小学语文公开课《珍珠鸟》教学后记.docx

小学语文公开课珍珠鸟教学后记为什么把教学主题定为“信任”，在将“信任进行究竟”一一 珍宝鸟的教材解读中已经说明，这里不再赘述。那么，课堂教学怎样把课文中“信任”详细转化为同学感受得到的东西？ 让同学们通过阅读理解，体会到课文最终一句话中揭示的关于信 任的含义，从而鲜亮、突出、清楚理解毕竟建立什么样的关系才 是一种信任？并且透过语言文字，建构自己思想深处的“信任”？这是我在课前的思索，也是课堂上我和同学努力追赶的目标。于是，围绕信任，确定教学思路：第一步品尝人与小鸟的信任； 其次步：探讨人与大鸟的信任；第三步：思索人与鸟类的信任。题目是珍宝鸟，课堂教学主题的“线”就围绕“鸟”绽开了。鸟怕人在这个广袤的星球上，人类与动物始终相伴而生。生命的世 界是公平的，没有凹凸优劣之分。喜爱自然，喜爱生命，更要敬 重生命，与动物和谐相处，我们的生活就会精彩而富有情趣。如 何让孩子们在品读中体会到这一点呢？和孩子开门见山一一朗读课文第一句，用欣喜的语气道出心 声一一“真好！”，接下来让同学感受，珍宝鸟有哪些特点。从整 体入手，通过读文，探讨珍宝鸟的特点。“身小”一一比如和孩子们体会文中“小嘴儿、小脑袋、小红爪子”，然后送到句子中体会珍宝鸟的小。在老师和同学 也就用手势比量中，同学切身体会到珍宝鸟“小”的程度。关于“小”字，要让同学体会其中的美妙，如珍宝鸟的小巧玲珑，也 可以有一种“小家碧玉”的感觉，还能体会人面对这种弱小的鸟 的“当心翼翼”与小中见大。当心翼翼说明为了让小鸟信任的一 种表现和心情，小中见大呢，说明或教者想提出的是更大的问题 涉及人与自然人与人的关系。信任中的当心翼翼，这是大人 对孩子说得最多的话。因此，一说这个“小”就让我们对珍宝鸟 顿生怜爱之情、之心 真好。，胆小，从身子的娇小、还有叫声的好听，引发到课文 重要的一句话“这是一种怕人的鸟”这句话上。让同学联系生活， 以及珍宝鸟生活在澳洲东部的密林深处等生活习性，大胆想象鸟 为什么怕人。这种鸟怕在哪里？自然界有食物链，弱肉强食，原 来没有问题，这种鸟必需怕人或者怕其它，否则无法生存，但, 肯定不是完全针对人的。可人消失后，破坏了自然界原来的平衡, 大肆扑杀动物，动物急剧削减，这对人也不利，人是否出于自身 的利益考虑才要爱护动物？这是一种理性的态度，但出于理性, 人也可以以这种方式诱扑动物。想到这些，教学时我引用唐朝白居易的“莫道群生性命微, 一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。”的诗句， 强调千百年来，那嗷嗷待哺的鸟儿，召唤人啊千万不要打鸟。以 此铺垫。在沟通中，我话锋一转，俗话说本性难移，所以也可说“鸟性难移”。怕人的鸟，却“慢慢，它胆子大了"，从怕人，到 胆大，甚至亲近了人，怎么反差这么大呢？于是，课堂布满张力， 同学们开头争论，自然引出下文。鸟依人人如何赢得小鸟的信任的？让孩子细读：“我用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖 在鸟笼上 也就非常轻松拘束了 J体会如何营造了一个 幽静、平安的“巢”的。让孩子体会用细腻的笔法如何将珍宝鸟的样子描摹得娇憨 可爱的一一比如对珍宝鸟称呼为小家伙的描写。把“小家伙”换 成“珍宝鸟”，这是对人的称呼。关心同学品尝：为什么这样称 呼珍宝鸟？而且，称呼小家伙的时候，语气和感情是不同的，让 同学读读看。让孩子通过朗读文中的几个带有“不”的句子，通过比较的 方法，体会按捺住自己的奇怪心，不由于宠爱而打搅小鸟儿的生活，所以我们一点点熟识了。我用莫大的爱心来关爱小鸟， 按时添食加水，为他们营造了一个温馨的环境。目的就是让小鸟 信任“我二我们付出这么大的努力，那鸟是如何慢慢产生了对人的信任? 由于“我”的“良苦专心”，小珍宝鸟起先对笼外的世界布满了奇怪满了奇怪,在屋子里飞来飞去。