2022届福建省福州市高三下第一次测试语文试题含解析.docx

2021-2022高考语文模拟试卷考前须知：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B） 填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2 .作答选择题时，选出每题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦 干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3 .非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先 划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面材料，根据要求写作。1764年，一场大火烧毁了哈佛的图书馆。很多珍贵的古书毁于一炬。一名学生在经过痛苦的思想斗争后，冒着被 开除学籍的风险，做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违反图书馆纪律，把牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅 读完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。该学生向校长说明事由后郑重地将书还给了学校。校长先是对学生 的勇气和老实予以褒奖，然后就把他开除出校。很多人表示不解，校长亮出哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他 东西看守哈佛更安全有效。自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章；不要脱离材料的含意，不得套 作，不得抄袭。2、以下各句中，没有语病的一项为哪一项（）.A.如今，解决中国人养老问题不能靠家庭的力量，而要整合医院、社区、机构、家庭资源，构建居家养老、医养结 合、机构保障相统一的“三位一体”的新型养老模式。B.在人类对自我的无限探索中，文艺以审美的方式透视着不同时空中人们的生命和情感体验，从而搭建了感知和理 解人类情感与精神世界的桥梁。C.改革先锋们为改革开放作出了杰出贡献，是人民群众的优秀代表，先锋们的背后，都有一段波澜壮阔的中国历史 进程，彰显了改革开放的鲜明特征。D. 8月5日，印度宣布取消查谟和克什米尔邦的“特殊地位”，这意味着印度将加大印控克什米尔的统治，为未来全 面吞并整个克什米尔地区做准备。3、阅读下面的文字，完成各题。党的十八大以来，习近平总书记屡次在不同场合强调学习王阳明思想的重要性。王阳明的一生很短暂，仅有五十 七年，但他留给世人的财富却是无穷的。阳明心学是一个博大精深的思想体系，四百年来影响深远，有着强烈的现实 意义。挺立道德主体。阳明心学的当代意义，其实是由其本身的特质决定的。阳明心学本身就是自由活泼、积极主动的, 极具创造性。它的第一个根本特点，就是强调人的道德主体性，即道德自由。阳明心学告诉我们，良知是心之本体， 给事中。秦桧尝令人谕意，欲与共政，涛以书谢之。桧讽言劾之，不报。俄以疾卒，年五十九。遗表闻，帝震悼。涛 风貌伟然，颇以忠亮自许。国有大议，帝必委心延访，往复酬诘，率漏下数刻始罢。料边情如在目前，知名之士多所 荐进。有文集十卷，奏议十卷。(节选自宋史勾涛传)1.对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项A.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/涛白守/燕劳之/祐恭感恩/厉下郡得以无犯/湖湘贼王辟破种归/将犯夔门B.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道境上/涛白守/燕劳之/祐恭感恩厉下/郡得以无犯/湖湘贼王辟破秫归/将犯夔门C.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道/境上涛白守/燕劳之/祐恭感恩/厉下郡得以无犯/湖湘贼王辟破稀归/将犯夔门D.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/涛白守/燕劳之/祐恭感恩厉下/郡得以无犯/湖湘贼王辟破种归将/犯夔门2.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A.