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    2021-2022学年浙江省丽水四校联考(庆元、青田、龙泉和遂昌高考仿真模拟语文试卷含解析.docx

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    2021-2022学年浙江省丽水四校联考(庆元、青田、龙泉和遂昌高考仿真模拟语文试卷含解析.docx

    2021-2022高考语文模拟试卷考前须知:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B) 填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2 .作答选择题时,选出每题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦 干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3 .非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先 划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热,昼夜的长短也划分得平匀。没有冬季从蒙古吹来的黄风,也 没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高,那么蓝,那么亮,好像是含着笑告诉北平的人们:在这些天里,大自然是不会给 你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些,每天黄昏还披上各色的霞帔。在太平年月,街上的高摊与地摊,和果店里,都陈列出只有北平人才能一一叫知名字来的水果。各种各样的葡萄, 各种各样的黑 各种各样的苹果*经叫人够看够闻够吃的了,偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形 的大枣,清香甜跪的小白梨,像花红那样大的白海棠,还有只供闻香儿的海棠木瓜,与通体有金星的香槟子,再配上为 拜月用的,贴着金纸条的枕形西瓜,与黄的红的鸡冠花,可就使人顾不得只去享口福,而是已经辨不清哪一种香味更好 、闻,哪一种颜色更好看,微微地有些醉意了!那些水果,无论是在店里或摊子上, ,有的摆成放着香气的立体的图案画,使人感到那些果贩都是些艺 术家,他们会使美的东西更美一些。况且, !他们精心地把摊子摆好,而后用清脆的嗓音唱出有腔调的“果 赞”:“唉毛钱儿来耶,你就挑一堆我的小白梨儿,皮儿又嫩,水儿又甜,没有一个虫眼儿,我的小嫩白梨儿耶!”歌声在香气中颤抖,使人们的脚步放慢,听着看着嗅着北平之秋的美丽。1 .文中第段使用了哪些修辞手法A.比较、比喻、夸张B.比较、比喻、排比C.对偶、借代、排比D.对偶、借代、夸张.文中画波浪线的句子可改写成“各种各样的葡萄梨、苹果,已经叫人够看够闻够吃的了。”从语义上看二者基本相 同,但原文表达效果更好,为什么?2 .请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。2、阅读下面的文字,完成下面小题。现实主义精神是传统戏曲的本质属性之一,几乎所有的古代经典戏曲剧目,都拥有现实主义的精神,即真实地表 现人物的思想感情,完整地反映人物的性格,客观地观照时代特征,辩证地分析社会本质,具有明确的个人主张和社 会教育意义。3.此题考查补写能力。语句补写题(也叫语段填句题)是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓 “语句补写题”,就是指给出一个语段,空出两至三个句子进行补写,补写后的句子与语段内容贴切,语意连贯,逻 辑严密,语句通顺。这种题型是一种综合性题型,以考查语言连贯为主,兼有对压缩、仿写和推断能力的考查。二轮 复习中,要做好这种题型的训练,既要抓好答题步骤的规范训练,又要重点抓好三类语句(总起句、总结句、展开句) 的补写训练。此题属于语言表达简明、连贯、得体的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。题干为“请 在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字”。第一空判断方法:根据上文“那些水果,无论是在店里或摊子上”中“无论” 一词判断,填句必须有“都”;再看下 文“有的摆成放着香气的立体的图案画,使人感到那些果贩都是些艺术家,他们会使美的东西更美一些”可见填句必 须总结照应“好看” “美”这类的内容;另外根据上下文意,填句必然用到“摆”这词语;最后根据上一段内容已经 写到了各类水果的味香形美,这一段依然在突出“美”但视角应该有别,所以应该有表进一层或者并列的词语“又”“还”“越发”“愈加”等,据以上分析确定答案为“还摆得都那么好看”等。