高中语文：教学设计1：陈情表（第2课时）.docx

陈情表教案【设计说明】陈情表是中国古代文学中两“表”之一，是一篇经典篇目，让学生在阅读中正确断 句，读懂文意，读出情感，读出属于自己的感悟，体味感恩之情，是设计陈情表教案的 出发点和落脚点。以表格的形式设计教案，对学生、教师各自任务、作用的明确规定。【教学目标】1 .通过熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式，积累“茕茕独立、 形影相吊”等成语；2 .通过翻译课文，理顺思路，学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达 及凄切婉转的陈情技巧。3 .通过课外探究，资料补充，体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。 【教学重难点】1 .在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。2 .把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。【课时安排】两课时【教具准备】PPT课件音频朗读【教学方法】诵读法自主、合作、探究讨论点拨法【教学过程】第二课时教师活动学生活动设计意图【复习上节课内容、检测】【鉴赏第二、三段课文内容】1.讨论：李密先后被举荐或任命做什么？1 .学生有感情的朗 读课文。2 .学生回顾上节课 内容C1.温故而知新.假设你是晋武帝，李密在此提出终养祖母的请求，你 能不能用一两句话就把他驳得哑口无言？晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心， 为什么在蜀汉你又出来做官呢？（尔既须终养祖母, 为何出仕伪朝？）.李密最后提出解决孝与忠矛盾的方法是什么？他是 怎样提出这个方法的？3 .学生讨论后回答 教师提问。4 .学生质疑，落实 文言字词。5 .学生谈论合作回 答教师提问6 .找出文中感人至 深的语言进行品读。7 .训练学生 对文章信息 的筛选能力， 归纳能力。8 .在教师的 引导下，通过 学生的自主、 合作、探究并 质疑课文内 容，使学生进 一步了解课 文，培养学生 阅读文言文 的能力。动之以情，晓之以理4.看结果：李密是否打动了晋武帝呢？【见课件】小结：本段提出以孝治天下的治国理念，陈述自己的 从政经历和人生态度，并强调自己的特别处境，进一步 消除晋武帝的疑虑，求得体恤。【见课件】1 .学生质疑，落实 文言字词。2 .学生谈论合作回 答教师提问。1 .学会给不 同类型的信 息归类并分 析。2 .训练学生 归纳总结文 章特色的能 力。5.晋武帝为什么会容许李密终养祖母的请求?（1）为李密的言辞和情理所动。（2）彰显孝治天下的恩德。身世孤苦悲凉小结：身世孤苦悲凉祖母情深似海（孝情）孝治天下（理）尽忠日长 沐清化蒙国恩（忠情）祖母病笃（情）尽孝日短 圣朝恩重如山先尽孝后尽忠学生谈论合作 回答教师提问。训练学 生归纳总结 文章特色的 能力。6.古文观止评论陈情表的语言，说它“至性之进一步训言，悲恻动人。”练学生筛选、（1）融情于事的方法；总结信息的（2）形象生动、自然精粹的语言；学生总结本文能力。（3）陈辞婉曲，屈伸适宜。学到的知识。学习知识，理解知识，运用知识。知识链接中国的孝文化“百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长。在传统文化中，孝文化最受推 崇。孔子把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一 系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的孝经那么进一步提出：“孝为 百行之首。”汉代“以孝治天下”，孝悌那么成为人们做人的准那么和行为的规范。孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上，也表达出对孝的提倡。汉代选拔官吏的 科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。如果乡里有人以孝出了名，地 方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。“孝:”在古代具有修身齐家治国平天下的价值。我国古代政治制度，所谓圣朝以孝治天 下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡，那 是不对的，监察御史马上提出弹劾，可以处分到永不录用的程度，是很严重的。不过有一点 例外，以武将来说，他正在前方作战，假使父母死了，仍然要向朝廷请假还乡，皇帝可以下 诏书，着他移孝作忠，予以慰留，这才可以不还乡。古代连皇帝也要守丧三年。譬如说丧期之间是不准结婚的，年轻皇帝登位前假设要结婚， 除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝没有就 位以前，丧事没有发布，先办婚事，第二天再发丧，否那么就违犯礼制。这种古礼连皇帝都要 遵守，这就是中国文化的精神。