高考语文备考之中国古代文化常识170题.docx

1 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A ."讳"：隐讳，避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。讳名，是古人对 身份显赫的人或自己的尊长不能直称其名，避称其名。B ."春秋”是由孔子修订的一部编年体史书，后来有补充注释春秋 的书，称为春秋三传，为左传、公羊传、谷梁传。C .中国古代科举殿试及第者称为“进士"，一甲若干名，赐"进士及第"的称 号，二甲、三甲分别赐"进士出身""同进士出身"的称号。D ."御史”是古代一种官名，其职责多有变化，自秦朝开始，御史专为监察 性质的官职，一直延续到清朝。2 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A."字"，旧指男子冠礼女子及笄时取与本名意义无关的别名，自称称名，称 人用字。B."天宝末"，指用天宝年号纪年的最后一年，天宝是区别于开元的唐玄宗晚 期年号。C."牢醴"，指祭祀用的牲品和甜酒，牢又分为太牢与少牢两种，牛羊猪各一 叫太牢。D."赠司空"，指死后被追封为司空，古代朝廷对功臣先人或本人死后追封爵 位官职。3 .下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A."匈奴"、月氏、大宛、康居、大夏、安息、乌孙等古代国家政权，都是张骞出使西域过程中所到、所闻之处，处于古代丝绸之路上。B."曹掾"，东汉太尉或相国等分曹治事，正职为"掾"，后来泛指各部门治事 的属吏。C."季弟"，指最小的弟弟。一般而言，古人兄弟排行，伯为大，仲次之，叔 第三，季最小。D."改秩"，秩，官吏的俸禄、职位或品级，"改秩"即改变官吏的俸禄、职位 或品级。23 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A ."诏"，一般指我国古代封建社会上级给下级的命令或文书等，常见的有 诏令、诏书、诏谕等。B."祠"指供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋。文中指为活着的人建立祠 庙，加以奉祀。C ."内官"是多义词，古代既可指君王左右的亲近臣僚，也可指宫中的女官 属、宦官太监等，文中指宦官。D ."巡抚"是中国明清时地方军政大员之一，以"巡行天下，抚军按民"而得 名，亦称作抚台。24 .下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.三从四德。"三从"指幼从父，嫁从夫，夫死从子。B.谥号。帝王与大臣的谥号都是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布。C.宗法。古代以家族为中心，按血统、嫡庶来组织，统治社会的法则。D.庙号。唐以前，对已死皇帝多称谥号；唐以后，对已死皇帝多称庙号。25 .下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.三纲。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。B.太子。皇帝所有的儿子都被称为太子。C.年号。从汉朝初年开始使用，封建王朝用来纪年的一种名号。D.三从四德。遵循"内外有别""男尊女卑"的原则。26.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.宗法制。核心为嫡长子继承制，即众妻所生的最年长的儿子为法定继承 人。B.社稷。"社"是土神，"稷"是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。C.年号。历代帝王遇至天降祥瑞"或"内江外忧"，大事等都要改年号。D.谥号。对死去的帝王，大臣按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬或同 情的称号。27.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.太子。封建社会的太子地位仅次于皇帝，拥有类似于朝廷的东宫。B.宗法制。目的在于保持奴隶主贵族的统治特权，爵位和财产权不致分散 或受到削弱。C.五常。仁，义，礼，智，信。D.七庙。用来供奉祖先，从右至左依次有太祖，二，三，四，五，六，七 世庙排列。二.古代官职28 .下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.御史。秦朝时始设御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾，纠察官员过 失错事。B.东宫三师，都是太子的老师，后逐渐成为虚职。C.里正。管理乡里事务的公差。D.判，守，意为兼任官职。