劝学教学设计及教学反思.docx

劝学教学设计及教学反思一、设计思路劝学是苏教版语文第一册第四单元的第一篇文章，本单元的学习重点是了解有 关文言实词的一些知识（词的本义和引申义，古今词义的变化，联绵词，偏义复词），理解 28个文言实词的意思，了解3个文言虚词的用法。鉴于本册教材的第三单元的训练重点是读准字音，所以第四单元的篇目教学既要延续前 一单元的读准字音的训练，又要抓住本单元的重点，掌握文言基础知识，另外还要针对不同 文章抓住其内容和艺术特色来讲。二、教学目标：（一）知识与能力：1 . 了解荀子及其思想核心；2 .掌握文言基础知识，包括掌握劝、见等实词的意义，积累通假字和三个文言虚词。3 .提高诵读和阅读文言文的能力。4 .理解荀子有关学习的意义、作用、方法和应持态度的论述。5 .学习比喻、比照论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。（-）方法与过程：通过教师讲析与指导归类，学生可以了解有关荀子的基本常识和掌握文言基础知识。6 .通过诵读学生可以纠正不良发音并培养语感，并养成诵读文言文的好习惯。7 .通过讨论学生明确并深刻理解学习的意义、作用、方法和应持的态度。（三）情感态度与价值观：1 .认识到学习的重要性及学习必须要做到积累、坚持和专一的道理。2 .引导学生端正对学习意义的认识，即要善于从学习中寻找快乐，要乐学、好学。 三、教学重点：1 .诵读并背诵全文，积累文言词语。2 .比喻的含义和内在联系。四、教学难点：1 .在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次 疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。2 .掌握全文比喻和比照论证的特点。五、教学准备：课前让学生结合书后思考练习题预习课文。六、教学过程：（-）导入新课1 .播放三字经同声朗读音频，只听开头四句。问：同学们刚才听到了什么？生可能答“三字经”，也可能答读的具体内容，无论如何回答，都要将学生注意力引 到所听的四句内容上来。2 .接着投影播放文字画面。请学生翻译这四句意思、，重点落在“习”上。3 .师：提出“人之初，性本善”观点的是我国古代伟大的思想家一一孟子（投影展示 孟子的生卒年和时代）（这句话可以是教师表达，也可以提问学生），他认为人一生下来, 本性是善良的。但小他59岁的荀子却不这么认为，恰恰相反，他认为人一生下来，本性是 “恶”的，就是“人之性恶，其善者伪也”。（投影展示荀子的生卒年和时代，）说明：通过比拟和投影展示，学生既能复习巩固第三单元有关孟子的常识，又能了解 到荀子思想与孟子的区别，另外也明确了二人的生活时代。（二）课文学习1 .解题：“劝”：劝勉。起着统领全篇的作用。作者以劝学为题目，勉励人们要 不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，开展才能，培养高尚的品德。（说明：前面刚比拟过孟子和荀子关于人之本性的思想差异，但最终归结点都是学习， 所以荀子首篇即谈“劝学”，那么究竟“劝学”为何意？接下来再引导学生进一步巩固 强化这一概念。）2 .学生听课文朗诵音频，边听边标上小节号，给生字注音，尝试标出节奏记号。听完后检查学生掌握情况。然后学生自由朗读，教师巡视指导。最后学生一齐朗诵全 文，注意停顿和发音的标准。3 .解读第一自然段：先翻译然后提问：1）这句话告诉我们一个什么观点？（明确：学习不可以停止。）2）为什么学习不能停止？有的人不学习似乎也过得挺好，那么荀子的这句话乂有何意 义可言？（明确：这一点我们在探讨性善论与性恶论时已说过，关键在提出这一观点的人是 怎样的人。学生会说是“君子”，由是引入思考“君子”是什么样的人？我们要以“君子” 为标准来理解荀子的学习观。）3）第一节讲完后让学生一起大声朗读背诵。4 .解读第二自然段：1）导入：一提起“学习”二字，同学们便摆出一脸不耐烦准备听人说教的神情，多少 个家长和老师面对学习难题都苦无对策呢，那么儒学大师荀子又有何高招呢？请同学们一起 看第二自然段，先了解一下大意。2）翻译第二自然段。3）问：A.这一段话里，荀子是否一上来就说学习有多重要？（明确：当然没有）B.为了让易流于说教的话题变得生动易接受，荀子用了一组比喻的手法（考虑到学生 未必能答出）来论证，请大家找出有几个比喻？（明确：共有“青出于蓝”、“冰寒于水”、“糅以为轮”、“木受绳那么直、金就砺 那么利”五个比喻。即染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青；冰是水所结成，可是 比水更寒冷：木材本是笔直而符合墨线要求的，但用火熏烤把木材制作成车轮，它的曲度就 符合了圆规的要求，即使把它晒干也不再重新挺直；木材经墨线量过，就能取直；金属放在 磨刀石上磨过，就能锋利。此段也可简略地说，如果学生领会够好的话。）C.这五个比喻和“学习”有何关联呢？怎么就归结到“君子博学而口参省乎己，那么知 明而行无过矣”上的呢？（明确：4）学生齐读第二自然段。5 .解读第三自然段：1）翻译本段，落实重点字词。2）提问：A.和第二自然段一样，荀子依然用一组比喻来阐述他的观点，请问有几组比喻？