第二空判断依据:参考“况且” 一词,填句应该有表达递进一层的词语“还、更、而且”等;另外再看后语境重点谈= 描写唱的内容“而后用清脆的嗓音唱出有腔调的果赞':”,可见填句应该为“果贩们还会唱(吆喝)呢”。【点睛】比较就是通过想象把物当作人来写,或把人当作物来写,或把甲物当作乙物来写。比较一般可以分为两类,即拟人和 拟物;拟人就是把物当作人来写,或者用表现人的特性的词语描述物,或者直接把物变成人;拟物就是把“人”当作 “物”来写,使人具有物的动作或情态,或者翅甲物当作乙物来写。表达某种强烈的爱憎感情。借代一般是类似于以 小见大,用小事物来反映大的局面或情况,使句子更形象具体。通俗的说,借代是一种说话或写文章时不直接说出所 要表达的人或事物,而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体”,替代的叫“借体”, “本体”不出现,用“借体”来代替。2、1. CC2. B【解析】.此题考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此题,考生要首先浏览选项,然后到文中辨明检索区间,找到与选 项相关的语句,进行比较辨析。联系上下文体会时,要死抠字眼,寻找细微的差异。C项,强加因果。依据第三段“范文华这一人物不仅,更是建构了全剧的多元主题”可知,“建构了全剧关于信 仰的传统主题与多元主题”的不是“高度政治性”,而是对范文华多面性格、内心矛盾挣扎的形象的塑造。应选C。1 .此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句 之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句 与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,“就二者的关系进行了严密的论证”错误,原文无据,文章没有论证现实主义的核心任务两方面的关系。应选C。 3.此题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真比对选项和原 文在观点态度上是否有细微差异,是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。A项,“传统戏曲缺乏现实题材和符合历史真实的新'的人物形象”错误,依据第一段,“现实主义精神是传统戏 曲的本质属性之一,几乎所有的古代经典戏曲剧目,都拥有现实主义的精神,客观地观照时代特征”可知,A项 推断绝对;C项,”虚构的人物形象”有误,依据第三段“这位不坚定的共产党人从惶惑到抉择的过程,要比众多纯粹面和纯反 面的人物形象更可信,对革命胜利主题的诠释也就更有力”可知,浴火黎明的现实主义精神表达在人物的“可信”; D项,“而不可能被超越”错误,依据第四段“现代戏曲完全可能开掘、塑造出符合历史真实的'新'的人物形象” 可知,文中说“难超越”,并不是说不可能超越。应选B【点睛】解答论点论据论证的试题,首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论 据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整 合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张 冠李戴,等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。3、1. C. B2 .掀起了姐弟俩采艾途中的波澜,又呼应了前文吃供品辟邪、戴花绳防蛇的情节。五月“既迅速又沉着地移到六 月身边,把六月抱在怀里”,表现了姐姐对弟弟的保护。“只要你不伤蛇蛇就不会伤你” “真正的蛇只在人的心里”, 表达了人应与自然和谐相处以及对纯真、美好人性的坚守。3 .以儿童视角表达,写出儿童对于民俗民情的感受和纯真无邪的心理,也很好地表达了对传统文化的传承。现实 与回忆穿插的表达手法。在采艾途中,穿插了六月对姐姐缝香包的回忆,丰富了小说内容,也舒缓了情节节奏。以 上供、戴香包、绑花绳、采艾等端午民俗活动为表达内容,极具地域特色。【解析】.此题考查对文章的综合理解和分析能力。一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞,或文意、或手法。要仔细阅读 文章找到这些问题。C项,”也隐含着对传统迷信的反思”错误,小说结尾表现了对传统文化的诗意守护和对人性本真的温情呼唤,并未 表现“对传统迷信的反思”。应选C。1 .此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、 主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差异,做出判断。