2021-2022学年湖北省荆州市石首市高二下学期期中考试语文试题（解析版）.docx

湖北省荆州市石首市2021-2022学年高二下学期期中考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （此题共1小题，19分）阅读下面的文字，完成以下各题。材料一：在现代，应该如何看待儒学？这里涉及情感认同和理性分析之间的关系。对于传统儒学, 一方面，应该有必要的情感认同，对儒学要有充分的敬意和尊重；另一方面，需要有理性分 析的态度,对儒学可能具有的理论限度，予以充分的认识和把握。如果仅仅强调理性的分析， 缺乏情感认同，那么儒学容易被视为认知的对象，其价值内涵难以得到充分肯定；相反，如果 单纯注重情感认同而忽视理性分析，那么可能走向传统的卫道的立场，对儒学的限度曲意回护。 总之，既要防止对儒学缺乏情感认同而走向简单否认，又要防止单一的卫道意识。今天开展儒学，需要立足现实，注重时代的变迁。从时代的历史变迁看，人类社会已发 生了多方面的变化，人类命运共同体理念是对文明之间的冲突、国际关系的争端所给出的中 国回应。在构建人类命运共同体的过程中，儒学可以提供多重思想资源。如儒家从二程到王 阳明，都肯定“仁者以万物为一体”。“万物一体”涉及两个方面，即人和物的关系、人与人 的关系。从“万物一体”的观念出发，便应当尊重自然，防止对自然过度掠夺，由此走向人 与物的统一。同样，基于以上观念，应当注重人与人关系的协调，建立和谐的社会共同体。 孟子提出“仁民爱物。己概要地说明了以上二重关系：“仁民”也就是以仁道的原那么对待他 人，“爱物”那么要求进一步将这一原那么引入处理人与自然界关系的领域。这种观念对今天构 建人类命运共同体，无疑具有重要的启示意义。从更形而上的层面看，儒家所具有的对天下的情怀，蕴含着意义的关切。心学提出“意 之所在便是物。表达了对人作为主体与物理世界如何联系的独特理解：对人来说，世界所 具有的意义，离不开人自身对世界的观照和作用，其中内含意义的关切。这种关切对于理解 和处理人与人之间的关系以及人与自然的关系，对于深入理解人类命运共同体理念等，能够 提供具体而深厚的资源。随着计算机技术以及生物技术的开展，“人机合一”的形态开始逐渐显露，在可见的未 来，这方面无疑将有进一步的开展。基于一定生物技术和计算机技术形成的“人机合一”中 的“人。与传统意义上的人已经不同了，是人工化的“人”，从“人禽之辨”到“人机之辨。 涉及如何理解人的问题，对这一问题的深度思考，有助于延续推进儒家关于“何为人”的讨 论。这一事实说明，时代的演进既对进一步开展儒学提出了新的问题，又提供了思考这些问 题的具体前提。关注儒学的现代开展，不能忽略以上历史背景。（摘编自杨国荣推动儒学创新开展）C.正憋得难受呢，魏杰同志把我叫去了，要我当“交通”，下山和地方党组织取得联系。（党 费）D.后来大祸临头的时候，我曾经满怀信心地跟自己说：“奇迹来了！"（玩偶之家节选） 20.文中画波浪线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项（）A.画家以独特的色彩，传播出日退暑散后的清凉之感，呈现了充满诗意和无限遐想的夏夜画 面。B.画家以独特的色彩，传递出日退暑散后的清凉之感，呈现了充满诗意和无限遐想的夏夜画 面。C.画家以独特的色彩，传递出日退暑散后的清凉之感，呈现的充满诗意和无限遐想的夏夜画 面。D.画家以独特的色彩，传播出日退署散后的清凉之感，呈现了充满诗意和遐想无限的夏夜画 面。（二）语言文字运用II （此题共1小题，11分）阅读下面的文字，完成以下各题。4月10日，石首市一名小学生小文（化名）的家长专程找到救命恩人夏朝庆表达感激 之情。就在头一天，小文在长江石首九曲湾沙滩玩耍时不慎掉入江水中，正在附近游泳的夏 朝庆见状后将孩子救起。今年40岁的夏朝庆是石首一中的化学老师，也是一名游泳爱好者。 繁忙的教学之余，他常来到九曲湾游泳基地，通过畅游长江到达放松身心的目的。石首市游泳爱好者对极目新闻记者说，去年，就在同一地点，夏朝庆还曾救起过另外一 名落水者。据夏朝庆的泳友和同事介绍，生活和工作中，夏朝庆都是一个认真负责、乐于助 人的热心肠，遇事敢担当、不退缩，深得师生和朋友的信任。此次救人事件发生后，不少石 首的游泳爱好者和教师同行纷纷在朋友圈发文点赞，小文的妈妈也由衷地表示：“您不仅教 学生成长成才，还救了我儿子性命，我们全家感谢您。”