2022学年第一学期九年级语文上册第三单元综合能力提升练习卷附答案解析.docx

2022学年第一学期九年级语文上册第三单元综合能力提升练习卷一、基础知识综合.阅读文段，按要求答题。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白 粉，qu6n（）骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄（），而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。 那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以 竞完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙yi'（）的神色，仿佛嗤（）笑法国人不知道拿破仑，美国人 不知道华盛顿似的。（1）给加点字注音或根据拼音写汉字。quan（ ）骨 薄（ ）鄙yi（ ）嗤（ ）笑（2）文中有两个错别字，请找出来并加以改正。改为 改为 二、选择题.下列加点字的读音完全正确的一项是（）橘倾楫摧（qiang）A.谪守（di） 诗赋（玲）衔远山（xiWn） 迁客骚人（s2o） B.宫阙（qu6）春衣（m4o）低绮户（qi） C.颓然(tui)*D.阴翳(yl)喧哗（xuan）多歧路（qD 彳区偻提携（16u） 凄凉（qT） 烂柯人（ke） 琼楼玉宇（qi6ng） .下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（）A. “谪守”指因罪被贬谪流放，出任外官。“迁客”指被降职到外地的官员。B. “饮酒”是节日习俗中一道独特的风景：八月十五喝雄黄酒，象征着富贵吉祥、子孙昌盛；九九重阳 节饮菊花酒，表达对延年益寿的向往。C. "更”为古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。“更定”指的是晚上八时左右。D. “庆历四年”“崇祯五年”中的“庆历”“崇祯”指的是皇帝的年号，运用了年号纪年法；“丙辰中秋”中的“丙 辰”运用的是干支纪年法。三、句子默写.根据课文内容填空。（1）长风破浪会有时，o （李白行路难（其一）（2） ,病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）（3） , ,此事古难全。（苏轼水调歌头）（4）美国在联合国大唱人权高调，真是“"，意在借此干涉别国内政。（用醉翁亭记中原 句回答）（5）岳阳楼记中抒发了作者伟大政治抱负的句子是（主旨句）：，o（6）李白在行路难一诗中，暗用典故，表达自己希望得到朝廷重用的诗句是，o 四、课外阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之 远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐''乎！ （乙）古之君民者，仁义以治之，爱利以安之，忠信以导之，务除其灾，思致其福。此五帝三王之所以无敌也。 身已终矣，而后世化之如神，其人事审也。魏武侯之居中山也，问于李克日：“吴之所以亡者，何也？”李克对日：“骤战而骤胜。”武侯日：“骤 战而躲胜，国家之福也，其独以亡，何故？对日：“骤战则民罢骤胜则主骄以骄主使罢民然而国不亡 者天下少矣。骄则迭，恣则极物；罢则怨，怨则极虑。上下俱极，吴之亡犹晚。此夫差之所以自殁于干 隧也。”【注释】君民：统治百姓。审：弄明白。罢：通“疲”，疲乏。殁：死。干隧：地.解释下列句子中加着重号的词语。（1）予尝求古仁人之心尝： （2）或异二者之为 或：（3）恣则极物极：（4）上下俱极俱：3 .下列选项中，与“而后世化之如神”的“而”字意义或用法相同的一项是（）A.人不知而不愠，不亦君子乎（论语）B.先天下之忧而忧（岳阳楼记）C.饮少辄醉，而年又最高（醉翁亭记）D.其远而无所至极邪（北冥有鱼.用为文中画线的句子断句。（标四处）骤战则民罢骤胜则主骄以骄主使罢民然而国不亡者天下少矣。4 .把下列句子翻译成现代汉语。（1）其独以亡，何故？（2）不以物喜，不以己悲。5 .选文通过魏武侯与李克的对话，阐述了怎样的治国之道？用自己的话简要回答。五、对比阅读【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，彳区偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临 溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝 非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽 鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文 者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自醉翁亭记）【乙】永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦 之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱， 信可乐也。（节选自兰亭集序） 【注释】修禊（xl）事：为了做禊事。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯、嬉游，以祈福 消灾。流觞：把盛酒的杯子浮在水面上，从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。 曲水：引水环曲状成为水渠。品类：指力物。信：实在。6 .解释下列句中加点的词。杂然而前陈者陈：（2）树林阴翳翳：太守谓谁谓：（4）少长咸集咸：（5）茂林修竹修：.将下列句子翻译成现代汉语。彳区偻提携，往来而不绝者，滁人游也。是日也，天朗气清，惠风和畅。7 .【乙】文中与【甲】文画线句子所描写的情景相似的是哪一句？8 .【甲】【乙】两文均体现了“乐”，两文之“乐”有什么不同？（甲）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅娜也。山行六七里，渐闻水声潺潺而 泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。 名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在 酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽杳，佳木秀而繁阴， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽 鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文 者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（乙）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而 听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜 与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德 以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。（节选自欧阳修丰乐亭记） （丙）山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采。故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。水以 山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神。故水得山而媚，得亭榭而明快，得渔钓而旷落，此山水之布置 也。（节选自郭熙林泉高致） 14.解释下列句子中加点的词。（1）有亭翼然临于泉上者（） （2）树林阴翳（）（3）掇幽芳而荫乔木（）.用现代汉语翻译下列句子。