B项,“运用比喻、夸张等手法”错误,无夸张手法。应选B。2 .此题考查把握小说的重要情节的作用的能力。对上下文情节的作用。首句(段):一般有点明主旨、总领下文的 作用,也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫,还可点题及交代起因或缘由,还可设置悬念,吸引读者。 过渡句(段):多出现在文章中间,在结构上起承上启下的作用,在内容上起转换或逐层深入的作用。假设是插叙,行文 起伏跌宕,摇曳生姿。尾句(段):前后照应、卒章显志、总结全文、深化主旨、启发人思索、言有尽而意无穷。对 刻画人物的作用(包括揭示的人物心理)。对表现主题的作用。给读者的感受,即站在读者的位置上考虑情节的作 用。“但很快六月就忘了这个问题。因为他看见了蛇。五月既迅速又沉着地移到六月身边,把六月抱在怀里。六月说, 我们不是绑了花绳儿了吗,不是吃过供过的花馍馍了吗?五月说,娘不是说只要你不伤蛇蛇就不会伤你吗”“供完, 娘说先垫点底,赶快上山采艾。说着给他们每人取了一碗底儿。娘说上山采艾时必须吃一点供品,能抵挡邪门歪道呢。 甜酷子是被筱麦酵的,光闻着就能让人醉。花馍馍也让人不忍心一下子咽到肚里去。接着,娘给他们绑花绳,说这样 蛇就绕着他们走了”,可知从小说结构看,遇蛇这个情节在小说平稳的表达中陡起波澜,增加了文章的曲折,同时从 与上下文情节的关系看,呼应了前文吃供品辟邪、戴花绳防蛇的情节;从人物形象看,五月看到蛇时,“既迅速又从 容地移到六月身边,把六月抱在怀里”,表现了姐姐对弟弟的保护;“六月说,娘不是说真正的蛇只在人的心里吗? 这样说着时,那圆开始转了,很慢,又很快。当他们终于断定,它是越转越远时,五月和六月从对方身上,闻到了一 种香味,一种要比香包上的那种香味还要香一百倍的香味”从主题看,表达了人应与自然和谐相处以及对纯真、美好 人性的坚守。3 .此题考查对小说表达特色的掌握能力。小说的表达特色,一般可从表达角度、表达方式、表达内容等角度分析。小 说的表达视角有两层含义,一是表达者的表达视角,也就是作者的表达视角;一是人物的表达视角,即小说中的人物 的表达视角。前者,主要表现为人称的变化,即第一、二、三人称的表达视角;后者,就是小说中从某一人物角度看 人看事。小说的叙事视角的选取,同样是为情节、人物、主旨服务,解答时要扣紧这几点;还要注意叙事角度的选取 目的是为了让读者接受与联想,更好地调动读者的参与感受。”五月是被香醒的。娘一把揭过捂在炕角瓦盆上的草锅 盖,一股香气就向五月的鼻子里钻去。五月就醒了。五月一醒,六月也就醒了。五月和六月睁开眼睛,面前是一盆热 气腾腾的甜酷子”,可知表达角度方面,故事以第三人称即儿童视角表达,写出了儿童对于民俗民情的感受和纯真无 邪的心理,也很好地表达了对传统文化的传承;“娘教五月如何用针,如何戴顶针。五月第一次体会到了往布里顶针 的快乐,把两片布连成一片的快乐。五月缝时,六月趴在炕上看。五月的针不防就滑脱,顶到肉里去,血就流出来。 五月疼得龊牙咧嘴。再看娘手中的针,怎么就那么服帖呢”,可知表达方式方面,本文采用了顺叙中插叙的方法(现 实与回忆穿插的表达手法),丰富了小说的内容,使小说的节奏更加舒缓;”等他们洗完脸,爹和娘已经在院子里摆好 了供桌,甜醋子和花馍馍已经端到桌子上了,在蒙蒙夜色里,有一种神秘的味道,仿佛真有神仙在等着享用这眼前的 美味呢。爹向天点了一炷香,往地上奠了米酒,无比庄严地说:艾叶香/香满堂/桃枝插在大门上/出门一望麦儿黄/这儿 吉祥/那儿吉祥/处处都吉祥”,可知表达内容方面,文章生动地再现了端午的民俗活动,内容极具地域特色。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有 两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项 主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三 要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明 显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。4、1. D. A2 . D.夫所闻或浅/而其义甚高/与所知有余/而其守缺乏者/其故何哉/由汉之士察举于乡闾/故不能不笃于自修3 .(他们)不被百家之言所扰乱,不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样博学,这是汉代的读书人所不能比的。那么,在上位的人施行教化,没有比这时更容易的,只不过看你所用来引导的方法怎么样了。【解析】.此题是考查文言实词的理解的能力。解答此类试题,除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意结合句子的上下 语境,对实词的意义进行揣测。