《劝学荀子》高中读后感.docx

劝学荀子高中读后感9篇荀子高中读后感1君子日：学不可以乎。的确，学习是不可以停止的，知识是无止境的。只有坚持不懈努力学习， 才能获得更多的知识。学习就是提高自己，改变自己的一种方式。学习是一种 弥补自己缺陷的一种途径。通过学习，你才可能不断完善自我，不断取得新进学习贵在你有一份端正的态度。在端正了学习态度后，你会在学习中更好 的把握学习方法技巧。学习，贵在你能够有一个坚定的信念，并努力把它实 现。坚持就是胜利，多坚持一刻就会有更多的收获。骏马跳跃一次，不能超过 十步，而劣马拉车走十天，也能走的很远。这就是坚持的结果，学习贵在坚 持。知道“洒”与“酒”的区别吗？不知道是祖先的先知，先觉还是后人聪明 的创意，认字“洒”与“酒”的区别只在于一横。相传很久以前，有两个人酿 酒，只需等待那个时候的到来。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打开酒 坛。里面的水和醋一样又黑又酸，酒未酿成，他失望的把酒洒在地上。另一个 人虽然也迫不急待地想要打开，但他还是忍住了。最后他品尝到了甘甜清澈的 美酒。只因为他多坚持一刻而已。从此就有了 “洒”与“酒”的那看似非常普 通而简单的一横。学习也是一样的，只要多坚持一刻，你就会多一份收获。这就是我从劝学中所学习到的，我从中受益匪浅，这种难得可贵的坚 持精神不是值得我们每个人学习的吗？你说呢？劝学荀子高中读后感2劝学中有言，“古语云：不积步，无以至千里；不积小流，无以成 江海。骑骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲 而不舍，金石可镂。”意思是说：行程千里，都是从一步一步开始；无边江河，都是一个个小溪 小河汇聚而成；引申意思是如果做事不从一点一滴中做起，那就不可能有所成 就。古人尚且懂得这一道理，并把它用于日常工作与生活中。那么对于新时代 的我们也应该要懂得凡事也应该从点点滴滴做起，一步一个脚印，脚踏实地， 逐步积累，以达到量变引起质变的效果。我们都知道每个人都有着自己人生的 梦想和目标，那么要怎么让自己的梦想成真、而不是空想呢？过去的一切都不 说了，从明确了自己的人生目标之时开始，不管你是谁？你想想，是不是该向 着自己的目标一步步前进了呢？我个人认为自己以前就是一个不学无术，一天 贪玩好耍的人，但我想不管过去如何，那毕竟都已经过去，我们的目标是什 么？不就是为了将来吗？既然过去已成事实，再也无法改变了，那么从现在做 起，我想只要自己一步一步，踏踏实实的向着自己的目标前进，做好这过程中 的每一个步骤，我相信即使不一定能完全实现自己的目标，结果应该还是不会 让我太失望哦。这就犹如中学化学在元素周期表中，随着核电荷数的增加，原子半径依次 减少，金属性递减，非金属性递增。当外层电子数增加到8个电子时，原子半 径出现突变，随后又呈现出金属性和非金属性递变规律。虽然最终得到的不一 定非要一定是金属或者非金属，但是性能上确实是发生了质的飞跃。当然这只 是其中一个例子，类似这样的例子数不胜数，就像恩格斯说过的：“化学可以 说是研究物体由于量的成分的变化而发生质变的科学。”尽管我以前很懒，也很堕落，而且我也只是偶尔为自己的这些行为懊恼一 下，但我不后悔过去的种种行为，不论对与错。因为我知道自己的将来是需要 现在好好的去创造的，我也不期待有什么奇迹会发生，只希望自己的人生好好 的走下去。冰冻三尺，非一日之寒；为山九仞；岂一日之功。我相信在接下来的日子 的，只要自己努力向着自己的目标前进，一天一小步，十天一大步，就这样一 步步走下去，锲而不舍，可能近期不会有太大的飞跃，但我相信在不久的将来 一定会有所成就的，当然这种成就不一定非要是物质上的。劝学荀子高中读后感3以往写读后感是就所看文章内容立意、论述，联系实际“同理可得”，末 了，笔锋回转、收回话题即可。而劝学这篇精美的古文早已把道理说得明 明白白，且有声有色，再要就此说些什么，那只能扯开去了。这篇荀子写于二千多年前的文言文毕竟与如今的白话文相去甚远，以我的 水平，不看注解只能通读，若要深究其间某些字、词的含义就难了，即便如 此，我还是看不横其中的个别。可这并不妨碍我喜欢它、朗读它，即便不知所 云，每每读来，朗朗上口，齿颊生香。尤其是那句“青，取之于蓝，而胜于 蓝；冰，水为之，而寒于水。”工整、有韵律，倒真正是“说的比唱的还好 听”，口中读着，两耳便同时将这些清朗的字音一个个收了进去，似喝了口凉 水，又像含了片薄荷，清清爽爽。感觉是种很奇妙的东西，而古文恰恰能给你 朗读的感觉，妙不可言。古文之美，亦在简约。古文往往短小精悍，但其白话文的译文可就长得多 了。