屯田:利用戍卒或农民、商人垦殖荒地。汉以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。有军屯、民屯和商屯之分。B.驻辟:皇帝后妃外出，途中暂停小住或帝王出行时，开路清道，禁止通行。也泛指跟帝王行止有关的事情。C.宗社:宗庙和社稷。宗庙是古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇，社稷分别是谷神和土神。宗社、社稷都可代表国家。 D.漏:古代计时器，铜制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度标志以计时间。如“铜壶滴漏”(亦称“铜壶刻漏)，“漏 尽更深”。3 .以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A.勾涛关心民疾，减轻百姓负担。当时沿边防线长久驻扎军队，江、浙人民疲于军队的供给，他于是进言实行屯田制, 有效改善了民生。B.勾涛善于明察，具有先见之明。他反对承相张凌派吕祉去代替刘世光，但张凌没有采纳，结果吕祉令人大失所望， 张浚为此惭愧后悔。C.勾涛忠直诚信，保得整帝信任。他受命重修哲宗实录，复修徽宗实录：他熟悉国事，皇帝屡次向他咨询，很 多大臣由他推荐。D.勾涛不畏权责，坚持自我本色。他曾拒绝赵鼎关于修史的建议，后又推辞秦桧共同掌权的意愿，秦桧示意别人弹 劾他，朝廷没有答复。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)圻忠在西蜀，纵费，宁可核？第移迨他路可尔。(2)崇宁、大观大臣误国，以稔今祸，藉有隐讳，如天下野史何？11、阅读下面文言文，完成各题。卫灵公之时，将之晋，至于濮水之上舍。夜半时闻鼓琴声，问左右，皆对曰“不闻”。乃召师涓日：“吾闻鼓琴 音，问左右，皆不闻。其状似鬼神，为我听而写之。”师涓日：“诺。”因端坐援琴，听而写之。明日，日：“臣得 之矣，然未习也，请宿习之。"灵公曰：“可。”因复宿。明日，把I曰：“习矣。”即去之晋，见晋平公。平公置酒于施惠之台。酒酣，灵公日：“今者来，闻新声，请奏之。”平公日：“可。”即令师涓坐师旷旁，援琴鼓之。未 终，师旷抚而止之日：“此亡国之声也，不可听。”平公日：“何道出？ ”师旷日：“师延所作也。与纣为靡靡之 乐，武王伐纣，师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。”平公日：“寡人所好者音也, 愿遂闻之。”师涓鼓而终之。平公日：“音无此最悲乎？ ”师旷日：“有。”平公日：“可得闻乎？ ”师旷日：“君德义簿，不可以听之。” 平公日：“寡人所好者音也，愿闻之。”师旷不得已，援琴而鼓之。一奏之，有玄鹤二八集乎廊门；再奏之，延颈而 鸣，舒翼而舞。平公大喜，起而为师旷寿。反坐，问日：“音无此最悲乎？ ”师旷日：“有。昔者黄帝以大合鬼神，今君德义薄, 缺乏以听之，听之将败。”平公日：“寡人老矣，所好者音也，愿遂闻之。”师旷不得已，援琴而鼓之。一奏之，有 白云从西北起；再奏之，大风至而雨随之，飞廊瓦，左右皆奔波。平公恐惧，伏于廊屋之间。晋国大旱，赤地三年。听者或吉或凶。夫乐不可妄兴也。太史公日：夫上古明王举乐者，非以娱心自乐，快意恣欲，将欲为治也。正教者皆始于音，音正而行正。故音乐 者，所以动乱血脉，通流精神而和正心也。故宫动脾而和正圣，商动肺而和正义，角动肝而和正仁，徵动心而和正礼, 羽动肾而和正智。故乐所以内辅正心而外异贵贱也；上以事宗庙，下以变化黎庶也。 （取材于史记乐书）注释：（1）师旷：晋国乐师。盲人，善于弹琴，尤善辨音。（2）师延：商纣时乐师。1.以下对句中加点词语的解释,不正确的一项为哪一项A.因端坐援琴B.起而为师旷寿C.昔者黄帝以大合鬼神D.内辅正心而外异贵贱也 *A.因端坐援琴B.起而为师旷寿C.昔者黄帝以大合鬼神D.内辅正心而外异贵贱也 *援：持，取寿：敬酒合：使会聚异：不同2.2.F列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.即去之晋，见晋平公师道之不传也久矣C.D.与纣为靡靡之乐师旷抚而止之日下以变化黎庶也不者，假设属皆且为所虏吾尝践而望矣，不如登高之博见也余与四人拥火以入3 .以下对文中语句的理解，不正确的一项为哪一项A.至于濮水之上舍A.至于濮水之上舍到了濮水流域的上等馆舍中先闻此声者国削最先听到这种乐曲的人，他的国家一定衰亡C.援琴而鼓之C.援琴而鼓之取过琴弹奏起来D.夫乐不可妄兴也D.夫乐不可妄兴也可见音乐是不能随便演奏的4 .根据文意，以下理解和分析，不正确的一项为哪一项A.