D项,“干”,求取。译文:来迎合世俗、求取禄位罢了。应选D。1 .此题是考查的文言虚词的意义与用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意 而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。A项,均为连词,表目的,来。B项,助词,所+动词=名词性结构;介词,与“所”一起构成“为所”被动结构。C项,介词,在,从;介词,表比较,比;D项,结构助词,的;助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译。应选A。2 .此题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、 原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。D项,”而在二十三年后董郑二君选地建学舍,并亲自讲解先王遗文”分析有误,原文是“使筠之土相与升降乎其中, 讲先王之遗文,以致其知”,是说使笏州的读书人在学宫中相互出入,讲述先王的遗文,以求得知识。并没有说二君 亲自讲述先王遗文。应选D。3 .此题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句 子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应领先诵读这个篇段,通过 诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处, 遵循先易后难的原那么。根据句意断句。”而其义甚高”与“而其守缺乏者”对称,前后都要断句;疑问句“其故何哉”后断句;“故”表承 接,后面是结论,其前一般要断句,综上断句为:夫所闻或浅而其义甚高/与所知有余而其守缺乏者/其故何哉/由汉之 土察举于乡闾/故不能不笃于自修。译文:(汉代的读书人)见闻有时很浅薄,但是他们的道义很高;见闻很渊博,但 是他们的操守却不够,这是什么缘故呢?缘于汉代的读书人是从乡里被推举的,所以(他们)不能不专注于自我修养。 5.此题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确 定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的 方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,到达词达句顺。(1) “于”,表被动,被;“乱”,扰乱;“传疏”,解释经义的文字;“知者”,博学的人,智慧的人;“此”, 代词,这样;“及”,比得上。(2) “那么”,连词,那么;“施化”,施行教化;“莫易于斯时”,状语后置句,应 是“莫于斯时易”;“顾”,只不过;“所以",用来的方法;“导”,引导;“如何”,怎么样。【点睛】找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。抓虚词看位置:“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等 发语词和表敬副词,经常放在句首;句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、假设夫”等前面可断句,常用于句首 的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于 是”“向使” “然而”“无论” “至假设”“是以" “继而”“纵使” “然那么”等前面大多可以断句;常在句首的时间 词,如“顷之” “向之” “未几” “已而” “斯须” “既而” “俄而”等,也可以帮助断句。“乎、哉、也、矣、 欤、焉”等语气词经常放在句尾;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。“以、 于、为、而、贝!I”等连词经常放在句中。(2)对话、引文标志:文言文的对话、引文常常用“日”、“云”为标志, 两人对话,一般第一次对话出现人名,以后就用“日”而省略主语。关于利用虚词断句,这里有一个口诀,或许对同 学们断句会有些帮助:“日”后冒(:),“哉”后叹(!),“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中,“矣” “耳”后面画圆圈(。)“耶” “乎”经常表疑问(?), “也” “者”作用要停顿。或句(。)或逗(,)表情 形,各人位置要记牢。如此题借助人名词,比方“杨廷和”“诸臣”,虚词“耶”,“未雪”和“国耻”搭配,“自 荣”译为增加自己的荣耀,借助这些内容即可断开。参考译文:周王朝衰微,先王们的遗存也就消亡了。