我们看译文是助于理解，但从不会欣赏译文，倒不是嫌它“盗版”，只是 感觉上已繁琐得很。繁琐容易简洁难，古文中主语可省、宾语可省、量词可省、关联词可省，省得有分寸，省去了也看得懂，而且更耐看，更有韵味，这 便是古文之美。古文之美，还在柔。且看，古人惜墨如金，但“之乎者也”是少不了的， 我以为这四个字独有妙处。“之、者、也”分别位于句中或句末，多半拖长了 声音念，给人一种稳稳当当又悠哉悠哉的感觉，一般阵述句中的生硬语气便由 它转为亲切柔和。“乎”常用于感叹句戴疑问句末，无义，音短且轻，念到 “乎”字，前半句中激动、气愤之类的情绪便都随之轻轻带去一部分，语气又 趋于缓和，一时的心急气盛开始转为冷静。古代文人的儒雅也在这里显留一二 了。儒者，柔也。水，柔也。柔是一种宽容的美。因此有些文言文读起来就是 糯笃笃的，而即便是议论文，也不会过激、尖锐，总显得诚心诚意，心平气 和。当然，古文的魅力远不止于此，以上仅为读劝学之感。劝学荀子高中读后感4今天我学习了劝学这篇文章。文章里的一句“不积此步，无以至千 里；不积小流，无以成江海。”让我倍感深思。生活如此，学习又何尝不是同一个道理呢！要想在学习上取得好成绩绝不 是一朝一夕能完成的，靠的是长年累月的不懈努力。劝学让我明白“学有 成，需千滴汗”。你如果想学习成绩好，却又不想为之付出一滴汗水，整天只想着临时抱抱 佛脚算了。这样你永远也不会成功。也有可能上天垂怜你，给你一次下的收获 但那只是临时的，如果你依然不努力，那么连那点胜利的满足也会里你而去。坚持不懈的学习的确很累，而且不能马上就看到成果。但那并不代表你的 努力是白费的，长此以往你会发现你的能力正在无形之中茁壮成长。也许有一 天你会被自己“下笔如有神”的能力吓一跳，其实那些不是偶然，是必然。这 些是你坚持不懈的收获。劝学荀子高中读后感5学习的意义何在？“学习学习再学习”、“活到老，学到老”，和世界上其他以聪慧著称的 民族一样，中华民族也是勤于学习善于思考的。像荀子的劝学这样勉励人 们不停地学习的文章有很多。然而对于大多数平凡的人来说，学习的意义何在 呢？学者们总是容易走理想主义的路子。他们怀着美好的愿望，诚挚甚至带点 天真地向人民大众发出号召：学习吧！并且专断地把“学习”和“书本”划等 号。但他们并不了解，或者说并不完全了解劳苦民众的生活。他们有凌晨3点 从温暖的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗？有面对一大堆傲嗽待哺的儿 女而“巧妇难为无米之炊”的辛酸吗？有走到半山腰被土匪洗劫一空，坐在石 头上痛哭流涕的体验吗？没有。如果真正地感受到了民众的那种艰难困顿的生 活，或许我们就明白：要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作，挣 一点血汗钱，养家糊口。他们已经习惯于这样艰难的生活，固然坚韧顽强，却 也有些麻木。你给他几个钱币，他会喜极而泣对你感恩戴德，你若是说：“学 习吧！知识就是力量，它会带给你财富和地位。”他可能就会不屑地掉头走开 甚至嗤之以鼻，他们也“学习”，学的是能带来物质利益的一些工作的技巧， 这与“君子”所提倡的学习差远了。“学习不止”对青年学生的意义自然重大，毋须多言。不过拿来作为一种 鞭策所有人的座右铭，又让人觉得勉为其难了。劝学荀子高中读后感6读了荀子的劝学，我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深 深吸引，更重新思索了 “学”所蕴含的丰富内容。就像文章开篇所谈到的：“学不可以已”，无数句古语在鞭策着我们去学习一一“学无止境” “活到 老、学到老”，学习是一个漫长而终身需肩负的使命，又需要点点滴滴积累的 坚持。不积度步，无以至千里，不积小流，无以成江海，不付出努力与汗水的 人，即使拥有方仲永一样的天资，也终将一事无成，而许多天资平平却在后天 悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人，也获得了他们的努力应得的成就。古人劝学的例子数不胜数。昔孟母，择邻处。孟母三迁，只为孟子能有 一个优越的学习环境，至此专心致志不受干扰：断织劝学，只为儿子明白“弩 马十驾，功在不舍”的道理：乐羊子妻，引刀趁机，只为证明学习与织布一 样，需日积月累，“遂成丈匹”。无数个千古流传的告诉我们一一学习，不是 一件可以速成的事，需要坚持不懈，需要脚踏实地，需要付出艰辛，需要矢志 不渝。我们作为学生，学习是我们的'天职。虽然我们每天都在学习，但是我们中 的大多数并没有达到“学习”二字真正的要求。学习不仅仅是不迟到不早退， 不仅仅是守纪律做作业，学习是一种无时无刻不虚心上进的态度，学习是一种 永无止境不懈怠的追求。