.请结合上面这那么新闻报道的关键信息，以“教师”为主语，拟写一句话新闻，不超过25 个字。21 .某公益机构打算对夏老师见义勇为的行为进行奖励，请参考例如，给他拟一那么颁奖辞。70个字左右。例如：沧海横流，方显英雄木色，为了一个陌生人，他在滔天巨浪中三进三出，危险面 前他根本不需要选择，因为这瞬间的动作，源于内心的品质，他从人群中一跃而出，又悄然 回到人群中去，他是“侠之大者二感动中国人物魏青刚颁奖辞四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。在近几年的长篇小说创作中，普通人的性情与命运得到了用心关注和有力书写。徐怀中 的牵风记，以一个小女兵的视角撩开严酷战争的帷幕，让人们看到了别祥的战地风情， 也使军旅文学呈现出独特的美学风貌。梁晓声的人世间，运用了自己丰厚的生活积累， 倾注了饱满激情，以普通人的生活变化和心理变迁，揭示了时代命运与个人命运的内在关联。 这些作品以各有光色的故事书写了 “小人物”们在艰难境遇和坎坷命运中的坚韧与担当，让 人们由平凡人物的非凡故事，看到他们在生活中的艰难成长，在人生中的默默奉献。在浩大的时代洪流中，我们不也是那奔涌向前的小浪花吗？请整体把握上述材料的内容 和寓意写一篇文章，站在观照者的角度，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，表达新时代青 年的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 参 *考 *答 *案 , K解 析U l.B. “孟子那么另辟蹊径”曲解文意，根据材料一第二段原文“基于以上观念 自然界关系的领域”，孟子“仁民爱物”思想与“万物一体”还是有关系的。应选:Bo2.A. 人机合一'并进一步开展”混淆时态，将未然当作已然。材料一第四段原文表 述是“在可见的未来，这方面无疑将有进一步的开展:C. “礼一直以来就是秩序”曲解文意，材料二第二段原文表述是“礼在当今社会可以引 申为秩序”。D.“民本思想成为以人为本执政理念的中心”无中生有，材料二第二段原文表述是“有 利于当今以人为本执政理念的形成”。应选：Bo.根据原文，“意之所在便身”的意思是“对人来说，世界所具有的意义，离不开人自身对 世界的观照和作用，其中内含意义的关切”。D.赞美石灰的高洁品质，表达了人自身对世界的观照，符合文意；其他三项都只涉及感受, 即“意”，但无“物”的表达。应选：Do.对于材料二的论证特点，首先从论证结构上进行分析。材料共四段，第一段首先提出“儒 家思想能对现代生态文明建设提供重要思想资源”，通过对儒家“天人合一”思想和“仁爱” 思想的分析，论述了儒家思想对现代生态文明建设的重要性。接着，文章在第二段提出“儒学是中国几千年来的主流政治思想，它所内蕴的精神力量将使 马克思主义进一步中国化，并使之更适合当代中国，为中国未来的道路指明方向”。通过分 析儒家“仁政”思想、“礼”的观念与当今我党执政的指导思想“全心全意为人民服务”思 想联系起来，指出儒家思想对我国往后的政治建设的重要作用。第三段作者指出“儒家思想 着重于对道德问题的讨论，其中有不可取的地方，也有可取的地方”，通过分析儒家思想在 道德上的优缺点，提倡改造后的儒家道德价值。指出儒家思想对精神文明和道德建设的重要 意义。第四段那么是对文章内容的总结，指出“总而言之，儒学思想的复兴是时代所需，也是 我国进一步开展的需要”。全文采用“分一总”结构，层次清楚，论证有力。其次在论证方 法上，材料二运用引用论证方法，使文章的论证既有力又充满文学性。如第一段中“儒家'天 人合一思想，强调了人与自然的和谐统一，提倡万物与吾一体这样引用儒家的核心 观念，来论证“这种自然，这种思想能对生态文明建设方面发挥巨大作用”的观点。3 .从材料一第一段“如果仅仅强调理性的分析，缺乏情感认同，那么儒学容易被视为认知的对 象，其价值内涵难以得到充分肯定；相反，如果单纯注重情感认同而忽视理性分析，那么可能 走向传统的卫道的立场，对儒学的限度曲意回护。总之，既要防止对儒学缺乏情感认同而走 向简单否认，又要防止单一的卫道意识”可总结出：综合理性分析和情感认同去看待儒学, 防止对儒学缺乏情感认同和单一的卫道意识。从材料一第二段“今天开展儒学，需要立足现实，注重时代的变迁”“从时代的历史变迁看， 人类社会已发生了多方面的变化，人类命运共同体理念是对文明之间的冲突、国际关系的争 端所给出的中国回应。