判，为高阶兼任低阶，守，为较低官职者兼任 高阶官职。29 .下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.致仕，告老，下车，乞身都指古代官员请求退职，退休养老。B.三省。为中书省，门下省，尚书省，同为最高政务机构，三省的长官为 宰相。C.土大夫。旧时指官吏或较有声望，地位的知识分子。D.节度使。唐代时总揽数州军政事务的总管，后造成割据局面，世称"藩 镇”。30 .下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.六部。隋代始设，唐代确定为吏，户，礼，兵，刑，工，各部以尚书， 侍中为正副长官。B.解褐。脱去粗布衣服，喻入任为官，另有仕宦，起用，拜官也意为入任 官职。C.司马，各朝代所指官位不尽相同，隋唐时是州郡刺史的长官。D.爵。古代皇帝对贵戚功臣的封赐，周代有公侯伯子男五种，后代往往因 时而异。31.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.夺情。夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。B.刑部。掌管全国的司法刑狱，刑罚政会，审核刑名及刑部官员任免。C.左迁。降职贬官，特指贬官在外；谪，指因罪被降职或流放。D.古代称少师，少傅，少保为"三孤"。32.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.八股文。明清科考的一种文体。B.征辟。辟是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。C.庠序。地方学校，或泛指学校或教育事业。D.国子监，太学。封建时代最高学府和教育行政机构。33.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.乡试。又称秋闱，考中者称举人，第一名叫解元。B.考中进士又称"折桂桂"披官锦"，"及第"等。C.博士是国子监的教育行政长官。D.科举制最高级别的考试为殿试。34.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.书院。明清出现的独立教育机构，为私人或官府所设。B.司业。国子监或太学的副长官。C.察举。有推举之意，由地方长官推荐给上级或中央。D.进士第一名为状元，第二名为探花，第三名为榜眼。35.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.监生。国子监学生，由学证考取或地方保送，皇帝特许，后成为虚名。B.考中进士者即授官。C.院试合格后可取得秀才资格，才能进入府，州，县学学习。D.教授。原指讲课授业，后成为学官名，汉唐后，各级学校均设教授。36.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.寒食。清明之后的一二日，节日里禁止烟火，只能吃寒食。B.斋戒。古代重大事件前要实现沐浴，更衣，独居，戒其嗜欲。C.九宾。古代外交上最隆重的礼节。D.坐。古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。37.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.中秋。主要习俗有赏月，吃月饼等。B.家祭。古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。C.再拜。先后拜三次。D.古代男子二十岁行冠礼后，女子十五岁行笈礼后即可成婚。38.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.以文会友。古代文人相交轻财而重情谊，才学，多以诗文相赠答。B.古代建筑为前堂后室，在堂上举行礼节活动室北向为尊。C.社日。古代农民祭祀土地神的节日，在春分前后。D.折腰。即拜揖。鞠躬下拜，表屈辱之意。39.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.稽首。九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。B.重阳节。每年农历九月初九，有登高望远，赏菊赋诗，插梅花和茱萸等 习俗。C.朝聘。古代宾礼之一，为诸侯定期朝见天子的礼制，有小聘，大聘，朝三种形式。D.秦晋之好。春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好"。40.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.古代以山南水北为阳，以山北水南为阴。B.关西指函谷关或潼关以西地区。C.江左，即江东，古人以西为左，以东为右。D.四海，六合，八荒泛指天下。41.