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。15 .给文中画线句子断句。（限断两处）夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。16 .（丙）文的作者郭熙是宋代著名画家。假如他去游览（甲）文中的琅珊山，他会喜欢这座山吗？为 什么？参考答案：1. 鹳 bao 夷 chT 式 势 竞 竟【详解】此题考查学生对字音、字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学 习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。“竞”表示两个人一前一后互相追逐。所以在开展 某些活动时常用到它，如竞赛、竞争。“竟”表示出乎意料，用在这里才恰当。2. D【详解】本题考查字音。A.谪守（di）zhe；B.毒衣（mao） cui；C/区偻提携（lou）Ifi；故选D。3. B【详解】本题考查文学、文化常识。B.“八月十五喝雄黄酒，象征着富贵吉祥、子孙昌盛”表述不正确。八月十五应喝桂花酒，雄黄酒应在端 午节喝； 故选B。4. （1）直挂云帆济沧海 （2）沉舟侧畔千帆过 （3）人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 （4）醉翁之意不在酒 （5）先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 （6）闲来垂钓碧溪上 忽复乘舟梦日 边【详解】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式 考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文 默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“沧”“圆”“碧”“乘”等字词 的书写。5. （1）曾经（2）或者（3）用尽（4）者K 6. A 7.骤战则民罢/骤胜则主骄/以骄主使罢民/然而国 不亡者/天下少矣。8. （1）吴国却偏偏因此灭亡，这是什么原因呢？（2）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲9.治国之道是：君王要爱民，用仁义治理百姓，战争会造 成生灵涂炭民怨沸腾，因此要避免不必要的战争。君王不能骄傲放纵，纵情享乐，要为民造福。【解析】5.本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、 词类活用、一词多义和古今异义词等。（1） “予尝求古仁人之心''的句意是：曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。尝：曾经。（2） “或异二者之为”的句意是：或许不同于以上两种人的心情。或：或许。（3） “恣则极物”的句意是：放纵就会用尽所欲之物。极：用尽。（4） “上下俱极”的句意是：君主和百姓都达到极点。俱：全，者上6.考查对文言虚词的理解。“而后世化之如神”的“而' 表转折，可是。A.表转折，去U；人不知而不愠，不亦君子乎（论语）B.表顺承，不译；C.表递进，且：D.表选择，不译；故选Ao7 .考查文言文语句的句读。解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意 思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“骤战则民罢骤胜则主骄以骄主使罢民然而国不 亡者天下少矣”的意思是：多次作战百姓就疲惫，多次胜利君主就骄傲。用骄傲的君主役使疲惫的百姓,选样国家却不灭亡的，天下太少了。根据句意，正确的句读是：骤战则民罢/骤胜则主骄/以骄主使罢民/ 然而国不亡者/天下少矣。8 .本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关 键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重 点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“独（唯独）、亡（灭亡）、何故（什么原因）”几个词是重点词语。（2）句中的“以（因为）、喜（高兴）、悲（悲伤）”几个词是重点词语，同时要注意修辞互文。9 .考查对文章内容的理解与概括。在理解文意的基础上，结合文章中的重点语句分析概括作答。本题可 依据“古之君民者，仁义以治之，爱利以安之，忠信以导之，务除其灾，思致其福''和"骄则恣，恣则极物; 罢则怨，怨则极虑”，从“仁爱治国”“造福百姓”“不要骄傲放纵”等方面来概括作答。参考译文：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是 由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘 记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才 会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。古代当君主的人，用仁和义治理百蛀，用爱和利使百姓安定，用忠和信引导百姓，致力于为民除害, 想着为民造福。这就是五帝三王之所以无敌于天下的原因。他们自己虽然去世了，可是后世蒙受他们的 教化如同神灵一般，这是因为他们对人世间的各种事情实行的准则经过认真审察。魏武侯当中山君的时候，向李克问道：“吴国之所以灭亡的原因是什么呢？”李克回答说：“是因为屡 战屡胜。”武侯说：“屡战屡胜，这是国家的福分，吴国却偏偏因此灭亡，这是什么原因呢？”李克回答说, “多次作战百姓就疲惫，多次胜利君主就骄傲。用骄傲的君主役使疲惫的百姓，选样国家却不灭亡的，天 下太少了。骄傲就会放纵，放纵就会用尽所欲之物，疲惫就会怨恨，怨恨就会用尽巧诈之心。君主和百 姓都达到极点，吴国被灭亡还算晚了呢。这就是夫差之所以在干隧自刎的原因。10 . 陈列，摆开 遮盖 为，是 全，都 长，高11.（1）老老少少的行人，来来往往，络绎 不绝，这是滁州人在游玩。这一天，天空晴朗，空气清新，春风和煦，舒心畅快。12.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以 畅叙幽情。13.【甲】文的乐是与民同乐。【乙】文的乐是与友赏景饮酒赋诗之乐（或与友同游之乐）。【分析】10.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点 虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。做题时要结合 语境,认真分析，确认词义。这里需要注意“翳”是“遮盖”的意思，“谓意思是“是"。“咸”是一个古今异义 词，在这里是“全，都”。11 .此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义 词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后再按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句中： 但偻：腰背弯曲的样子，这里指老年人。提携：小孩子被大人领着走，这里指小孩子。绝：断绝。（2）句 中：是：这。惠风：和风。和畅：缓和。据此翻译即可。12 .此题考查的是对文章的理解。甲文中画线句子的意思是“酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶 的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。”该句描 写众宾客饮酒的乐趣，乙文中“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”一句意思是“虽然没有管 弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了”，该句也写到了宴会畅饮的情景。 13.