辽宁省名校联盟2022-2023学年高三10月联考 语文 Word版试题 附答案.docx
-
资源ID:86623930
资源大小:59.64KB
全文页数:26页
- 资源格式: DOCX
下载积分:15金币
快捷下载
会员登录下载
微信登录下载
三方登录下载:
微信扫一扫登录
友情提示
2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,就可以正常下载了。
3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰。
5、试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
|
辽宁省名校联盟2022-2023学年高三10月联考 语文 Word版试题 附答案.docx
绝密启用前辽宁省名校联盟2022年高三10月份联合考试语文命题人:辽宁名校联盟试题研发中心审题人:辽宁名校联盟试题研发中心本试卷满分150分,考试时间150分钟。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:当前的都市文学研究,正面临跳躅不前的困境。近年来对都市文学的讨论并未触及本质, 而是更多停留在“都市文学的合法性”等表象问题的争论上,远远落后于以都市为表现对象 的文学的创作实践,更谈不上对此做出前瞻性的思考。如何打开这个死结,随之也成了研究 者们热切关注的话题。沈阳师范大学教授贺绍俊认为,首先有必要突破简单、生硬的题材的限定,从相对宽泛 的意义上来理解都市文学。他注意到这样一个现象,有些被我们看成乡土文学题材的作品, 其实也写到了都市,并非正统意义上的乡土文学概念所能涵盖。“从这个角度看,不仅是都 市文学,还有与之相对的乡土文学的概念,都需要做出修正J评论家洪治纲表示,长期以来,对乡土文学的合法性和高尚性的强调,事实上已经形成 了乡土文学崇高的美学法则,这种潜在的观念不能不对都市文学的书写带来压制和遮蔽,也 使得我们对当下都市文学的复杂性普遍缺少认识。他注意到当下都市文学思想的深刻性在衰 退的现象。“当然,这并不是说,这些作品对人性的探索不够深刻,而是缺乏宏大叙事的深 刻性。同时,审美的感官化被无限放大。在他们笔下,你能看到在都市中生活的个体普遍没 有精神归宿感。”(摘编自傅小平如何理解“都市文学” ?评论家:在于作家的精神立场)材料二:我们当下的都市文学,其实和工业有很密切的关系。南方的城市可以说是改革开放后经 济走在前列的前沿阵地,更多关注的是农民工,是民企、外企,这实际上也是一种工业方面 的文学资源,在这样的背景下,产生的文学作品会不一样。贺绍俊说:“我觉得真正的都市 文学就应该站在城市立场,什么叫城市立场?是把城市作为理想栖息地的人们去共同塑造城 市文明。真正的城市文化传统还没有建立起来,实际上站在城市立场上首先要有培育城市文 化立场的自觉意识。城市立场对都市文学非常重要。重点就放在建构都市文化传统上面,经 典的西方现代主义作品都是站在都市立场,体现都市精神的,包括局外人等等,很明显绝密启用前辽宁省名校联盟2022年高三10月份联合考试语文命题人:辽宁名校联盟试题研发中心审题人:辽宁名校联盟试题研发中心本试卷满分150分,考试时间150分钟。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:当前的都市文学研究,正面临跳躅不前的困境。近年来对都市文学的讨论并未触及本质, 而是更多停留在“都市文学的合法性”等表象问题的争论上,远远落后于以都市为表现对象 的文学的创作实践,更谈不上对此做出前瞻性的思考。如何打开这个死结,随之也成了研究 者们热切关注的话题。沈阳师范大学教授贺绍俊认为,首先有必要突破简单、生硬的题材的限定,从相对宽泛 的意义上来理解都市文学。他注意到这样一个现象,有些被我们看成乡土文学题材的作品, 其实也写到了都市,并非正统意义上的乡土文学概念所能涵盖。“从这个角度看,不仅是都 市文学,还有与之相对的乡土文学的概念,都需要做出修正J评论家洪治纲表示,长期以来,对乡土文学的合法性和高尚性的强调,事实上已经形成 了乡土文学崇高的美学法则,这种潜在的观念不能不对都市文学的书写带来压制和遮蔽,也 使得我们对当下都市文学的复杂性普遍缺少认识。他注意到当下都市文学思想的深刻性在衰 退的现象。“当然,这并不是说,这些作品对人性的探索不够深刻,而是缺乏宏大叙事的深 刻性。同时,审美的感官化被无限放大。在他们笔下,你能看到在都市中生活的个体普遍没 有精神归宿感。”