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.路。宋元时期行政区域，相当于现在的县。B.江河。在古代文章中专指长江，黄河。C.西域。我国新疆及其以西地区。D.三辅。指管理京畿地区三位官员，后指其管辖地区。42.下列词语的相关内容的解说中，正确的一项是（）A.遭内艰。父亲或母亲去世，古人要守丧三年不得做官。B.金兰之交。指文人间深厚的情谊。C.三尺。古代私塾老师的讲课之地。D.古人幼时命名，同时父母为其取字，如屈原字平。43.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A."近世寇莱公豪修冠一时"，其中，寇准爵号莱公，莱公是自称。B.号。又叫别号，表号。一般用于他称。如陶潜号五柳先生。C.总角。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎一个结，称为总角。D.贤。用于称平辈或晚辈。44.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.对尊长者的敬称有君，子，公，足下。B.古代王侯将相，高级官吏死后被追加谥号，如陶渊明为陶靖节。C.男子四十知天命，五十称为"不惑"。D.直称姓名可能为自称及介绍自己，或者称呼厌恶，轻视之人。七.天文历法45.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.既望。"既望”使用的是干支纪日法。B.天干。指"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"。C.二十八星宿。用来说明日、月、五星运行所到的位置。D.云气。古代封建迷信说法，"龙起生云，虎啸生风"。46.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.七月流火。指暑气已退，天气转凉。B.地支纪时法以十二地支来表示一昼夜十二个时辰变化。C.年号干支兼用法纪年时皇帝年号置前，干支列后。D.北斗丛星中有七十二个天罡星，三十六个地煞星。八.饮食器用47.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.五谷。在古代一般指稻、黍、稷、麦、菽。B.炊具。百姓多用陶制炊具，青铜炊具为贵族使用。C.脍炙。人们共同喜好的，后把诗人文章为人称颂叫"脍炙人口"。D.五牲。牛羊猪马鸡。48.下列词语的相关内容的解说中，不正确的一项是（）A.鼎。鼎腹一般呈圆形，下有四足。B.五味。指酸，咸，甘，苦，辛五种味道。C.床。最初极矮，古人读书，写字，饮食，睡觉都在床上进行。D.觥。一种盛酒，饮酒兼用的器具。49、寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。寿联多为五字或七 字，也有达数十字或数百字的。寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用恰 切的词句，注以流畅的气势，使人看了即了解其意义，引起共鸣。例如："花 甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。”这幅寿联写的老人岁 数是：（）A、60 岁 B、70 岁 C、100 岁 D、141 岁50、下列描写古代历史名人名家的对联，说法错误的是：（）A、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。颂李白B、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。一一颂 杜甫C、枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨；溶阳千尺水，勾留江上别离情。颂 白居易D、云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。颂王昭君51、对联集句对大多非原创，是从已有诗文句子中选句配对，推陈出新。与"劝君更尽一杯酒"（唐王维）对仗工整的是：（）A、天涯涕泪一身遥。（唐杜甫） B、与尔同消万古愁。（唐李白）C、八骏日行三万里。（唐李商隐） D、替人垂泪到天明。（唐杜牧）52、中国古代神话"开天辟地、炼石补天、钻木取火、衔石填海”中涉及的人物形象分别是：（）A、女蜗、燧人氏、精卫、盘古 B、燧人氏、精卫、盘古、女蜗C、盘古、女蜗、燧人氏、精卫 D、精卫、盘古、女蜗、燧人氏53、古代科举制度，是中国古代选拔人才任用官吏的一种制度，它是古代 中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生了巨大影响，隋唐到清 代的历经了一千三百多年。