（明确：五组比喻，见课件）B.这些比喻得出了什么结论？（明确：荀子由一系列的比喻推论出“君子生非异也，善假于物也”，有力地论证了 学习的作用，学习可以弥补人的缺乏。）3）学生齐读第三自然段。6 .解读第四自然段：1）翻译本段，落实重点字词。2）提问：说完了学习的意义和作用，接下来还有什么可说的呢？（学生也许七嘴八舌 地说很多，可以根据荀子原文作出肯定和评价，但最终引到第四段的内容“学习的方法 和态度”上来。）荀子是如何论述的呢？还是用比喻的形式吗？3）学生齐读第四自然段。（三）知识点归纳（课件展示）通假字2 .占今异义词3 .词类活用4 .特殊句式说明：1 .以上知识点的归纳并不是简单的知识梳理，而是通过自己整理和提问的方式逐步解决。2 .另外针对本单元要求掌握的28个文言实词（本文占8个）和3个文言虚词，可在最后 让学生参考阅读学习P209的附录“本册文言词语一览表”有关劝学中的字词。有些在 学习课文时已讲过，有些还需和后面的课文学习相结合，一蹴而就无论从时间还是精力上来 说都难以到达。3 .除此知识点归纳也结合了书后的【思考与练习】。（四）文章思路回顾由节选局部提到的学习的意义、作用和方法、态度扩展到荀子劝学篇涉及的与学 习相关的段落内容（可先请学生思考学习还有哪些需要重视的地方.，然后再引出荀子的观点、 论述。）最终归结到“学不可以已”这个中心论点上。说明：对思路的回顾目的有二:一是从技巧上来看,让学生学习借鉴议论文的写作思路与方法; 二是从内容上来看，让学生领会理解学习的重要性，等等。（五）小结：结合时代，反观自身，阐述学习的重要性、意义和态度等。（六）布置作业：1、熟读课文，根据课文思路背诵。2、结合自身实际，总结在学习上的经验和教训。（七）板书设计：内容较多，详情见课件。现付其中一二：学习的 青出于蓝 二意咨冰寒于水v （糅以为轮君子博学而日参省乎己，那么知明而行无过矣提高自己木受绳那么直改变自己L金就砺那么利学习方法 和态度积土成山,积水成渊,不积蹉步,风雨兴焉1正面设喻蛟龙生焉J无以至千里反面设喻比照（积累）不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步1驾马十驾，功在不舍了比照（坚持）锲而舍之，朽木不折1r锲而不舍，金石可镂 r比照j积累坚持蚓无爪牙之利用心一也1专心蟹六跪而二螯用心躁也r比照（专心）七、教学反思劝学是千百年来为人们传诵不衰的名家名篇，虽然说理性很强，但文章以喻代议、 内容生动、寓意丰富，所以在讲析时不能以理说理，否那么易流于说教，为学生厌俄。这个教学设计的实践使我真切地感受到，寓教于乐，趣味生动地将知识传授给学生的不 易，尤其针对技校生而言。所以我在讲析时，按照每段话先疏通字词，接着解析内容、手法, 然后朗读背诵的顺序进行，这样不至于整篇疏通字词的太过枯燥，也不会将兴奋点都集中在 寓意丰富的议论手法上。总之，整次课下来，节奏有快有慢，有张有弛，较以前有不小进步。 八、教学素养劝学一文中包含着教育家荀子的谆谆教导。他在传输学习的意义和作用的时候，避开了 单纯说教的机械和呆板。时下，为了让学生投入到学习中努力学习，老师们都在不厌其烦地 在和学生谈话，希望通过反复的语言教育激励学生摒弃杂念，一心意地追求个人成长。但 从收获来看，这样做的实际效果微乎其微，甚至会在一些叛逆心较重的学生那里产生负面效 应，不但起不到激励学生投入学习的效果，反而在师生之间形成了一堵堵无形有形的间隔墙, 阻碍了师生平等对话，甚至导致教师根本无法开展相应的教育教学工作。但荀子很艺术，很灵动地处理了这样的问题。为了说明通过学习可以改变自己， 提高自己，学习可以弥补一个人的先天缺乏，借助外物能够扬长避短，成就自我的作用和意 义，他广泛地援引生活中随处可见的普通现象加以说理。这样就是抽象的说教变得贴近人心, 有了亲切感觉之后，每个人都会主动去靠近自己想要的东西，并会努力伸出双手去触碰，拿 捏。这样的比喻艺术，不仅生动形象，而且深刻鲜明，充满磅礴的气势，不仅科学合理，而 且字字珠矶，沁入心脾，吸引着求学者在自觉不自觉中汲取知识，内化知识。一旦把外在的 资源装进心灵世界，将受益终身。俗话说：“万丈高楼平地起。”在知识学习的时候，构建 一个高起点，相信收获也会水涨船高。恐怕这也是荀子这样一些善假于物的君子已于常人的 一种鲜明表现吧。教师影响学生，需要具备丰富的学识修养和独特的人格魅力。在组织课堂教学的时 候，也就是表达一个老师是否具备娴熟的教学艺术，是否能科学合理地推进教学进度的时候。 回首自己走过的受教育之路，不禁为自己知识的鄙薄而悲慨。虽然念完了大学本科，完成了 注定命运的自我改变，似乎是值得骄傲和庆幸的事情。但走出去以后才发现，这一切，看起 来很美，殊不知当中存在着与巨人无穷无尽的距离。无论是基本功，还是品味能力，抑或是 钻研精神，求取能力，都让我的心里隐隐作痛。自己装了一桶污水，奈何舀出清泉？如何“普 渡”众生？怎样能灌溉出一簇簇光艳的未来之花？教学基本功的习得，教学艺术的科学化，高度化，教学能力的全面提升，钻研能力 的极度欠缺，鞭策着我在这条修远之路上埋头苦学，补缺查漏，用心去开掘每一个潜在的闪 光点，提高能力的同时，丰富教育教学的手段及艺术性，力争尽快成长，不辱使命。教学劝学，交流心得。静思之，深反之，故诫之。