想到平时的我们，把写作业、背当成一种压力和任 务，应付差事，草草完成，不琢磨也不深究，这样的我们永远难以取得长足的 进步！读完这篇课文后，我决定树立一个新的学习态度，严格要求自己，注重 细节，勤学好问，不断进取，将“学习”当成一种乐趣，一种使命，只有这 样，我们才能做一个合格的学生，也只有这样，我们才能为自己的理想和人生 负责。劝学荀子高中读后感7劝学第一句话就说：“学不可以己”这就是告诉我们，学习是没有止 境的，我们需要不断地学习。也只有通过不断地学，才能青出于蓝。不断向学，能增广见识，远离愚昧无知；坚持向学，能完善自身，远离低 俗平庸，诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：“腹有诗书气自 华” 一个向学之人身上，言辞语气，举手投足之间都会有一种与众不同的魅 力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。孜孜求学，潜心钻研的人，他们不一定 是伟人，但绝对是一个有修养，有内涵的人，一定是一个真诚谦虚的人，也会 是一个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗，贪恋名利之人的势力， 庸俗之人的麻木相比，更加突出他们那一种由内而外表现出来的，令人赞叹的 气质。荀子说：“君子生非异也，善假于物也。一生下来就天赋异禀的人毕竟是 少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识，人 生观与价值观，为人处事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他们受教育 的程度不同，他们掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧，如果怠惰于学，也 会一事无成。相反即使天生愚钝，如果肯刻苦学习，他也可以取得成就。我们 要热衷学习，更要善于学习，切忌墨守成规，东施效颦，每个人应该常常反 思，总结经验，摸索适合自己的学习方法。学习贵在持之以恒。三天打鱼，两天晒网是不会有成效的，不求甚解，一 知半解是不可取的，急躁冒进是不行的。学，需要耐心，静心，潜心；需要有 坚持不懈的意志力，克服一切阻碍，一定要锲而不舍，脚踏实地。俗话说： “一口吃不成胖子，一步登不了天。学习是一个循序渐进的过程，来不得半点 虚假。笃心向学，勤奋向学就是方法。所以说：“故不积陛步，无以致千里， 不积小流，无以成江海。”日积月累，才能实现质的飞跃。学习难在精。有目可识字，有口可读书，有耳可听教。然而，同一个老师 授教，读同一本书，每个人都会有不同的收获和领悟。每个人都想精益求精， 但这并非一件易事。拳不离手，曲不离口。多读不失为一个办法，不过这不是 说广泛涉猎，博览群书就可以了。读书百遍，其义自见。这也启示我们，有时 宁可将一本书读百遍，而不去读一百本书。在劝学里有句话：“君子知夫 不全不粹不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害 以持养之。”这也告诉我们，学习要不断追求完美，要讲究方法，要学思结 合。多读多思多问，才有助于更深入地学习。专心致志，埋头苦学固然很重要，但学习也需多与他人交流，讨论。我们 不能读死书，更不能死读书。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”每个人都有 各自的长处，都有值得自身学习之处。多与学识丰富的人讨论，多与博学多才 的人交流，会有一种潜移默化的作用，会使我们不断进步。劝学中有道： “学莫便乎近其人”，这便是鼓励我们多接触有德有才之人。而且，“蓬生麻 中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。”向这些人靠近，与这些人交流，我们 收获的不仅是知识，收获的还有美德。学无止境，对于知识的追求，对于学问的探讨，是一条漫漫长路，没有人 知道路的尽头。我们应该永不停下求学的脚步。劝学荀子高中读后感8劝学是战国时期杰出的思想家，荀况的上乘之作。顾名思义，劝学， 即劝勉、鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无 穷，给人以启迪。一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作 舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以 及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人 尚且如此，何况今之众人乎？