在构建人类命运共同体的过程中，儒学可以提供多重思想资源”等内 容可总结出：要立足现实，注重时代的变迁，不可忽视儒学现代开展的历史背景。从材料二第三段“将儒家道德价值进行甄别，提倡改造后的家道德价值，有助于快速重建社 会道德体系，也有助于改善当今社会人们精神空虚的状况，促进精神文明与物质文明同步发 展”可总结出：对待儒家思想应有所选择，取其精华，弃其糟粕，对儒家道德价值进行合理 的改造。从材料二第四段“我们应立足于中国社会实践需要，弘扬优秀的传统文化，为进一步促进我 国建设社会主义现代化提供思想源泉”可总结出：应立足于中国社会实践需要，弘扬优秀的 传统文化。K答案U1.B2.B.D3 .采用“分一总”的论证结构：先逐层论述儒家思想对现代生态文明建设、对我国往后的 政治建设、对精神文明和道德建设的重要意义，再总结说明儒学思想的复兴是时代所需，也 是我国进一步开展的需要；运用引用论证的论证方法：引用“天人合一”“万物与吾一体” 等思想观念进行论述，使文章更具有文学性。4 .综合理性分析和情感认同去看待儒学，防止对儒学缺乏情感认同和单一的卫道意识； 耍立足现实，注重时代的变迁，不可忽视儒学现代开展的历史背景；对待儒家思想应有所 选择，取其精华，弃其糟粕，对儒家道德价值进行合理的改造；立足于中国社会实践需要， 弘扬优秀的传统文化。K解 析6.A. “哥哥的满腔欣喜之情”错。从殴打到拥抱，从后文哥哥提到父母的感受， 都说明哥哥内心是很复杂的，有对弟弟成长的欣喜，也有对弟弟付出代价的心疼。应选：Ao.D.“表现了他年轻稚嫩、因紧张而表达不流畅的特点”人物分析有误，传令兵说话简短， 一是大重伤和劳累，二是要在最后关头交代最紧要的事。应选；Do.“话剧特点”主要从对话性、集中性、舞台性几个角度展现。小说情节以人物对话为主。 其中“万里，"千里，“传令兵，的对话构成小说的主要内容，“怎么个意思？ ”“啥时候有的？ ” “站起来，这病能治” “你干什么？ ”“好些了”“哦”"七点，祠鼐，急需援军，没有援 军”这些对话语言简短，以短句和口语为主，这是大战后，不同程度受伤的三个战士之 间的对话，形象而准确的表现出对话人物身份、性格特点、人物关系以及所处的情况。小说 情节集中。小说主要为我们展现了两个事件。一个是一场恶战后的短暂安静时段，万里和千 里兄弟两个的对话和彼此拳打，通过兄弟俩的交流我们看到了弟弟万里的内心成长，哥哥内 心的复杂情感；一个是传令兵来求援。作者把两个事件集中在同一场景，且衔接自然，情节 也相对集中。小说有直观的舞台感。小说用对话推动情节开展，兄弟两人的对话，以及打斗、 挥拳互打的场景画面感极强，还有传令兵艰难地、气喘吁吁的传话，让读者想象整体战况的 惨烈，这些场景如在眼前，使读者能直接观赏到剧中人物形象特征。9,从选材和人物塑造看，结合“哥，我可能快死了。你不用带我回家”“幼稚又老成” “我难 受过，不这样”“我也痛，我也痛啊” “传令兵比万里还稚嫩的脸”“这孩子”可知，万里与 千里兄弟俩对话内容、在雪地殴打拥抱，传令兵的描写，这些都在告诉读者他们都是年轻的 战士，他们有的成熟，有的从不成熟走向成熟，但都勇于献身，不惧牺牲。文本一选择年轻 人为表现主体，塑造了战争年代年轻战士的形象。从表现主题看，结合“太累。不想累死你 们”“站起来，这病能治”“欢迎你来第七穿插连，因为这里没痛过，那是走过七连，不算来 过七连”最后一个命令是各自为战，但团结一心。这是胜利”“传令兵对春生开了一枪”“祖 国在什么方向？ ”“传令兵于是跪在悬崖上，看着他觉得他能看到的祖国，那是回家的方向” “新中国万岁”可知，小说塑造了大战后互相鼓励、战胜身体痛苦的兄弟两人，也塑造了心 向祖国壮烈牺牲的传令兵，通过年轻战士在战火中经受的精神洗礼和壮烈牺牲，歌颂了他们 舍生忘死的革命英雄主义精神，表达了对年轻先烈们的崇高敬意。K答案. A6 .D.对话性。通篇以对话为主要表现形式，语言多为短句、口语，不仅展示人物性格，且直 接推动情节开展。集中性。兄弟交流和传令兵传令两个事件集中在同一场景,且衔接自然， 情节也相对集中。舞台性（直观性）。画面感强，通篇运用对话、动作和表情等直接作用 于读者的视觉，很少进行心理描写。7 .从选材上看，文本一以战场上的年轻战士为主体形象，如不成熟的青年伍万里、成熟青 年伍千里、勇于献身的青年战士传令兵等，他们共同表达了 “年轻”而又“生机盎然”的形 象特点，是最触动作者也能打动读者的动情点。