到了汉代,六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出,读书人于是可以跟着百 家继续学习。谈道论德的人,自夸德行崇高远大而忘了为世所用;议论为政之道的人,力求卑下浅近而不去学习古人。 在那个时候,能够通晓先王之道的人,只有杨雄而已。但是杨雄的文章,世人不知道它好在什么地方。然而出现在那 个时代的读书人,他们都在保持自我操守上很着力,没有草率简略的思想,他们对于物质上的索取与给予,官位上的 提拔或黜退,道义上的取舍,一定会从礼义方面来考虑。从那时候到魏晋以来,社会风气低劣、人才匮乏已经很久了。而到了当世,才有卓异的读书人从千年之外的典籍 开始专研,说明先王之道,来启迪让后学之子。世人虽然不能全部了解那些思想,但是却常常喜欢它。所以学习那些 道理的人,论及道德的主旨,知道应该不在近代追求它们;议论参与政事的规矩,知道效法古人不是绕远。他们不被 百家之言所扰乱,不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样博学,这是汉代的读书人所不能比的。然而能尊重而奉行的, 就未必有那么多人了。所以像乐易那样淳厚的风气已经衰微了,而那种诡异欺骗、浅薄丑陋的风习占了优势。 他们不管处在贫富、贵贱的地位,培养廉洁、远离耻辱的心意就少,而苟且迎合求得的行为就多。这是习俗教化的美 德赶不上汉代的原因。(汉代的读书人)见闻有时很浅薄,但是他们的道义很高;见闻很渊博,但是他们的操守却不够, 这是什么缘故呢?缘于汉代的读书人是从乡里被推举的,所以(他们)不能不专注于自我修养。现今的读书人是用文 章来选用的,所以(他们)不能不专注于学习。至于那些学习深入的,理解到了内心深处的人,也不知道自己到了哪 种境界。从这个现象看,那么朝廷喜欢的东西,朝野的人一定比之更厉害啊,难道不是真的吗?如果使汉代和今天都 有教化开导的方法,都有学校培养成才的方法,那么读书人在学问品行方面,难道有彼此之间的偏差,先后的过失吗? 大学中的道理,将想用诚意、正心、修身,来到达治理国家天下,而必定要先求得知识,那么有知识的人,本来 就是为善的开端,而一般人难以到达。今天的读书人,对于一般人所难以到达的知识境界,已经相差不远了。那么, 在上位的人施行教化,没有比这时更容易的,看你所用来引导的方法怎样了。筠州也算是个州,在长江的西面,地理 偏僻与世隔绝。在庆历初年,天子下诏设立学校,但是只有筠州不能呼应诏令,筠州的读书人认为是个弊端。到治平 三年,大概有二十三年了,才有人报告知州事、尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州事、国子博士郑君落观察州的 东南,发现一块高阔开朗的地方,在上面建造了学舍。在治平三年的春天开始经营,而在八月十五日落成。不久来学 习的人常有数十到数百人。两位贤君就带着报呈的文书去了京城,并嘱咐我写篇记。我认为两位贤君对筠州的政事,真的是有所追求的。使筠州的读书人在学宫中相互出入,讲述先王的遗文,以求 得知识。他们中有贤德的人能够超然自信而独立于世,那些中等资质的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么这个 学宫的兴造,不独使来学习的人品味思索一些空洞不实的言词,来迎合世俗、求取禄位罢了。所以替他们写上我的见 闻而成了这篇记,等他们回来之后刻石记录吧!5、1. C2.“苦哉”二字总领全篇,奠定了全诗感伤的基调。表达出了纤夫难以抑制的内心悲苦之情。点出纤夫痛苦的 原因是“官家使我牵驿船”。【解析】.此题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的 局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意 象、意境等进行分析概括。C项,“诗人希望河水变平田,这样纤夫就能心无怨言,乐日增多”错误,尾联不是“诗人希望”,而是纤夫的幻想,即 使河水变平田,纤夫们也不能过上幸福生活,他们一样要遭受官府的压榨欺凌。C错误。应选C。1 .此题是考查赏析诗句作用的能力。分析作用要结合诗句在诗歌中的位置来分析,也要结合具体语境分析其作用。根 据对诗歌内容的理解明确说出运用的手法是什么(托物言志、用典、动静结合、虚实结合、借古讽今、抑扬、想象、 联想、渲染、象征等);后结合诗句阐释说明诗人运用了这种手法的依据(找到能表达该手法的关键诗句,并进行描述 性说明);析效果(此手法表达了诗人怎样的感情,或刻画了什么形象,或表现了什么主旨)。“苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说 明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦 的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这 两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。