(摘编自傅小平如何理解“都市文学” ?评论家:在于作家的精神立场)材料二:我们当下的都市文学,其实和工业有很密切的关系。南方的城市可以说是改革开放后经 济走在前列的前沿阵地,更多关注的是农民工,是民企、外企,这实际上也是一种工业方面 的文学资源,在这样的背景下,产生的文学作品会不一样。贺绍俊说:“我觉得真正的都市 文学就应该站在城市立场,什么叫城市立场?是把城市作为理想栖息地的人们去共同塑造城 市文明。真正的城市文化传统还没有建立起来,实际上站在城市立场上首先要有培育城市文 化立场的自觉意识。城市立场对都市文学非常重要。重点就放在建构都市文化传统上面,经 典的西方现代主义作品都是站在都市立场,体现都市精神的,包括局外人等等,很明显 的是城市中承载着一种都市精神,我们如何以老工业基地作为一个文学资源去开拓都市文学 写作?我觉得城市立场是一个很重要的方面。”(摘编自王臻青都市文学应如何讲述“老工业基地”的光荣与梦想)材料三:在城市化高速发展的转型之下,有许多新的现象发生,许多新的特点凸显。现在的城市 文学、都市文学的作家已经敏感地面对着这种变化,有些人已经敏锐地写出了这种变化。也 许,勒克莱齐奥所谓“一个真实的城市是无法书写的,今天的真实明天就不复存在”之说 不无道理。但这并不代表作家面对色彩缤纷的都市生活只能束手无策无所作为,我们完全有 理由、有责任,也有信心,有条件写出属于我们自己的都市文学、城市文学来。事实上,新世纪以来,中国的城市文学、都市文学在反映高速推进的城市化进程中的人 性裂变、灵魂挣扎、社会遁变中,已经体现出了鲜明的中国特点,一批批带有鲜明中国都市 特色的职场文学、白领文学、底层文学,校园文学、悬疑文学等等,如雨后春笋,脱颖而出, 令人惊喜。城市化的人员流动性不但把原来的乡土生活方式、乡土文化气息带到城市,也把 不同地域文化都带到同一个城市来。这种地域文化的融合很广泛,其包容性和冲突性,已经 远远超过其他国家的城市文化。换言之,现在,我们已经具备了书写都市文学、城市文学的 条件和气候。全球化、工业化的浪潮,虽然很容易将人的个性棱角磨损,让它们趋于同质化,但也为 新的都市文学、城市文学的诞生准备了资本、公寓、流水线、高速路、霓虹灯,以及可堪作 为都市文学表现元素的小市民心态,移民歌哭,底层呼喊、官场样貌、老板姿态、白领身影、 毕业生走向拜时代和生活所赐,我想,我们的作家们是完全可以写出表现灵魂的挣扎与 搏斗、人的尊严与自由,社会的文明与进步、时代的希望与发展,让读者满意的够水准的都 市文学作品来。(摘编自周思明作家与都市文学)1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是()A. 争论多停留于表面落后于创作实践 与城市有密切关系的工业方面 当下都市文学创作|h资源K经济发达的南方城市C.一些作家敏锐察觉并书写 都市生活和城市文化D.D.当下都市文学创作发展变化新世纪中国都市文学 呈现中国特点资本、公寓、流水线等都市文学创作素材都市文学创作素材丰富市民、移民、底层、官场等2 .下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()A.贺绍俊认为,修正都市文学的概念,突破简单生硬的题材限定,从相对宽泛的意义上来 理解都市文学,则可解开都市文学困境的死结。B.洪治纲认为,乡土文学崇高的美学法则压制遮蔽了都市文学的创作,阻碍人们对当下都 市文学的深入认识,此现象还将持续很长时期。C.勒克莱齐奥认为城市即使能被书写出来也已失去真实性,但作者认为已经有人敏感地 写出了城市的变化,作家并非完全无能为力。D.新世纪以来,因人性裂变、灵魂挣扎、社会娉变而引发的城市化进程高速推进,使我国 具备了书写都市文学、城市文学的条件和气候。3 .下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是()A.材料一分析了当下都市文学的创作困境、突破方法以及问题成因,第一段最后一句话总 领下文,整体是总分结构。B.材料二以局外人为例证明西方现代主义作品的都市立场、都市精神,引导人们重新 审视老工业基地的经济价值。C.材料三将中国与其他国家进行对比,突出我国地域文化融合的广泛性、包容性、冲突性, 说明我国都市文化的先进。D.三则材料都运用了引用论证,包括东西方学者观点,材料一、二的引用是正面论证,材 料三的是反面论证,角度各异。4 .请简要概括材料三的论证思路。5 .某位作家创作了一部作品:描述某农民工在重新焕发生机的老工业基地拼命工作、想攒 够钱之后回家乡重建房屋同家人团聚的酸甜苦辣。