从主题上看，文本一通过年轻战士在战火 中经受的精神洗礼和壮烈牺牲,歌颂了他们舍生忘死的革命英雄主义精神，生动诠释了祖国、 人民利益高于一切的爱国主义精神，表达了对年轻先烈们的崇高敬意。K解 析X 10.“乘楼船” “次定海县”是两个动词性短语，各自独立，中间断开，排除AB； “范宗尹”与“赵鼎”是并列人名，中间稍作停顿，“金使”是“待”的宾语，中间不能断 开，排除D。应选：Co句意：己丑日，皇帝乘楼船，驻扎定海县，留下范宗尹、赵鼎在明州，来等待金国使者。又 对张俊说：“假设能成功抵御敌人，当加封王爵J11. B. “都是用来纪年的”错，文中的“甲戌”“辛巳”“乙酉”采用的是天干地支纪日法。 应选：Bo12.B. “在常州活捉金将王权”错，原文为“飞闻之，邀击至广德境中，六战皆捷，擒 其将王权”，岳飞在广德边境拦截时活捉王权，而非在常州境内。应选：Bo13 .“羸兵”，疲弱的士兵；“遽”，马上；“度。越过。译文：南朝如果用数百个疲弱的士 兵守在这里，我怎么可能马上越过独松关呢！“假设”，你的；“竟日”，整天；“类”，像。译文：好久没有见到你的身影了，为什么整天 默默地呆在这里，真像个女孩子呀？14 .结合“颐浩遂进航海之策”“帝然之”可知，高宗皇帝一味逃避退让，不能力主抗金。 结合“杜充叛，降金” “守臣康允之弃城走”“安抚使李邺以城降”可知，局部官员或贪生 怕死，弃城而逃，或没有节操，投降卖国。结合“广德无援”“无戍者”“吕颐浩奏令从官以下各从便去”可知，将领各自为战，没有 战略上的全盘考虑和周密部署，导致金人乘虚而入。K答案. C10 .B. B12 .南朝如果用数百个疲弱的士兵守在这里，我怎么可能马上越过独松关呢！好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？13 .高宗皇帝一味逃避退让，不能力主抗金。局部官员或贪生怕死，弃城而逃，或没有节操，投降卖国。将领各自为战，没有战略上的全盘考虑和周密部署，导致金人乘虚而入。参考译文：宋高宗建炎三年一月辛未日，金兀术进入建康城，宰相杜充背叛宋朝，投降金国。癸西 日，皇帝听说杜充已投降，对吕颐浩说：“事情已经很紧迫了，怎么办？ ”吕颐浩于是向皇 帝进献坐船出海逃避的策略。他说：“敌人大多是骑兵，一定不会坐船来攻击我们，而且他 们对江、浙地方情况生疏，一定不会长久呆下去，等他们离去，我们再回到二浙一带。敌人 撤退离开，我们就进去，敌人前来进攻，我们就撤退离开，这就是兵法上的奇招啊！”皇帝 认为他说的对，于是到了明州。甲戌日，韩世忠从镇江退守江阴。当月，徐州知州赵立听说 朝廷下诏让各地带兵勤王，于是率兵三万赶到皇帝住所。金人在淮阴截击赵立，赵立下属劝 说赵立不如返回守住徐州，赵立震怒，咬紧牙关愤怒地说：“返回的人斩首！”于是率领众人 径直前行，和金人遭遇，转战四十里，到楚州城下。赵立被箭射中贯穿两颊，口不能说话, 用手指挥各路军队，休息安定，才把箭拔出。评论的人说从燕山战役开始，南兵中从没有像 这样激战的人。辛巳日，金人攻打常州，守臣周杞派遣赤心队官兵刘晏迎击金人：迎接岳飞 转移驻防到官兴。强盗郭吉听说岳飞到来，逃入湖中，岳飞派遣王贵等人追击击溃郭吉，他 的部下全部降服。当时兀术将要到达杭州，干是进攻广德军。岳飞听说这件事，到广德边境 中拦截攻击兀术，六战六胜，活捉兀术大将王权。恰逢金人再次派兵攻打常州，岳飞再次追 击，四战四胜。于是广德没有援军，金人杀害守臣张烈。乙酉日，兀术从广德经过独松关, 看到没有成卫的人，对手下的人说：“南朝如果用数百个疲弱的士兵守在这里，我怎么可能 马上越过呢！ ”干是进犯临安。守臣康允之弃城逃走，钱塘县令朱晔率领弓手民兵，前线抵 御抗击，两次被乱箭射中，仍然奋勇前进，气力用尽被杀。兀术听说皇帝在明州，派遣阿里 蒲卢浑率领精锐骑兵渡过浙水前来追赶。己丑日，皇帝乘楼船，驻扎定海县，留下范宗尹、 赵鼎在明州，来等待金国使者。又对张俊说：“假设能成功抵御敌人，当加封王爵吕颐浩上 奏让从官以下去留从便。皇帝说士大夫应当知晓伦理道德，怎么能够不随从！如果这样， 那么我所到之处便与侵扰劫掠相同了于是郎官以下大多随从护卫。癸已日，皇帝船只驻 扎昌国县。戊戌日，金人进犯越州，安抚使李邺开城投降，金人琶八驻守越州。卫士唐琦袖 中装石头埋伏在路边，等候琶八出城攻击他，没有击中，被抓住。