第8课《梦游天姥吟留别》同步练：文言挖空+文言知识汇总+理解性默写--统编版高中语文必修上册.docx

梦游天姥吟留别同步练：文言挖空+文言知识汇总+理解性默写原文（注解版）梦游天姥（mb）吟留别1李白2海客谈瀛（ying）洲，烟涛微茫信难求3；越人语4天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横5, 势拔五岳掩赤城6。天台（口i）四万八千丈，对此欲倒东南倾7。我欲因8之梦吴越，一夜飞度镜湖9月。湖月照我影，送我至物（shGn）溪。谢公10宿（si）处今尚在， 潦（G）水11荡漾清13猿啼。脚著（Zhu6）谢公屐（jT） 14,身登青云梯15。半壁见海日，空中闻天鸡16。千 岩万转路不定，迷花倚石忽已暝17o熊咆龙吟殷（yin）岩泉18,栗深林兮惊层巅19。云青青兮欲雨（yii） 20,水澹澹兮生烟。列缺21霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，匍（hdng）然中开22。青冥23浩荡不见底，日月 照耀金银台24。霓为衣兮风为马，云之君25兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾（luGn）回车26,仙之人兮列如 麻。忽魂悸以魄动，恍（hu玄ng）27惊起而长嗟（jie） o惟觉（ju6） 28时之枕席，失向来29之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑（q。访名山30。 安能摧眉折腰31事权贵，使我不得开心颜！【翻译】海外航行之人谈起瀛洲，大海烟波渺茫，瀛洲确实难以探寻。吴越之人谈起天姥山，在或明或暗 的云霞中有时尚能看见。天姥山接连天际，横向天外。山势高过五岳，遮盖了赤城山。一万八千丈高的天 台山，对着这天姥山像要向东南倾斜拜倒一样。我根据吴越人之语梦到了天姥山，梦中的那个夜晚，我飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖的月光映照 着我的身影，送我一直到了劄溪。山水诗人谢灵运游历天姥山的住所如今还在，清澈的炎U溪水波荡漾，山 中的猿猴的啼叫凄清。我穿上谢公当年特制的木鞋，在直上云霄的山路上攀爬。在半山腰就看见了从海上 升起的太阳，半空中传来天鸡报晓的声音。无数的山岩重叠，山路曲折，无法辨别方向。我迷恋奇花，又 依倚着石头休憩，不知不觉，天色已晚。岩中的泉水的震响，像熊在怒吼，又像龙在长鸣，使幽静的森林 战栗，使层叠的山岩惊颤。黑色的云层，像是要下雨，水波荡漾，升起缕缕烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣， 山峰好像要破裂毁坏了似的。仙府的石门，轰隆一声从中间打开。洞中黑色一片看不到尽头，日月的光辉 照耀着金银做的神仙的宫阙。神仙们用彩虹做衣裳，将清风作为马，一个接一个从云端降落。老虎弹奏着 琴瑟，鸾鸟驾着车马。仙人们成群结队，密密麻麻。猛然间我魂魄惊惧，心跳不已，神情恍惚，一惊而起， 禁不住长久叹息。醒来时只有枕头、床席，梦中所见所闻烟消云散。人世间的欢乐也像这梦幻一般，自古以来万事都像东逝的流水一去不复返。告别诸位朋友，我离开 （东鲁）不知何时才能回来？暂且把白鹿放牧在青青的天姥山崖间，等到远行时就骑上它探访名山。我怎 能卑躬屈膝去侍奉权贵？让我没有了舒心畅意的笑颜！【注解】1 .梦游天姥吟留别：选自李白集校注。唐玄宗天宝三年（744）,李太白在长安受到权贵的排挤， 被放出京。第二年，他将由东鲁（现在山东）南游越州（绍兴），写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东 鲁的朋友，所以也题作梦游天姥山别鲁东诸公。梦游：说明内容的虚实。天姥山：所梦内容。在今绍兴新昌 县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。吟：本诗是一首七言古诗。七 言古诗简称“七古“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句 为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌 行体留别：说明本诗写作目的。2 .李白：（701-762）,字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代最伟大的浪漫主义诗人。李白的乐府、歌 行绝句成就为最高。他的诗风雄奇豪放，想象丰富，瑰玮绚烂，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。对后代产生了极为深 远的影响，代表作有蜀道难行路难静夜思早发白帝城等，有李太白集传世。3 .海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求:海客,经常出海航行之人。瀛洲：传说中的东海仙山之一（另两山为蓬 莱、方丈）。