【点睛】赏析语句是与赏析字词或整首诗相并列的一种题型。这种题型综合性强、自由度大,它可以从内容、形象、语言、表 达技巧、情感等角度赏析,有时可以等同于词语赏析题、分析表达技巧题或句子情感分析题,但毕竟不能完全等同。 有时又因赏析角度的不固定性,使答题的自由度较大,同时难度也较大。6、朝搴毗之木兰兮 沧海月明珠有泪 多于市人之言语 盖将自其变者而观之 宠辱偕忘 谁家新燕啄春 泥 任尔东西南北风一日克己复礼【解析】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。此题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时 首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,规范写字。此题要注意的易错字有:搴、毗、偕、啄。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是 书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急 躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序 不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、假如我要乘坐游轮航行在太平洋上的话,我打算带着老人与海。海明威是美国“迷惘的一代”作家中的代表 人物,在作品中表现了对人生、世界、社会的迷茫和彷徨。因为我对大海充满着憧憬与希冀,渴望通过这次“出海”, 如老人一样,磨炼意志,锻炼“打渔”技巧,大海对于老人来说象征着茫茫的人生之路,没有方向,需要你自己去定 位方向,老人航行了 83天之后才打到一条大马林鱼,那种坚持,不放弃的执着让我敬佩,让我随着圣地亚哥一起出海 吧,去寻找一个全新的自己!我认为痛苦能让一个人变得脆弱。大佬天保和弟弟二佬傩送都深爱着翠翠,与哥哥商定用唱歌的方式去争取得到翠 翠的爱情。当天保知道弟弟的心思后,内心无法在翠翠与弟弟之间做出选择。也不愿按照乡里的规矩,“来一次流血 的挣扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他选择了逃避,借口押船离开了家。结果船出事死去了。他的逃避其实就 是他内心脆弱的表现。二佬十分难过,把哥哥的死归咎于翠翠家,与翠翠家产生了误会。这种误会其实是他内心脆弱 的表现。孙少平,我看到了你灼热的心。少平,你好,认识你是在原西县读高中的时候,你从广袤的黄土地上走来,一身农 民后生的装束却掩盖不了精神高贵;你从荒原的街头走来,一卷揽工汉的铺盖却遮挡不住闯荡新生活的决心与智慧; 你从大牙湾煤矿走来,满脸的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角清楚的刚毅的面庞我看到你灼热的心,那是不甘于 平庸,不甘于精神的贫瘠的对知识的渴望,对未来的热情期盼,这份激情与憧憬是贫困日子中最珍贵的支撑。【解析】此题考查微写作的语言表达运用能力。全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。 把握材料。大局部小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立 意高。老人与海中的桑地亚哥丰富的人物性格令我佩服,老人出海一连84天没有捕到鱼,惊叹老人的贫穷和无奈; 老人不怨天尤人,毅然前往远海,敬佩老人的坚持与倔强;在那个时代,许多渔人不再用传统的方式捕鱼,效率大增, 而老人依然使用几条钓索,一把鱼叉,让人思索他的固执与坚守。优秀作品中感召人心的人物总令人回味、思量。所 以我要带着老人与海此题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键:1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文 体、主题、篇幅等。2.把握材料。大局部小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样 才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。边城是沈从文创作的中篇小说,该小说以20世纪30年代川湘交界的 边城小镇茶帽为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱 故事,展现出了人性的善良美好。痛苦能让一个人变得坚强;痛苦也能让一个人变得脆弱。我认为痛苦能让一个人变 得脆弱。