你觉得这部作品属于都市文学吗?为什 么?请结合材料二的观点进行分析。【答案】1.C2. C 3. A.先举例并引用,论述中国城市化进程中出现的新变化,表达作者对中国作家写出属于 我们自己的都市文学、城市文学的信心。接着以中国都市文学的成就为例,并与其他国家的城市文化进行对比,论证我国已经具备 了书写都市文学的条件和气候。最后辩证分析,指出全球化、工业化的浪潮对新都市文学的积极作用,再次表达对作家和 作品的信心。4 .这不属于都市文学作品。原因:这部作品虽然有老工业基地的背景,也有城市重新焕发生机的城市化推进产生的新面貌, 但是作品并不具备城市立场。主人公并没有把城市作为理想的栖息地,他工作、生活的目的也并非是与他人去共同塑造 城市文明,而是要返回乡村。【解析】【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的梳理的能力。C ”一些作家敏锐察觉并书写都市生活和城市文化”错误。由材料三第一段“在城市化高速 发展 转型之下,有许多新的现象发生,许多新的特点凸显。现在的城市文学、都市文学的 作家已经敏感地面对着这种变化,有些人已经敏锐地写出了这种变化”可知,“一些作家敏 锐察觉并书写”的不是“都市生活和城市文化”,而是“在城市化高速发展的转型之下发生 的新现象、凸显的新特点”。故选C。【2题详解】本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。A. ”则可解开都市文学困境的死结”错误,前面的做法只是解开都市文学困境死结的一种条 件。B. “此现象还将持续很长时期”错误,曲解文意。由原文“评论家洪治纲表示,长期以来, 对乡土文学的合法性和高尚性的强调,事实上已经形成了乡土文学崇高的美学法则,这种潜 在的观念不能不对都市文学的书写带来压制和遮蔽,也使得我们对当下都市文学的复杂性普 遍缺少认识”可知,原文是“长期以来”,并未说以后会怎样。D. “因人性裂变、灵魂挣扎、社会堰变而引发的城市化进程高速推进”错误,因果倒置。由 原文“事实上,新世纪以来,中国的城市文学、都市文学在反映高速推进的城市化进程中的 人性裂变、灵魂挣扎、社会婚变中,已经体现出了鲜明的中国特点,一批批带有鲜明中国都 市特色的职场文学、白领文学、底层文学,校园文学、悬疑文学等等,如雨后春笋,脱颖而 出,令人惊喜”可知,应该是“因城市化进程高速推进而引发的人性裂变、灵魂挣扎、社会 堰变”。故选C。【3题详解】本题考查学生对文章内容的分析和评价的能力。B. “引导人们重新审视老工业基地的经济价值”错误。由原文“重点就放在建构都市文化 传统上面,经典的西方现代主义作品都是站在都市立场,体现都市精神的,包括局外人 等等,很明显的是城市中承载着一种都市精神,我们如何以老工业基地作为一个文学资源去 开拓都市文学写作”可知,应该是引导人们思考“如何以老工业基地作为一个文学资源去开 拓都市文学写作”。C. “说明我国都市文化的先进”错误,推断不合理。“我国地域文化融合的广泛性、包容性、 冲突性”不能“说明我国都市文化的先进”。D. “材料三的是反面论证”错误。作者对引用的观点部分肯定、部分否定,故不属于反面论 证。故选A【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。由材料三第1段“也许,勒克莱齐奥所谓一个真实的城市是无法书写的,今天的真实明 天就不复存在'之说不无道理。但这并不代表作家面对色彩缤纷的都市生活只能束手无策无 所作为,我们完全有理由、有责任,也有信心,有条件写出属于我们自己的都市文学、城市 文学来”可知,先举例并引用,论述中国城市化进程中出现的新变化,表达作者对中国作家 写出属于我们自己的都市文学、城市文学的信心。由材料三第2段“一批批带有鲜明中国都市特色的职场文学、白领文学、底层文学,校园文 学、悬疑文学等等,如雨后春笋,脱颖而出,令人惊喜。城市化的人员流动性不但把原来的 乡土生活方式、乡土文化气息带到城市,也把不同地域文化都带到同一个城市来。这种地域 文化的融合很广泛,其包容性和冲突性,已经远远超过其他国家的城市文化。换言之,现在, 我们已经具备了书写都市文学、城市文学的条件和气候”可知,接着以中国都市文学的成就 为例,并与其他国家的城市文化进行对比,论证我国已经具备了书写都市文学的条件和气候。 