濮水“新声”是亡国之音，在众人都听不到的情况下，而让卫灵公首先听到，这是因为卫灵公是一个更懂得欣赏 音乐的人。B.师旷鼓琴招来黑鹤翔集，说明音乐具有极强的感染力。对于缺少德行的人来说，音乐强大的感染力只能使他们沉 湎于声色享受。C.师旷为晋平公演奏黄帝曾用过的乐曲而使晋国遭受了灾祸。由此可见，乐官根据听者德行的厚薄来确定演奏什么 音乐是正确的。D.从音乐作用的对象上看：人有脾肺肝心肾五脏，乐有宫商角徵羽五声，五声分别作用于五脏，就会表现为圣义仁 礼智五德。5 .孔子认为“政者，正也”，即为政者要行为端正，请结合本文内容概括晋平公不够“正”的表现。12、阅读下面的材料，根据要求写作。尼康退出中国并不是被同行打败，而是因为毫不相关的行业：智能手机。康师傅和统一方便面销量直线下滑，并 不是因为其他方便面品牌崛起，而是因为美团、饿了么等外卖平台。打败卖自行车的店铺的也不是同行，而是共享单 车。有人曾开玩笑说：“打败小偷的是移动支付。”这一切都像科幻小说三体中所说的：“我消灭你，与你无关“敌 人”在哪里?你想过吗？你对上述材料有什么看法?请结合材料内容及其含意作文，表达你的感悟和思考。要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外）；不得抄袭，不得套作；不少于800字。参考答案1、例文让规那么相伴而行俗话说：不以规矩，不成方圆。自然界的日升日落，月圆月缺，是日月按照一定的空间轨道运行的结果，春夏秋冬四季交替，是大自然按照一定 的时间轨迹轮转的结果，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，是万有引力作用的结果，生物的生长发育繁殖这一 系列过程是一切生命现象繁衍的必然结果。规那么不仅表达于自然界，也在社会生活中迸发出了强大的力量。最笨拙的规那么也比无规那么要好的多，有了规那么或许我们在某些行为会受到规那么的约束，但投资钻营者就会失去机会，规那么最大程度的表达了公平，规那么于我们是重要 的。规那么意识是现代社会每个公民都必备的一种意识。它有三个层次。首先是指关于规那么的知识，比方说，不偷盗、爱国守法、保护环境、明礼诚信、遵守学校纪律、 尊敬师长等等。其次就是指要有遵守规那么的愿望和习惯规那么的意识，有人违法，是因为他们没有养成一个遵守规那么的 良好习惯。因此，重要的不是知道规那么，而是愿意和习惯于遵守规那么。这尤其表现在没有强制性力量阻止违反规那么的 时候，也自觉遵守规那么。古人说的好：“君子慎独。”君子在单独一人的时候要慎重。因为没有人监督你，那么在你 人性中的不好的一面就会跳出来，千方百计地诱惑你。如果没有遵守规那么的习惯，在四周无人的情况下，违规不是不 可能的，而在一念之间，你可能就铸成大错，后悔莫及。最后一个层次就是使遵守规那么成为我们的内在需要，即，从 规范向素质的转变。对个人来说，这就意味着规那么不再仅仅是一种外在强制，而是从某种意义上使人获得了真正的自 由。按孔子的话来说，这就是“从心所欲不逾矩”。现代社会是一个充满规那么的社会，人们的生活离不开规那么。一个人在学生时代就具备了遵守规那么的强烈意识，将 会对形成终生遵守规那么的意识和行为起到事半功倍的作用。作为学生的我们，该如何成为有规那么意识的人呢？最重要 的是遵守校纪，遵守社会公德。可是在生活中，一些同学平时没有养成遵守校纪的良好习惯。比方食堂排队、损坏公物、音乐电脑美术等公共教 室乱写乱画、乱扔垃圾、上课说话、带手机入教室、留长发、戴手饰、考试作弊等等。用他们的话说是“不拘小节”， 但是，违规与违法之间并没有一条不可逾越的鸿沟。“不拘小节”的后果是违法甚至是犯法！作为一个重高的学生, 这些行为是绝对禁止的，但也有人知规违规，说明还不具备强烈的规那么意识。养成遵守规那么的习惯，从小事做起。上 课认真、不抄作业、自修课静心学习，在各方面能够做到自律。遵守规那么，让规那么之风飘散社会，世界因规那么而更加美丽，有了规那么我们更易获得成功，有了规那么，我们更易成 长懂事，让我们在日常生活中尊重每一个规那么，让规那么成为我们的朋友，而不是把它当成假想敌，让我们一起在规那么 中相伴而行吧。【解析】 此题考查学生的写作能力。这是一那么材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。审读材料要找到重要句子和关键词，明确材料本身的立意, 找到原材料与现实生活的联结点。材料中的哈佛理念是重点句，“校规”“看守”“有效”是关键词。【审题】 审题时不要拘泥于材料事件，而要以事件为出发点，联想到现实生活，选择富有现实针对性的切入点。联想是翻开思 路的钥匙。材料中有偷书学生和执行规章校长的故事。