科举制度中参加县府考试、省级考试、京城考 试和皇宫大殿考试及其合格者，分别称为：（）A、乡试一一举人会试一贡士殿试一一进土院试一秀才B、院试一一秀才乡试一一举人会试一贡士殿试一一进士C、会试一一贡士殿试一一进土院试一一秀才乡试一一举人D、殿试一一进土院试一一秀才乡试一一举人会试一贡士54、我国古代文人学土的作品集名称内涵丰富，各具特点。下列作品集柳河东集、聊意志异、范文正公集、李太白全集、稼轩长短句、王右丞集、白氏长庆集命名方法分别是：（）A、地名、 年号、 谥号、字、号、官职、书房名B、地名、书房名、谥号、号、字、官职、年号C、书房名、地名、 官职、号、字、谥号、年号D、地名、 书房名、谥号、字、号、官职、年号55、"阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。可以理解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。山北当然照不到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。反之亦然。所以，水南为阴，水北为阳。例如：江阴、汉阳、衡阳、华阴的理解正确的一项是：（）A、长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边B、长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边C、长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边D、长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边 56、我国古代人们把一夜分为五更，按更击鼓报时，所以叫作五更、五鼓， 或称五夜，从晚上七时开始起更，又把每更分为五点。每更就是一个时辰， 相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由 此可见"四更造饭，五更开船"相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时 至5时开船"。那古时候"五更三点"、"三更四点"相当于现在的时间是（ ） A、早晨6时12分、凌晨2时36分 B、早晨5时又12分钟、1时又36 分钟C、早晨6时12分、1时又36分钟 D、早晨5时又12分钟、凌晨2 时36分57、中国古代文化中定义的"圣人"，指知行完备、至善之人，是有限世界中 的无限存在。总的来说，"才德全尽谓之圣人"。古代的"史圣"、"医圣"、"书 圣"、"画圣"、"茶圣"、"诗圣"分别是：（）A、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁 B、司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫 C、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景D、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景、王羲之B ."堂邑氏奴甘父"：堂邑为姓氏，甘父为名，奴，是其做家奴的身份。后 文提到被封为"奉使君"的堂邑父，就是指他。C ."汉节"：汉代朝廷派出使臣或传达皇帝命令时，凭节为信，中央设有专 门掌管符工的官员，名叫"符节令"。苏武就曾持节出使匈奴，被扣留，历尽 艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。D ."匈奴"：中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。 史记匈奴列传中记载：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，居于南夷，随 畜牧而转移。4 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A .起家：起之于家而任官职。古代指由平民出身而晋升为官员。B .仪同三司：官名，始于东汉，本意指非三公（司马、司徒、司空）而给 以三公同等的待遇。C .上柱国：原为保卫都城安全的军将，后为中央最高武官或为功勋的荣誉 称号。D.赠：古代指皇帝为已死的官员加封，亲属则不属于加封之列。5 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A .父忧指遭逢父亲丧事，古代官员的父母如若去世，必须回到祖籍守丧三 年。B .兵部是中国古代官署名，六部之一，掌管选用武官及兵籍、军械、军令 等。C 婚姻"释义复杂，有时候把新郎的父亲称为"姻"，把新娘的父亲称为"婚，D ."布衣"顾名思义就是布做的衣服，古人常常借"布衣”来指普通的平民。58、唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代，唐诗是汉文化宝库中的一颗明珠，诗人众多，许多诗篇还是被我们所广为流传。