由材料三第3段“全球化、工业化的浪潮,虽然很容易将人的个性棱角磨损,让它们趋于同 质化,但也为新的都市文学、城市文学的诞生准备了资本、公寓、流水线、高速路、霓虹灯, 我想,我们的作家们是完全可以写出表现灵魂的挣扎与搏斗、人的尊严与自由,社会的文明 与进步、时代的希望与发展,让读者满意的够水准的都市文学作品来”可知,最后辩证分析, 指出全球化、工业化的浪潮对新都市文学的积极作用,再次表达对作家和作品的信心。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。首先亮明观点:这不属于都市文学作品。原因:结合材料二“我觉得真正的都市文学就应该站在城市立场,什么叫城市立场?是把城市作为 理想栖息地的人们去共同塑造城市文明。真正的城市文化传统还没有建立起来,实际上站在 城市立场上首先要有培育城市文化立场的自觉意识。城市立场对都市文学非常重要”可知, 真正的都市文学就应该站在城市立场,把城市作为理想栖息地的人们去共同塑造城市文明。 这部作品虽然有老工业基地的背景,也有城市重新焕发生机的城市化推进产生的新面貌,但 是作品并不具备城市立场。结合“描述某农民工在重新焕发生机的老工业基地拼命工作、想攒够钱之后回家乡重建房屋 同家人团聚的酸甜苦辣”可知,农民工在重新焕发生机的老工业基地拼命工作、想攒够钱之 后回家乡重建房屋,主人公并没有把城市作为理想的栖息地,他工作、生活的目的也并非是 与他人去共同塑造城市文明,而是要返回乡村。(二)现代文阅读n (本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。从文自传(节选)沈从文我就欢喜看那些东西,一面看一面明白了许多事情。每天上学时,我照例手肘上挂了那个竹书篮,里面放十多本破书。在家中虽不敢不穿鞋, 可是一出了大门,即刻就把鞋脱下拿到手上,赤脚向学校走去。不管如何,时间照例是有多 余的,因此我总得绕一节路玩玩。到了溪边,有时候溪中涨了小小的水,就把裤管高卷,书篮顶在头上,一只手扶着,一 只手照料裤子,在沿了城根流去的溪水中走去,直到水深齐膝处为止。学校在北门,我出的 是西门,又进南门,再绕城里大街一直走去。在南门河滩方面我还可以看一阵杀牛,机会好 时恰好正看到那老实可怜畜牲放倒的情形。因为每天可以看一点点,杀牛的手续同牛内脏的 位置不久也就被我完全弄清楚了。再过去一点就是边街,有织簟子的铺子,每天任何时节, 皆有几个老人坐在门前小凳子上,用厚背的钢刀破箓,有两个小孩子蹲在地上织簟子。(我 对于这一行手艺所明白的种种,现在说来似乎比写字还在行。)又有铁匠铺,制铁炉同风箱 皆占据屋中,大门永远敞开着,时间即或再早一些,也可以看到一个小孩子两只手拉风箱横 柄,把整个身子的分量前倾后倒,风箱于是就连续发出一种吼声,火炉上便放出一股臭烟同 红光。待到把赤红的热铁拉出搁放到铁砧上时,这个小东西,赶忙舞动细柄铁锤,把铁锤从 身背后扬起,在身面前落下,火花四溅地一下一下打着。有时打的是一把刀,有时打的是一 件农具。有时看到的又是这个小学徒跨在一条大板凳上,用一把凿子在未淬水的刀上起去铁 皮,有时又是把一条薄薄的钢片嵌进熟铁里去。日子一多,关于任何一件铁器的制造程序, 我也不会弄错了。边街又有小饭铺,门前有个大竹筒,插满了用竹子削成的筷子。有干鱼同 酸菜,用钵头装满放在门前柜台上,引诱主顾上门,意思好像是说,吃我,随便吃我,好吃! 每次我总仔细看看,真所谓过屠门而大嚼,也过了瘾。我最欢喜天上落雨,一落了小雨,若脚下穿的是布鞋,即或天气正当十冬腊月,我也可 以用恐怕湿却鞋袜为辞,有理由即刻脱下鞋袜赤脚在街上走路。但最使人开心的事,还是落 过大雨以后,街上许多地方已被水所浸没,许多地方阴沟中涌出水来,在这些地方照例常常 有人不能过身,我却赤着两脚故意向深水中走去。若河中涨了大水,照例上游会漂流得有木 头、家具、南瓜同其他东西,就赶快到横跨大河的桥上去看热闹。桥上必已经有人用长绳系 了自己的腰身,在桥头上待着,注目水中,有所等待。看到有一段大木或一件值得下水的东 西浮来时,就踊身一跃,骑到那树上,或傍近物边,把绳子缚定,自己便快快地向下游岸边 泅去,另外几个在岸边的人把水中人援助上岸后,就把绳子拉着,或缠绕到大石上大树上去, 于是第二次又有第二人来在桥头上等候。我欢喜看人在河水里扳皆,巴掌大的活鲫鱼在网中 蹦跳。愿意穿那种笨重钉鞋。虽然在半夜时有人从街巷里过身,钉鞋声音实在好听,大白天 对于钉鞋我依然毫无兴味。这样一整天乱跑,回家时常常全身是泥,家中当然一望而知,于是不必多说,沿老例跪 一根香,罚关在空房子里,不许哭,不许吃饭。等一会儿我自然可以从姐姐方面得到充饥的 东西。