比方大佬天保和弟弟二佬。此题考查微写作的能力。三选一,为学生提供了自由选择、发挥特长的空间。同时,该题具体具体提出了概括名著 情节、呈现语言风格、展现象征思维等要求,从而强化了对考生能力的综合考察。针对这一作文题命题趋势,作为复 习备考的学生,平时要加强对历史知识、对生活细节的关注,强化名著阅读,都是很有必要的。平凡的世界中孙少 平是一个积极进取,敢于拼搏的青年。生在农村,学习相当艰苦,忍饥挨冻,始终不放弃,反而更加勤奋。小说勾刻 他的求学、成长、奋斗、成熟的经历,通过对其周遭社会环境的描写,按照史学家的方式记录了一个时代。从这一点 上来看,一沙一世界,一个人即是一个环境,是一个时代的缩影。他的家庭、爱情、理想、朋友以及命运等等无不包 涵在小说中。正因为这样,我们才从一个平凡的青年身上看到一个平凡的世界。他性格的成功,在于周遭环境及周围 人物的扶持。孙少平激励了一代又一代年轻人。【点睛】写好微写作可以从以下四个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的。写给谁或写给谁看,即写作对象。用什 么形式来承载表达的内容。语言表达。根据写作目的,写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确,简 明,合理,得体。8、令我印象深刻的是平凡的世界中孙少平的出场。先写学校取餐时的场景作为铺垫,又写出在蒙蒙细雨的灰沉 沉的天空下出场的少平单独取“三等”餐的场景,与热闹的场景形成了鲜明的比照。接着又细写少平身上满是补丁的 衣服,取食黑面馍时露出的关节粗大的手。通过这些细节描写,少平的形象跃然纸上。作者先通过描绘一个场景,再 由远景转到近景,细写少平取餐,其中并没有直接交代少平的出身和个性,但读者却能从出场的描写中看出一个贫寒 又敏感的少年形象。三羊开景泰,双燕舞春风。横批:羊年大吉理由:古汉语中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于岁首祝福时,人们也常用“三羊”来代替“三阳”,把“三阳开泰” 写成“三羊开泰”,乃取吉祥之意;根据泰卦的释义,“三阳开泰”的引申意思,那么有好运即将降临之意。下联很好 理解,春天来了,春燕飞舞,春天充满生机。新春佳节,人们都全家团聚,他们却毅然出发;病魔袭来,人们都避之不及,他们却迎面出击。他们柔弱的身躯将 担负天大的重任;他们天使的心灵将负起战士的使命。为了国家,为了人民,明知前面危机四伏,却不顾一切向前冲, 你们是时代的真英雄!每一个前线的医务人员们,都用生命履行着自己的医学信仰,他们迎难而上,不计报酬、无论 生死。致敬这些逆行者们,一定要平安回来。【解析】此题考查微写作的能力。全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。 大局部小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。内容 要精练。小说中人物的出场方式多种多样,例如疑窦陡生法,先声夺人法,金钩倒挂法,烘云托月法,欲扬先抑法等。 首先要了解这五部小说中有关人物出场的情节,具体写出怎么出场,出场交代了哪些内容,然后抓住这一人物出场方 式对性格塑造、主题表达、情节推进等方面的作用,谈出自己的看法。孙少平读高中的时候,家庭贫穷,心思细腻有 敏感,对于穿着和心理的细节描写,充分展现了少平这时候的性格特征。此题考查微写作的能力。写好微写作可以从以下几个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看, 即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语 言要求准确、简明、合理、得体。春联,又称“春贴”、“门对”、“对联”、“桃符”,是过年时所贴的红色喜庆 元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式, 是华人们过年的重要习俗。注意要求是春节的对联,内容和春节有关,并且要阐述理由,为什么选这幅对联,即这幅 对联的寓意。此题考查微写作的能力。“微写作”发端于微博。利用微博写作微型文学作品,叫做微写作。写好微写作可以从以 下几个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容; 根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。这个春节,有数以万计的工作人员坚守在疫情防控最前线,他们主动 请缨,毅然选择走进这看不见敌人的战场。在这个团圆的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成为这个时代的英雄。 致敬每一位“最美的人”,表达对医护工作者的赞美与尊重。