和同学抓住句中描写小珍宝鸟的三个“一会儿”反复体会珍 宝鸟的“神气”乃至“十足”，以至小家伙竟然跳到画框上去了。 和画框一起打秋千，真好玩。由此可见小珍宝鸟是多么可爱、淘 气一一“神气十足”的程度可见一斑。同学们发觉：慢慢地，小鸟熟识了环境，也有了自己的“行 动二小鸟与“我”相识，有了胆大的举动。于是，教者要想方 法让同学眼前有一个顽皮的“孩子”形象。体会布满温顺的爱意， 用诗意的语言描写的人与鸟的第一次亲热接触：同时，进一步抓住“再偏过脸瞧瞧我的反应反而友 好地啄两下我的手指。”通过句子比较的方法，感受如何通过细 腻的描写，把珍宝鸟的淘气和调皮写得活敏捷现的。“神气十足” 到不仅仅可爱淘气，甚至调皮、撒欢（放纵）的程度一一真好! 白天，它这样调皮地陪伴我。夜晚，天色入暮，小家伙才在父母 的一再召唤声中飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进 去。以至于有一天，“我伏案写作时一一“它竟然落到我的肩上睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子, 小红脚刚好被胸脯上长长的绒毛盖住它没醒，睡得好熟！还 呷呷嘴，莫非在做梦？ ”进一步引深，让同学说说小珍宝鸟趴着的样子。全身依附, 完全的放松。一般状况下，鸟是站着睡觉的，那是要保持警惕; 要趴也是趴在“巢”那是能保证平安，可是小珍宝鸟却“趴”在 我的肩上睡着了。让同学想象可爱的小宝宝趴在母亲的怀里睡觉 的样子，这小家伙就像母亲怀中的小宝宝一样，就连“我轻轻抬 一抬肩，它都没醒，睡得好熟！”这还没完，还呷呷嘴，莫非它 在做梦？这一个叹号一个问号的对比突出对“我”太信任了！我 们有理由信任，珍宝鸟会梦见蓝天，梦见森林！这不因小鸟没有 见过蓝天而不能梦见，这是印在它的生物遗传密码里的信息；没 有见过森林，可能使它忘却或者临时把此家产真正家园，但它肯 定会梦见。在配乐朗诵中，师生通过奇妙的朗读，一起共享了小家伙的 美梦。假如说小家伙一点一点的和人亲近，由调皮变得放纵，至 此，趴在我肩膀上睡觉是彻底的放松，而能做样的美梦，可是完 全的放心啊。用一个成语概括一一“小鸟依人:难怪，此时笔 尖一动，流泻出一时的感受：信任往往制造出美妙的境界。从刚才细致入微的品尝中，让孩子们感觉到：一个不动声色, 一个神气十足，这两个截然不同的表现却换来了一个共同的境界 信任。那小鸟对人信任的缘由是什么呢？通过句式训练：“信 任，就给它一一“，同学会说出平安、欢乐、自由之类很多。可 见，人和鸟之间的信任是多么富有情趣。鸟疑人大鸟与小鸟的不同是显而易见的。大鸟有这样的欢乐和自由 吗？你可别忘了，原来应生活在“巢”中的，小鸟还能在房间飞 来飞去，它的父母始终呆在笼子里从来没出来过呢。这是我其次课时引领孩子们进入文本内核的突破口。通过探 讨“大鸟眼中的信任”是什么的问题，让同学们思索：小鸟被囚 而不自知，反以为平安，听不见有着苦难记忆的大鸟生气的叫声， 而要栖止于豢养者的身边肩头，作小鸟依人的阴柔憨态；可是, 随着时间的推移，那时的“小家伙”还会像现在这样，啄“我” 的手指，趴在“我”的肩头熟睡，做它的美梦吗？课前我们说“劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母规”，此时却 是“劝君赶快让儿回，母在笼中盼子归”。人有人言，鸟有鸟语。 听，父母在生气地叫呢。放音乐让同学感受，同时交代一份资料： 鸟市上一只活着的欣赏鸟，在抓捕、运输、驯养过程中，大约死 掉20只鸟。这是怎样的代价啊，养鸟，多么惭愧，甚至可以说 多么残酷的爱好。我们改写诗句，就是告知大家：即便我们在笼子里，也盼子 归啊。这笼中的父母会对它“一再召唤”是一番怎样的情景？师 生供应关在笼中鸟的话外音（古代诗人描写的鸟的“召唤”的诗 句，见实录），给画面配音。代替大鸟的心声，表达心中的召唤。