悄悄地把东西吃下以后,我也疲倦了,因此空房中即或再冷一点,老鼠来去很多,一 会儿就睡着,再也不知道如何上床的事了。即或在家中那么受折磨,到学校去时又免不了补挨一顿板子,我还是在想逃学时就逃学, 绝不为处罚所恐吓。可是只要我不逃学,在学校里我是不至于像其他那些人受处罚的。我从不用心念书,但 我从不在应当背诵时节无法对付。许多书总是临时来读十遍八遍,背诵时节却居然朗朗上口, 一字不遗,也似乎就由于这份小小聪明,学校把我同一般同学一样待遇,更使我轻视学校。 家中不了解我为什么不想上进,不好好地利用自己聪明用功,我不了解家中为什么只要我读 书,不让我玩。我自己总以为读书太容易了点,把认得的字记记那不算什么稀奇。最稀奇处, 应当是另外那些人,在他那份习惯下所做的一切事情。为什么骡子推磨时得把眼睛遮上?为 什么刀得烧红时在盐水里一淬方能坚硬?为什么雕佛像的会把木头雕成人形,所贴的金那么 薄又用什么方法做成?为什么小铜匠会在一块铜板上钻那么一个圆眼,刻花时刻得整整齐 齐?这些古怪事情实在太多了。当时我生活中充满了疑问,都得我自己去找寻解答。我要知道的太多,所知道的又太少, 有时便有点发愁。就为的是白日里太野,各处去看,各处去听,还各处去嗅闻。在我面前的世界已够宽广了,但我似乎还得一个更宽广的世界。我得用这方面得到的知 识证明那方面的疑问。我得从比较中知道谁好谁坏。我得看许多业已由于好询问别人,以及 好自己幻想所感觉到的世界上的新鲜事情新鲜东西。(有删改).下列对本文相关内容的理解,正确的一项是()A. “我”的“这份小小聪明”是使“我”轻视老师、敢于逃学的资本,也促使“我”对生 活这部大书中一些看似寻常的事情充满了疑问。B. “逃学”使“我”明白了许多学校之外的知识,如杀牛的手续、牛内脏的位置、织簟子 这种手艺的种种、每一件铁器的制造程序等。C.家人不解“我”不上进的原因,一定程度上说明家庭教育的刻板拘泥、家人的愚钝顽固, 这更显出自我教育、自我成长的必要。D. “我从不在应当背诵时节无法对付”说明“我”在学习上颇有天赋,能够很好地完成老 师留的作业,字里行间透露出了些许得意。6 .下列对本文艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是()A. “风箱于是就连续发出一种吼声,火炉上便放出一股臭烟同红光”从听、嗅,视觉等角 度写出铁匠铺的神奇场景,生动而有趣。7 .发水后照例上游会漂流下来木头、家具、南瓜等东西,有人看到值得下水的就会做好准 备跳水捞取,侧面反映乡人的勇敢和智慧。C.全文叙事节奏悠闲平缓,“我”“欢喜看”且逃学没有心理负担,所以即使是写自己被罚 的“惨状”,也着意突出了乐观积极的生活态度。D.文章对杀牛、织簟子、铁匠铺、小饭铺的描写有详有略,详写铁匠铺所见所闻,可以点 带面,表现出“我”观察事物的持续专注。8 .“在我面前的世界已够宽广了,但我似乎还得一个更宽广的世界”,请简要谈谈你对这句 话的理解。9 .文章最后两段的表达方式和叙述视角与前文相比有何变化?请指出这种变化的文学效 果。【答案】6.D 7.C.“我面前的世界”指的是自己逃学后各处去看,各处去听,还各处去嗅闻的世界,这 是有形世界;“一个更宽广的世界”指的是自己对知识的验证、对好坏的判别、对新事物的 求索。这句话说明“我”“知其然”还要“知其所以然”,表现儿童强烈的好奇心、求知欲。8 .最后两段采取成人视角对童年行为的意义发表议论。前文采取儿童视角对具体事件进 行叙述。以儿童视角叙述逃学所见的种种景象,生动有趣;以成人视角评价“我”到处游逛的积极 意义,引人深思。这种变化引领读者由感性到理性,实现认识上的升华。【解析】【6题详解】本题考查学生对文章相关内容的理解的能力。A. “轻视老师”错误,结合”也似乎就由于这份小小聪明,学校把我同一般同学一样待遇, 更使我轻视学校”“我自己总以为读书太容易了点”可知,“我”轻视的是学校,是学校里学 的相对简单的知识。B. “逃学使'我'明白了许多学校之外的知识”错误,是专注持续的观察使“我”明白了许 多知识,且有时的观察并非是在逃学的时候。C. “家人的愚钝顽固”批判过重,不了解除去家庭教育的刻板拘泥外,理解角度不同,双方 缺少沟通也是原因,不能说明是“愚钝顽固”。故选Do【7题详解】本题考查学生对文章艺术特点的分析鉴赏的能力。C. “着意突出了乐观积极的生活态度”错误,全文表现的是作为一个孩子对生活的强烈的好 奇心和求知欲,不是“乐观积极的生活态度二故选C。【8题详解】本题考查学生理解文中重点句子含义的能力。