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    《古文观止》序-《古文观止》·唐文·送石处士序)阅读答案附译文.docx

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    《古文观止》序-《古文观止》·唐文·送石处士序)阅读答案附译文.docx

    古文观止序|古文观止·唐文·送石处士序)阅读答案附译文 阅读下面的文言文,完成47题。(19分) 河阳军节度御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者,有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩邙、泸谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人马之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注,若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也,若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之途。治法征谋,宜有所出。先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。 先生不告于妻子,不谋于伴侣,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沭浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往,晨则毕至,张上东门外。 酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就,为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常?惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于诌言,惟先生是听,以能有胜利,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫,而私便其身图。”先生起拜祝辞,曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规!” 于是东都之人士,成知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。 注:王良、造父,相传都是古代擅长驾车的人。 (选自古文观止·唐文·送石处士序) 4下列各句中加点实词解释不正确的一项是()(3分) A若河决下流而东注决:决堤B宵则沐浴,戒行李戒:整理 C遂以为先生寿寿:长寿D于是撰书词,具马币币:礼物 5下列各句意义和用法相同的一项是()(3分) A求先生至庐而请焉 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 B与之语道理,辨古今事当否 沛公军霸上,未得与项羽相见 C若以义请而强委重焉,其何说之辞 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚人,其皆出于此乎? D告行于常所来往 此所以学者不行以不深思而慎取之也 6下列叙述不符合本文内容或特点的一项是()(3分) A河阳军节度使御史大夫乌公,担当节度使的第三个月,向贤能的幕僚访求人才,有人便向他推举石先生。 B石先生生活简朴,不图钱财,不慕权贵,但为了国家,为了大义,便接受了乌大夫的聘任。 C从事赞扬乌大夫文武双全,忠孝具备,仁义而且英勇,访求士人是为了国家,不是为了自己,假如以大义请石先生并委以重任,他有什么理由推辞呢? D本文以记叙的形式为主,通过人物的行为、对话来表达对人物的评价和期盼,又带常以谈论代叙事,这是对序的传统写法的一个突破。 7把原文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。(3分) 答: (2)先生起拜祝辞,曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规!”(3分) 答: (3)无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于诌言,惟先生是听。(4分) 答:

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