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。茫：看不清楚。信：确实。求：探寻。4 .语：说，谈论。5 .横：本以为门前的栅栏或横木。引申为横向。6 .势拔五岳掩赤城：拔：高出。五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。赤城：山 名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。掩：遮盖，隐蔽。这句的意思是，山势超过五岳，遮盖住 了赤城山。7 .对此欲倒东南倾：倾，歪、斜。这句意思是，对着（天姥）这座山，（天台山）就像要倾倒在它的东面 一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得更低了。8 .因：因，依据。9 .镜湖：鉴湖，在绍兴，唐时最有名的城市湖泊。10 .冽（sh立n）溪：水名，在今浙江绍兴竦州市南，曹娥江上游。11 谢公：指南朝绍兴山水诗人谢灵运，他游天姥山时，曾在物溪居住。12 .泳：清澈。13 .清：这里是凄清的意思。1.1. 谢公屐：谢灵运（穿的那种）木屐.谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时 抽去前齿，下山时抽去后齿。15 .青云梯：指直上云霄的山路。16 .天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照 到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。17 .暝：日落、天黑；黄昏。18 .熊咆龙吟殷岩泉：熊在怒吼，龙在长鸣，山岩和泉水殷殷。殷，象声词，形容协声。19 .栗深林兮惊层巅：栗，颤动、发抖，这里词使动用法，使深林战惊，触动，使受到振动。20 .云青青兮欲雨：青，黑色。雨，下雨。21列缺：歹！J,通“裂”，分裂。缺，指云的缝隙。列缺，闪电。电光从云中决裂而出，故称“列缺'22 .洞天石扉，匍（hOng）然中开：洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。石扉：即石门。匍然：形 容声音很大。仙府的石门，匐的一声从中间打开。23 .青冥：黑色的天空。24 .金银台：金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。郭璞游仙诗“神仙排云出，但见金银台工25 .云之君：泛指驾乘云彩的神仙。26 .鸾回车：鸾：传说中的神鸟。回，旋转。鸾鸟驾着车旋转。27 .恍：突然醒悟。28 .觉：睡醒。29 .向来：原来。30 .且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去访问 名山。须，等待。31 .摧眉折腰：摧眉，即低眉。低头弯腰，即卑躬屈膝。陶渊明曾叹“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰！”文言挖空梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信（）难求；越人语（）天姥，云霞明灭或（）可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因（）之梦吴越，一夜飞度（）镜湖月。湖月照我影，送我至炎IJ溪。谢公宿处今尚在，濠水荡漾清猿啼。脚著（）谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗（活用：）深林兮惊（活用：）层巅。云青青兮欲雨（活用：），水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，匍然中（活用：）开。青冥浩荡不见底，口月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓（活用：）瑟兮鸾回（活用：）车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来（）之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安（）能摧眉折腰事（）权贵，使我不得开心颜！文言知识汇总与理解性默写（一）通假字列缺霹雳：“列”通“裂”。（二）古今异义.烟涛微茫信难求信，古义指实在，副词，今义是书信，名词。1 .云霞明灭或可睹灭：暗，今义是熄灭。2 .势拔五岳掩赤城拔，古义超出，今义抽出。（三）词类活用.虎鼓瑟兮鸾回车名词“鼓”用作动词，弹奏；.安能摧眉折腰事权贵名词“事”作动词，侍奉；.栗深林兮惊层巅栗、惊，均为使动用法，意思是“使战栗”、“使惊骇”。1 .云青青兮欲雨雨，名词作动词，下雨。（四）名词用作状语.对此欲倒东南倾方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南；.