，并喊道：“大王，把剑推上 背！ ”秦王嬴政将剑推到背上，便剑套倾斜，剑柄向前，即拔出剑来回击荆轲，砍断了他的左大腿。荆轲肢体残废 无法再追，便把匕首向秦王投掷过去，但却击中了铜柱。荆轲知道行刺之事已无法完成，就大骂道：“此事所以不 能成功，只是想活捉你以后强迫你订立契约，归还所兼并的土地，以此回报燕太子啊！ ”由是，荆轲被分尸示众。 秦王为此勃然大怒，增派军队去到赵国，随王翦的大军攻打燕国。秦军在易水以西与燕军和代王的军队会战，大 破燕、代之兵。秦始皇帝嬴政二十一年（前226）1冬季十月，秦将王翦攻克燕都蓟城，燕国国君和太子姬丹率精兵向东图保辽东，秦将李信领兵急追。代 王赵嘉送信给燕王，要他杀太子丹献给秦王。太子丹这时躲藏在衍水一带，燕王即派使节往衍水杀了太子丹，准 备把他的头颅献给秦王嬴政。但秦王再次发兵攻燕。2秦将王贲进攻楚国，攻陷十多座城。秦王嬴政询问将军李信说：“我想要夺取楚国，根据你的推测，需要 出动多少人的军队才够？ ”李信说：“不过用二十万人。“秦王嬴政又询问王翦，王翦说：“非六十万人的大军不可。” 秦王说：“王将军已经老了，怎么如此害怕啊！ ”便派李信、蒙恬率领二十万人进攻楚国。王翦于是称病辞职，返 回故乡频阳。秦始皇帝嬴政二十二年（前225）1秦将王贲率军征伐魏国，引汴河的水灌淹魏国都城大梁。三月，大梁城垣塌毁，魏王魏假投降，为秦军 杀死。魏国灭亡。秦王嬴政遣人去通知安陵君说：“我想要用五百里的土地换你的安陵国。”安陵君说：“大王您施加恩惠给我， 用大换小，真是太幸运了。但虽然如此，我这小国的土地是受封于魏国上代国君的，我愿意终生守护它，不敢交 换！ ”秦王嬴政赞许他奉守道义，便应允了他的请求。2秦将李信进攻平舆，蒙恬攻击寝地，大败楚军。李信再攻鄢郢，攻克了该城，于是率军西进，到城父与 蒙恬的队伍会合。楚军趁机尾随在后，三天三夜不停宿休息，还击中大败李信的军队，攻入秦军的两个营地，斩 杀了七个都尉。李信率残部逃奔回秦国。秦王嬴政闻讯，暴跳如雷，亲自前往频阳向王翦抱歉说：“我没有采用将军你的计策，而李信果然使秦军蒙受 了耻辱。现在将军你虽然患病，但难道就忍心抛下我不管吗？ ！ ”王翦仍推辞道：“我实在病得不能领兵打仗了。” 秦王嬴政说：“好啦，不要再这么说了！ ”王翦说：“如果不得已一定要用我的话，非用六十万人的军队不可！''秦 王嬴政答道：“就听从将军你的主张行事吧。”于是王翦率领六十万大军征伐楚国，秦王亲自送行到霸上。王翦请 求秦王赏赐他相当多的良田美宅。秦王说：“你就出发吧，为什么还要担忧日后贫穷呀！ ”王翦说：“身为大王您的 将领，虽立下战功，但最终仍不能被封侯，所以趁着大王现在正看重我，请求赏赐田宅，好为子孙留下产业啊。” 秦王嬴政听后大笑不止。王翦率军开拔，抵达武关，又陆续派遣五位使者向秦王嬴政请求赏赐良田。有人说：“将 军您向秦王求讨东西也已是太过分了吧！ “王翦答道：“不是这样。