琶八质问他，唐琦说：“想 要击碎你的头，我即使死，也是赵氏的鬼。”琶八说：“假如人人如此，赵氏哪能到这样的地 步！”又询问：“李邺做元帅，尚且开城投降，你是什么人，胆敢如此？ ”唐琦说：“李邺作 为臣子不忠心，我恨不得亲手杀了他，还提他做什么呢！”辱骂没让他稍有屈服，琶八催促 杀了他，唐琦至死都没有住口。K解析115.D.尾联是说蒲州风土人情也是诗人平生所爱，因而探问李舍人：新斋旁邻是否 还有余地可供筑室？诗人借此表达对李舍人的倾慕之情。应选Do16.根据诗句“非同王翦私求宅，更似甘宁晚好书”，可知，作者借用王翦和甘宁的典故，从 武将和文将两个人物，来写主人文武双全的美好品质。根据诗句“剑倚寒窗风淅沥，门无杂客柳萧疏”，这两句是环境描写，通过描写房子周围的 环境来表达主人美好的志向。根据诗句“蒲州风土平生爱，为问旁邻地有余”，通过描写邻居，来表达作者对主人的倾慕 之情。K答案ID15. 诗作题记斋室时以“人”为主，“物为我用二全诗不对新斋作静态、客观的描述，而是 从室主人的美好家声入题，揭示书斋寄寓的偃武修文理想，并以具有特定指征的居处环境衬 托主人超然脱俗的志向，最后以相邻而居的憧憬，再次强化对人物的倾慕向往之情。16. (1)青泥何盘盘百步九折萦岩峦(重点字：萦)(2)过春风十里尽葬麦青青(重点字：葬)（3）是臣尽节于陛下之日长报养刘之日短也（重点字：陛）K解 析18.高枕无忧：用来形容平安无事，无所忧虑。无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。 根据语境“属于孩子们的纯真夏日”，选“无忧无虑”合适。应运而生：旧指应天命而产生， 现指适应时机而产生。水到渠成：水流到的地方自然形成一条水道，比喻条件成熟，事情自 然会成功。根据因为栽种莲花而写爱莲说的语境，选“应运而生”合适。传诵：流传开 来，被很多人诵读或称赞。传颂：传播颂扬，重在颂扬。传诵的对象是文学作品，而传颂的 对象是人物事迹，选“传诵至今”合适。疾风骤雨：形容风雨来势猛，比喻迅猛激烈的斗争。 疾风劲草：在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒，比喻只有经过严峻的考验，才知 道谁真正坚强。语境中用的是“疾风骤雨”的本意，选“疾风骤雨”合适。应选Co.“水宫仙子”中的引号表示特定称谓。A.表示挖苦或否认（引用）；B. .表示特定称谓； C.表示特殊含义；D.表示引用。应选Bo.文中画波浪线的句子有三处语病，一是“传播”与“清凉之感”搭配不当；二是“遐想 无限”语序不当，应为“无限遐想”。三是“呈现的充满诗意和遐想无限的夏夜画面”成分 残缺，应为“呈现了充满诗意和遐想无限的夏夜画面”。A项，“传播”与“清凉之感”搭配 不当。C项，“呈现的充满诗意和遐想无限的夏夜画面”成分残缺。D项，“遐想无限”语序 不当，“传播”与“清凉之感”搭配不当。应选BoK答案C17. BBR解 析龙1.新闻材料主要从勇救落水者和周围人的反响两个方面进行报道，考题限定以“教 师”为主语写一句话新闻，并不限于以“教师”开头写句子，学生如果没有以“教师”为主 语中心语，很可能犯偷换主语的语病，因主语限定，两个分句主语相同，各方点赞的表述也 应该在受动语境下展开。22.写颁奖辞时，要大笔写意，点明人物的事迹。指从大处着眼，抓住人物最主要的令人钦 敬的事迹，简要概述，如同画写意画，力求用最简洁的笔墨，勾勒出饱满的笔下之物。因此， 颁奖词不要求详尽地交代人物事迹的来龙去脉或是细枝末节。人物事迹点到为止；同时纵深 开掘，彰显人物的精神。对人物精神的赞美是颁奖词写作的重点，也是难点。通过人物的事 迹，引出对人物精神的评价。因此，在颁奖词中，要表达出人物的闪光心灵、人格魅力。写 作时要注意字数限制。K答案I.爱好游泳的教师两度勇救落水者，受到各方点赞。21 .浊浪排空，他勇往直前，两度托起一个家庭的幸福；不惑之年，他甘为人梯，一心解答 数名学子的困惑。他是一个称职的“园丁”，更是一位善良的“泳者”。22 . K例文H小人物蝴蝶虽小，但它让百花齐放，它让世界变得万紫千红；水汽星小，但它汇集了蓝天中自 在的云朵，它让天空不再单调；麻雀虽小，但同样给我们的世界添彩，因为它平庸而不自卑， 因为它心中有着对生命价值的信念。小人物可以有不一样的精彩，就像小麻雀可以成为点缀人类生活过程当中的活标点。小 人物有感天动地的孝心，因为他有着感恩的心灵。