播放大鸟的“召唤”声，并让同学用这些诗句作为大鸟的召 唤是有缘由的、由于同学对“召唤”中的“诗意”理解不一，在 几次试教的过程中，我让同学们扮演珍宝鸟三口，让“父母”召 唤“孩子”回笼，结果同学的语言不是一种召唤的“诗意”，而 是用一种太过通俗的话逗得大家哈哈大笑一一没有了 一种深思 与悲凉的感觉。稍好的话语也只是“赶快回来，你不要命了J“你这个不听话的孩子，看你回来怎么整理你。”还有的“你知 道吗，再不回来就被人类像对待鹤鹑一样给你烤了”这样一 来，不但“召唤”理解不到位，更重要的是对的不敬重，爱鸟的 那颗松软的心被“蒙尘” 了。想到用鸟声让同学在“听”中感受召唤的气息；在吟诵中体 验召唤的味道。不仅仅体现了一种制造运用语言的积累，而且, “笼中”，“笼樊”，“金笼”的召唤，让同学们的思索走向深处: 再精致华美、细心装扮的笼子，也挡不住它们的召唤。它们召唤， 离开这美丽的笼子回到属于自己的地方。认为“简易的竹条编成 的笼子里，笼内还有一卷干草，那是小鸟舒适又暖和的巢。”一 一可是笼和巢是不一样的，鸟儿们很清晰这一点的，不然怎会一 再召唤？那么，它们召唤的巢应当在哪里？放课件演示象形字 “巢二（通过副板书“笼”的几个变化：先写出笼，再加框一一 笼。）从而，孩子们熟悉到，人与自然，人与动物，人与人生来就 不公平，在不公平的前提下能讲“慈爱”、“人道”就很不简单了。 这也可以，但，人类的信任是应当建立在动物的苦痛之上吗？作 为同是动物属性的人类，和自然和动物同在一个蓝天下的时候, 莫非人仅仅只为了人自身的满意而说是信任？假如说，刚才我们 理解的“信任，就给它那么，这个“给”应当换成什么？ （“还”）于是，句子就变成“信任，就还它”同学召唤出一 一“信任，就还它自由、幸福这一字之差境界是多么不同。鸟“离”人那么，鸟与人真正“美妙的境界”是什么？真正的“信任” 是否有可能？让我们试一试吧.。转变行动的从转变想法开头。想法的转变，从文字的改写就 可以表现。首先二度开发教材，把刚才描写“我”表现的句子改写，其 次教同学创作改写一一”它最在窗框上站一会儿，就飞出 去”同学的制造一次次被老师们的掌声打断。他们的发言，表达 共同的心声：蓝天是飞行的家，森林是居住的家，鸟巢是休息的 家，甚至可以“四海为家”！自然界的生灵，与人类共同享用这 个世界，不是占有的，而是相互信任，相互依靠，甚至有时也是 互不干涉的，这才是共存、共生，并制造了符合大自然的一个平 衡的，和谐的世界其实，“人和人，社会与社会，国家与国家，又何尝不是如 此？世界和平的日子，只有从彼此信任中才能得到！”（冰心）感谢这一家珍宝鸟给我们的启发，感谢细致的描写，还如冰 心所说，开头真好读着带劲，结尾一句体会有味。因此同学们体 会出“信任”这新的意味。制造出了一篇新的珍宝鸟。然而， 同学制造的信任的美妙境界究竟是写在纸上的。面对真是和真理面前发生冲突的时候，教育该如何选择？老师不答，把珍宝鸟一课的“结”抛给了同学一一面对现实的这个 世界，假使真的还它我们期望的信任，放不放它们？假如我们是 珍宝鸟，飞不飞走？同学们谈论可谓精彩纷呈。有的说“放”还它们应有的鸟性； 有的说不放，由于太晚了，人已经给鸟驯化完了，它们回到自然 也活不成了；有的说，在这个都是人的城市里，它们的巢安在哪 里呢？只有死亡等待着它们；有的说，人类越早警醒越好，不要 转变自然太多，不然后果不堪设想放还是不放？飞走还是不飞走？这的确是个问题。有老师说 这个命题抛给同学真是太妙了，有老师听课后认为，前面全部的 深化是画龙，最终的思索是点睛，突破了单纯的技术思索，上升 到这一哲学命题，于是问题就不是放不放这么轻松和简洁。这关 系到人与人，动物，甚至人与自然以及整个世界之间等很简单的 哲学问题。因此，人与鸟的“离”，假如理解成距离，那就说， 地球不只是我们人类的唯一，该怎样和众生彼此信任，相互敬重, 共同共享甚至互不干涉？明白这个问题的沉重与迫切，引发同学 们更多的思索，或许才是我们走出教室后的真正收获。钻研的深化，成就教学的深度。你认为呢？