大王心性粗暴而多猜忌，如今将国中的武装土 兵调拨一空，专门托付给我指挥，我假设不借多求赏赐田宅为子孙谋立产业，表示坚决为大王效力，大王反倒要无 缘无故地对我有所怀疑了啊。”秦始皇帝嬴政二十三年（前224）1秦将王翦率大军取道陈丘以南抵达平舆。楚国人闻讯王翦增兵而来，便出动国中的全部兵力抵抗秦军。 王翦下令坚守营寨不与楚军交锋。楚人屡次到营前挑战，秦军始终也不出战。王翦每天让士兵休息、洗沐，享用 好的饮食，安抚慰问他们，并亲自与他们共同进餐。这样过了很长一段时间，王翦派人打听：“军中进行什么嬉戏 啊？”回答说：“军士们正在玩投石、跳跃的游戏。”王翦便说：“这样的军队可以用来作战了。”此时楚军既然无法 与秦军交锋，就挥师向东而去。王翦即率军尾追，令壮士们发起突击，大败楚军，直至靳县之南，斩杀楚国将军 项燕，楚军于是溃败逃亡。王翦乘胜夺取并平定了楚国的一些城镇。秦始皇帝嬴政二十四年（前223）1秦将王翦、蒙武俘获了楚国国君芈负刍，在楚地设置楚郡。秦始皇帝嬴政二十五年（前222）1秦国大举兴兵，派王贲率兵进攻辽东，俘获了燕国国君姬喜。臣司马光日：燕太子丹不能忍受一时的激忿而去冒犯如狼似虎的秦国，虑事轻率，谋划浅薄，以致挑起怨恨, 加速了灭亡之祸，使供奉燕国始祖召公的宗庙祭祀忽然中断，罪过没有比这个更大的了！而评论的人有的还把太 子丹说成是德才兼备的人，这难道不是太过分了吗！对于治理国家的人来说，任命有才能的人为官，按照礼制确立政策法规，以仁爱之心安抚百姓，凭借信义结 交邻邦。如此，官员由有才干的人担任，政事得到礼教的节制，百姓人心归向他的德行，四邻亲近友善他的恪守 信义。这样，国家那么会安如磐石，炽如火焰，触犯它的一定被撞得粉碎，挨着它的一定被烧得焦头烂额。似此， 即便是有强暴的敌国存在，又有什么值得畏惧的呢！太子丹放弃这条路不走，反而用万辆战车的大国去排解个人 的私愤、炫耀盗贼式的谋略，结果是功名被毁坏、身命遭杀戮，江山社稷化作废墟，这难道不是很令人悲哀的事 吗！跪着前进，伏地而行，并不表示恭敬；言必行，重承诺，并不表示守信义；过度耗费金钱，散发玉器，并不 表示施恩惠；自割颈部，自剖肚腹，并不表示勇敢。这种种问题的关键在于，只顾眼前利益不能深谋远虑而行动 不合乎礼义，似此不过是楚国的为复仇而丧生的白公胜之流罢了！荆轲心怀报答太子姬丹豢养的私情，不顾及全家七族之人会受牵连，想要用一把短小的匕首使燕国强大、秦 国削弱，这难道不是愚蠢之极吗！所以扬雄对此评论说，要离的死是蜘蛛、螫虫一类的死，聂政的死是壮士一类 的死，荆轲的死是刺客一类的死，这些都不能算作“义他又说：“荆轲，按君子的道德观念来看，是类如盗贼之 辈了。”此话说得好啊！2秦将王贲率军攻代，俘获代王赵嘉。3秦将王翦全部平定楚国长江以南的地区，降服百越的首领，设置了会稽郡。4五月，秦国命令特许全国举行大规模的聚会宴饮。5当初，齐国的君王后贤惠有才干，使齐国能小心周到地侍奉秦国，对其他各诸侯国奉守信义。齐国东靠 大海，不与秦国相邻。