“我面前的世界”,指前面内容提到的各类事物、情况,包括“杀牛”“织簟子” “打铁”“扳 瞥”等自己逃学后,“当时我生活中充满了疑问,都得我自己去找寻解答。我要知道的太多, 所知道的又太少,有时便有点发愁。就为的是白日里太野,各处去看,各处去听,还各处去 嗅闻。各处去看,各处去听,还各处去嗅闻的世界,这是有形世界;“一个更宽广的世界”,结合“我得从比较中知道谁好谁坏。我得看许多业已由于好询问别 人,以及好自己幻想所感觉到的世界上的新鲜事情新鲜东西”可知,指的是自己对知识的验 证、对好坏的判别、对新事物的求索。结合“我得用这方面得到的知识证明那方面的疑问这句话说明”分析可知,“我”“知其然” 还要“知其所以然”,表现儿童强烈的好奇心、求知欲。【9题详解】本题考查学生鉴赏文章表达方式和叙述视角的能力。结合“当时”可知,最后两段是作者回顾童年生活,以成人角度对其解读,是采取成人 视角对童年行为的意义发表议论。之前“我出的是西门,又进南门”“我最欢”“我却赤着两 脚故意向深水中走去”“我还是在想逃学时就逃学”等采取儿童视角对具体事件进行叙述。 文中“一出了大门,即刻就把鞋脱下拿到手上,赤脚向学校走去风箱于是就连续发出一 种吼声有干鱼同酸菜,用钵头装满放在门前柜台上,引诱主顾上门,意思好像是说,吃 我,随便吃我,好吃最使人开心的事,还是落过大雨以后,街上许多地方已被水所浸没, 许多地方阴沟中涌出水来,在这些地方照例常常有人不能过身,我却赤着两脚故意向深水中 走去罚关在空房子里,不许哭,不许吃饭。等一会儿我自然可以从姐姐方面得到充饥的 东西”等内容,以儿童视角叙述逃学所见的种种景象,生动有趣,即使是受罚,也妙趣横生;“当时我生活中充满了疑问,都得我自己去找寻解答在我面前的世界已够宽广了,但我 似乎还得一个更宽广的世界”,以成人视角评价“我”到处游逛的积极意义,既是自己理性 关照,也能引人深思。文章前面大部分以具体内容呈现童年之乐,结尾部分对其理性关照在、 总结,这种变化水到渠成,引领读者由感性到理性,实现认识上的升华。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。(周)襄王十三年,郑人伐滑。王使游孙伯请滑,郑人执之。王怒,将以狄伐郑。富辰 谏曰:“不可。郑在天子,兄弟也。郑武、庄有大勋力于平、桓,我周之东迁,晋、郑是依, 子颓之乱,又郑之由定。今以小忿:弃之,是以小怨置大德也,无乃不可乎?”王不听。十七 年,王降狄师以伐郑。王德狄人,将以其女为后,富辰谏日:“不可。夫婚姻,祸福之阶也。由之利内则福, 利外则取祸。今王外利矣,其无乃阶祸乎?昔鄢之亡也由仲任,密须由伯姑,郃由叔妍,聃 由郑姬,息由陈妫,邓由楚曼,罗由季姬,卢由荆妫,是皆外利离亲者也J王曰:“利何如而内,何如而外? ”对曰:“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新,亲 旧。然则民莫不审固其心力以役上令,官不易方,而财不匮竭,求无不至,动无不济。百姓 兆民,夫人奉利而归诸上,是利之内也。若七德离判,民乃携贰,各以利退,上求不暨,是 其外利也。夫狄无列于王室,郑伯南也,王而卑之,是不尊贵也。狄,豺狼之德也,郑未失 周典,王而蔑之,是不明贤也。平、桓、庄、惠皆受郑劳,王而弃之,是不庸勋也。郑伯捷 之齿长矣,王而弱之,是不长老也。狄,隗姓也,郑出自宣王,王而虐之,是不爱亲也。夫 礼,新不间旧,王以狄女间姜、任,非礼且弃旧也。王一举而弃七德,臣故日利外矣。书 有之曰:'必有忍也,若能有济也。'王不忍小念而弃郑,又登叔隗以阶狄。狄,封豕豺狼 也,不可默也J王不听。十八年,王黜狄后。狄人来诛杀谭伯。富辰日昔吾骤谏王王弗从以及此难若我不出主其 以我为次乎乃以其属死之的是城市中承载着一种都市精神,我们如何以老工业基地作为一个文学资源去开拓都市文学 写作?我觉得城市立场是一个很重要的方面。”(摘编自王臻青都市文学应如何讲述“老工业基地”的光荣与梦想)材料三:在城市化高速发展的转型之下,有许多新的现象发生,许多新的特点凸显。现在的城市 文学、都市文学的作家已经敏感地面对着这种变化,有些人已经敏锐地写出了这种变化。也 许,勒克莱齐奥所谓“一个真实的城市是无法书写的,今天的真实明天就不复存在”之说 不无道理。但这并不代表作家面对色彩缤纷的都市生活只能束手无策无所作为,我们完全有 理由、有责任,也有信心,有条件写出属于我们自己的都市文学、城市文学来。事实上,新世纪以来,中国的城市文学、都市文学在反映高速推进的城市化进程中的人 性裂变、灵魂挣扎、社会遁变中,已经体现出了鲜明的中国特点,一批批带有鲜明中国都市 特色的职场文学、白领文学、底层文学,校园文学、悬疑文学等等,如雨后春笋,脱颖而出, 令人惊喜。