唐代称为诗魔、诗鬼、诗佛、诗仙、诗圣、诗豪的诗人分别是：（）A、王维、李白、杜甫、刘禹锡、白居易、李贺B、李贺、王维、李白、杜甫、刘禹锡、白居易C、白居易、李贺、王维、李白、杜甫、文I禹锡D、李白、杜甫、刘禹锡、白居易、李贺、王维59、清代【张鹏翩he撰写的三苏祠的门联：一门父子三词客，千古文章四大家。其中千古文章四大家中四大家是：（A、韩愈、 欧阳修、苏轼、王安石B、柳宗元、欧阳修、苏轼、王安C、柳宗元、欧阳修、苏洵、王安石D、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏60、中华民族的文化遗产浩如烟海，二十四史乃是中华文化遗产的精华，而前四史，是二十四史中的精华。前四史是指：（）A、史记汉书后汉书三国志B、国语左传战国策、史记C、左传战国策史记资治通鉴D、战国策史记汉书后汉书61、中国古代二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。其中表示四季开始的四个节气是：（）A、春分、夏至、秋分、冬至B、立春、立夏、立秋、立冬C、小暑、大暑、小寒、大寒 D、白露、寒露、小雪、大雪62、干支纪法是古代汉族劳动人民创造的一种纪年方法。所谓"干支"就是天 干、地支的总称，它是一种周期性的循环顺序，如何将公元纪年换算成干 支纪年，计算方法：(公元年份-3) +60 ，得余数R；再求R+10的余数 是X , R + 12的余数是Yo并根据下表，就可以很简单的换算公历年份成为 干支纪年。1234567890X甲乙丙T戊己庚辛壬癸12345678910110Y子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥例如：公元2000年的干支如何？ (2000-3)60= 33 余数(R )17(R)17 + 10= 1 7(X), (R)17-12= 1 5(Y),因止匕，公元 2000 年是 干支纪年的庚辰年(农历)。现在，计算公元2015年的干支纪年，应该是 哪一年：()A、甲午年 B、丙申年 C、乙未年 D、丁酉年63、中国隋唐以后的官职实行"三省六部制"，是中国古代封建社会一套组织 严密的中央官制。三省六部制分工明确，效率高，三省长官之间互相牵制， 把相权一分为三，削弱了相权，间接加强了皇权。三省是：中书省、门下 省、尚书省。六部是：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。其中“三省" 中负责执行国家的重要政令的机构和"六部"中负责军事、军政事务的机构分 别是：()A、尚书省、兵部B、门下省、吏部 C、中书省、刑部D、尚书省、工部64、四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍，是南宋著名理学家朱熹所提出，是儒家的经典著作。其中四书是指：（）A、诗经尚书、周易和春秋B、大学中庸、论语和孟子C、国语、左传礼记和春秋D、诗经、尚书礼记和周易65、四库全书是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书，为后代学者研究中国古代文化提供了较完善的文献资料。四库是指：（）A、仁、义、礼、智 B、礼、乐、书、数C、诗、书、礼、易 D、经、 史、子、集66、我国古人对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是 名目繁多，雅致有趣。古代的"及笄ji之年"、"弱冠之年"、"而立之年"、"不 惑之年"、"花甲之年”指称的年龄分别是：（）A、15 岁、20 岁、30 岁、40 岁、60 岁B、女子15岁、男子20岁、50岁、60岁、70岁C、女子15岁、男子20岁、30岁、40岁、60岁D、D、13 岁、20 岁、30 岁、50 岁、60 岁67、五岳，是中国五大名山的总称。五岳起源于古代中国人的山川崇拜， 是和国君对山神的祭祀联系在一起的。其中东岳、西岳、南岳、北岳、中岳分别指的是：（）A、泰山、华山、衡山、恒山、嵩山 B、华山、衡山、恒山、嵩山、泰山 C、衡山、恒山、嵩山、泰山、华山 D、恒山、嵩山、泰山、华山、衡山 68、"五行学说"是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面。 由五种元素充盈在天地之间，相互作用、相互发展，维系着自然的平衡。"五 行”中分别代表"生长的物质"、”散发热能的物质"、"大自然本身"、"循环流 动的物质"、"坚固的物质"的物质元素是：（）A、金、木、水、火、土 B、火、土、水、金、木C、木、火、土、水、金 D、 土、水、金、木、火69、五刑是中国古代五种刑罚之统称，在不同时期，五种刑罚的具体所指 并不相同。五刑有奴隶制五刑和封建制五刑之分，其中隋唐以后封建制五 刑是指：（）A、墨、A （ yi割鼻）、非！