而那时秦国日夜不停地进攻韩赵魏燕楚等国，这五国分别忙于调兵自救，无暇他顾，所以 齐王田建即位四十多年未遭逢过战乱。君王后即将去世时，告诫田建说：“群臣中可以任用的是某某田建说请 让我把名字写下来。”君王后说：“好吧。”但等到齐王取来笔和木牍，准备记下她的话时，君王后却说：“我已经 忘记了。“君王后去世后，后胜出任齐国的相国，他大量接受秦国为挑拨齐国君臣关系而施给他的金银财宝。而齐 国的宾客进入秦国时，秦国又给以重金，使这些宾客回国后都反过来为秦国说话，劝说齐王去朝拜秦王，不必整 治、修建用作攻战的防范设施，不要去援助那五个国家进攻秦国。秦国也即因此得以灭掉了五国。齐王将要动身往咸阳朝拜秦王嬴政，齐国的雍门司马迎上前说：“齐国所以要设立国君，是为了国家，还是为 了国君自己啊？ ”齐王说：“是为国家。”司马道：“既然是为了国家才设立君王，那您为什么还要离开自己的国家 而到秦国去呢？“齐王于是下令掉转车头返回王宫。即墨大夫闻讯进见齐王说：“齐国国土方圆数千里，军队数百万。现韩赵魏三国的官员都不愿接受秦国的统治, 逃亡在阿城、甄城之间的有数百人。大王您将这些人收拢起来，交给他们百万之多的兵士，让他们去收复韩赵魏 三国旧日的疆土，如此，就是秦国的临晋关也可以进入了。楚国鄢郢的官员们不愿受秦国驱使，逃匿在南城之下 的有数百人。大王您将这些人聚集起来，交给他们百万人的军队，让他们去收复楚国原来的土地，如此，即便是 武关也可以进入了。这样一来，齐国的威望得以树立，秦国那么可被灭亡，这又岂只是保全自己的国家而已呢！ ” 但是齐王不接受这一建议。秦始皇帝嬴政二十六年（前221）1秦将王贲率军从燕国向南进攻齐国，突然攻入都城临淄，齐国国民中没有敢于抵抗的。秦国派人诱降齐 王，约定封给他五百里的土地，齐王于是便投降了。但是秦国却将他迁移到共地，安置在松柏之间，最终被饿死。 齐国人埋怨君王田建不早参与诸侯国的合纵联盟，而却听信奸佞、宾客的意见，以致使国家遭到灭亡，故为此编 歌谣说：“松树啊，柏树啊！使田建迁住共地饿死的，是宾客啊！ ”恨田建任用宾客不审慎考察。臣司马光日：合纵、连横的学说虽然反复无常，但其中最主要的是，合纵符合六国的利益。从前，先王封立 大量封国，亲近爱抚各国诸侯，使他们通过拜会、探访来增进相互交往，用酒宴招待他们以增进欢乐友好，实行 会盟而增进团结联合，不为别的，就是希望他们能同心协力共保国家。假使当初六国能以信义相互亲善，那么秦 国虽然强暴，六国又怎么能被它所灭亡掉呢！韩赵魏三国是齐、楚两国的屏障，而齐、楚两国那么是韩赵魏三国的 根基，它们形势上相依托，表里间相依赖。所以韩赵魏三国进攻齐、楚，是自断根基；而齐、楚两国征伐韩赵魏 三国，那么是自撤屏障。可哪里有自己拆毁屏障以讨好盗贼，还说“盗贼将会爱惜我而不攻击我'的，这难道不是荒 谬得很吗？2秦王嬴政刚刚兼并六国，统一天下，自认为兼备了三皇的德行，功业超过了五帝，于是便改称号为“皇帝”, 皇帝出命称“制书”，下令称“诏书”，皇帝的自称为“朕追尊父亲庄襄王为太上皇。