城市化的人员流动性不但把原来的乡土生活方式、乡土文化气息带到城市,也把 不同地域文化都带到同一个城市来。这种地域文化的融合很广泛,其包容性和冲突性,已经 远远超过其他国家的城市文化。换言之,现在,我们已经具备了书写都市文学、城市文学的 条件和气候。全球化、工业化的浪潮,虽然很容易将人的个性棱角磨损,让它们趋于同质化,但也为 新的都市文学、城市文学的诞生准备了资本、公寓、流水线、高速路、霓虹灯,以及可堪作 为都市文学表现元素的小市民心态,移民歌哭,底层呼喊、官场样貌、老板姿态、白领身影、 毕业生走向拜时代和生活所赐,我想,我们的作家们是完全可以写出表现灵魂的挣扎与 搏斗、人的尊严与自由,社会的文明与进步、时代的希望与发展,让读者满意的够水准的都 市文学作品来。(摘编自周思明作家与都市文学)1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是()A. 争论多停留于表面落后于创作实践 与城市有密切关系的工业方面 当下都市文学创作|h资源K经济发达的南方城市C.(节选自国语周语中)【注】文中“平、桓、庄、惠”“宣王”都是周朝前代君主。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.富辰日/昔吾骤谏王/王弗从/以及此难/若我不出/王其以我/为怨乎/乃以其属死之/B.富辰日/昔吾骤谏王/王弗从/以及此难/若我不出/王其以我为态乎/乃以其属死之/C.富辰日/昔吾骤谏王/王弗从以及/此难若我不出/王其以我/为怨乎/乃以其属死之/D.富辰日/昔吾骤谏王/王弗从以及/此难若我不出/王其以我为态乎/乃以其属死之/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.东迁,指公元前770年,因受战争和灾荒的影响,周王室由镐京一带东迁洛邑。B.长老,文中指恭敬长者。现多指对老年人、住持僧人的尊称,二者的意思不同。C.携贰,指离心,有二心。“贰”与烛之武退秦师中“且贰于楚也”的“贰”同义。D.书,指尚书,又称四书,是最早的历史文献汇编,分为虞书夏书商书 周书。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.郑国要讨伐滑国,游孙伯被襄王派去替滑国说情被郑人扣留。襄王欲讨伐郑国,富辰从 亲情、功劳等角度劝阻,不被听从。B.襄王感激狄人,打算娶狄人女子为王后,富辰认为婚姻是招引祸福的途径,招引的是福 是祸要看有利于自己还是有利于外人。C.富辰认为拥有“七德”,百姓都会齐心竭力听从上面指挥,官府可保持常道而财用充足, 上级要求都能满足,事情都可办成。D.富辰认为郑对四代周王有过帮助并且是宣王的部下,故襄王应启用功臣、友爱亲族,而 不应违背“新不可取代旧”的礼制。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今以小忿弃之,是以小怨置大德也,无乃不可乎!(2)百姓兆民,夫人奉利而归诸上,是利之内也。14 .富辰两次把狄人喻为“豺狼”,有什么目的?【答案】10.B11. D 12. D. (1)现在由于一点忿恨就遗弃郑国,这是因小怨而忘大德,恐怕不行吧! 平民百姓人人奉献利益把它交给王室,这就是使自己获利。13 .第一次以“豺狼”为喻,是为了反衬郑人不违周典,应予表彰,不能蔑视。第二次把狄人喻为“豺狼”,是为了突出狄人贪得无厌,不知满足。将狄人两次比喻为“豺狼”是为了与郑形成对比,劝说周襄王放弃以狄女为后的想法。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意“富辰说:'以前我屡次劝谏,陛下不听从,所以遭此祸难。如果我不去抵御狄人,陛 下可能要认为我有怨气了。'于是率领自己的部属出战而死J“王弗从”意思是陛下不听从,与“及此难”两句前后是因果关系,由“以”连接,“及” 是谓语,“此难”是宾语,故应在“从”后断开,排除C、Do“王其以我为怨乎”中“我为怨乎”是“以”内容作其宾语不能断开,排除A。 故选B。11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。D. “书又称四书”说法错误,应该是又称书经。故选D。【12题详解】本题考查学生对原文有关内容理解和分析的能力。D.