一根布袋可以带带相传，陈斌强从妈妈手 中接过布袋，像妈妈背起自己一样背起妈妈，坚持不懈，是妈妈对他的爱教会了他如何爱, 是妈妈的一句“我要和儿子在一起，教会了他如何爱，是妈妈脸上洋溢出的天真的笑教会了 他如何爱。他一定没有想到自己这样的做法所带给自己的是“感中国人物”，他的孝足以感 动我们，感动中国。“孝更绝伦足可矜”，他是感叹号，让我们感叹，让我们敬佩。小人物有 甜甜蜜蜜的爱情，因为他有着对生活的热情。一根拐杖，一根用旧了的药箱，一件穿了很久 的白大褂，一抹暖人心的笑，这就是热爱生活的周月华。当她的生命开始有艾起的身影时, 她有了左腿，她的行医路上不再只有沉默，她不再寂寞。艾起承诺背她一辈子，多么简单的 一句话，艾起真的就做到了，只要有人要看病，艾起就背起月华，年复一年。月华的心中不 只有艾起，还有村中的病号，而艾起的心中只有月华。月华皎洁，爱正慢慢地升起，他们的 爱情是省略号，他们脸上洋溢的幸福的笑容告诉中国：我们的爱情未完待续。小人物有舍生忘死的精神，因为他有着对生命的关爱。没有多想一秒，她冲上前去，推 开了死亡面前的学生，而她却失去了双腿。张丽莉的举动为我们诠释了教师的含义，她对学 生的那种爱促成了她的义举，她的毫不犹豫的义举又震撼着多少心灵冷漠的人们。她的乐观 让我们重新认识了 80后，她在轮椅上的笑容似乎更加动人。张丽莉对生命的爱，是她生活 中也是我们生活中的分号，只进行了一局部，生命还在继续，只是更换了别样的方式而已。 我们是否经常在感叹生不逢时，生不逢地？我们是否经常感叹命运对我们不公？我们是否经 常感叹自己一生平淡，毫无色彩？其实生活中有几个是顶天立地、鹤立鸡群的人物？我们多 数人只能做小人物，小人物也有小人物的光彩，小人物也有小人物的价值。如果我们成不了参天大树，就做一棵小草吧；如果我们成不了伟大的人物，就做个小人 物吧，我们并不低人一等。材料二:儒家思想能对现代生态文明建设提供重要思想资源。儒家“天人合一”思想，强调了人 与自然的和谐统一，提倡“万物与吾一体二将自然与人提到同等高度，不视自然为人类予 取予求之物，用正确的态度对待自然，这种自然，这种思想能炸生态文明建设方面发挥巨大 作用。儒家传统的“仁爱”思想，也并不只是对同类的仁爱，这个概念能够推及整个自然界。 对整个自然抱有仁爱之心，不破坏环境，不破坏自然生态平衡，可以从思想上根本性地断绝 生态破坏的源头，对现代生态文明建设有重要意义。儒学是中国几千年来的主流政治思想，它所内蕴的精神力量将使马克思主义进一步中国 化，并使之更适合当代中国，为中国未来的道路指明方向。“仁政”思想是孟子将孔子“仁” 的思想从道德层面上扩展到整个社会政治生活当中所得出的。礼，原本是用于维护封建社会 阶级统治的工具，在当今社会可以引申为秩序，一个社会在秩序的约束下会开展得更好。为 政以德，那么可以对依法治国进行补充，将法律所疏忽、不便约束的地方以道德约束起来，加 快社会主义和谐社会的建设。民本思想从商周时期就出现了，儒家的继承和开展使它成为儒 家思想的核心理念。它倡导以人为本，重视百姓、民众，在提倡建设社会主义和谐社会的现 代具有极重要的现实意义，有利于当今以人为本执政理念的形成。传统儒家民本思想包括了 民贵君轻、民为邦本、民水君舟三个层面。当今社会下，这三个层面应当解释为注重以人为 本，解释为党的宗旨一一“全心全意为人民服二这种对儒家传统思想的重新定义对我国往 后的政治建设有重要意义。儒家思想着重于对道德问题的讨论，其中有不可取的地方，也有可取的地方。将儒家道 德价值进行甄别，提倡改造后的家道德价值，有助于快速重建社会道德体系。也，有助于改 善当今社会人们精神空虚的状况，促进精神文明与物质文明同步开展。儒家“义利观”首先 肯定了人皆有物质需求，追求利益是人的本性驱使，是合理的；同时也提出人的物质生活并 不等于人的全部生活，人的社会生活除了根本上的经济性外，还有道德性。道德与利益并重， 但也要做到以道德约束利益，崇尚道德，因此儒学思想对我国社会主义市场经济下所产生的 道德问题有良好的约束作用。总而言之，儒学思想的复兴是时代所需，也是我国进一步开展的需要。因此，我们应立 足于中国社会实践需要，弘扬优秀的传统文化，为进一步促进我国建设社会主义现代化提供 思想源泉。（摘编自张翥浅析当代儒学思想的复兴及时代意义）1,以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A.