并公布制书说：“君王死后依 据他生前的行为加定谥号，这是儿子议论父亲，臣子议论君王，实在不应该。从今以后，废除为帝王上谥号的制 度。朕为始皇帝，后继者以序数计算，称为二世皇帝、三世皇帝，以至万世，无穷尽地传下去。”3当初，齐威王、齐宣王的时候，邹衍研究创立了金木水火土终而复始的“五德相运”学说。到了始皇帝合 并天下时，齐国人将此说奏报给他。始皇采纳了这套学说，认为周朝是火德，秦取代周，从火不能胜水来推算， 秦应是水德。于是开始下令更改岁历，新年朝见皇帝与庆贺典礼都从十月初一开始，以十月初一为元旦；衣服、 旗帜、符节等都崇尚用黑色；计数以六为一个单位。4丞相王绡说：“燕齐楚三国的故地距都城咸阳过于遥远，不在那里设置侯王，便不能镇抚。因此请分封诸 位皇子为侯王。”始皇帝将这一建议交给大臣评议。廷尉李斯说：“周文王、周武王分封子弟族人非常多，他们的 后代彼此疏远，相互攻击如同仇敌，周天子也无法加以制止。现在四海之内，仰仗陛下的神灵而获得统一，全国 都划分为郡和县，对各位皇子及有功之臣，用国家征收的赋税重重给予赏赐，这样即可以非常容易地进行控制， 使天下人对秦朝廷不怀二心，才是安定国家的方略。分封诸侯那么不适宜。”始皇说：“天下人都吃尽了无休止的战 争之苦，全是因为有诸侯王存在的缘故。今日依赖祖先的在天之灵，使天下初步平定，假假设又重新封侯建国，便 是自己招引兵事、培植战乱，似此而想求得宁静、养息，岂不是极困难的事情吗？ ！廷尉的主张是对的。”始皇帝于是下令把全国划分为三十六个郡，每个郡设置郡守、郡尉、监御史。又下令收缴全国民间所藏的兵器，运送汇集到咸阳，熔毁后铸成大钟和钟架，以及十二个铜人，各重千石， 放置在宫庭中。并统一法制和度量衡，将各地富豪十二万户迁徙到咸阳置于朝廷的监控下。秦王朝祭祀祖先、神佛的宗庙等处所和章台宫、上林苑都设在渭水南岸。而秦国每征服一个国家，就摹画、 仿照该国的宫室，在咸阳城北的山坡上同样建造一座。如此南临渭水，自雍门向东至泾水、渭水相交处，宫殿屋 宇、天桥、楼阁相连接，所获得的各国美女、钟鼓等乐器都安置在里边。秦始皇帝嬴政二十七年（前220）1始皇帝出巡陇西、北地，到鸡头山而还，回程经过回中宫。2在渭水南岸兴建长信宫，竣工后改名为极庙宫。从极庙筑路通到骊山，兴造甘泉宫前殿，修筑甬道连接 咸阳，又以咸阳为中心筑驰道通往全国各地。秦始皇帝嬴政二十八年（前219）1始皇帝出巡东部各郡县，登上邹地的峰山，树立石碑赞颂秦朝的功勋业绩。召集过去鲁地崇信儒学的文 人七十名，到泰山下商议祭祀天地的封禅之事。诸儒生中有的说：“古时候的君王封禅，用蒲草裹住车轮，不愿伤 害山上的土石草木；扫地祭祀时所使用的席都是用草编成的。”各人的议论很不相同。始皇帝认为众人所说的很难 实际采用，便因此而贬退儒生；并且下令开通车道，从泰山南麓上到顶峰，竖立石碑歌颂自己的功德，又从泰山 北面顺道而下，到梁父山祭地。祭祀仪式颇采用秦国古时在雍城由太祝令主持的祭祀上帝的形式。