1（f）砍脚）、宫、大辟（pi死刑）B、笞（chi ）、杖、徒（劳役）、流（流放）、死C、翻（qing墨字）、llj （ yi割鼻）、斩趾、枭首（xiao砍头）、范（zCi 剁肉酱）D、磔（zhe凌迟）、髡（kun剃发）、馥（bin割膝骨）、炮烙、目!（加 割耳朵）70、古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，古人字前常加排行次 序，父之兄称"伯父"，父之次弟称"仲父"，仲父之弟称"叔父"，最小的叔父 称"季父"，后来伯仲之弟统称"叔父"。古代称为“伯夷"、"仲尼"、"叔向"、"季 路"的四人，正确的排行顺序是：（）A、老大、老二、老三、老四B、老大、老二、老三、最小C、老二、老三、老四、老大D、老三、老四、老大、老二71、我国古代礼仪，宴席的四面座位，以"坐西朝东"为最尊，其次是"坐北 朝南"，再次是"坐南朝北"，最下位是"坐东朝西"。传统课文鸿门宴涉 及宴席座次的描述：”项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。"文中座次描述反映地位尊卑高低的顺序正确的 是：（）A、项羽、项伯、刘邦、范增、张良 B、项伯、范增、项羽、刘邦、张 良C、项伯、项羽、范增、刘邦、张良 D、项羽、项伯、范增、刘邦、张 良72、我国古代史书是记载历史事实的历史散文，要求如实地记载真实的历 史事件，不允许采取文学创作的方法进行虚构。史书编排体例分为编年体（以年代为线索编排历史）、纪传体（以人物活动为中心反映历史）、国 别体（以国家为单位记叙历史）、记事本末体（以事件为主线记载历史；根 据编排的年代跨度情况，史书又分为通史和断代史。下面对史记、左 传、战国策、汉书编排体例判断正确的是：（）A、纪传体、国别体、编年体、通史 B、通史、 国别体、编年体、通史 C、纪传体、编年体、国别体、断代史 D、通史、 编年体、国别体、通 史73、中国古代纪年法主要有四种：即干支纪年法、王公即位年次纪年法、 帝王年号纪年法和年号干支兼用法。下列以"年号干支兼用法"为纪年方法的 是：（）"赵惠文王十六年，廉颇为赵将""庆历四年春""壬戌之秋，七月既望" "天启壬戌秋日""淳熙丙申至日"A、 B、 C、 D、74、生肖文化是一种中国特色的时间文化，是用十二生肖（又叫十二属相） 与十二地支相配的一种计时系统。将十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，形成子鼠、丑牛、寅虎、 卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，作为十二个 时辰计时，把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时，比 如：从晚上11时开始计时，晚上11时到到第二天1时（即"子时"）。下 面用生肖计时正确的是：（）A、狗：晚上7-9时（即"戌时"） B、牛：下午1-3时（即"丑时”）C、猴：凌晨3-5时（即"申时"） D、羊：凌晨1-3时（即"未时"）75、中国古人用"天色纪时法"将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是： 夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅（yCi）中、日中、日趺（di4）、晡（bU）时、 日入、黄昏、人定。从夜晚23时至凌晨01时开始第一个时辰，依次循环。 下面根据天色的变化理解的时辰正确的是：（）孔雀东南飞："鸡鸣入机织，夜夜不得息。"句中"鸡鸣”是凌晨01时 至03时；孔雀东南飞："奄奄黄昏后，寂寂人定初。"句中"黄昏”是晚上19时 至21时，"人定”是夜晚23时至凌晨01时;李想雪夜入蔡州："夜半雪愈急"，句中"夜半”是夜晚23时至凌晨01 时；李想雪夜入蔡州："晡时，门坏"，句中"B甫时"是 下午17是至19时。A、 B、 C、 D、76、古代有"月相纪日法"，指用"朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪 Bo每月第一天叫"朔"，月中叫"望"，"望"后这一天叫"既望"，每月最后一 天叫"B每"。下面关于"月相纪日法”用法分析正确的是：（）五人墓碑记："在丁卯三月之望"，"望"阴历三月十五日。庄子逍遥游："朝菌不知晦朔"。"晦朔"，晦：阴历每月初的一天；朔： 阴历月末的一天。赤壁赋："壬戌之秋，七月既望"，"既望"就是阴历七月十六日。"今当六月朔日，乃是妃子诞辰。""朔日"指六月初一至初九。"道光元年辛巳冬十月朔五日"，"朔五日"指这个月初五。"正月晦日巷死。""晦日"，正月末的一天。"宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日"，"朔四日"指这个月初四。