由这个学生可联想到忽视规那么及违反规那么的人和事，通过正反 联想想到尊重规那么自觉维护规那么的正面典型。由这个校长可联想到严格执法维护社会公平正义的事例；也可以由正到 反，联想那些对违规者开一只眼闭一只眼，甚至开后门姑息迁就的反面事例。 材料中“很多人表示不解”涉及了 “执行规那么”和“关照人情”两个概念。这两者看似是对立的，不可调和的，通常 说“人情大过法”“面子大过法”或者“大义灭亲” “秉公断案，六亲不认”就是两者对立的表现。如果深入分析， 两者又是统一的。执行规那么就是尊重人权、关爱人性、呵护人情；反过来践踏规那么就是践踏人权、人性、人情。深入 开掘，可以写出哲理深刻的思辨文章。参考立意：1 .规那么至上，请敬畏规那么.执行规那么就是尊重人权、关爱人性、呵护人情2 .践踏规那么就是践踏人权、人性、人情.漠视规那么将受到惩罚可用素材：1 .在适当的时机讲究人情，规那么才不会变成束缚，从而开出一朵温馨的花。只一味讲求规那么，会变得冷血并麻木。二 战时，1944年圣诞节，两个受伤的美国士兵被一个善良的德国妇女收留家中，她相信他们只是战场上的对手，不是生 活中的敌人。她并没有依照冰冷的规那么将他们交出去。而后四个德国兵敲门，她让他们放下武器。那晚德国士兵竟为 美国士兵疗伤，谁也没想按规那么俘虏对方邀功。在千钧一发的时刻，他们没有被规那么冰封，将人情演绎得如此动容。 规那么是冰冷刻板的，却在人情的熏陶下变得温馨感人，孕育出份份感念。2 .春秋时期一个叫仲由的鲁国人，一天在集市上闲逛。忽听一阵争吵，于是走向前去弄个明白。原来是一个买鲁编的 和卖主为了八尺鲁编的价钱争吵。卖主说：“我一尺鲁编三钱，八尺鲁编就是二十四钱。少一个子不行。”买主争辩道：“明明是三八二十三，你多要一钱是何道理？ ”仲由对买主说：“你错了，是三八二十四，不是三八二十三。”可是买主就是固执不成认，并且提出和仲由打赌。仲由性情暴烈，就以他刚刚买得头盔作赌注。买鲁编人也不含糊，以人头作赌。二人去找孔子作裁决。孔子问明原由，笑着对仲由说：“仲由，你错了。快把头盔给人家吧！ ”买主得意地拿上头盔走了。仲由不惑地问孔子：“老师，明明是三八二十四，你怎么判他对了呢？ “孔子答日：“仲由，你输了头盔还可以 再买，要是买鲁编人输了呢？ ”仲由猛然省悟。这故事让我想起优克李林有首歌的歌词：如果失去了你，赢了世界又如何？相同的，有时你争赢了你所谓的道， 却可能失去更重要的；事总有轻重缓急之分，不要为了争一口气，而后悔莫及！寓意：用一个头盔换一条性命，这是智者的善良。很多时候，我们需要权衡轻重利弊。如果事情与原那么无关，不 妨退后一步，给人一个台阶。很多事情不必争，退一步海阔天空。3 .没有规矩，不成方圆。一一孟子规那么是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。一一柏拉图强加于人的规那么总以“合理”为外表。弥尔顿任何规那么都有某些例外，绝对通用的规那么是没有的。一一赫尔岑危险并不在于假想的革命的祸害，而在于阻碍进步的墨守成规。一一托尔斯泰大自然有一条保护法那么，谁要是背离了它，就会自然而然地被大家抛弃。泰戈尔欲知乎直，那么必准绳；欲知方圆，那么必规矩。一一吕氏春秋规矩具备，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。吕本中凡事都有规矩。一一德谟克利特一个普通人只能做出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。一一雨果规那么与模范会毁灭天才与艺术。一一赫兹里特世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。一一莱蒙特4 .龙永图谈规那么意识一一规那么意识关乎人的素质说起规那么意识，对外经济贸易合作部副部长、中国WTO首席谈判代表龙永图曾介绍过他的一次经历。有一次在 瑞士，他和几个朋友去公园散步，上厕所时，听到隔壁卫生间里“砰砰”地响，他有点纳闷。出来后，附近一个女士 很着急地问他有没有看到她的孩子。她说孩子进厕所十多分钟了，还没有出来，她又不能进去找。于是龙永图想起了 隔壁卫生间的响声。出于友善，他便折回洗手间，翻开那个厕所的门。他看到一个七八岁的小孩正在修抽水马桶，怎 么弄都冲不出水来，急得满头大汗。原来，那个小孩觉得他上厕所不冲水是违犯了规那么。5 .周总理借书规那么面前人人平等一次，周总理要向图书馆借书。他听说图书馆有规定，这些书不外借，只能到馆里去看，就冒着大雨过去。管理 员十分后悔没在 里问清楚是谁要借书，周总理却赞扬他按章办事，做得对。6. 2012年6月9日上海发生的一件事引发了一场关于规那么与人情的争议。