而怎样封土埋 藏却全都保密，世人无法获悉并记录下来。始皇帝随即又向东出游沿海各地，祭祀名山大川及天、地、兵、阴、阳、月、日、四时八神。然后南登琅珊 山，兴致勃勃，在那里逗留了三个月，还建造琅哪台，立石碑颂德，说明自己得天下之意。当初，燕国人宋毋忌、羡门子高一类人声称世上有一种成仙之道、人老死后尸解骨化升天的法术，燕国、齐 国的迂腐、怪异之士都争相传授和学习。从齐威王、宣王到燕昭王都相信他们的话，派人到海上寻求蓬莱、方丈、 瀛洲三座神山，据说这三仙山在渤海之中，距离人间并不遥远。只是凡人将要到达，风就把船吹走了。不过也曾 有人到过这三山，看见各位神仙和长生不死的药均在那里。待到始皇帝出游海滨时，通晓神仙方术的人如故齐国 人徐市等纷纷争着上书谈这些事，请求准许斋戒清心洁身素食后率领童男童女往海上寻求神山。始皇于是派遣徐 市征发数千名童男女入海求仙。但是，船行海上后却均因风势不顺而返航。不过他们仍然说：“虽没能到达仙山， 可是已经望见了。”始皇帝还归咸阳途中经过彭城，举行斋戒，祈祷祭祀，想要打捞漂浮在泗水中的周鼎。故而遣一千人潜入泗 水寻找，结果毫无所得。于是，始皇又向西南渡过淮水，到达衡山、南郡；再泛舟长江，抵湘山，祭祀湘君。适 逢大风，几乎不能渡过湘水。始皇问博士道：“湘君是什么神仙啊？ ”博士回答：“听说她是尧帝的女儿，舜帝的妻 子，死后就葬在这里。”始皇大怒，令三千名被判刑服劳役的罪犯将湘山的树木砍伐殆尽，裸露出赤红的土壤和石 块。然后从南郡经武关返回咸阳。2早先，韩国人张良的父亲、祖父曾经做过五代韩相。乃至韩国灭亡，张良尽散千金家产，想要为韩国报 仇。秦始皇帝嬴政二十九年（前218）1始皇帝出巡东方，抵达阳武县的博浪沙时，张良让大力士手持铁锤袭击始皇，但却误中随天子车驾而行 的副车。始皇大惊失色，想抓刺客却未能擒到，于是下令全国进行十天的大搜捕。始皇帝随后登上之果山，刻石颂德。归途中前往琅珊，取道上党回到咸阳。秦始皇帝嬴政三十一年（前216）1始皇帝下令全国百姓向朝廷自报所占土地的数额。秦始皇帝嬴政三十二年（前215）1始皇帝出巡抵达碣石，派故燕国人卢生求访仙人羡门。又在碣石山门刻碑文歌功颂德。拆毁城郭，决通 堤防。此后始皇帝巡视北部边境，从上郡返回都城。卢生受派遣入海寻仙后归来，随即抄录录图书上的谶语, 上写：“使秦朝灭亡的是胡'。"奏报给始皇。始皇便派将军蒙恬率三十万大军，向北征伐匈奴。秦始皇帝嬴政三十三年（前214）1秦朝廷征召那些曾经逃亡的人、因贫穷而入赘女家的男子、商贩等入伍当兵，攻掠夺取南越的陆梁地， 设置了桂林、南海、象郡等郡；并将受贬谪的人五十万流放到五岭守边，与南越的本地人杂居一处。2秦将蒙恬率军驱逐斥退匈奴人，收复了黄河以南地区，设置四十四个县。接着就修筑长城，凭借地形而 建，用以控制险关要塞，起自临沈，直至辽东，绵延一万多里。蒙恬于是又领兵渡过黄河，占据阳山，向北曲折 前进。军队在野外扎营风餐露宿十余年，蒙恬那么常驻上郡指挥军队，威震匈奴。