A、 B、 C、 D、77、诗经是我国第一部诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶间的诗歌 三百零五篇。诗经有的“六义"，即是指"风、雅、颂"三种诗歌形式与"赋、 比、兴"三种表现手法。下面对诗经"六义"的理解正确的是：（）A、"颂"是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，共105篇。B、"风"是国风，即西周时期各国的民间歌谣，诗经中的精华，共305 篇。C、"兴者，先言他物以引起所咏之词也。"即先用其它事物引出要说的内容。D、"赋者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均属此类。78、时节纪月法，是中国古代一种记录月份的方法。这种方法是利用四季 （古称四时）或者节气物候的特点来给月份命名或代称月份。如"气和端月灯笼伴，位正元阳爆竹嘶"是利用"端月"指一年的开始为"正"之意，"菊月" 就是用当月有代表性的植物"菊"代称九月。下面对代表性的植物指称纪月正 确的是：（）A、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。三月B、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。八月C、五月榴花照眼明，枝间时见子初成。六月D、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。三月79、二十四节气中最能代表春、夏、秋、冬四个季节到来的节气是：（）A、立春、立夏、立秋、立冬B、春分、夏至、秋分、冬至C、雨水、小满、 处暑、小雪D、谷雨、大暑、霜降、大寒80、中国的传统节日形式多样，内容丰富多样，是我们中华民族悠久的历 史文化的一个组成部分。下面对传统节日习俗描述正确的是：（）A、寒食禁火、祭祖扫墓、踏青插柳重阳节B、扫尘守岁、爆竹门神、祭祀神佛、祭奠祖先清明节C、登高赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸春节D、赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶端午节81、我国佛教名山源远流长，中国四大佛教名山是指：（）A、江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山B、山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山C、江西庐山、 江西龙虎山、安徽黄山、 安徽九华山D、湖北武当山、四川峨眉山、四川青城山、浙江普陀山82、中国四大名楼与四大名楼同义，而历史上公认的有三大名楼，各地都 有不同第四大名楼之说，这是没有定论的。"历史上公认的有三大名楼"指的 是：（）A、鹳雀楼（山西永济）、黄鹤楼（湖北武汉）、越王楼（四川绵阳）B、蓬莱阁（山东烟台）、岳阳楼（湖南岳阳）、越王楼（四川绵阳）C、黄鹤楼（湖北武汉）、滕王阁（江西南昌）、岳阳楼（湖南岳阳）D、鹳雀楼（山西永济）、蓬莱阁（山东烟台）、大观楼（云南昆明） 83、三教九流（亦作九流三教）泛指古代中国的宗教与各种学术流派，是 古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。其中"三教"通常是指：（）A儒教、道教、佛教B基督教、伊斯兰教、佛教C天主教、基督教、东正 教D儒教、基督教、佛教84、中国是桥的故乡，古来就以桥的多和设计精致合理而闻名于世。被称 为中国的四大名桥的是：（）A、五亭桥（江苏扬州）、安平桥（福建晋江）、十字桥（山西太原）、玉 带桥（北京海淀）B、五音桥（河北遵化）、铁索桥（四川泸州）、十字桥（山西太原）、玉 带桥（北京海淀）C、赵州桥（河北赵县）、洛阳桥（福建泉州）、广济桥（广东潮州）、卢 沟桥（北京丰台）D、安平桥（福建晋江）、五音桥（河北遵化）、铁索桥（四川泸州）、风雨桥（广西三江、湖南、湖北、贵州）85、古都是中国历史上统一国家或地方政权的首都，中国自古就有"四大古 都"、"六大古都"、"七大古都"、"八大古都"之说。其中“四大古都"是指()A、西安、开封、杭州、安阳B、开封、杭州、安阳、郑州C、北京、南京、 开封、杭州D、西安、洛阳、南京、北京86、中国"四大民间传说"故事，是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。它们是：()A、"大禹传说"、"愚公移山传说"、"鲁班传说"、"孟姜女"B、"牛郎织女"、"孟姜女"、"梁山伯与祝英台"、"白蛇传"C、"孟姜女"、"梁山伯与祝英台"、"白蛇传"、"大禹传说"D、"梁山伯与祝英台"、"白蛇传"、"大禹传说"、"鲁班传说"87、中国的刺绣工艺在秦汉时期便已达到较高水平，是历史上“丝绸之路"运输的重要商品之一。