面对人类社会乙发生的多方面变化，中国提出了人类命运共同体理念；儒学可以为构建人 类命运共同体提供思想资源。B.“万物一体”涉及人和物的关系、人和人的关系，孟子那么另辟蹊径，提出了 “仁民爱物” 思想，具有重要的启示意义。c.心学的观点表达了世界所具有的意义与人自身对世界的观照和作用有关；意义的关切有助 于理解人类命运共同体理念。D.儒家传统的“仁爱”思想能够推及整个自然界。对整个自然界抱有仁爱之心，可以从思想 上断绝生态破坏的源头。2.根据材料内容，以下说法正确的一项为哪一项 （）A.随着计算机技术和生物技术的开展，“人机合一”的形态开始显露并进一步开展。B.基于一定生物技术和计算机技术形成的“人机合一”中的“人”是指人工化的“人工C.原本用于维护封建社会统治阶级的礼一直以来就是秩序，社会的开展需要秩序。D.儒家的继承和开展让民本思想成为儒家思想的核心理念、以人为本执政理念的中心。3,结合材料内容，以下选项中最能支持心学“意之所在便是”观点的一项为哪一项（）A.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？一一李白梦游天姥吟留别B.学而时习之，不亦说乎？一一论语C.己所不欲，勿施于人。一一论语D.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。一一于谦石灰吟.请简要分析材料二的论证特点。4 .请结合材料，简要概括我们应该如何推动儒学在当下的开展。（二）现代文阅读II （此题共1小题16分）阅读下面的文字，完成各题。冬与狮（节选）兰晓龙文本一：天空有几颗星星很规整地闪烁,那是美军往战区空投物资的夜航灯。千里和万里坐在林边看着，没这个意识也懒得意识，剧战和巨大的悲恸之后基本上就是 真空。万里：“哥，我可能快死了。你不用带我回家千里没转头，睨着弟弟，看着万里在那幼稚又老成地述说愁事。万里：“也不用埋我。”他看着自己烂掉的手，那现在属于不值得包扎的伤：“太累。不 想累死你们J千里：“怎么个意思？ ”万里很认真地戳了戳自己的心脏，自我诊断：“我这里痛。一挣一挣地痛，一胀一胀地痛，有时要裂开一样地痛，刀子扎一样地痛，咱老家也有人这样，没多久，他死了。"千里:“啥时候有的？ ”万里：“你把我从山坡上推下来，让我自己走那会有的。后来就常有，现在特厉害。哦， 还得早，瞒着爸妈跟上你那会就有了。不过不厉害千里：“站起来，这病能治。”万里乖乖站起来。千里看着弟弟，从来不走心的家伙现在 在心痛。那是个陌生的感受，万里又痛又怕，喘不过气。不到一个月，万里体会了许多的第 一次：第一次别离，第一次负责，第一次勇敢而非放任，第一次自豪，第一次体会团队，第 一次认知国家，第一次见证生死，现在是第一次心碎。千里一拳抡了过去。万里愤怒：“你干什么？ ”千里：“挨打的地方痛，现在是不是心里没那么痛了？ ”万里愣了一会：“好些了 J千里：“欢迎你来第七穿插连，因为这里没痛过，那是走过七连，不算来过七连。你且 不会死，长命着呢，那叫难受J万里：“我难受过，不这样千里：“那叫真难受，那叫心碎了。”万里：“可是我还痛。”千里：“那是你以前太不走心，现在又太走心。万里，你不是炮，你尽管又彪又二地活 着，可人上边，走点心J他又一拳抡过去，万里甘之如饴。千里：“还手啊！挨打就要还手啊！我也痛，我也痛啊！”万里：”哦J于是兄弟俩不闪不避，你一拳，我一拳，间或会有“还痛吗”“还痛”的互相询问，这 种询问或回答并不一定来自万里。殴打后来成了雪地上的拥抱，气喘吁吁，但是平静。千里：“真不知道爸妈看见你成了这样，是难受还是高兴J万里：“我也不知道。”旁边忽然有人问：“第七穿插连？ ”兄弟俩回头，看见让他们心脏都能骤停的一景：团直的那名骑兵传令兵，骑在马上驰骋 而来，雪浪在马蹄下翻滚。惊讶，或者说惊喜地忘了回答。传令兵于是又问一遍：“第七穿插连？ ”梅生连跑带爬地从林子里窜了出来，他是狂喜：“第七穿插连！团直”可是传令兵连人带马撞在一棵树上，马翻倒，挣扎着往起里爬。传令兵先从坠地中爬起来，艰难地走向他们。传令兵：“我来的方向，七点方向，祠鼐大桥，友军部队，急需增援，必须增援，否那么， 没法打了。”他的声音又断续又急促，千里他们理解为长途跋涉后的呼吸不匀。千里：“团部呢？大部队呢？ ”传令兵比万里还稚嫩的脸顿时黯然：“打散了。我也在找，一直在找。最后一个命令是 各自为战，但团结一心。这是胜利。完毕。你们饿不饿？ ”对千里和梅生这不是一个好消息，其实是坏到让他们对后一句没反响的坏消息、。传令兵看着他还在挣扎的马：“它叫春生。春生两岁。我双手把春生从它妈肚子里拽出 来的，班长说这马会一辈子记着你。春生冻瞎了 J他说得像是没啥感情，语法是刚过扫盲班级别的稚嫩。但是往下千里他们知道这孩子做 了多大的舍弃：“它是我的朋友，所以吃的时候你们千万要记得，它叫春生。要保证。”千里：“我们不吃”传令兵对春生开了一枪。千里不想说，万里不知道怎么说，连梅生都不知道怎么说。传令兵：“七点，祠鼐，急需援军，没有援军，你们是最近的援军-祖国在什么 方向？ ”茫然，但是梅生指点，那是悬崖的方向，有着皎洁的月光。于是传令兵在雪地里艰难地走着，祖国和月光吸引了他最后的神志。千里他们这时才发 现他的背都被打烂了，没那么多血是因为伤口早已冻结。传令兵于是跪在悬崖上，看着他觉得他能看到的祖国，那是回家的方向。传令兵：“新中国万岁。”然后他死了，以肉眼可见的速度成为一座平静而热诚的冰雕。（有改动）K备注工伍千里和伍万里是兄弟俩，哥哥是第七穿插连连长；后文提到的梅生是指导员。 第七穿插连刚刚经历一场阻击战，成功击溃美军，但伤亡沉重。文本二：在冬与狮序言中，兰晓龙透露，自己的父亲曾作为军医参加了朝鲜战争，但自己一 直以来对于朝鲜战争的真正意味却缺乏深入的了解。一次偶然的机会，他看到一位18岁志 愿军战士的照片，“这位战士托着个橘子（也许是糕点），憋着乐，有点懵懂，生机盎然，有 点跳脱”，这张照片让兰晓龙产生强烈的创作欲，他感叹道，“他真年轻，他们真年轻二谈及冬与狮的书名，兰晓龙表示，对这个故事的认知，都在书名里。“狮子是不属 于冬天的，但冬天的狮子依然是狮子。长津湖战役，第九兵团的人来自江浙长江流域到胶东 半岛，把这样一群人给非常仓促地扔到了盖马高原零下40度的地方。相比十三兵团在西线 打的那一仗，第九兵团这一仗严格来说打得不那么成功-十三兵团叫胜利，第九兵团这个叫惨胜J（摘自北京青年报兰晓龙新作冬与狮讲述“钢七连”长津湖之战）.以下对文本相关内容的理解，不正确的一项为哪一项 （）A.文本一选择了一场恶战后的短暂安静时段，通过兄弟俩的交流展示弟弟万里的内心成长和 哥哥的满腔欣喜之情。B.万里瞒着父母跟着哥哥参军，许多的“第一次”呈现了他进入军队生活后的经历 也暗示 了他“心痛”的原因。C.文本一中的传令兵和百合花中的小通讯员都没有留下名字，这都蕴含着作者对无数无 名英雄的赞美之意。D.文本一标题寓意深刻，用极简的语言凸显了环境与人物特征：文本二对书名的介绍，丰富 了小说的创作背景。7 .以下对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项 （）A.文中类似“幼稚又老成”“气喘吁吁，但是平静”的表述看似矛盾，实那么表达了人物内心 世界与外部形象的不同。8 .文中两处画线句，前者交代恶劣的战场形势，后者以“皎洁的月光”寄托希望，同时以“悬 崖”暗示战争的艰难。C.文中千里的“惊喜”和梅生的“狂喜”，与后来确知坏消息后产生的情绪形成强烈反差， 突出整体战况的惨烈。D.传令兵的语言多用短句，且在说话中常有语意突转现象，这表现了他年轻稚嫩、因紧张而 表达不流畅的特点。9 .有人评价兰晓龙的小说创作“有意融合话剧的特点”。请分析文本一融合了怎样的话剧特 点。10 文本二提到，一位18岁志愿军战士的照片让作者产生强烈的创作欲。请分析其创作动机 是如何在文本一表达的。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（此题共1小题，20分）阅读下面的文言文，完成以下各题。高宗建炎三年冬，辛未，兀术入建康。杜充叛，降金。癸酉，帝闻杜充败，谓吕颐浩日:“事迫矣，假设何？ ”颐浩遂进航海之策，其言日：“敌兵多骑，必不能乘舟袭我。俟其退去， 复还二浙。”帝然之，遂如明州。甲戌，韩世忠自镇江退守江阴。是月，知徐州赵立闻诏诸路以兵勤王，乃将兵三万趋行在。金人邀立于淮阴，立率众径进，与金人遇，转战四十里, 至楚州城下。立中箭贯两颊，不能言，以手指麾诸军，憩歇定，方拔箭出之。议者谓自燕 山之役，南兵未有如此之鹿战者。辛巳，金人攻常州，守臣周杞遣赤心队官刘晏击之；迎岳 飞移屯宜兴。时兀术将趋杭州，遂进攻广德军。飞闻之，邀击至广德境中，六战皆捷，擒其 将王权。会金复遣兵攻常州，飞复追至，四战皆捷。于是广德无援，金人杀守臣张烈。乙酉， 兀术自广德过独松关，见无戍者，谓其