一名参加高考的学生，因为自行车坏了， 结果迟到了 2分钟。考场工作人员按照有关规定，拒绝考生进入考场。考生的妈妈先求情，后下跪，工作人员仍不允 许考生进场。这名考生因为心急，想要翻墙入场，后被工作人员制止，最终未能参加考试。参考结构：首段：点题，引出观点不以规矩不成方圆。第二段：自然界有规那么。第三段：生活也有规那么。第四段：规那么意识的三个层次。第五段：联系实际谈同学在校不遵守校纪的后果。第六段：收束全文，倡导让规那么伴行。2、B【解析】此题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、 表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病, 再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。A项，“解决中国人养老问题不能靠家庭的力量,，而要”，不合逻辑。“不能靠”应为“不能仅靠”，“而要” 应为“更要”。C项，”彰显了改革开放的鲜明特征”，成分残缺，缺少主语，“彰显”前应加“这些历史进程”。D项，“加大统治”，搭配不当，“加大”改为“加强”。应选B。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。 要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成 分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。 对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造 成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。3、1. AA2. C【解析】.此题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文 章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。A项，“人的道德主体性即人的良知”错，文中“它的第一个根本特点，就是强调人的道德主体性，即道德自由”知 题干偷换概念。应选A。1 .此题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之 间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，”论述了阳明心学的世界影响”错，无中生有。文中第一段提到“阳明心学是一个博大精深的思想体系，四百 年来影响深远，有着强烈的现实意义”，第二段提到“阳明心学的当代意义，其实是由其本身的特质决定的"，第四 段提到“赋予今人实践道德、完善自我的勇气”文中并未提到“世界影响”。应选A。2 .此题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句, 理解作品内容，把握作者观点。解答此题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。C项，“只要践行在明明德的基础上亲民的为政之道，就可以实现民不骇政、四方咸宁”错，说法太绝对。文中“在 具体的政治实践中，阳明以高超的政治智慧，将社会教化、社会治理以及具体的行政手段结合起来，治理了很多难治 之地，实现了民不骇政、四方咸宁”可知，除了明明德与亲民外，还要有高超的政治智慧，将社会教化、社会治理以 及具体的行政手段结合起来等。应选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点 和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的 现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳 理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、 偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构 分析错误等。4、D【解析】此题考查成语辨析能力。解答技巧：（1）看词义，抓住成语中不同的语素或整个成语的含义，分析各自的侧重点、范 围的大小、词义的轻重。（2）看对象，成语适用对象不同，有的适用于人，有的适用于物。（3）看褒贬，成语感情色 彩有不同，有褒义、贬义、中性之分。（4）看语体，有的成语用于书面，有的用于口语。（5）看功能，各成语语法功 能不同，不可乱用。