离经叛道者赞-高中优秀作文范例及评析.docx

离经叛道者赞在中国封建社会中，出现了大量与封建传统道德和伦理纲常格格不入的“离 经叛道”者，他们行为乖张，傲世独立，忤逆不驯，大胆叛逆，崇尚自由，追求 个性，给当时霉气十足的社会，带来了一股清新气息。这种离经叛道，首先表现在鄙视功名和反对科举制度上。贾宝玉，痛恨八股科举，认为“四书五经”是杜撰的胡言，辱骂读书做官者 是“国贼禄蠹”，这位贵公子唾弃读书做官和显亲扬名，被封建家族视为“不肖 的孽障”。儒林外史中的杜少卿更是八股国里的叛逆，他辞却征辟，拒绝入仕，甚 至规劝别人也不要参加科举考试，杜少卿此举，就是对科举制度的决然反叛。封建时代里，读书人本应穷尽毕生精力，参加科考，追求功名，光宗耀祖, 此乃社会对读书人人生价值的评判；但就有这么一批卓尔不群者，他们反其道而 行之，鄙视功名利禄，不愿走“学而优那么仕”的科举仕途之路，可谓离经叛道者 啊。这种离经叛道，又表现在追求自由恋爱和幸福婚姻上。在聊斋志异中就有乘夜爬上墙头，对冯相如含笑示爱并私定终身的红玉； 有主动叩开桑郎之斋以求桑郎眷顾的莲香和李氏；有初见王生便频传秋波，眉目 含情，后来竟与情人私奔的鸦头。这种与意中人自由相爱、自由结合，这封建社 会中，是绝对禁止的，是不可想象。根据封建礼教的规定，婚姻要完全依靠“父母之命，媒妁之言”，“男不自 专娶，女不自专嫁，必由父母”，而一大批男女百年，自我意识觉醒打破传统 婚恋观，积极争取恋爱自由和婚姻自主。这种离经叛道，又表现在向封建礼教大胆挑战上。民间女子李翠莲，“年方二八，姿容出众，女红针指，书史百家，无所不通”， 她之所以不为婆家人相容，就在于她没有遵守封建礼教规定妇女要“三从四德”， 她太能说会道了，又事事自作主张，不肯逆来顺受，对别人的压迫，总是以牙还 牙，结果婚后三天即被“休”回娘家。李翠莲之被“休”也，就是因为她以卓然的姿态，赫然独特地向封建礼教挑 战，于是她必然就为封建礼教所不容了。这些人物，傲岸不屈，特立独行，超脱世俗，离经叛道，不惧强权，崇尚自 由，与社会格格不入，是封建社会的掘墓人，但他们凭着对“存天理，灭人欲” 的封建礼教的叛逆与对抗，赢得了后人的永远尊敬。【作者评点】文章第一局部：肯定了封建社会中出现了大量“离经叛道”者，他们给当时 霉气十足的社会带来了一股清新气息；回扣了题目。文章第二局部： .使用关键句“这种离经叛道，首先表现在鄙视功名和反对科举制度上”， 领起了下文；回扣了题目。 .概述了贾宝玉和杜少卿痛恨八股科举，他们都是科举制度的反叛者。 .使用正反比照手法，肯定了封建时代里，有一批卓尔不群者，鄙视功名 利禄，不愿走“学而优那么仕”之路，可谓离经叛道；回扣了题目。文章第三局部： .使用关键句“这种离经叛道，又表现在追求自由恋爱和幸福婚姻上”， 领起了下文；回扣了题目。 .概括列举了聊斋志异中的红玉、莲香、李氏、鸦头的叛逆之举，这 种与意中人自由相爱、自由结合，这封建社会中，是绝对禁止的，是不可想象。 .综合阐释了封建礼教对于婚姻的约束，并肯定了一大批男女青年自我意 识觉醒，打破传统婚恋观，积极争取恋爱自由和婚姻自主。文章第四局部： .使用关键句”这种离经叛道，又表现在向封建礼教大胆挑战上”，领起 了下文。 .李翠莲之所以不为婆家人相容，在于她没有遵守“三从四德”，太能说 会道，事事自作主张，不肯逆来顺受，对别人的压迫，总是以牙还牙。 .阐释了李翠莲赫然独特地向封建礼教挑战，必然为封建礼教所不容。文章第五局部：综合阐述了这些人物与社会格格不入，是封建社会的掘墓人, 他们凭着对“存天理，灭人欲”的封建礼教的叛逆与对抗，赢得了后人的永远尊 敬；以最后一言“赢得了后人永远的尊敬”那么暗暗回扣了题目中的“赞”。另外，文章题目为离经叛道赞，而“离经叛道” 一词，在文章中先后出 现了屡次，这就形成了一条线索，贯穿文章始终，既回扣了题目，也使得文章结 构严谨。