此题考查的是比较阅读。甲文中全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗 示出一个封建地方长官能“与民同乐''的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。乙文中通过“群贤 毕至，少长咸集”“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所 以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”等句子可以体会作者是一种欣赏山水，与朋友饮酒作诗的快乐。译文：（甲）至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大 人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒， 泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器（助 兴）,投壶的投中了，下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色 苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽,上下一片叫声，是游人走 后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不 知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是 谁?就是庐陵人欧阳修啊。（乙）永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸 多贤土能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林 和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列 坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。 这一天，天气晴朗，和风习习。抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开 阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。14.像鸟张开翅膀一样 遮盖 拾取、摘取、采摘15.（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。（2）所以山有水就有活力，有草木就有生机，有烟云就秀丽妩媚。16.夫宣上恩德'以与民共乐刺史之事也17.示例一：会，因为琅珊山上有山峰，有酿泉，有醉翁 亭，有林木，这符合画家郭熙对山水的审美标准。示例二：会，画家郭熙认为，有山水、草木、云烟、亭榭等景物的相互衬托，画面才美，而琅珊山正符 合他的审美要求。【解析】14.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的 用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上。翼然：像鸟张开翅膀一样；（2）句意：树林里的枝叶遮盖成荫。翳：遮盖；（3）句意：春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉。掇：拾取、摘取、采摘。15 .本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式 等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）山水之乐：欣赏山水的乐趣；寓：寄托；（2）故：所以；活：活力；华：指有生机；秀媚：秀丽妩媚。16 .本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。“夫''为句首语气词；“宣上恩德”与“以与民共乐”点明刺史职责范围内的事，即“刺史之事也”；故应在“以 与民共乐”前后各断一处；故断为：夫宣上恩德'以与民共乐'刺史之事也。17 .本题考查文言文内容理解。首先要理解（丙）文，思考其作者喜欢的景致，在看（甲）文展现的景 致是否符合（丙）文作者喜欢的景致的特点。明确观点：会。原因：根据丙文“山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚"水得山而媚，得亭榭而明快，得渔钓而旷落, 此山水之布置也”可知，在郭熙看来，山与水，花草树木，云烟，亭榭等景物映衬，才符合山水画应有的 布局构思；根据甲文首段“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻水 声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也、第二段“若夫日出 而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水 落而石出者，山间之四时也“可知，琅哪山上有山峰，有泻出于两峰之间的酿泉，有建造在泉上的醉翁亭, 山林中有雾气、云烟，花草树木相互映衬，可见琅哪山的景致符合宋代著名画家郭熙的审美标准，故而 会去游览（甲）文中的琅珊山。（甲）参考译文：环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又 秀丽的，是琅珊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的, 那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁 亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命 名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号"醉翁醉翁的情 趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗, 或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一 片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往, 黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶遮盖成荫，禽鸟在高处低处 鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们 只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能 够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。（乙）参考译文：我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之 后，于是每天同滁州的土人来游玩，抬头望山，低头听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘 凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆 幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风 俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和 民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。（丙）参考译文：山把水当成自己的血脉，把草木当成自己的毛发，把烟云当成自己的神采。所以，山有了水就鲜活 起来，有了草木就显得繁盛，有了烟云就更为秀媚。水把山当成自己的脸面，把山亭水榭当成自己的眉 目，用打渔垂钓来彰显自己的精神。所以水有了山更显妩媚，有了亭榭更显明快，有了渔钓之人才更空 旷落寞。这是山水画应有的布局构思。