A项，“口传心授”指师徒间口头传授，内心领会。不符合语境，错误。B项，“鱼龙混杂”比喻优劣善恶等各种各样的人混杂在一起。选项中用来指“东西”，对象用错，不合语境，错误。 C项，“因人成事”是指依别人的力量来成事。语境中说“用自己的力量”，相违背，不合语境，错误。D项，“任重道远”意思是路程很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。符合语境，正确。应选D。【点睛】高考成语题出题一般有如下陷阱：陷阱二：褒贬混淆陷阱三：不辨对象陷阱四：搭配不当陷阱五：不合语境陷阱六：谦敬错位5、1. B2.情感表达特点：直接抒情，间接抒情，比照，用典(1)直接抒情：开篇四句，直接抒发诗人内心的矛盾和苦闷。“心随长风去，吹散万里云”直接抒发自己的理想与抱 负的远大。(2)间接抒情：第一，用典。“终与同出处，岂将沮溺群”借用典故表示，自己将跟何昌浩一样，为国为 民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。第二，比照。“羞作济南生，九十诵古文”说明自己 面对安史之乱的混乱局面，即使已年逾花甲，也不会像伏生那样，老死于经文之中，于国于民毫无补益。【解析】.此题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考 点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和 艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的分析，不正确的一项”。B项，“上承'解世纷'用以状写作者想要隐居过自由自在的生活”错误，“心随长风去，吹散万里云”二句，应是 上承“解世纷”以状写理想与抱负的远大。应选B。1 .此题考查学生鉴赏诗歌抒情的方式，评价诗歌情感态度的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如此题 “这首诗在情感表达上有什么特点？请结合诗句分析”，然后回顾诗歌抒情的技巧，接着联系具体的诗句作答。诗歌情感的表现方式如下：直接抒情，间接抒情，间接抒情包括借景抒情、借事抒情、用典抒情等。“有时忽惆怅，匡坐至夜分。平明空啸咤，思欲解世纷”意思是“有时我忽觉心情惆怅，兀然独坐直至夜半。天亮时 空怀壮志，仰天长啸，欲为世间解乱释纷，一展怀抱”，“惆怅”“思欲”等说明这是直接表达情感，直接点出积郁 于心的“惆怅”；“心随长风去，吹散万里云。羞作济南生，九十诵古文”意思是“我的心随长风直上万里，吹散天 空中的浮云。我羞作济南伏生，九十多岁了还在啃书本，吟诵古文”，前两句状写理想与抱负的远大，后两句是反面 的比照，就李白看来，面对安史之乱的混乱局面，即使自己已年逾花甲，但也不能像伏生那样，老死于经文之中，于 国于民毫无补益；“思欲解世纷"用了战国时鲁仲连的典故，说明自己想要解除安史之乱给国家和人民带来的苦难，“终与同出处，岂将沮溺群”意思是“我想您终会一起建功立业，岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢”，说明自己将跟 何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。由此看来，考生可以围绕直接抒 情、用典抒情、比照等方面进行分析。2 、芳与泽其杂糅兮 唯昭质其犹未亏 巫医乐师百工之人 今其智乃反不能及 风霜高洁 水落而石出者 【解析】考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这 些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义 来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“糅” “智” “霜”，理解字义去记 忆。【点睛】常见的名篇名句默写常分为两类，识记式默写、情景式默写理解性默写）。其中识记式默写者查字无默写，情景式默写 （理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内 所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要定的技巧。理解性背诵是基础。情景式默写题，首 先要下大功夫苦功夫，把原文要求背诵的段落背会。否那么，要谈默写就是无源之水，无本之木。背诵的时候要注意要 在理解原文的基础上进行背诵，不要死记硬背。7、1. C. C2 .