中国最为突出的刺绣"四大名绣”是：()A、杭绣、闽绣、湘绣、京绣B、汴绣、瓯绣、汉绣、蜀绣C、京绣、鲁绣、 杭绣、闽绣D、苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣88、中国传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝 聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的。下面关于传统 节日描述正确的是：()A、七夕节，来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝，以乞巧为主。B、上元节，俗称"鬼节"，"七月半”，在阴历七月十五日，以祭鬼为主。C、清明节，亦称"禁烟节"，在清明节前一二日，以禁烟、冷食祭日为主。D、中元节，农历正月十五，以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女交往为习俗。6 .下列对又文中加点词语含义的解释，不正确的一项是（）（3分）A .甲科：古代考试科目名，如唐宋进土就分甲乙科。"拟登进土甲科"即洪 拟被进土甲科录取。B.国子博士：古代学官名，始置于晋朝，除教授国子学生学业外，还为政 府作政治咨询及祭典顾问。C . 丁税：又叫身丁税，指封建时代政府按人头征税的赋税制度，家中有多 少人就按多少人交税。D .移脚:辟的本意指帝王出行时开路清道，禁止他人通行，引申指帝王出 行的车驾。牌即"移驾"。7 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A .太祖，帝王庙号，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追 授者。B .别驾，汉朝设置的州刺史佐吏。刺史出巡辖境时，别乘一车随行，因而 得名。C .干戈，本来是类似矛的武器，因此以“干戈”作兵器的通称，后引申为战 争。D .露板，亦作"露版"，这里指不缄封的奏章。文中意在说明崔琰的公正无 私。8 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A .乡试又称"秋闱"，是古代科举考试的一种，考中者称"举人"，第一名称"会 ）L o89、中国古代小说，在长期的封建社会里，一向受到封建正统文人的鄙视。 中国古代小说的发展也是人类文明发展的漫长的过程。下列关于古代小说发展叙述正确的是：（）A、滥觞期魏晋南北朝志人志怪小说B、高峰期明清章回小说C、雏形期一一唐代一一传奇小说D、高峰期一一宋代一一话本小说90、近代大学者王国维说过："凡一代有一代之文学：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。"下面理解"一代之文学”作品正确的是：（）A、楚之骚屈原离骚汉之赋司马相如上林赋B、汉之赋一一贾谊吊屈原赋唐之诗一一杜甫茅屋为秋风所破歌C、唐之诗一一李白忆秦娥宋之词一一苏轼念奴娇赤壁怀古D、宋之词一一李煜虞美人元之曲一一马致远天净沙湫思91、我国诗歌源远流长，包括诗、词、曲，分为古体诗和近体诗两大类，是指用文言文和传统格律创作的诗。下面对中国古代诗歌发展理解正确的是：（）A、春秋一一诗经一一浪漫主义战国一一楚辞一一现实主义B、汉代一一乐府诗一一律诗、绝句唐代一一格律诗一一歌、行、弓|、吟C、宋代词一一单调、双调元代一一曲一一杂剧、散曲D、南朝田园诗陶渊明东晋山水诗谢灵运92、在我国花卉史上，很多花卉享誉中外，是我们珍贵的鲜花物种。被称 为"四大名花”的是：（）A、月季、杜鹃、茶花、荷花 B、梅花、牡丹、菊花、兰花C、茶花、杜鹃、桂花、水仙 D、牡丹、水仙、菊花、山茶93、成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。成语有很大一部 分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的 话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。下面成语与人物搭配理解正确 的是：（）A、投笔从戎祖逖韦编三绝苏秦B、鞠躬尽瘁诸葛亮 闻鸡起舞班超C、高山流水俞伯牙胯下之辱韩信D、悬梁刺股孔子 洛阳纸贵左思94、汉语成语承载了中华民族众多的文化因子，成语在中国婚姻爱情文化 留下了许多蛛丝马迹。下列成语描述男女之间表情达意两情相悦的爱情一 项是：（）A、金屋藏娇一一古时指特别宠爱某美貌女子，现多指男人在婚外包养情人。B、琴心相挑以琴声传达心意，表示爱情。C、掷果盈车比喻女子对美男子的爰慕与追捧。D、倩女离魂旧指少女为爱情而死。95、中国古代四大美女指的是貂蝉、西施、王昭君和杨玉环，四大美女享有"闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容"。下面描述“四大美女"正确的一项是（）A、貂蝉闭月B、西施落雁C、王昭君羞花D、杨玉环、