“富辰认为郑对四代周王有过帮助并且是宣王的部下”中“并且是宣王的部下”理解错误, 原文是“郑出自宣王,王而虐之,是不爱亲也”,说明郑与惠王是亲族,由此推测,郑是宣 王的后代,而不是部下;且“故”字强加因果。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“弃”,遗弃,抛弃;“以。因;“置”,忘记,抛弃;“无乃乎”,恐怕吧。(2) “兆民”,百姓;“奉”,奉献;“利。使获利。【14题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。第一次从文中“狄,才才狼之德也,郑未失周典,王而蔑之,是不明贤也”的意思是:狄人的 所为是豺狼之德,而郑国没有违背周室的典制,陛下却蔑视他,这是不表彰贤人。此处是以 “豺狼”为喻,说明狄人具有豺狼的品性,反衬郑人不违周典,应予表彰,不能蔑视。第二处从文中“狄,封豕材狼也,不可就也”,意思是:狄像野猪豺狼一样,是不会满足的。 此处把狄人喻为“豺狼”,是为了突出狄人贪得无厌,不知满足。文中将狄人两次比喻为“豺狼”是为了说明狄人的品德低下,与郑形成对比,劝说周襄王放 弃以狄女为后的想法。参考译文:周襄王十三年,郑国讨伐滑国。襄王派大夫游孙伯替滑国说情,被郑人扣留。襄王发怒 了,准备利用狄去讨伐郑国。大夫富辰劝谏说:“不能这样做。郑君对于天子来说是兄弟。 郑武公、郑庄公为平王、桓王立过大功;我们王室的东迁也依靠过晋国、郑国;子颓作乱又 是郑国帮助平定的。现在由于一点忿恨就遗弃郑国,这是因小怨而忘大德。恐怕不行吧!” 襄王不听劝阻。周襄王十七年,襄王用狄人的军队去讨伐郑国。襄王感激狄人,打算娶狄人的女子为王后,富辰劝谏说:“不能这样。婚姻是招引祸福 的途径。因此而有利于自己的是福,让外人得益则有祸。现在您使外人得益,这不是招引祸 害吗?从前鄢因仲任而亡,密须因伯姑而亡,邻因叔标而亡,聃因郑姬而亡,息因陈妫而亡, 邓因楚曼而亡,罗因李姬而亡,卢因荆妫而亡,这些都是使外人得益而离弃亲族的例子襄王问:“怎样才是使自己获利,怎样才是让外人得益呢? ”富辰答道:“尊重贵族,表 彰贤人,起用功臣,恭敬长者,友爱亲族,礼待宾客,亲近故旧。这样,百姓没有不齐心竭 力听从上面指挥的,官府不必变更常道而财用不致匮乏,要求没有达不到的,办事没有不成 功的。平民百姓人人奉献利益把它交给王室。这就是使自己获利。如果以上七件事做得不好, 民众就会怀有二心,大家都为自己谋利,国家的要求达不到,这就是让外人得益。狄不是王 室的封侯,而郑却位在南服,陛下却瞧不起他,这是不尊重贵族。狄人的所为是豺狼之德, 而郑国没有违背周室的典制,陛下却蔑视他,这是不表彰贤人。平王、桓王、庄王、惠王都 受过郑国的好处,陛下却离弃他,这是不起用功臣。郑文公年纪已经大了,陛下却把他作为 年轻人那样来对待,这是不恭敬长者。狄是隗姓,郑却是宣王的后裔,陛下却苛待他,这是 不友爱亲族。根据礼制,新的不可以取代旧的,陛下以狄人之女取代姜氏、任氏为王后,这 不仅不符合礼制,而且是抛弃故旧的行为。陛下的一个举措就使七德都丢弃,所以臣认为利 为外人所得。尚书中说“有所忍耐才能有所成功。'陛下不能容忍小忿而离弃郑国,又 使叔隗登上王后之位招引狄人。狄像野猪豺狼一样,是不会满足的。”襄王不听。周襄王十八年,襄王废黜了狄后。狄人兴师问罪,杀了大夫谭伯。富辰说:“以前我屡 次劝谏,陛下不听从,所以遭此祸难。如果我不去抵御狄人,陛下可能要认为我有怨气了。” 于是率领自己的部属出战而死。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。除夜白居易薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。老度江南岁,春抛渭北田。,寻阳来早晚,明日是三年。注周天:圆者,周而复始,连绵不断之谓也。渭北:主要指陕西大部。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()“支颐坐”以动作写孤寂,“枕臂眠”暗示诗人没有上床,而是伏案而眠。A. “再见”句指两次见到太阳运行一周,即两整年,与尾句“第三年”呼应。B. “身去国”与“沼阳来”通过地点的转换,凝练概括了自己被贬的遭遇。D.整首诗融记叙、议论、抒情于一体,叙述除夜的所做所思是其重点内容。16.这首诗颈联对仗工整,请指出具体是怎样对仗,分别表达了怎样的情感。【答案】6 D 16.“老”对“春” “年老”“春天”对举,表达时光流逝、韶华不再之 感。"度”对“抛”,“渡过”“抛下”对举,表达的是煎熬与无奈心痛。“江南岁”对 “渭北田”