秦始皇帝嬴政三十四年（前213）1秦朝廷将徇私枉法、知人有罪却释放出狱、无罪却下狱的司法官吏处分流放去修筑长城，或到南越地区 守边。丞相李斯上书说：“过去诸侯国纷争，以高官厚禄招彳来游说之士。现在天下已定，法令统一出自朝廷，百姓理 家就要致力于耕田做工，读书人就要学习法令规章。但今日的儒生却不学习现代事务，只知一味地效法古代，并 借此非议现实，蛊惑、扰乱民众，相互非难指责现行制度，并以此教导百姓；闻听命令颁下，就纷纷根据自己的 学说、主张妄加评议，入朝时口是心非，出朝后便街谈巷议，夸饰君主以提高自己的声望，标新立异以显示自己 的高明，煽动、引导一些人攻击诽谤国家法令。这种情况如不禁止，就势必造成君主的权势下降，臣下结党纳派 活动蔓延民间。唯有禁止这些才有利于国家！因此我建议史官将除秦国史记之外的所有史书全部烧毁；除博士官 按职责收藏书外，天下凡有私藏诗、书、诸子百家著作的人，一律按期将所藏交到郡守、郡尉处，一并焚毁; 有敢于相对私语谈论诗、书的处死；借古非今的诛杀全族；官吏发现这种事情而不举报的与以上人同罪； 此令公布三十天后仍不将私藏书籍烧毁的，判处粽刑，并罚处修筑长城劳役的城旦刑。不予燃烧的，是医药、占 卜、种植的书。如果想要学习法令，应以官吏为师。”始皇下制令说：“可以。”故魏国人陈馀对孔子的八世孙孔船说：“秦朝廷将要毁灭掉前代君王的书籍，而你正是书籍的拥有人，这实在 是太危险了！ ”孔鲍说：“我所治的是一些看来无用的学问，真正了解我的只有朋友。秦朝廷并不是我的朋友，我 会遇到什么危险呀！我将把书籍收藏好，等待着有人征求，一旦来征求，我也就不会有什么灾难了。”秦始皇帝嬴政三十五年（前212）1始皇帝派蒙恬负责开通大道，从九原直到云阳，挖掘大山，填塞峡谷，长达一千八百里，几年都没有完 工。2始皇认为都城咸阳的人口过多，而先代君王营造的宫廷又嫌小，便命人在渭南上林苑中建筑宫殿，先修 前殿阿房宫，长宽东西五百步，南北五十丈，上面可坐一万人，下面那么能竖立五丈高的旗帜，周围是车马驰行的 天桥，从前殿下直达南山，在南山的顶峰建牌楼作为标志。又筑造天桥，从阿房渡过渭水，与咸阳城相接，由此 象征天上的北极星、阁道星横越银河抵达营室宿。征发遭受宫刑和判处其他徒刑的囚犯七十万人，分别修筑阿房 宫或建造骊山始皇帝陵墓。并凿掘用作套棺的北山的石料，采伐蜀、荆两地的木材，都先后运到。在关中兴建宫 殿计有三百座，关外营造宫殿四百多座。于是在东海郡的胸县界内刻立巨石，作为秦王朝东部的大门。又将三万 家迁移到骊邑，五万家迁移至云阳，均免除十年的赋税徭役。3卢生劝说始皇帝道：“有一种方法，这就是皇帝不时地暗中秘密出行，借此躲避恶鬼。而避开了恶鬼，神 仙真人便会来到。故此希望您所居住的宫室不要让别人知道，然后不死之药大概才可以得到！ ”始皇说：“我敬慕 真人！ ”于是就自称“真人”，不再称"朕并下令咸阳城周围二百里内的二百七十处宫殿楼台，都用天桥、甬道相 连接，帷帐、钟鼓及美女充满其间，各自按布署登记，不作迁移。