初中八年级语文上册《陋室铭》教案.docx

初中八年级语文上册陋室铭教案一、解题1 .陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任 刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书三个字，现在安徽和县仍保存着。2 .铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来 发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押 韵。二、作者简介（板书：刘禹锡）刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的家。他一生创作了不少 脍炙人口的，受到同时代大诗人的推崇。陋室铭就是一篇传世佳作。今天 我们就来共同赏析这篇文章的写作特色（板书：学习目的：赏析写作特色）三、分析1 .出示胶片（与本文有关的山水画），齐读课文两遍。2 .提问：这篇短文可分为几个层次？回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层： “苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之 有？"我们一层层讲解。（出示与第一层意义相吻合的山水画胶片）3 .教师讲解文章的题目是陋室铭，但是作者并没有直接写陋室，而是 从什么写起呢？回答：山水写起。4 .教师讲解“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就 有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是 古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常 有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室， 惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨” 本意是发散很远的香乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。5 .提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢？山和水来比？（回答）室。用“不在高” “不在深”来比?（回答）陋。用仙和龙来比？答）德。用名和灵来比？（回劄馨。6 .教师讲解作者的目的是要写陋室（板书陋室），却用山水（板书山水）作比 喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴（板书比兴）。这种比兴的修辞方法，不 仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之 名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就 不在于它是否富丽堂皇，而在:/臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这 房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高 雅明亮，“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起 兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室 不陋的原因一一惟吾德馨。那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文（出示 与“草色入帘青”相吻合的山水画）。“苔痕上阶绿，草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔一一可见房子常年 失修，极为简陋；窗前门旁长满青草一一居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的 环境（板书环境）。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢？回答：对偶。（板书：对偶）7 .提问：苔痕相对？回答：草色。新人教版八年级语文上册陋室铭教案五，来自网！提问：阶绿相对？回答：帘青。提问：上相对？回答：入。除了对偶还用了什么方法呢？回答：拟人。8 .教师讲解“上、入”采用拟人的方法以动写静（板书：拟人）：采用拟人 的手法，赋予苔解、草色以人的灵性，“苔辞”也想从台阶爬到陋室，听听主 人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔辞和青草 写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意 正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之 情。陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢？（出示占人弹琴图胶 片）9 .教师讲解“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒，大学问 家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人，在这个陋室里.常有学识渊 博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。这两句也是工整的？回答：对偶。10 .提问：谈笑相对?答：往来。有相对？回答：无。鸿儒相对？回答：白丁。11 .教师讲解作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友（板书： 朋友）。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道 他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。 这两句在于衬托（板书：衬托）。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。时 有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。他们的生活又是怎样 的呢？“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生 活情趣（板书：生活）。调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，；丝竹，管弦 乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。这几句是说，在陋室 里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁 冗的公文劳累身心。这两句用了正反虚实（板书：正反虚实）的写法。12 .提问：哪些是正面描写?是实写？回答：“可以调素琴，阅金经。”提问：哪些是从反面描写?是虚写？回答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。”提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应？回答：“无丝竹之乱耳。”提问：“阅金经”与哪一句相呼应？回答：与“无案牍之劳形”相呼应。13 .教师讲解这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐 道的情趣。总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名 声远扬，陋室才见其不陋。,新人教版八年级语文上册陋室铭教案五标签：初二下册语文教案，初 中语文教案，新人教版八年级语文上册陋室铭教案五，经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕 竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。（出示南阳诸葛庐图）14 .教师讲解“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西 汉学者扬雄住过并写作太玄经的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳 诸葛庐的草庐，又像四川扬子云的亭子。作者采用的是类比的写法（板书：类 比），用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西 蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室 不也会如此么？15 .提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋 吗？回答：不是，而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的人。教师肯定：很对。（板书：暗含、志向）