【点睛】描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的 场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,表达“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小,但一般 结构都应是完整的,所以开头要明快,用一两句话引出话题或点明中心;结尾收束要迅速,或照应开头,或点明、深 化中心。这样才能集中笔墨写好主要局部。微写作,首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系, 防止“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。对“微写作”大致有如下要求:结构紧凑,内容集中,思维敏捷,思路清晰,饶有新意;语言准确凝练,简明合理, 论说有理,自然得体;针对具体情境,写作紧扣要求,符合题意;鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,表达、议 论、抒情皆可,文体不限,诗歌亦可。9、例文:身入混沌,我自澄明人世间有繁华三千,可入眼者能有几何?我们用双眼看这大千世界,自诩“我以我眼见真知",可无论你站在哪 个角度,都无法完完整整地遍览这娑婆世界。因此,假设我们身陷混沌,要保持内心的澄明,恰如荀子云:”流丸止于 瓯臾,流言止于智者。”疫情期间,各种谣言犹如漫天尘埃扑面而来。翻开朋友圈或微博,便见“湖北天门将外省捐赠的萝卜倒入垃圾 站” “XX药品可预防新冠病毒”“蒙古国捐赠给中国抗击疫情的三万只羊已经浩浩荡荡入境”等等消息满天飞,当 谣言从网络闯入人们的现实生活,又演变成了各种大抢购的闹剧。弘一法师临终偈语有言:“执象而求,咫尺千里。”此言得之,看人也好,看事也罢,有多少人在“执象而求”? 网民们一看到某些不同寻常的消息立即热血上涌,不加区分就直接转发,纵然是出于好心,也改变不了成为造谣者帮 凶的事实。面对铺天盖地的讯息,我们要做一个内心澄明的智者,而不是头脑简单的愤青。对网络讯息加以甄别,是出于对自己言行的责任。鲁迅先生曾说:“谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。”谣言总会被真相击碎,造谣的人也终究会 为自己的言行付出代价,而信谣、传谣的人也会受其殃及。古有“三人成虎” “曾子杀人”的典故,皆说明了谣言之 可怕,可谓众口银金,积毁销骨。众志可成城,亦可毁城,我们要为自己说过的每一句话负起责任,切莫为虎作帐。上世纪初,随着新剧进入并风行中国,传统戏曲也开始了改革,现实题材被大量采用,诸如革命暴动、妇女解放、 时事新闻等。于是写实与写意之间不可防止地发生了碰撞,在艺术上取得成功的戏曲现代戏剧目,为数不多。但是, 无论从文学性还是从戏剧性而言,现代戏曲完全可能开掘、塑造出符合历史真实的“新”的人物形象。其所倚靠的, 有对史料的新发现、对人性的再挖掘、对时代社会的再分析以及以此为基础的理性推论和感性想象。上海京剧院的革命现代戏浴火黎明以“红岩”故事为背景和构架,演绎了 1949年前后几位狱中共产党员的形 象。综观全剧,戏曲的写意性与话剧的写实化相匹配,纯熟的音乐和唱腔,流利的身段与造型,观众可清晰地感到将 高度技艺性与高度政治性相结合的京剧现代戏的底蕴。该剧的第一男主角范文华既不是一个坚定的革命者,也不是彻 底的叛徒,他在狱中经历了一场 “不坚定的革命者不彻底的叛徒坚定的革命者”的精神“过山车”。范 文华这一人物不仅担当了全剧矛盾冲突和情节突转的动力,更是建构了全剧的多元主题,即“信仰的坚持或放弃”的 传统主题和“信仰的迷失和争夺”的新主题。饰演范文华的傅希如那么藉剧本之力,表现了强烈的精神痛苦和意志迷惘, 不少观众认为,这位不坚定的共产党人从惶惑到抉择的过程,要比众多纯粹面和纯反面的人物形象更可信,对革命胜 利主题的诠释也就更有力。看来,对于这一经过对历史的分析、对人性的诠释而虚构出来的人物形象,当代戏曲现代 戏的观演双方都有审美的需求。回顾小说红岩问世后3年间所出现的优秀改编或延伸作品,无论英雄、叛徒还是敌人,许多艺术形象都成了 后世可复制却难超越的现实主义的典型,不仅因人物鲜活、艺术精湛,且因彼时的政治经济社会环境已经远去、不能 复返。现实主义的核心任务,是塑造典型环境中的典型人物,以求最形象、最真实和最深刻地反映人与时代、社会生活 的本质。既然要以高度提炼的典型取胜,那么其典型性必为不断变化和开展的时代所牵制和限制。这也许就是一些经 典现实主义剧作被原封不动地搬到当代舞台时,频遭笑场的原因。现实主义创作永远处于社会变化、时代变迁的危机 之中,始终经历着不断发现典型、创造典型的过程。(摘编自胡晓军戏曲的现代性及现实主义).1 .以下关于原文内容的理解和分析,不正

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