始皇巡行到某处居住下来，有敢于透露出他的 驻地的，即获罪处死。始皇帝曾前往梁山宫，从山上望见丞相李斯的随行车马非常多，很不高兴。宦官近臣中有 人将这事告诉了李斯，李斯随即减少了他的车马。始皇愤怒地说：“这一定是宫中人泄露了我的话！”于是审问随 从人员，但是没有人成认。始皇就下令捉拿当时在场的人，全部杀掉。从此以后，再也没有人知道始皇到了什么 地方。群臣中凡有事情要奏报并接受皇帝裁决的，便全都到咸阳宫等候。侯生、卢生相互讥讽、评议始皇帝的暴戾，并因此逃亡而去。始皇闻讯勃然大怒，说：“卢生等人，我尊敬他 们，并重重地赏赐他们，现在竟然敢诽谤我！这些人在咸阳的，我曾派人去查访过，其中有的人竟妖言惑众！ ” 于是令御史逮捕并审问所有的儒生。儒生们彼此告发，始皇帝就亲自判处违法犯禁的人四百六十余名，把他们全 部在咸阳活埋了。还向全国宣扬，让大家都知道这件事，以惩戒后世。同时谪罚更多的人流放到边地戍守。始皇 的长子扶苏为此规劝道：“那些儒生们全诵读并效法孔子的言论。而今您全部用重法惩办他们，我担忧天下会因此 不安定。”始皇大为恼火，派扶苏北赴上郡去监督蒙恬的军队。秦始皇帝嬴政三十六年（前211）1有陨石坠落在东郡。有人于石上刻字说：“始皇帝死而土地分。”始皇于是派御史逐个查问当地的人，但 是没人成认此事是自己干的。始皇便下令将居住在陨石附近的人全部捉拿处死，并焚化了那块石头。2秦朝廷迁移三万户到北河以北、榆中一带垦殖，每户授爵位一级。秦始皇帝嬴政三十七年（前210）1冬季十月癸丑，始皇帝出游，左丞相李斯陪同前往，右丞相冯去疾留守咸阳。始皇有二十多个儿子，小 儿子胡亥最受宠爱，他要求随父皇出游，获始皇准许。十一月，始皇帝一行到达云梦，向着九疑山遥祭葬在那里的舜帝。然后乘船顺长江而下，观览籍柯，渡经海 渚，过丹阳，抵钱唐，到达浙江边。因钱塘江潮波涛汹涌，便向西行驶一百二十里，从富阳与分水之间的狭窄处 渡江。随之始皇登上会稽山，祭祀禹帝，遥望南海，刻立巨石歌功颂德。然后起驾返回，归途中经过吴地，从江 乘县渡过长江，沿海北上，抵达琅珊、之果。始皇看见大鱼，即发箭将鱼射杀。接着又沿海西行，到了平原渡口 后便病倒了。始皇帝很厌恶谈论“死”，因此群臣中没有人敢于提关于死的事。待到他病势更加沉重时，才命中车府令、兼 掌符玺事务的赵高写诏书给长子扶苏说：“参加丧事处理，灵柩到咸阳后安葬。”诏书已封好，但却搁置在赵高处, 没有交给使者送出。秋季七月二十日，始皇在沙丘宫平台驾崩。丞相李斯因皇帝在都城外病逝，唯恐各位皇子及 天下发生什么变故，于是就秘不发丧，将棺材停放在能调节冷暖的辐轿车中，由始皇生前最宠信的宦官在车的右 边陪乘。所到一地，上呈餐饭、百官奏报事务与过去一样，宦官即从车中接受并批复奏事。只有胡亥、赵高及受 宠幸的宦官五六个人知道内情。当初，始皇帝尊重宠爱蒙氏兄弟，颇信任他们。蒙恬在外担任大将，蒙毅那么在朝中参与商议国事，称为忠信 大臣，即便是高级将领或丞相，也没有敢与他们一争高低的。赵高一生下来就被阉割了。