在“山棚”下熟了火以后，一方面紧张而焦灼，另一方面又因淋到蚕尿而快活；看到雪白的好蚕花后，老通宝 立刻充满了欢笑（欢笑兴奋）；今年却没见半个收茧人，使老通宝他们忧愁失望起来。（忧愁失望）；不得已贱卖到 无锡茧厂后，老通又气得生了病（生气）。3 .小说通过大量真实的细节描绘了江南农村的蚕事活动和蚕农生活，真实地表现了蚕农的勤劳和艰难生活（写实角 度）；通过典型人物老通宝一家春蚕丰收却反而负债的遭遇，反映了 30年代初期农村经济凋敝，农民丰收成灾的残 社会现实（典型化角度）；交代了老通宝家破产的原因；一方面是“洋鬼子”闹的，另一方面是地主的剥削，深刻揭 示了帝国主义的经济侵略和地主阶段的剥削导致农民破产的现实（揭示生活本质角度）；作者的思想倾向和感情隐蔽 在冷静地描写和表达之中（情感表达角度）。【解析】.此题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰 当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分 析概括，注意结合语境。C项，“这样就不会造成如此大的损失，表现了他的远见和智慧”的说法有误。这只是小儿子事后的抱怨，不能得出 他“有远见”和“智慧”的结论。应选C。1 .此题考查欣赏作品的内涵，判断运用的手法，领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本艺术特点分析与概括 能力。分析艺术特点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文 章某一处的手法进行分析和概括。C项，“运用双关手法”的分析有误。“远征军”是指老通宝一家要跑到无锡去卖蚕茧，并没有双层含义。应选C。2 .此题考查对人物心理的分析概括能力。解答时首先按照文章写作层次逐层筛选，找出表现人物心情的句子，注意有 知行的本体。人是有良知的，人应该不断地创造良知、实践良知，振起人的精神生命。“致良知”是学问修养的灵魂 与第一原那么。他告诉了我们一条道德人格的上升通道，彰显了人性本来的光辉，强调人性的光辉不仅要照亮我们自身， 甚至还要照亮他人。人不应该向下沉沦，不能为物欲所遮蔽，不能陷入异化之中而否认自我的人性。这一点，可以唤 醒现代人冷漠的、功利的、庸俗化的心灵，对抗当下社会拜金主义、权力崇拜、享乐主义、虚无主义，拯救当下的生 态危机、信仰危机、道德伦理危机。提供生态智慧。王阳明对自然万物，包括草木、鸟兽、山水、瓦石等，都有一种深厚的生命关怀，强调“仁者以 天地万物为一体”。他发挥了孔子的“仁爱”与孟子的“仁民爱物”思想，在他看.来，不仅是动植物等自然之物，甚 至人造之物（如瓦），因其源于自然，又是人生存的不可或缺的物品，也都有生命，都有存在权利，都要顾惜。天地万 物是一个生命整体，虽然人类必须取用动植物，但动植物仍有自身的价值，表达了一种普遍的道德关怀。王阳明的“致 良知”，就是把“真诚恻怛”的仁爱之心发挥、扩充、实现出来，去应对万物，使万物各安其位，各遂其性。赋予今人实践道德、完善自我的勇气。群众普遍存在这样的问题：认可书本上、讲堂上的道理，但离开书本和讲 堂后却难以躬行践履。“知行合一”其实正是针对这个问题而来的。做不到是因为还没能理会得透，理会透了自然做 得到。阳明心学告诉我们，要在日用伦常之间，在礼乐刑政之间，将天地万物一体之仁发用出来，用来敬老爱亲，用 来修身齐家，用来尽伦尽职，为政理事。做一分，就体认一分良知，体认一分良知，就要行一分。这一点，可以赋予 今人实践道德、完善自我的勇气。涵养官德。阳明的亲身经历也提醒我们，为政之道在于明德、亲民。社会风气不好，首先在于官德不好。阳明在 解释“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”时，特别强调在明明德的基础上亲民。孔子说：“其身正，不令 而行；其身不正，虽令不从。”为政者要修身以德，以仁德为核心价值，引领和实现政治的正义。官德不仅仅是一种 职业道德，更是人的良知在政府事业上的直接运用。为官不讲官德，就是违背良知。进一步说，亲民就是要以民为本, 视百姓为骨肉亲人，尊重民心民意，体察民间疾苦。在具体的政治实践中，阳明以高超的政治智慧，将社会教化、社 会治理以及具体的行政手段结合起来，治理了很多难治之地，实现了民不骇政、四方咸宁。阳明的为官之道，对于今 天加强党员干部修养、化解社会矛盾、转变政府职能等均有一定的借鉴意义。阳明心学要旨主要包括：心即理、知行 合一、致良知、生态智慧。这些都是人类的珍贵精神遗产，值得我们慢慢品味、躬身实践。（摘编自郭齐勇阳明心学的世界影响与当代价值）.