匍然中开“中”用作“开”的状语，在中间；.古来万事东流水方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东。（五）句式：省略句.海客谈瀛洲，（大海）烟涛微茫（瀛洲）信难求；1 .对此欲倒（于）东南倾；.一夜飞渡（于）镜湖月；2 .（我）脚著谢公屐；.（我）且放白鹿青崖间。梦游天姥吟留别理解性默写L古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的梦游天姥吟留别中的“.李白的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子是“, ? ”2 .李白善于描写想象的世界，他在梦游天姥吟留别中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句 “”和“"，令人叹为观止。3 .李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是“, ”。4 .李白的梦游天姥吟留别中由梦境转入现实的过渡句是“, ”。5 .梦游天姥吟留别流露出诗人对人生的几多失意和深沉的感慨，此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的句 子是“, ”。在诗人看来，徜徉山水的乐趣，才是最快意的。6 .李白在梦游天姥吟留别中，以“, ”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。7 .梦游天姥吟留别中，用“月”烘托意境的句子是“, .梦游天姥吟留别中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“”和“”令人叹为观止。8 .梦游天姥吟留别中，写天姥山巍峨挺拔的句子是“, o.梦游天姥吟留别中，由现实转入梦境的句子是“, ”。9 .梦游天姥吟留别中，由梦境转入现实的句子是“, .梦游天姥吟留别中，描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是10 .梦游天姥吟留别中，",o,"四句写仙境的石门匍然打开，放眼望去，天空广阔，不见边际，在日月光辉的照耀下，金银筑成的楼台发 出夺目的光彩。11 .当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候，许多有志之士往往用梦游天姥吟留别中的名句 “, ”。来表明自己的态度。12 .一些古典诗词都曾流露出某种消极情绪。当感到失落，想发泄内心的愁苦时，我们可以吟咏.梦游天姥吟留别中最能表现李白性格的句子是：, 13 .李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是：,.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在梦游天姥吟留别中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“”和“”令人叹为观止。14 .梦游天姥吟留别中“,两句，描写天姥山上的天气和 环境，渲染了紧张凝重的气氛，为下文仙人出场做了铺垫。15 .梦游天姥吟留别中诗人直抒胸臆，表现蔑视权贵、不卑不屈的态度的句子.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在梦游天姥吟留别中，描写云中仙人出场时穿着的诗句"霓为衣兮风为马”与出行工具的诗句“”令人叹为观止。16 .梦游天姥吟留别中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：, 参考答案：1 .湖月照我影 送我至知溪.安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜天台四万八千丈 对此欲倒东南倾惟觉时之枕席 失向来之烟霞.霓为衣兮风为马2 .我欲因之梦吴越.忽魂悸以魄动3 .且放白鹿青崖间.半壁见海日4 .湖月照我影.霓为衣兮风为马5 .天姥连天向天横.我欲因之梦吴越6 .忽魂悸以魄动.谢公宿处今尚在虎鼓瑟兮鸾回车一夜飞度镜湖月 恍惊起而长嗟须行即骑访名山 空中闻天鸡 送我至刻溪虎鼓瑟兮鸾回车势拔五岳掩赤城 一夜飞度镜湖月 恍惊起而长嗟深水荡漾清猿啼日月照耀金银台7 .洞天石扉 匍然中开 青冥浩荡不见底.安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜8 .世间行乐亦如此 古来万事东流水9 .安能摧眉折腰事权贵.我欲因之梦吴越10 .霓为衣兮风为马.云青青兮欲雨11 .安能摧眉折腰事权贵.虎鼓瑟兮鸾回车12 .安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜一夜飞度镜湖月虎鼓瑟兮鸾回车 水澹澹兮生烟使我不得开心颜使我不得开心颜