始皇听说他办事能力很 强，且通晓刑法，便提拔他担任了中车府令，并让他教小儿子胡亥学习审理判决诉讼案。胡亥非常宠爱他。赵高 曾经犯下大罪，始皇派蒙毅惩治他。蒙毅认为赵高依法应被处死，但始皇因赵高办事灵活而赦免了他，并恢复了 他的官职。赵高既然素来得到胡亥的宠幸，恰又怨恨蒙氏兄弟，便劝说胡亥，让他诈称始皇遗诏命杀掉扶苏，立 胡亥为太子。胡亥同意了赵高的计策。赵高又说：“这件事如果不与丞相合谋进行，恐怕不能成功。”随即会见丞 相李斯，说：“皇上赐给扶苏的诏书及符玺都在胡亥那里。定立太子之事只在您我口中的一句话罢了。这件事将怎 么办呢？ ”李斯说：“怎么能够说这种亡国的话呀！此事不是我们这些为人臣子的人所应当议论的啊！ ”赵高道：“您 的才能、谋略、功勋、人缘以及获扶苏的信任，这五点全部拿来与蒙恬相比，哪一点比得上他呢？ ”李斯回答：“都 比不上他。”赵高说：“既然如此，那么只要扶苏即位，就必定任用蒙恬为丞相，您最终不能怀揣通侯的印信返归 故乡的结局已经是显而易见的了！而胡亥仁慈忠厚，是可以担当皇位继承人的。希望您慎重地考虑一下，作出定 夺！”丞相李斯听后认为赵高说的有理，便与他共同谋划，诈称接受了始皇的遗诏，立胡亥为太子，又篡改始皇给 扶苏的诏书，指斥他多年来不能开辟疆土、创立功业，却使士卒大量伤亡，并且数次上书，直言诽谤父皇，日日 夜夜地抱怨不能获准解除监军职务，返归咸阳当太子；而将军蒙恬不纠正扶苏的过失，并参与和了解扶苏的图谋。 因此令他们自杀，将兵权移交给副将王离。扶苏接到诏书，哭泣着进入内室，打算自杀。蒙恬说：“陛下在外地，并未确立谁是太子。他派我率领三十万 军队镇守边陲，令您担任监军，这乃是天下的重任啊。现在仅仅一个使者前来传书，我们就自杀，又怎么能知道 其中不是有诈呢？ ！让我们再奏请证实一下，然后去死也不晚呀。”但是使者屡次催促他们自行了断，扶苏于是对 蒙恬说：“父亲赐儿子死，还哪里需要再请示查实呢！“随即自杀。蒙恬不肯死，使者便将他交给官吏治罪，囚禁 在阳周；改置李斯的舍人担任护军，然后回报李斯、赵高。胡亥这时已听说扶苏死了，便想释放蒙恬。恰逢蒙毅 代替始皇外出祈祷山川神灵求福后返回，赵高即对胡亥说：“始皇帝想要荐举贤能确定你为太子已经很长时间了， 可是蒙毅一直规劝他，认为不可如此。现在不如就把蒙毅杀掉算了！ ”于是逮捕了蒙毅，将他囚禁到代郡。皇室车队于是从井品抵达九原。当时正值酷暑，装载始皇遗体的褊辕车散发出恶臭，胡亥等便指示随从官员 在车上装载一石鲍鱼，借鱼的臭味混淆腐尸的气味。从直道抵达咸阳后，发布治丧的公告。太子胡亥继承了皇位。九月，将始皇安葬在骊山皇陵，把铜熔化后灌入，堵塞住地下深处的水。又运来各种奇珍异宝，藏满墓穴。 还下令工匠制作带有机关的弓弩，遇到穿入靠近墓穴的人，即自动射杀。用水银做成百川、江河、大海，以机械 灌注输送。墓穴顶部布有天文图象，底部设置地理模型。后宫嫔妃凡未生子女的，令她们全部陪葬。下葬以后， 有人说工匠们制造隐藏的机械