以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A.人的道德主体性即人的良知，良知具有提升道德人格、彰显人性光辉的道德自由。B. “仁者以天地万物为一体”表达出了仁者使万物安其位、遂其性的普遍的道德关怀。C. “知行合一”强调的是道理需要躬行才能理会透彻，践履才能真正体认心中的良知。D. “明德、亲民”是指官员发挥良知、亲爱百姓，从而引领政治正义、从事政治实践。1 .以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A.文章采用总分总的方式，从四个方面论述了阳明心学的世界影响与当代价值。时候文本很含蓄，只通过人物的语言、动作等来表现人物心理；然后用表现心情的词语加以概括。由“'山棚'下燕了火，老通宝和儿子阿四他们低着腰慢慢地从这边蹲到那边，又从那边蹲到这边。他们听得山棚上 有些屑屑索索的细声音，他们就忍不住想笑，过一会儿又不听得了，他们的心就重甸甸地往下沉了。这样地，心是焦 灼着，却不敢向山棚上望偶或他们仰着的脸上淋到了一滴蚕尿了，虽然觉得有难过，他们心里却快活：他们巴不 得多淋一些”，可概括出“紧张焦灼” “快活”“期待”等；由“那是一片雪白，几乎连缀头'都瞧不见；那是四 大娘有生以来从没见过的好大蚕花'呀！老通宝全家立刻充满了欢笑”可概括出“欢笑兴奋”；由“然而老通宝到 底有点不放心。他赶快跑出村去，看看最近的两个茧厂，果然大门紧闭，不见半个人；照往年说，此时应早已摆开了 柜台，挂起了一排乌亮亮的大秤。老通宝心里也着慌了”“老通宝捶胸跺脚地没有方法”“老通宝气得说不出话来”， 可概括出“忧愁失望”；由“原来那茧厂挑剔得非常苛刻。老通宝他们实卖得一百十一块钱，除去路上盘川，就剩了 整整的一百元，不够归还买青叶所借的债！老通宝路上气得生病了，两个儿子扶他到家”可概括出“生气”。4.此题考查文本的写作特点以及创作意图的能力。写作特征一般包括内容的特点，写作手法的特点，语言表达的特点 等；探讨创作意图就是要分析文本的主题以及现实意义。题干说“现实主义文学必须是时代的反映”，这就规定了思 考方向，即分析文本的写作内容是否能够反映现实，是否有代表性，反映了怎么样的社会现实等。这篇小说的创作灵感来自报上的一那么“浙东今年春蚕丰收，蚕农相继破产”的消息。作品以江南水乡为背景，以养蚕为 主线，描写蚕农老通宝一家紧张、艰辛的劳作，赢得了春蚕的空前丰收，却反而负债、卖地，落得个“白赔上十五担 叶的桑地”的结局。文中通过大量真实的细节描绘了江南农村的蚕事活动和蚕农生活，真实地表现了蚕农的勤劳和艰 难生活，比方“'宝宝都上山了（指蚕爬上稻草杆子，准备吐丝结茧），老通宝他们还是捏着一把汗。他们钱都花光 了，精力也绞尽了，可是有没有报酬呢，到此时还没有把握”“可是村里的空气一天一天不同了。才得笑了几声的人 们现在都是满脸的愁云” “全村子都是嚷骂、诅咒和失望的叹息”，这样的内容真实地反映了当时蚕农的生活状态， 表达出现实主义的特点。文章选取了老通宝一家作典型代表，通过描写一家人“一个月光景的忍饥熬夜”，借了三十块钱，布了五张蚕种，好 容易熬得蚕宝宝上了山，并且蚕茧非常好，”那是四大娘有生以来从没见过的好大蚕花'”，结果却没有茧厂收茧 子；大老远弄到无锡去卖，“茧厂挑剔得非常苛刻。老通宝他们实卖得一百十一块钱，除去路上盘川，就剩了整整的 一百元，不够归还买青叶所借的债”，老通宝也给气病了。小说通过典型人物老通宝一家春蚕丰收却反而负债的遭遇, 反映了 30年代初期农村经济凋敝，农民丰收成灾的残酷社会现实。老通宝一家的遭遇是当时千千万万蚕农的真实写照, 很有代表性。春蚕通过描写老通宝一家人的悲剧命运，来展现社会中存在的各种冲突和矛盾。小说以帝国主义侵略的侵略下， 国内江南地区落后蚕丝制造业为大背景，讲述了江南水乡的朴素农村蚕农们养蚕的故事。可想而知，中国清政府败落 后，国内改朝换代并没有营造和谐、平静的社会气氛，反之，帝国主义的侵略深入，这严重影响到了江南地区的蚕丝 买卖生意，也使得辛苦劳作的蚕农们得不到回报，从而陷入窘境。老通宝家破产的原因：一方面是“洋鬼子”闹的， 另一方面是地主的剥削，深刻揭示了帝国主义的经济侵略和地主阶段的剥削导致农民破产的现实。这是作品对时代的 反映。作者没有在作品中直抒情感，作品的思想倾向都隐藏在冷静的表达中，情感较为隐蔽。比方“可是村里的空气一天一 天不同了。才得笑了几声的人们现在都是满脸的愁云”“老通宝气得说不出话来”“老通宝路上气得生病了，两个儿 子扶他到家”等。【点睛】探究作者的创作意图技巧点拨（1）依本探源。就是依据文本中或显或隐的有效信息，如主旨句、过渡句、点睛句，含有作者情感倾向、暗示作者生 平经历、暗