学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不 折；锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所 有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄 止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一曝十寒，三天打鱼， 两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过 分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来 种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！ “骐骥一跃，不能十步，弩马十驾，功 在不舍。”要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以 为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李 比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在 27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓， 历经艰辛11载，完成了巨著国榷。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是 一股坚韧不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精 神。倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。”蚓 无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"你若今天立志做 画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮 四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。 当今社会，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地 理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视，这就需要我 们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人 收获甚微，一事无成；而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密 不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾 的弩马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。劝学荀子高中读后感9劝学是战国时期杰出思想家的上乘之作。顾名思义，劝学即鼓励学 习。读了这篇文章后，我懂得了：学习，最重要的是端正学习态度。可并不是 所有的学子都认识到了这一点。实在是可惜了！像这样三天打鱼，两天晒网， 结果连光阴都搭进去了，知识却未获得。这真是太冤了。倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用专心的态度就如虎添翼了。你若 是今天立志做画家，明天奋发当诗人，后天又苦练钢琴，但即使你再接尽全力 做到样样持之以恒，恐怕由于精力有限也只会有走马观花浮光掠影的感觉吧！当今社会，瞬息万变，不仅要求人们精通数、理、化，上知天文下晓地 理，而且要求人们对于事态乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视。这就要我 们在有一技之长的基础上，全方位的学习，全方位的获取能量。人的一生是在不断地学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，有的人竹 篮打水一场空，一事无成，而有的人却硕果累累，成了有口碑接的人物，这都 是和学习态度密不可分。究其原因，就是这样。